أحفاد المسيح ومريم. هل مريم المجدلية أنجبت أبناء من يسوع المسيح؟ من طالب إلى طالب

باستخدام التحليل الجيني، وجد العلماء أشخاصًا قد يكونون من نسل مباشر لأقارب يسوع المسيح. تم عمل فيلم وثائقي عن هذا البحث بعنوان “غصن يسوع” والذي سيعرض أسبوعيا على قناة HISTORY ابتداء من 17 ديسمبر

معمل

ولم تسمح الكنيسة الكاثوليكية للباحثين إلا مرتين بأخذ عينات من كفن تورينو، الذي يعتقد أن يسوع دفن فيه. يتم الاحتفاظ بها في مختبر علم الوراثة وعلم الجينوم بجامعة بادوا. ذهب صانعو الأفلام إلى هناك لبدء التحليل مع العلماء.

بقايا

الكفن عبارة عن قطعة قماش من الكتان طولها 437 سم وعرضها 111 سم، مطبوع عليها صورة جسد الشخص ووجهه. اكتشف عالم الآثار سيكوندو بيا هذا الرسم عندما كان أول من سُمح له بتصوير الكفن في عام 1898.

دم يسوع

وأظهر التحليل أن الدم الموجود على الآثار جاء من جروح على جسد شخص من فصيلة الدم 4. ويحدث هذا المرض لدى 3% فقط من سكان العالم، وفي أغلب الأحيان بين سكان الشرق الأوسط. وقال رئيس المختبر، جياني باركاتشيا، إن التصميم الموجود على الأثر لا يمكن رسمه، وإن عمره بحد ذاته 2000 عام.

درزي

وفقًا لجياني باركاتشيا، فإن الحمض النووي للميتوكوندريا (الذي ينتقل إلى الأحفاد من الأم فقط) من الكفن ينتمي إلى الدروز، وهم مجموعة عرقية طائفية من العرب. هناك مليون درزي على وجه الأرض، يعيش بعضهم في إسرائيل، بما في ذلك بالقرب من الناصرة، حيث ينتمي يسوع.

أسلاف

الآن فقط من لديه أم وأب درزيين يعتبرون دروزاً، والتحول إلى دين آخر يعني فقدان انتمائهم لهذا الشعب. لكن في زمن المسيح، لم تكن الديانة الدرزية مغلقة. وهذا يعني أنه من الممكن أن يكون هناك دروز بين أسلاف يسوع، كما يعتقد صانعو الفيلم.

أحفاد

بالنسبة للفيلم، تمت مقارنة الحمض النووي لرجل درزي من قرية قريبة من الناصرة وابنته مع الحمض النووي من الكفن. اتضح أن هؤلاء الأشخاص قد يكونون من نسل أشخاص من شجرة عائلة يسوع. قال الرجل واسمه ناصري: "هذا يجعل إيماني أقوى. ولهذا السبب أنا سعيد".

ويظل السؤال مفتوحا عما إذا كان يسوع متزوجا وما إذا كان لديه نسل. على سبيل المثال، ينكر التسلسل الهرمي للكنيسة حقيقة أن يسوع كان متزوجا. لكن، في الوقت نفسه، يبذل رجال الكنيسة كل جهد لقمع النقاش في المجتمع حول عائلة المخلص.

لكن بعض اللاهوتيين لا يخفون نتائجهم. على سبيل المثال، عرضت كارين كينغ، أستاذة علم اللاهوت بجامعة هارفارد، نتيجة دراسة بعض أوراق البردي القديمة الموجودة في مجموعة خاصة. كانت تحتوي على ثمانية أسطر فقط مكتوبة باللغة القبطية، وعلى الأرجح أنها جزء من الإنجيل وتتحدث عن زوجة يسوع المسيح - "قال لهم يسوع: زوجتي". بالإضافة إلى ذلك، لا يزال هناك الكثير من الأدلة غير المباشرة على أن المنقذ كان متزوجا. وهذه المعلومات تنتهك الرواية الرسمية للفاتيكان.

يعرف الخبراء أن هناك عدة نسخ من الإنجيل، وقد تم تدمير بعضها على يد رجال الدين. ولكن، بعد أن أعلن أن المعلومات المتعلقة بالحياة الشخصية للمخلص هي بدعة، لم يتمكن رؤساء الكنيسة من التخلص منها فعليًا. تم الاعتراف بأربعة أناجيل فقط على أنها قانونية، أما الباقي فلا توصي الكنيسة بقراءته. أصبحت نصوص إنجيل مريم وتوما وفيليبس، والتي أصبحت متاحة مؤخرًا، "مرفوضة" من قبل الكنيسة. وعلى الرغم من أنها كتبت في وقت لاحق من أناجيل يوحنا ومرقس ومتى ولوقا، إلا أن هذه الحقيقة ليست سببا لعدم الثقة بهم.

وتجدر الإشارة إلى أن المعلومات المتعلقة بحالة يسوع الزوجية لم تُدرج عمدًا في نص العهد الجديد، حتى لا يتم استبعاد أي من تلاميذ المسيح. ومع ذلك، فإن كتاب النصوص المقدسة المسيحيين الأوائل ذكروا مرارا وتكرارا عبارة "زوجة يسوع". حتى في الأناجيل القانونية، يجب الانتباه إلى حقيقة أنه بعد القيامة، ظهر ابن الله أولاً لمريم المجدلية. من غير المحتمل أنه كان من الممكن أن يظهر لامرأة بسيطة (حتى لو كانت زانية سابقة سلكت الطريق الصالح) لو لم تكن قريبة منه، وعلى الأرجح زوجته. وإذا تذكرنا الأحاديث، فلا يمكن لامرأة غير متزوجة أن تكون من تلاميذ النبي أثناء تجواله. يقول أحد أناجيل فيليبس "المرفوضة" أن تلاميذ يسوع كانوا يغارون من مريم المجدلية بسبب معلمهم. لقد كانوا غاضبين بشكل خاص من حقيقة أن النبي قبل مريم المجدلية على شفتيها. إذا كان الأمر كذلك، فمن غير المرجح أن تكون مريم من أتباع يسوع العاديين - ويشير الاستنتاج الأكثر منطقية إلى أنها كانت زوجة نبي.

هناك وصف لمراسم معينة لاحظها تلاميذ المسيح - مريم المجدلية غسلت قدمي المخلص ومسحتهما بشعرها. ولكن هذا، وفقا للتقاليد القديمة، هو أحد طقوس حفل الزفاف. دليل آخر غير مباشر على مراسم الزواج هو المحادثة بين يسوع وأمه حول عدم وجود الخمر على المائدة. عندها حوّل النبي الماء إلى خمر، مما أثار إعجاب الضيوف: “كل إنسان إنما يخدم أولاً الخمر الجيدة، ومتى سكروا فحينئذ الأردأ. وأبقيت الخمر الجيدة إلى الآن».

ونعلم أيضًا أن يسوع كان لديه نظرة إيجابية للزواج. يقول إنجيل لوقا: "أما قرأتم أن الخالق منذ البدء خلق الذكر والأنثى؟ فليترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته، فيكون الاثنان جسدا واحدا». بالمناسبة، وفقا للعادات اليهودية القديمة، لا يمكن للرجل غير المتزوج أن يصبح مدرسا. قال الناموس: "لا يجوز لغير المتزوج أن يعلّم الآخرين".

المؤرخون على يقين من أن أسلاف يسوع هم الملكان العبرانيان داود وسليمان - لذلك فإن النقش على الصليب "ملك اليهود" الذي صلب عليه يسوع لم يكن استهزاءً بل بيانًا لحقيقة. ولعل القسوة التي عومل بها جلاديه كانت مرتبطة بحقه في عرش أورشليم. صحيح أنه كانت هناك مشكلة واحدة - بالنسبة لسكان أورشليم، على الرغم من أن يسوع كان من عائلة نبيلة، إلا أنه كان غريبًا بالنسبة لهم. بعد أن تزوج من مريم المجدلية التي جاءت من هذه الأماكن وكان من نسل عائلة أميرية، أصبح النبي وورثته شخصية سياسية مهمة في القدس. يتحدث إنجيلا توما وفيليبس عن أبناء المسيح. الأرملة مريم المجدلية، بعد إعدام زوجها، غادرت يهودا على عجل مع أطفالها. وفقا لشهود العيان، كانت هي التي أخذت معها الكأس المقدسة (دم يسوع)، والتي أصبحت بقايا المسيحية الأكثر احتراما.

وبحسب بعض التقارير، انتقلت عائلة يسوع إلى جنوب فرنسا وعاشت في إحدى الجاليات اليهودية. قام الباحثان هنري لينكولن وريتشارد لي بتحليل العديد من التقاليد والأساطير الموجودة في بروفانس (فرنسا). لقد كتبوا كتابًا مثيرًا للاهتمام بعنوان "اللغز المقدس". يشير المؤلفون فيه إلى حقيقة أن الكأس المقدسة "ظهرت" بين الألبيجينسيين (حركة دينية مسيحية في جنوب فرنسا). بالإضافة إلى ذلك، يوجد في جنوب فرنسا العديد من الكاتدرائيات والكنائس المخصصة لمريم المجدلية.

تم الحفاظ على التقليد العائلي لواحدة من أقدم العائلات في فرنسا، Seigneurs de Trancavel. ينحدرون من سلالة الميروفنجيين. إن دي ترانكافيل واثق من أن الميروفاي الأسطوري، الذي أعطى عائلته اسمها، هو سليل مباشر لمريم المجدلية ويسوع. كان جميع أحفاد سلالة الميروفنجيين يرتدون شعرًا طويلًا، وكان لديهم وحمة على شكل صليب وكان لديهم قطع خاص في الرأس، كان مخصصًا للتواصل مع الله (كان لدى يسوع قطع مماثل). لا تزال هناك أساطير مفادها أن الميروفنجيين قد وهبوا قوى خارقة: لقد عرفوا كيفية تحويل الماء إلى نبيذ وعلاج الأمراض الخطيرة. حقيقة مثيرة للاهتمام: أحد أحفاد الميروفنجيين، جودفري أوف بوالون، شارك في الحملة الصليبية ضد القدس. وبعد دخوله أورشليم، عندما سئل عن اعتلائه عرش أورشليم، رفض بحجة أنه لن يتوج في المدينة التي أعدم فيها يسوع.

وفي عام 480 أيضًا، أنقذ الميروفنجيون الكنيسة الرومانية من تصرفات القوط الغربيين، الذين كانوا يضعفون قوة روما ويدمرون المعابد المسيحية - وكان مصير روما معلقًا في الميزان. في هذه الحالة، يتخذ البابا قرارًا غير متوقع وبعيد النظر. بمعرفة حقيقة أصول الميروفنجيين، أبرم اتفاقًا مع سليل السلالة، ملك الفرنجة، كلوفيس الأول. جوهرها هو أن كلوفيس يقبل المسيحية الكاثوليكية، وتطلق عليه الكنيسة اسم قسطنطين الجديد وتنقل إليه السيطرة على جميع أراضي الإمبراطورية الرومانية. تلقائيا، تكتسب الكنيسة الرومانية الكاثوليكية مكانة الكنيسة الأوروبية الرئيسية، وتكتسب عشيرة الميروفنجيان مكانة أباطرة الإمبراطورية الرومانية المقدسة، التي نشأت من أنقاض روما القديمة. الفرنجة يقبلون المسيحية. يبدأ قسطنطين الجديد القتال ضد أعداء روما. في عام 507، هزم كلوفيس القوط الغربيين أخيرًا في معركة فوييه، ثم حرر كاركاسون وتولوز. كلوفيس الأول توفي عام 511. تم تقسيم إمبراطوريته إلى أربعة أجزاء بين أبنائه. لأكثر من قرن من الزمان، حكم الميروفنجيون كل أوروبا تقريبًا. لكن الميروفنجيين ارتكبوا خطأً فادحًا بالنسبة للسلالة - فقد حكموا بأيدي مديريهم الكبار. لهذا، أطلق الناس على الميروفنجيين لقب "الملوك العاطلين" وأدى هذا الموقف المزدري تجاه عمليات الحكم إلى مأساة للسلالة بأكملها.

اندلع الخلاف بين الكنيسة الكاثوليكية والميروفنجيين بعد القتل الغادر لأحد الميروفنجيين، داجوبيرت الثاني. عاش هذا سليل يسوع حياة صعبة. في سن الخامسة، تم اختطافه من قبل ماجوردومو وإرساله إلى أيرلندا. بعد 15 عامًا، تزوج من الأميرة القوطية جيزيلا (مدينة الرازي)، وعاش محاطًا بالقوط الغربيين، وأصبح مشبعًا بأفكار تنكر دور الكنيسة في التواصل مع الله. في عام 674، تولى داغوبيرت الثاني العرش، وفقًا لقانون الخلافة. كانت لديه خطط كثيرة لتقوية مملكته، لكنه قُتل غدرًا أثناء الصيد. خطط القاتل لتدمير عائلة الملك بأكملها، لكن أخت الحاكم تمكنت من نقل ابن الملك سيجيبرت الرابع في الوقت المناسب إلى أقارب والدته في راز - منذ ذلك الحين أطلق على الصبي اسم بلانت آر، مما يعني "الهروب المتحمس". " بررت الكنيسة مقتل داجوبيرت الثاني - ومنذ تلك اللحظة فصاعدًا بدأ وقت المواجهة بين سلالة الملوك اليهود والكنيسة الكاثوليكية.

في عام 741، استولى ابن تشارلز مارتل، بيبين القصير، على عرش السلالة الميروفنجية. أطلق الحاكم الجديد على سلالته تكريما لوالده - الكارولينجيين.

لكن الميروفنجيين احتفظوا أيضًا بتراثهم - بحلول هذا الوقت كانت قد تشكلت دولة مستقلة صغيرة حول مدينة رازيس، حيث حكم أحفاد سلالة الميروفينجيين. لقد اعترف الكارولنجيون بهذه الحالة، وتظاهرت الكنيسة بأنها لا تعرف شيئًا عن وجود هذه الدولة. ترتكب الكنيسة عملية تزوير - فهي تنشر "صك قسطنطين" الكاذب، والذي بموجبه لا تحصل على جميع حقوق وثروة الإمبراطور الروماني من الميروفنجيين فحسب، بل تنتحل لنفسها أيضًا الحق في تعيين الملوك. يدرك بيبين القصير، الذي توجته الكنيسة إلى عرش الإمبراطورية الرومانية، أنه يشغل هذا المنصب بشكل غير قانوني، لأن عرش الإمبراطورية الرومانية لا يمكن أن يشغله إلا سليل من سلالة ميروفنيج. من أجل إخفاء هذه الخيانة بطريقة أو بأخرى، تزوج الكارولينجيون من أميرات ميروفينجيان. ويترتب على ذلك أن جميع أحفاد الكارولينجيين اللاحقين من خلال خط الإناث ينتمون أيضًا إلى الميروفنجيين.

في عام 928، أنشأ جودفروي من بوالون، وهو سليل الميروفنجيين، نظام صهيون. المهمة الرئيسية للنظام هي إثبات أن يسوع لم يمت على الصليب. كان هدف الميروفنجيين هو رد الجميل للكنيسة الكاثوليكية مقابل خيانتهم. إذا كشفت جماعة صهيون طبيعة يسوع الأرضية، فسوف تفقد الكنيسة معناها وتصبح غير ضرورية. يستمر نظام سيون في العمل حتى يومنا هذا. وأصبح مصدر الأسرار الأكثر غموضا في تاريخ البشرية. نظم الميروفنجيون حملة صليبية لتحرير القبر المقدس من المسلمين وأعادوه إلى المسيحيين عام 1099 - استعاد ملوك إسرائيل مكانهم الصحيح بعد أكثر من ألف عام. على الفور، أعطى الميروفنجيون تعليمات لبناء دير محصن جيدًا لنوتردام دو مونت دي سيون على جبل صهيون، والذي أصبح القاعدة الرئيسية لرهبنة صهيون. تقديرًا لورثة الميروفنجيين دور جودفروي من بوالون في إعادة السلالة إلى وطنهم، انتخبوه ملكًا على القدس، لكنه رفض هذا التكريم لصالح أخيه بودوان الأول.

الفرع الآخر الأكثر غموضًا في تاريخ البشرية هو وسام فرسان المسيح الفقراء (فرسان الهيكل). تأسست المنظمة على يد السيد الأكبر لجماعة سيون - هوغو دي باينز. كان يعتقد أن نظام تمبلر تأسس لمساعدة الحجاج الذين يسافرون على طول طرق فلسطين. لكن فرسان الهيكل لم يقوموا بدوريات في الطرق الفلسطينية على الإطلاق، بل كانوا يبحثون عن دليل رسمي على جماعة صهيون. ووجدوه. يخفي الميروفنجيون الأدلة التي تم العثور عليها في رين لو شاتو (الرازي سابقًا)، حيث تم حفظ جميع الكنوز الميروفنجية. تقرر الكنيسة الاعتراف بأمر تمبلر. النظام نفسه يكتسب القوة والقوة ويزداد ثراءً بسرعة. منذ عام 1146، ظهرت علامة Merovingian على عباءات Templar - صليب أحمر ذو نهايات متشعبة. لقد جاء الوقت الذي حكم فيه نفس السيد الكبير برتراند دي بلانشفورت دير سيون وفرسان الهيكل - واندمجت المنظمتان في منظمة واحدة. دعا برتراند دي بلانشفورت في عام 1156 عمال المناجم الألمان الذين قاموا، بسرية تامة، ببناء مرافق تخزين تحت الأرض في مناجم مهجورة. في عهد دي بلانشفورت أصبح نظام تمبلر أقوى منظمة تدخلت في سياسات دول العالم على أعلى مستوى. لكن ترف وإباحة فرسان الهيكل دمروا النظام. بعد وفاة الملك بودوان الرابع ملك القدس، ينتهك فرسان الهيكل الهدنة مع المسلمين وبعد عامين يدخل جند الله القدس. يعود فرسان الهيكل إلى فرنسا. هناك قطيعة بين رهبنة صهيون ورهبنة الهيكل. تبدأ إعادة الهيكلة الجذرية في جماعة سيون. إنهم يسربون معلومات حول الكأس المقدسة من أجل صرف انتباه الجميع عن السر الرئيسي للنظام - سر صلب المسيح.

يمتلئ تاريخ أوروبا اللاحق بأكمله بمحاولات أعضاء جماعة سيون لاختراق أعلى مستويات السلطة في جميع البلدان الأوروبية، وعودة أحفاد الميروفنجيين إلى العرش والهز المستمر لمؤسسة الكاثوليكية كنيسة.

لكن الكنيسة تتخذ أيضًا إجراءات لتدمير أخوية سيون. وتم العثور على السبب - مقتل مندوب البابا بيير دي كاستيلنو عام 1208. تبدأ الحملة الصليبية الألبيجينسية، ويشارك فيها جيش صليبي قوامه 30 ألف جندي. هذا الجيش من القتلة القساة يدمر كل شيء في طريقه. "اقتلهم جميعا. سيُصلح الله أمره فيما بعد!» - مندوب البابا إنوسنت الثالث يعطيهم كلمات فراق. الحلقة الأكثر شهرة في هذه الأوقات هي استيلاء الصليبيين على قلعة مونتسيجور، حيث تم الاحتفاظ بالضريح الرئيسي لميرولينج. في ليلة 16 مارس 1243، قبل سقوط مونتسيغور، حمل أربعة من المبتدئين الكنز الميرولينجي إلى خارج القلعة. أحرق الصليبيون جميع المدافعين المتبقين عن مونتسيجور على المحك.

هدد ملك النمسا هنري الثالث فرسان المعبد بمصادرة ممتلكاتهم وتلقى منهم الرد: "طالما أنتم عادلون، ستحكمون؛ طالما أنكم عادلون، ستحكمون؛ ما دمتم عادلين، ستحكمون". ولكن إذا انتهكت العدالة، فسوف تتوقف عن أن تكون ملكا! لم تمر هذه الوقاحة دون عقاب - في 13 أكتوبر 1307، بأمر من الملك فيليب معرض فرنسا، تم القبض على جميع فرسان الهيكل ومصادرة ممتلكاتهم التي تم العثور عليها. في عام 1314، صعد آخر سيد كبير في فرسان الهيكل، جاك دي مولاي، إلى النار. ومع ذلك، لم يتم العثور على الكنوز الأسطورية لفرسان الهيكل أبدًا.

هناك أسطورة مفادها أنه عندما عمد القديس ريميغيوس كلوفيس من سلالة الميروفنجيين، تنبأ بأن عهد السلالة سيستمر حتى نهاية العالم. يبدو أن التنبؤ أصبح صحيحا - كان جميع ملوك فرنسا تقريبا من نسل الميروفنجيين، وكذلك حكام البلدان الأخرى، على سبيل المثال، بوربون الإسبانية. بعض حكام روسيا - إيفان الرهيب وممثلي سلالة رومانوف - يعتبرون أيضًا من نسل كلوفيس.

إن سر نسل يسوع سوف يطارد عقول الناس دائمًا. اليوم لا نعرف سوى جزء صغير جدًا من المعلومات حول أحفاد المخلص المحتملين. أود أن أصدق أنه بمرور الوقت، ستصبح البشرية جديرة بمعرفة الحقيقة عن يسوع وعائلته.

أوكسانا غور "على خطى مريم المجدلية" أين يختبئ أحفاد يسوع ومريم؟ – سانت بطرسبرغ: المتجهات، 2007. – 188 ص. توزيع 3000 نسخة.

بعد نشر كتاب دان براون، عدد المقلدين لا حصر له. لذا فإن كتاب أوكسانا جور مخصص لتاريخ أحفاد يسوع المسيح ومريم المجدلية - الميروفنجيين.

يدعو الكاتب يسوع المسيح إلهًا غير مسمى، لأن كلمة "يسوع" - يشوع - تعني "المخلص" و"الشافي" و"الطبيب". كلمة "المسيح" المترجمة من اليونانية تعني "ممسوحًا، مبتدئًا"، وبمعنى قديم خاص - وبمعنى قديم خاص - مبتدئ في أسرار المعرفة الغامضة. وإذا ترجمنا كلمة "المسيح" إلى الآرامية القديمة نحصل على كلمة "نذير": نزر هو التكريس والتقديس وكذلك التتويج بالتاج الكهنوتي العالي. النصوص المترجمة بشكل غير صحيح عنه تعطي فكرة خاطئة عن الوضع الاجتماعي للمسيح. ونقرأ في الإنجيلي مرقس: "أليس هذا هو النجار ابن مريم؟"
"زميل مرقس"، المعروف لدينا باسم متى، ينسخ من مرقس ويبدو أنه يشعر بالحرج، يغير النص: "... أليس هذا ابن النجارين؟ ". أليست أمه تدعى مريم؟

اللاهوتي الشهير م. يلاحظ بوستنيكوف في أعماله أن مارك استخدم كلمة "tekton"، والتي كانت تعني في ذلك الوقت البعيد "المهندس المعماري"، أي مهندس معماري عالم، وربما بالمعنى المجازي، عالم بشكل عام. الحقيقة هي أن العشيرة الضيقة للمهندسين المعماريين في تلك الحقبة كانت عبارة عن منظمة مغلقة وشبه سرية لها طقوس بدء معقدة. وفي أوقات لاحقة، كان ورثة هذه المنظمة هم المحافل الماسونية. (دعني أذكرك أن كلمة "Mason" تعني "mason").

المعلومات حول دير سيون مثيرة للاهتمام. كانت هذه المنظمة هي التي كان لها يد في تدمير الباحث الكأسي والميروفنجي أوتو راهن. يقولون إن دير سيون هو الذي نفذ عملية اندماج الدول الأوروبية، مما أدى إلى إنشاء الاتحاد الأوروبي وعملة واحدة - اليورو.
مكتوب في "Younger Edda": "... كان لسيجا ابن ريرير. لقد حكموا البلاد التي تسمى الآن بلاد الفرنجة، ومن هناك نشأت عائلة تسمى ويلسونغ. ومنهم جميعًا جاءت العديد من العائلات العظيمة.

كشف لها سيد رتبة الرسل على الرسل، الذي يُزعم أنه تحدث مع أوكسانا جور، أن سيجي هو سيجيبيرت الرابع، ابن داجوبيرت المقتول، آخر ميروفينجيان. تم قص شعر بقية الميروفنجيين بالقوة، أي أنهم محرومون من الرمز السحري العام - الشعر الطويل - وأرسلوا إلى الأديرة، حيث ماتوا قريبًا. ويذهب الميروفنجيون الحقيقيون إلى الشرق وينشئون فرانكيا جديدة. فمن هو ريرير؟ في تفسير أوكسانا جور، هذا هو مؤسس روس، روريك. روريك هو أحد أسماء عائلات الميروفنجيين الذين ذهبوا إلى الشرق. آل روارجيس، أحفاد حفيد كلوفيس العظيم تييري الثاني - سيُطلق عليهم فيما بعد كونتات ليموج.

هل تعرف ماذا كان يُطلق على الفارانجيين الذين أتوا إلى روس في تلك الأوقات البعيدة؟ وقد أطلقوا عليها اسم "mering" أو "القادمة عن طريق البحر". خلاف ذلك - الميروفنجيان. المؤرخ كونتينر ثيوفانيس يطلق على النبي أوليغ لقب "دوق فرانكونيا".

لكن لا ينبغي أن ننسى أن هناك ما يسمى بالنظرية البيسونية، التي تحاول تقديم ظهور المسيحية على أنه مؤامرة سياسية كبرى. من المفترض أن أداة المؤامرة كانت مجرد خدعة عظيمة، تم تنفيذها في النصف الثاني من القرن الأول والنصف الأول من القرن الثاني الميلادي. يتلخص جوهر النظرية في التأكيد على أن جميع الكتب القانونية للعهد الجديد كتبها أربعة أجيال من عائلة بيسون الأرستقراطية الرومانية في الفترة ما بين 50 و 125 م. هذه العائلة معروفة لدى مؤرخي روما. وكانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالملك المقدوني فيليب (والد الإسكندر الأكبر)، ويوليوس قيصر، ومارك أنطونيو، وكليوباترا، والإمبراطور فيسباسيان، وبعض الأباطرة من سلالة أنتوني. وكانوا على دراية بالطوائف الشرقية بشكل مباشر (لأنهم كانوا حكامًا على سوريا، التي كانت يهودا تابعة لها إداريًا). وكانت مهام بيزو وروما هي إنشاء دين جديد، دين العبيد، الذين شكلوا ما يقرب من 60٪ من سكان البلاد. سكان الإمبراطورية. كان من المفترض أن يصبح هذا الدين سلميًا ولا يتحدى هيمنة روما.

ما مدى صحة أوكسانا جور في فرضياتها؟ ما مدى صحة الافتراضات حول طبيعة المسيحية "اليدوية" ودور عائلة بيسون في هذا "المشروع العملاق"؟

من الصعب الإجابة...
إن إثبات الحقيقة أمر صعب دائمًا.

لورانس جاردنر

الكأس المقدسة وأحفاد يسوع المسيح

مقدمة

تعتبر دراسة "الكأس المقدسة" إنجازًا رائعًا في مجال أبحاث الأنساب. من النادر أن تجد مؤرخًا مطلعًا على الحقائق الأكثر إثارة للاهتمام المقدمة في هذا العمل. إن اكتشافات المؤلف المبهجة للغاية ستحظى بلا شك بتقدير الأغلبية كمساهمة كبيرة في خزانة التنوير. ولذلك فإن هذا العمل أساسي لتاريخ تلك القضايا الأساسية التي ساهمت في تكوين الكنيسة المسيحية في أوروبا والدول الصليبية.

ربما تبدو تغطية الكتاب لعدد من المشكلات الأساسية هرطقة بطبيعتها بالنسبة للبعض. وبما أن الاكتشافات المتأصلة في هذا العمل تتعارض تماما مع التقاليد الأرثوذكسية، فإن كل فرد يحتفظ بالحق في قبول أو عدم قبول وجهة النظر هذه. ومع ذلك، ليس هناك شك في أن لورانس جاردنر، الذي اخترق جوهر جميع المخطوطات المتاحة ووثائق الأرشيف المتعلقة بهذا الموضوع، ذهب إلى ما هو أبعد من حدود المفاهيم المقبولة عموما. يتم تقديم المعلومات الناتجة في ضوءها الحقيقي ويقدمها المؤلف بطريقة واضحة وحيوية وجذابة.

يقدم العمل المقدم للقارئ فرصة رائعة لفهم الاتفاقيات ذات الدوافع السياسية التي يعود تاريخها إلى قرون بين الحكام، بالإضافة إلى الخداع والمكائد المرتبطة بهم. ففي نهاية المطاف، وعلى مدار ما يقرب من ألفي عام، كان تحديد مصائر الملايين من البشر يتم بواسطة أفراد فريدين من نوعه، وإن كانوا غريبي الأطوار في كثير من الأحيان، والذين أفسدوا التطلعات الروحية للمجتمع البشري. يعرض المؤلف بسهولة وموضوعية وتفصيل كبير محتويات العديد من الوثائق المسحوبة من التداول والمتعلقة بتراث البشرية. وهكذا، فإنه يحيي من النسيان السياسي التاريخ المكبوت عمدا لسلالة ملكية لا تتزعزع، والتي حاولت الكنيسة لفترة طويلة القضاء عليها من أجل تحقيق أهداف المرتزقة. ولا يسعنا إلا أن نأمل أنه في العصر الحالي الذي يتسم بالعقل المتجدد، سوف تنتصر الحقيقة وتنهض طائر الفينيق مرة أخرى من بين الرماد.

صاحب السمو الملكي الأمير مايكل ألباني،

رئيس عائلة ستيوارت المالكة

الفصل الأول

بداية علم الأنساب

من يخدم الكأس؟

من المقبول عمومًا أنه بعد قمع انتفاضة الشعب اليهودي والاستيلاء على القدس عام 70 م. لقد أتلف الحكام الرومان كل المراجع المكتوبة المتعلقة بحق الميراث لنسل المخلص يسوع في مملكة داود. ومع ذلك، لم يتم تدمير كل شيء، واحتفظ ورثة مسيح الله بالوثائق المتعلقة بهذا الأمر، ناقلين إرث المسيح من الشرق الأوسط إلى الغرب. كما ذكر يوسابيوس، أسقف قيصرية الذي عاش في القرن الرابع، في "التاريخ الكنسي"، كان يُطلق على هؤلاء الورثة اسم ديسبوسيني (والتي تُترجم من اليونانية القديمة وتعني "من الرب") - وهو لقب موقر أُعطي حصريًا لأولئك الذي كان ينتمي إلى نفس الركبة، تمامًا مثل يسوع نفسه. وكان من بين أصحاب الميراث المقدس أحفاد عائلة يهوذا الملكية - وهو فرع من الأسرة الحاكمة لا يزال حياً حتى اليوم.

بينما نستكشف روايات الأنساب التفصيلية للنسب الملكي لأحفاد المسيح في الخط المباشر ليسوع وأخيه يعقوب، فإننا نتعرف على التاريخ الرائع لهذه العائلة الرائعة. ومع ذلك، من أجل التحرك في هذا الاتجاه، من الضروري أولا النظر في قصص الكتاب المقدس والإنجيل من وجهة نظر مختلفة تماما عن المقبولة عموما. وهذا ليس إعادة كتابة للتاريخ من جديد، بل هو شكل جديد من الأحداث المعروفة، بل هو عودة التاريخ إلى مبادئه الأساسية الأصلية، وليس إعادة صياغة الأساطير بطريقة حديثة لأسباب استراتيجية من قبل أولئك الذين تمتد اهتماماتهم إلى عالم آخر. الاتجاه المعاكس تماما.

ولا شك أن البعض سيختلف فيما يتعلق بهذا البيان الأخير فيما يلي. سيكون هناك أيضًا أولئك الذين يحاولون بقوة الدفاع عن المُثُل المعتادة، وسيخضعون هذه الصفحات لانتقادات مدمرة. وفي هذه الحالة لا يملك المرء إلا أن يأمل أن يتم وزن حجج المنتقدين بعناية، فكما اكتشف القس لويس من جلاستونبري في عام 1922، فإن النقد المدمر كثيراً ما يدمر نفسه، في حين تظل الضحية المقصودة بعيدة عن متناوله.

علاوة على ذلك، فإن هذا الكتاب مخصص بالكامل للقراء المنفتحين والفضوليين. وتعتمد سلطتها على تفسيرها المكشوف لوثائق الأراضي المقدسة القديمة مثل مخطوطات البحر الميت، بالإضافة إلى العديد من النصوص الإنجيلية والمسيحية المبكرة التي تمت إزالتها من الاستخدام العام. تم أيضًا استخراج الحقائق الوثائقية الواردة فيه من سجلات سلتيك والسجلات التاريخية للعصور الوسطى، بالإضافة إلى أرشيفات الدولة والكنيسة والفارس في أوروبا.

وبالتواطؤ السري، اغتصبت الكنيسة والسلطات العلمانية حق الميراث المسيحاني لعدة قرون. لقد بدأت في الوقت الذي اتخذت فيه روما الإمبراطورية، التي تتكيف مع المثل الأعلى البديل، مسارًا نحو المسيحية، وتستمر حتى يومنا هذا.

العديد من الأحداث التاريخية التي تبدو غير ذات صلة كانت في الواقع روابط في هذا القمع المستمر للعشيرة. فمن الحروب اليهودية في القرن الأول إلى الحرب الثورية الأمريكية وما بعدها، لم تتوقف حكومات إنجلترا والدول الأوروبية الأخرى، إلى جانب الكنائس الأنجليكانية والكاثوليكية الرومانية، عن التآمر أبدًا. في محاولة للحد من يهودا في حق البكورة الملكية، أنشأت أعلى التسلسل الهرمي للكنيسة أنظمة ملكية يرأسها ملوك حاكمون اسميًا، والتي تضمنت السلالات البريطانية - سلالات هانوفر وساكس-كوبرج-غوتا. هذا النوع من "المستبدين"، الذين تم تنصيبهم ليحلوا محل دعاة التسامح الديني المخلوعين، اضطروا إلى غرس معتقدات معينة.

والآن، عشية الألفية الجديدة، يأتي وقت التفكير والتحول في العالم المتحضر. ولتنفيذ مثل هذه التحولات، من الضروري إعادة التفكير في كل إنجازات وأخطاء الماضي. وسيكون من الصعب العثور على أرشيف أفضل لهذا الغرض من ذلك الموجود في سجلات سانجريال.

ظهر مفهوم الكأس المقدسة لأول مرة في العصور الوسطى كمفهوم أدبي يعتمد (كما سنبين لاحقا) على عدد من التفسيرات الخاطئة للنصوص القديمة من قبل الكتبة. إنها ترجمة حرفية للتعبير Saint Grail، المشتق من الأشكال القديمة San Graal وSangreal. كان نظام Sangreal القديم - ترتيب الأسرة الحاكمة للملوك الاسكتلنديين من بيت ستيوارت - مرتبطًا بشكل مباشر بالنظام الأوروبي لمملكة صهيون. كان فرسان كلا الأمرين من أتباع السانغريال، والذي (كما هو موضح أعلاه) يحدد الأصل الملكي الحقيقي للسلالة اليهودية، المنحدرة من الكأس المقدسة.

وبصرف النظر عن جانبها الأسري البحت، فإن الكأس المقدسة لها أيضًا معنى روحي. تم تمثيله من خلال مجموعة متنوعة من الرموز، ولكن ككائن مادي كان يتم تمثيله في أغلب الأحيان على شكل كوب، وخاصة الكأس الذي يحتوي على دم يسوع أو كان يحتوي عليه في السابق.

هل كان يسوع متزوجا؟ | الإصدارات والاكتشافات ومقاطع الفيديو

مقدمة

إليزابيث فارغاس
الصحفي التلفزيوني:
إذا قرأت الكتاب المقدس بعناية، ستلاحظ أن هناك الكثير من النقاط الفارغة في قصة يسوع. وكأن الكنيسة كانت تختار الأناجيل التي ضمها العهد الجديد. ولكن هناك أناجيل أخرى، أي. وغيرها من القصص المكتوبة عن السيد المسيح... وأمرت الكنيسة بإتلاف هذه الأناجيل، وتم تنفيذ الأمر. لكن نسخة واحدة فقط من تلك المخطوطات قد نجت. تم العثور عليه في مصر منذ حوالي 50 عامًا.

دان براون
المؤلف: شفرة دافنشي:
إن الأناجيل التي تم اكتشافها في القرن العشرين هي الجزء المفقود من الصورة. فقط الأناجيل التي قبلتها الكنيسة تعكس بشكل كامل أحداث حياة المسيح وعلاقته بمريم المجدلية. يجب أن نتذكر أن ما هو مكتوب في الكتاب المقدس ليس سوى جزء من الحق، وفي الوقت نفسه هو جزء محرر جيدًا. الأناجيل الغنوصية، بحسب العديد من المؤرخين، هي تاريخ حقيقي.

إلين باجلز، دكتوراه
الكاتب: ما وراء الإيمان
بعد مرور 350 عامًا على وفاة المسيح، كان التبشير بمسيحية مختلفة عن الكنيسة التي أنشأها الإمبراطور يعتبر خطيئة. وكان أيضا أكثر من خطيئة.
تمامًا كما هو الحال اليوم، كانت المسيحية منذ قرون عديدة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالسياسة. وكانت المسيحية وسيلة للسيطرة على الناس وفرض إرادة الحكام، والادعاء بأن هذا هو بالضبط ما أمر به الله.
تم إتلاف وإحراق كتب مثل إنجيل مريم المجدلية أو إنجيل توما أو فيليبس.

أنجبت مريم المجدلية ويسوع المسيح عائلة جديدة، والتي أصبحت بدورها جزءًا من سلالة الميروفنجيين.
تزوج أحفاد يسوع المسيح من ممثلي العائلات النبيلة في أوروبا. وهكذا، لا يزال من الممكن العثور على أحفاد بعضهم حتى اليوم. الأشخاص الذين تجري في عروقهم دماء المخلص أسسوا مجتمع دير سيون (بالفرنسية: Prieure de Sion) وأنشأوا أيضًا رتبة فرسان الهيكل كجزء من مجتمعهم. كان أعضاء المجتمع من أبرز الأشخاص والمفكرين العظماء وألمع ممثلي الثقافة الأوروبية.
يدعي أحفاد يسوع - سنكلير الذين تم العثور عليهم بالإجماع أن الكنيسة هي التي حاولت تشويه صورة مريم المجدلية في عيون المؤمنين - دان براون.
تلفزيون، قناة ناشيونال جيوغرافيك، 2009

مريم أم يسوع كانت امرأة تقية لأنها... نشأت منذ الطفولة في بيئة الكنيسة (القديسة آنا). لم يكن زوجها نجارًا فقيرًا، كما هو شائع، بل كان كاهنًا وشخصًا مشهورًا إلى حد ما في تلك السنوات. حصل على المال من عمله نجاراً، لأنه... وكانت له عائلة كبيرة (كتاب يوسف النجار).
يسوع، كما قلنا سابقًا، تلقى تعليمًا جيدًا في الكنيسة، وهنا، كطالب موهوب بشكل خاص، كان لديه مهنة رائعة. بالنسبة لمثل هؤلاء الأشخاص، اختارت الكنيسة وأعدت زوجات المستقبل اللاتي ينتمون إلى عائلات نبيلة وثرية.
لذلك تم اختيار امرأة من عائلة غنية اسمها مريم ليسوع.
زوجة يسوع، مريم، مثل أمه، أعدتها الكنيسة. أي أنها، بحسب الكنيسة، نشأت على يد امرأة تقية ومؤمنة تتقي الله.
في يسوع، كما قلت، استثمرت الكنيسة أيضًا كثيرًا، مما جعله الشخص الذي يحتاجون إليه. لكن داخل الكنيسة، بدأ يعوقه محدودياتهم (الحدود الضيقة)، التي أثرت على عامة الناس أكثر من نخبة الكنيسة.
حياة الكنيسة لم تناسب يسوع على الإطلاق. بدأ في معارضتها، في محاولة لتحديث قانون الكنيسة. لكن محاولاته لم تؤد إلى أي خير. وعندما نشأت خلافات خطيرة، انفصل يسوع عن حياة الكنيسة. أي أنه إذ تعرف على الكنيسة مضى إلى الجانب المقابل لها.
الكنيسة، بعد أن استثمرت الكثير من مفاهيمها الخاصة في يسوع، بدأت تخافه بشدة، لأنه... لقد كان يعرف جيدًا كل خصوصيات وعموميات قادة الكنيسة. ونتيجة لذلك، بدأت الكنيسة تنظر إليه باعتباره عدوًا لها.
بدأ الكهنة في ملاحظة نواياه منذ زمن طويل، لكنهم لم يتمكنوا من معارضته علنًا من أجل ربط يسوع بالكنيسة. ولم يستطيعوا ذلك لأن أباه المعروف لدى الناس أعاقهم كثيرًا، والذي إذ فهم ابنه، لم يقف في طريقه. وعندما غادر يوسف إلى عالم آخر، فك موته قيود الكنيسة. بدأت تمارس عليه المزيد من الضغط القاسي... مما أدى إلى خروج يسوع أخيرًا من حضن الكنيسة.
ولم تتبعه زوجته، بل اختارت البقاء في بيئة الكنيسة، حيث كانت الحياة أفضل وأهدأ بكثير من تلك التي اختارها زوجها. لقد أحبته كثيرًا، وبقيت في حضن الكنيسة، وعاشت على أمل أن يعود يسوع إلى رشده ويعود.

يوحنا المعمدان، انفصل على الفور عن الكنيسة، وبدأ ينتظر مجيء يسوع بإصرار، لأنه... كما كان له وجهات نظره الخاصة به. كان المعمدان يحمل في روحه أملًا كبيرًا في أن قريبه، بعد أن ترك دير الكنيسة، سيدعم تعليمه الجديد، كما كان يعتقد. وعندما رأى يوحنا العديد من القدرات في يسوع، بدأ يحمل فكرة... أنه من خلال الاتحاد، "سيقلب" الاثنان العالم كله.
ولما رأى يسوع مقبلاً إليه، ابتهج وأعلن لجميع تلاميذه: ها هو المسيح!
لكن يسوع لم ينضم إليه، بل على العكس، طلب منه أن يذهب معه.
كان يوحنا، الذي كان لديه العديد من التلاميذ، لا يريد أن يتركهم، أو، على سبيل المثال، أن يتبع يسوع معهم. ولم ير لنفسه أي نتيجة إيجابية في هذا. كان خائفا من فقدان طلابه، لأنه... وكان يعلم أنه بعد ذلك سيفقد شهرته ومعها تعليمه.
كانت رغبته (نظريته) هي تطهير أرواح الناس، وفي الوقت نفسه تطهير نفسه من عبودية الكنيسة. لقد تصرف يوحنا دائمًا بجرأة، وعارض السلطات الرومانية علانية. وبهذه الطريقة كان يشبه الثوري الجديد. لكن روما لم تنظر إليه باعتباره خصما خطيرا، لأنه على الرغم من معجبيه، كان جون لا يزال وحيدا.
في تلك الأيام، كما هو الحال الآن (زمن التغيير)، كان معظم الناس يفكرون في أنفسهم فقط: في مباهج حياتهم، وفي مشاكلهم، وما إلى ذلك (المجتمع الاستهلاكي).
كان الناس ينظرون أكثر إلى المعمدان كطبيب في عيادة، وليس إلى حقيقة تعاليمه.
وفي الوقت الحاضر، لا يزال الكثيرون ينظرون إلى صورته على أنها معجزة يجب أن تظهر وتمنحهم الكثير من السعادة، أفضل من ذي قبل...
في ذلك الوقت، كان يوحنا يفتقر إلى الإيمان أو الفهم الجديد، لأن... ركض الشهرة والمجد أمامه. لقد استحوذت عليه فقط رغبته - إيمانه. ومن لم يتفق معه لا يناسبه ولا نظريته.
لا يزال يساعد يسوع جيدًا، أي. أعطاني الفرصة لفتح عيني بسرعة على الحقيقة. يمكننا أن نقول أن الكنيسة علمت يسوع من جانبها، وأظهر له يوحنا الجانب الآخر من الحياة. عند رؤية هذه التطرفات، ثم السير في دروب الحياة الجهنمية ("وحيدًا بين الجميع، وحيدًا في الصحراء")، جلب يسوع "العهد الجديد" للناس. ولم يحضره من النهر (≈ في سن الثلاثين) وليس على الفور أي. بالكامل، وبدأ الحديث عنه بعد نحو 12 عامًا من معمودية يوحنا. لكنه لم "يدخل" المدينة فورًا بعد المعمودية، بل أيضًا بعد نفس الـ 12 عامًا. عندها فقط خرج رسميًا إلى الناس بـ "عهده الجديد". عندها بدأت نخبة الكنيسة تخافه حقًا...
إذا تحدثنا عن "الصحراء" - عن جحيم يسوع - فليس من قبيل الصدفة أنه انتهى به الأمر هناك، تمامًا كما، على سبيل المثال، لم يكن من قبيل المصادفة أن موسى انتهى به الأمر هناك. أُجبر موسى على مغادرة الغرف الملكية، أي. قتل رجلاً كما تقول الأسطورة اليهودية. مثل هذا الحدث لم يقنعني على الإطلاق، لأنه... ليس له أساس.
كما أن زوجة موسى لم تتبع زوجها بل بقيت مع أبيها بثروته وما إلى ذلك. وكانت تخشى على حياتها وعلى حياة ابنها. وفي عائلة والدي كان الأمر أكثر هدوءًا وأكثر موثوقية حينها ...
زوجة يسوع، كما قلت، لم ترغب في مقاومة الكنيسة والوفد المرافق لها، ولا أقاربها. مريم، مثل زوجة موسى، لم تكن تخاف على حياتها فقط، بل على حياة طفلها أيضًا... محبتها ليسوع، وكذلك خوفها من قوانين الكنيسة (خائفة منها: خافت الله). ..) - كل هذا ومزق روحها. ولم تكن قادرة على اتخاذ أي قرار شخصي.
عندما بدأت الكنيسة في ممارسة المزيد والمزيد من الضغط عليها، اضطرت ماريا إلى أخذ ابنتها والفرار سراً إلى الخارج (فرنسا). ومعها ذهب لعازر المشهور الذي أنقذه يسوع وآخرون.
عندما بدأ يسوع يكون له تلاميذ، كان الشخص الأقرب إليه هو مريم (مريم المجدلية)، التي كانت تتبعه في كل مكان...


وتقول ناشيونال جيوغرافيك إنها هي التي ساعدت يسوع مالياً. على الرغم من أنه في الواقع، كان لدى يسوع امرأتان. أولا ماريا، ثم أخرى. من الأسهل التفكير في المرأة الأولى والثرية للغاية. لكن الثانية، مريم المجدلية، كان لا يزال لديها ثروة صغيرة، وكانت مستعدة لتقديم كل شيء من أجل يسوع. ولأنها كانت قريبة منه دائمًا، كانت مساعدتها دائمًا أكثر واقعية من مساعدة مريم الأولى، التي هاجرت إلى فرنسا. بعد كل شيء، فإن المسافات بينهما، وخاصة في تلك الأيام، بالكاد يمكن أن تقدم المساعدة في الوقت المناسب. ومع استمرارها في محبتها، ظلت تساعد يسوع. لكن مريم الأولى علمت أن لديه زوجة أخرى بعد ذلك بكثير.

في تلك الأيام، كان أحد الأسماء النسائية الأكثر شيوعاً هو الاسم: ماريا. على سبيل المثال، كان لأم يسوع أختان، وكذلك مريم.
كانت مريم حاضرة أيضًا عند صلب يسوع... لذا، إذا، كما يقولون، إذا بدأت كتابة الأناجيل بعد بضعة عقود فقط، فمن السهل جدًا الخلط بين تاريخ الكتاب أو تغييره.
على سبيل المثال: "عند صليب يسوع وقفت أمه [مريم] وأخت أمه [مريم]؛ ومريم يعقوب؛ ومريم كليوباس؛ ومريم المجدلية؛ وأخريات معهن... هذا هو عدد مريمات الموجودة آنذاك.

مريم المجدلية تحتضن الصليب الذي صلب عليه المخلص. لم تستطع أن تعانق يسوع أثناء حياتها، لكنها تستطيع ذلك بعد الموت. في جميع اللوحات والأيقونات، تقلق بشأن موت المخلص أكثر من أي من الرسل

دعونا نعود إلى زوجة يسوع الأولى.
لقد فقدت مريم بالفعل كل رجاء في عودته إليها، لكنها استمرت في محبته. ولما وصلها خبر مجد زوجها أسرعت إلى المجيء إليه دون أن تأخذ ابنتها معها خوفًا من أن تحرمها الكنيسة وغيرها مثلًا من الأمومة الخ.
ولكن بعد ذلك، كان لدى يسوع بالفعل مريم أخرى، والتي أحبته أيضًا كثيرًا وتبعته في كل مكان، على عكس الأولى. لم تكن مريم المجدلية خائفة ولم تكن خائفة من أي شيء. ومن ثم لم يكن لديها ما تخسره، باستثناء يسوع وحياتها بالطبع. ولهذا السبب تبعته في كل مكان.
لم يدم مجد يسوع طويلاً، فجاءت إليه مريم، زوجة يسوع الأولى، وحزنت كثيراً عندما علمت أن زوجها قد أُلقي القبض عليه بالفعل... وصلب... ووضع في القبر. ..
على الأرجح، كانت مريم ذاهبة إلى يسوع لقضاء عطلة (عيد الفصح)، لكنها انتهت في جنازته. كان عليها أن تنتظر يوم الأحد (الشريعة اليهودية)...

"مريم واقفة عند القبر وبكت... والتفتت إلى الوراء فرأت يسوع واقفاً، ولم تعرف أنه يسوع... فظنت أنه البستاني، فقالت له: يا سيد، إن كنت قد حملته خارجاً". أخبرني أين وضعته وأنا آخذه" (يوحنا 20: 11-15).
من المقبول عمومًا أن مريم هنا هي مريم المجدلية. ولكن لماذا إذن لم تتمكن من التعرف على رجلها الحبيب، الذي كانت تتبعه في كل مكان، وتعرفه جيدًا، وكان أحد تلاميذه الأوائل؟ ولقد رأيته أيضًا وتواصلت معه منذ ≈ 2.5 يوم فقط، أي. قبل اعتقاله. لكن! ورآه يوم الصلب.
آسف، ولكن حتى في عصرنا، الجراحة التجميلية ليست قادرة بعد على تغيير مظهر الشخص بشكل كامل خلال 2.5 يوم (أو ≈ يوم).
في الواقع، لم يتم التعرف على يسوع (ظنًا أنه بستاني) ليس من مريم المجدلية، بل من زوجته الأولى.
ليس على الأرجح، ولكن بالتأكيد، هنا، في القبو، التقت مارياس:
"وبعد ما انقضى السبت، في فجر أول الأسبوع، أتت مريم المجدلية ومريم الأخرى لتنظرا القبر... ثم وجه الملاك كلامه إلى النساء وقال: لا تخفن لأني أنا" اعلمي أنك تبحثين عن يسوع... اذهبي سريعاً قولي لتلاميذه أنه قام...
فخرجن من القبر مسرعات، وركضن بخوف وفرح عظيم ليخبرن تلاميذه. ولما ذهبوا ليخبروا تلاميذه، إذا يسوع استقبلهم وقال: افرحوا! فجاءتا وأمسكتا بقدميه وسجدتا له" (متى 28: 1-9).
كان يسوع يعلم جيداً أن أول من يأتي إلى قبره سيكونان الشخصين الأقرب إليه: زوجته الأولى مريم ومريم المجدلية. وكان ينتظر ظهورهم لكي يهدئهم ويسعدهم. وقد فهم أيضًا أنهم وحدهم القادرون على تلبية طلبه، أي. لينقل لتلاميذه أن معلمهم حي، ويخبرهم أيضًا بالمكان الذي يجب أن يتم فيه اجتماعهم بالضبط.
من الأسهل دائمًا أن نصدق شخصين قريبين من يسوع، ولكنهما مختلفان أيضًا في كثير من النواحي، من أن نصدق شخصًا واحدًا...

اثنين من مريم

مريم المجدلية

كارين كينغ، دكتوراه
المؤلف: إنجيل مريم المجدلية:
"لقد لعبت مريم دورًا مهمًا للغاية في حياة المخلص على الأرض.
يكشف إنجيل مريم المجدلية بشكل أوضح بكثير من الكتاب المقدس مدى أهمية هذه المرأة بالنسبة ليسوع. إن النظرية القائلة بأن مريم ويسوع كانا قريبين جدًا من بعضهما البعض موجودة منذ العصور القديمة. وتشهد المخطوطات المصرية على ذلك.
كانت المجدلية صديقة المسيح وتلميذته المحبوبة. وحتى دون الإشارة إلى الأناجيل الغنوصية، نعلم أنه في القرون الأولى من عصرنا، تم تبجيل المجدلية والإشادة بها. علاوة على ذلك، كان يعبدها الرجال - آباء الكنيسة." (قناة ناشيونال جيوغرافيك)
غذاء للفكر:
من يستطيع آباء الكنيسة أن يعبدوا فعليًا: عفوًا، عاهرة ارتبط اسمها بالعديد من الخطايا - مثل مريم المجدلية والتي تعتبر حتى يومنا هذا، أو مريم أخرى - سيدة من المجتمع الراقي، والتي قاموا بتربيتها بأنفسهم؟

مخطوطة يتحدث فيها يسوع عن زوجته

ترجمة المخطوطة:

الوجه الآخر للمخطوطة:

ترجمة المخطوطة:

تم عرض هذه الوثيقة المثيرة من قبل كارين كينج، الأستاذة بكلية اللاهوت بجامعة هارفارد، في المؤتمر الدولي العاشر للدراسات القبطية، الذي عقد في روما.

النص الموجود على ورق البردي مكتوب بلغة الأقباط القدماء - المسيحيين المصريين الأوائل.
القطعة صغيرة. وفقا لصحيفة جامعة هارفارد هارفارد جازيت، حجمها هو 4 × 8 سنتيمترات.

الخبراء الجادون يجهدون أدمغتهم في عبارات المخطوطة:
"قال لهم يسوع: زوجتي"، "تستطيع أن تكون لي تلميذة"، "لينتفخ الأشرار"...

وكما يعتقد خبراء المصريات وخبراء البرديات، بعد إجراء بحث أولي: البردي القبطي حقيقي. وهي قائمة من وثيقة قديمة تم تجميعها في القرن الثاني الميلادي.
من الممكن أن يكون النص الذي تم العثور عليه قد "تم اقتطاعه" بالفعل من بعض الأناجيل. توجد أيضًا نقوش على ظهر القطعة - 6 أسطر. لسوء الحظ، يمكن قراءة الكلمات الفردية فقط فيها. ولكن حتى أنها ذات قيمة علمية. على سبيل المثال، أثبتوا أن القطعة ممزقة من كتاب قديم، وليس من التمرير. لأنه يحتوي على نص على كلا الجانبين.

"لا تزال المخطوطة التي تم العثور عليها تخضع لفحصين. وبعد ذلك سيتم الاعتراف بها رسميًا على أنها أصلية. وإذا كان الأمر كذلك، فسيتعين على رجال الدين إعادة النظر في الكثير، وإعادة كتابة بعض الأشياء".

مخطوطات من نجع حمادي. ادعى أحد اللاهوتيين القبطيين أن يسوع كثيرًا ما كان يقبل مريم المجدلية على شفتيها ويعتبرها تلميذته المفضلة

في السابق، أشار مؤيدو فكرة أن يسوع ربما كان متزوجًا من مريم المجدلية، إحدى تلاميذه، إلى إنجيل فيلبس الملفق: "ثلاثة ساروا مع الرب كل الوقت: مريم وأمه وأختها والمجدلية". "الذي لقب بصاحبته. فإن مريم هي أخته وأمه ورفيقته. والرفيقة (الابن هي مريم) المجدلية. (الرب أحب مريم) أكثر من (جميع) التلاميذ، و" كان (في كثير من الأحيان) يقبلها (فمها) أما البقية (التلاميذ، إذ رأوه) (يحب) مريم، فقالوا له: "لماذا تحبها أكثر منا جميعًا؟" أجابهم المخلص، قال لهم: "لماذا لا أحبك مثلها؟"


بالإضافة إلى ذلك، توجد أدلة مماثلة في إنجيل مريم المجدلية الملفق: "قال بطرس لمريم: "يا أخت، أنت تعلمين أن المخلص أحبك أكثر من سائر النساء. أخبرنا بكلمات المخلص التي تتذكرها، والتي تعرفها، وليس نحن، والتي لم نسمعها.

والدة ورثة يسوع

وبعد ذلك ظهر الوحي من المؤرخين وعلماء الآثار البريطانيين بايجنت ولي ولينكولن بعنوان "اللغز المقدس"، حيث تم إعلان المجدلية ليس فقط رفيقة وتلميذة وزوجة يسوع المسيح، ولكن أيضًا أمًا لأبنائه.

بشكل عام، ليس هناك ما يثير الدهشة في وجود أبناء الرجل المتزوج. إذا، بالطبع، لم يكن لاسم الرجل. لكن في العصور المسيحية المبكرة، كانت مثل هذه الإصدارات موجودة بأمان. لنفترض أن بعض سمات عصر الفارس هي المسؤولة عن ذلك. حتى اسم مريم المجدلية تم فك شفرته على أنه "مريم مدينة مجدل إيل"، والذي بدوره تمت ترجمته ببساطة على أنه "مريم المدينة ذات الأبراج". تم استكمال صور مريم من المجدلية بسهولة بالبرج الموجود في الخلفية.

وفي تلك الحقبة الرائعة ظهرت نصوص ملفقة (سيرة القديسين) صورت حياة المجدلية على النحو التالي. لقد كانت الزوجة الروحية ليسوع، ومن خلال الولادة العذراء أنجبت ابنه يوسف الحلو. أصبح هذا الطفل سلف البيت الملكي للميروفنجيين. ولإنقاذ الطفلة، اضطرت المجدلية إلى الفرار إلى مرسيليا. ولكن سرعان ما انتهت حياتها الأرضية، وأخذها يسوع إلى السماء في غرفة الزفاف.


هناك أسطورة أخرى. وفقا لها، كان لدى المجدلية طفلان - صبي وفتاة: يوسف وصوفيا. عاشت المجدلية حتى سن الشيخوخة ودُفنت في جنوب فرنسا.

على الرغم من أن المجدلية ذكرت 13 مرة فقط في العهد الجديد، إلا أنه بعد إعلانها قديسة، ظهرت أيضًا رفات المجدلية المقدسة. العظام والشعر ورقائق التابوت وحتى الدم. وكان هناك صراع يائس على آثار المجدلية، بل وكانت هناك في القرن الحادي عشر فترة يسميها المؤرخون "الخميرة المجدلية"! لم تكن مريم المجدلية تُعبد من قبل الزنادقة الألبيجينيين فحسب، بل من قبل فرسان الهيكل أيضًا. ليس من قبيل الصدفة أن يجسد الفارس بافومت صوفيا "الطفلة المجدلية" ، أي الحكمة. ولكن بالفعل في عصر النهضة، أصبحت صورة المجدلية التائبة هي الصورة المفضلة للفنانين. مع مرور الوقت، كذلك تفعل الصور والآثار.

زوجة يسوع في الثقافة

ينعكس هذا الإصدار أيضًا في الثقافة الفنية. في كتاب "الدم المقدس والكأس المقدسة" لمايكل بيجنت وريتشارد لي وهنري لينكولن، الصادر عام 1982، وجد أحفاد أبناء يسوع ومريم المجدلية، مع أحفاد العائلات الفرنسية النبيلة، سلالة الميروفنجيين ، بالإضافة إلى المنظمة الغامضة Priory of Sion، الأعضاء الذين يحرسون الكأس المقدسة. تم تطوير هذه الحبكة بواسطة دان براون في كتاب شفرة دافنشي الأكثر مبيعًا.
أصبحت الرومانسية بين يسوع ومريم المجدلية واحدة من خطوط مؤامرة فيلم مارتن سكورسيزي المقتبس عن رواية نيكوس كازانتزاكيس "الإغراء الأخير للمسيح".