راكشاساس. راكشاساس - شياطين أكلة لحوم البشر راكشاساس - عمالقة متعددي الأذرع وذوي الرؤوس

في أساطير مختلفة، يتم تقديم مظهر rakshasas بشكل مختلف. في "Rig Veda"، تم تصويرهم على أنهم ذئاب ضارية، يقودون أسلوب حياة ليلي في الغالب، ويتحولون إلى حيوانات وطيور شريرة. على الرأس والذراعين، في "ماهابهاراتا" و"رامايانا" و"بوراناس" يصبحون عمالقة آكلي لحوم البشر ذوي أذرع طويلة ومتعددة الأذرع ومتعددة الرؤوس بعيون نارية.

Rakshasas هم شياطين غيروا شكلهم واكتسبوا أي صورة.
الشياطين الشريرة من الأساطير الهندية، عمالقة أكلة لحوم البشر، الوحوش الليلية والمستذئبين، سكان المقابر، أكلة الجثث ومصادر المرض، عقبة أبدية أثناء التضحيات - هؤلاء جميعًا راكشا، أعداء الآلهة والناس (رغم أنهم بالأحرى أشخاص).
وقت راكشا هو الليل (أو المساء، الشيء الرئيسي هو بدون الشمس). في المساء يخيف الناس الركشا، فيرقصون حول منازلهم، ويصرخون مثل القرود، ويحدثون ضجيجًا ويضحكون بصوت عالٍ، وفي الليل يطيرون، ويتخذون شكل الطيور.

تتمتع الركشا بقوة هائلة ويمكن أن تتخذ أي شكل: حيوان أو طائر أو إنسان (أو حتى على شكل كتلة متحركة عديمة الشكل من الأمعاء والعظام والمخالب ...). ويمكنهم أيضًا الظهور أمام الشخص في صورة زوجته/زوجه، أو أخيه، أو أحد معارفه، وما إلى ذلك. كل هذا يتم من أجل خداع الإنسان وإلحاق الأذى به. ويجب على النساء الحذر منهم بشكل خاص أثناء الحمل والولادة حتى لا يستحوذوا على الطفل. يجب الحذر منهم بشكل خاص أثناء الوجبات، حيث تحاول الركشا الدخول إلى الشخص عندما يأكل أو يشرب. بمجرد دخولهم، يبدأون في تعذيب دواخله والتسبب في المرض. وهم سبب الجنون.

في شكل بشري، لديهم أحجام هائلة، وأذرع طويلة، وعيون نارية، وبطون ضخمة، وأفواه غائرة، وأنياب دامية وغيرها من الصفات المرعبة: قرون على الرأس أو الذراعين، عين واحدة فقط أو أربع على رأس واحد، أو حتى عدة رؤوس. بشرتهم سوداء وأحيانًا زرقاء أو صفراء أو خضراء.
بشكل عام، لا يعرف الهندوس أنفسهم من أين أتت الركشا على أراضيهم. يقول البعض أن الراكشا هم من نسل بولاستيا (انظر ماهابهاراتا)؛ آخرون - أنهم خلقوا بأقدام براهما "لحراسة" (ومن هنا اسمهم راكش = حماية، حراسة) المياه البدائية (انظر رامايانا)؛ لا يزال آخرون يزعمون أن والدي ركشاساس هما الحكيم كاشيابا وزوجته خاسا ابنة داكشا (فيشنو بورانا). في الوقت نفسه، يروي الهندوس أيضًا العديد من القصص حول كيف أن البشر وأنصاف الآلهة (غاندارفاس، على سبيل المثال) أصبحوا راكشا نتيجة لأفعال سيئة أو لعنة.
راكشا مخلوقات قاسية للغاية تحتقر الناس ولا تنفر من تناول لحمهم. إنهم أسياد الوهم العظماء ويستخدمون هذه المهارة لكسب ثقة الضحية، ثم الهجوم بشكل خبيث. ومع ذلك، فإن الركشا لديهم ميثاق شرف معين ولا ينفرون من القتال في "معركة عادلة" (إذا كانوا لا يشكون في انتصارهم). الحرب هي هوايتهم المفضلة(ما هي الدولة التي تتبادر إلى ذهنك على الفور؟).

على حد تعبير رامايانا:
"كان راما يحدق باهتمام في العشب... عندما ظهر أمامه عملاق يزأر [شيطان فيرادا، ابن جاوة وشاترخادا]، ضخم كالجبل. ضخم ومثير للاشمئزاز، ذو عيون عميقة، وفم ضخم، وأذنين كبيرتين". بطن بارز، يرتدي جلد النمر، مغطى بالدماء، ألقى الرعب في قلوب جميع سكان الغابة؛. "كانت [شورباناخي] مثيرة للاشمئزاز، وسمينة، وثقيلة، وذات عيون مشقوقة [حولت عينها]، وشعر أحمر، ومظهر مثير للاشمئزاز، ولها صوت صارخ... وبطن متدلية".
كان لون الراكشاسا أخضر أو ​​أصفر أو أزرق، وكان به حدقة رأسية ومخالب طويلة سامة، "مما يعطي أرجلهم شبهاً بمروحة التذرية". وكانت على رؤوسهم خصلات من الشعر الأحمر المحمر. كانوا يرتدون ملابس مصنوعة من الأقمشة الملونة والزخارف المختلفة، وكان المحاربون يرتدون الدروع أو البريد المتسلسل. سيد راكشاساس رافانا
تم ذكر بطل رامايانا رافانا (Roaring، Howling، Viy)، ملك شياطين أكلة لحوم البشر ذو الرؤوس العشرة راكشاساس، في العديد من الأساطير الهندية، التي تقول إنه حكم جزيرة لانكا قبل وقت طويل من ولادة راما.

وفقًا للأساطير الهندية التقليدية، كان رافانا هو الحفيد المباشر للإله الخالق براهما وحفيد سيد جميع المخلوقات، بولاستيا. لقرون من الزهد، مُنح رافانا من قبل براهما نفسه هدية الحصانة. لا الآلهة ولا الناس يستطيعون التعامل معه.
كانت زوجة رافانا هي ماندوداري الجميلة، ابنة مهندس الشيطان أسورا مايا والجميلة أبسارا هيما. تمجدها في الأساطير القديمة بلقب "العذراء ذات عيون الغزال". وفي جزيرة لانكا أنجبت له ابنًا قويًا، اسمه ميغاندا، والذي يعني "بصوت عال".
بعد أن شعر رافانا بإمكانيات هدية براهما، قرر غزو العالم كله وبدأ حربًا ضد السماء والأرض والعالم السفلي.

كان حاكم Rakshasas الذي لا يقهر غاضبًا بشكل لا يصدق من السماويين لأنهم حكموا على شقيقه Kumbhakarna، وهو عملاق شره ضخم، بالنوم الأبدي. وكانت زوجة براهما الحكيمة، ساراسواتي، هي المسؤولة عن ذلك. وضع رافانا شقيقه في كهف ضخم بالقرب من مدينة لانكا وتعهد بالانتقام من الكواكب. مشتعلًا بالغضب، جمع جيشًا من الركشاسا واتجه شمالًا، مدمرًا كل شيء في طريقه. لقد دمر الأرض والسماء، ولم يسلم من بستان ناندانا السماوي في مملكة إندرا.
كانت الآلهة غاضبة جدًا من رافانا وهددت بمعاقبته، لكنها لم تستطع أن تسبب له أدنى ضرر، لأن هدية براهما جعلت رافانا محصنًا تمامًا. أصبح رافانا أكثر غضبًا وهدد بقتل جميع آلهة وأوصياء العالم وحتى أخيه الأكبر كوبرا. حاول سيد الياكشا، أرواح الشجرة، كوبرا، أن يتفاهم مع أخيه، مخاطبًا إياه بالكلمات التالية: "لماذا آذيتني، لماذا دمرت البساتين الإلهية وقتلت الحكماء المقدسين؟ احذر! الآلهة الغاضبة من أفعالك مستعدة لمعاقبتك! قبل فوات الأوان، عودوا إلى رشدكم وامتنعوا عن ارتكاب الفظائع في المستقبل! "أثارت هذه الكلمات غضب رافانا أكثر وقام بجمع قوات جديدة.
في المعارك، لم يستخدم الراكشا ورافانا نفسه الأسلحة فحسب، بل استخدموا أيضًا السحر الأسود. عرف رافانا كيفية التحول إلى حيوانات شرسة مختلفة، مما جعله دائما أقوى من خصمه.
في حملته الثانية، أصيب رافانا بجروح قاتلة عدة مرات، لكن هدية براهما ساعدته دائمًا على البقاء على قيد الحياة، وكان قادرًا على هزيمة جيش ياكشا بالكامل. لم يتمكن Yakshas من مقاومة Rakshasas لأنهم قاتلوا دائمًا بصدق ولم يلجأوا أبدًا إلى السحر. في المعركة، تحول رافانا إلى نمر، ثم خنزير بري، ثم بحيرة، ثم سحابة، ثم ياكشا، ثم أسورا، ولا يمكن لأحد، ولا حتى كوبرا نفسه، أن يتعامل معه! في هذه المعركة، كاد رافانا أن يقتل شقيقه واستولى على عربته السماوية "بوشباكا" المزينة بأعمدة وأقواس ذهبية.
حتى أن رافانا قرر معارضة شيفا. ثم تنبأ خادم شيفا ناندين بموته على يد جيش القرود. كان شيفا هو الذي أعطى سيد راكشا اسم رافانا، أي "العواء". تعديًا على مسكن شيفا ، مزق رافانا الجبل الذي يقع عليه قصر الحاكم العظيم من الأرض. شيفا، الغاضب من وقاحة رافانا، صعد على الجبل بقدمه وضغطها على الأرض. سحق الجبل يدي رافانا وزأر من الألم. لهذا أطلق عليه شيفا لقب العواء.

تتميز النقوش البارزة للمعابد في تايلاند وكمبوديا بلوحات تصور مشاهد من رامايانا.

راكشاساس - طويل العمر أو خالد
اكتسب رافانا الحصانة من خلال 10 آلاف سنة من الزهد الشديد. يتحدث باستخفاف عن البشر.
"أستطيع أن أحلق في الفضاء الشاسع، أنا [رافانا] أستطيع أن أرفع الأرض! أستطيع أن أجفف المحيط وأهزم الموت نفسه في المعركة. بسهامي أستطيع أن أحطم الشمس إلى قطع وأقسم الكرة الأرضية."("رامايانا").
هناك عدد لا بأس به من الأوصاف لاهتمامات الحب وحتى زواج الركشا (ذكورًا وإناثًا) مع الناس. وهكذا، كان لحاكم راكشاساس، رافانا، حريم كامل من المحظيات التي سرقها من أنحاء مختلفة من العالم. أخته العملاقة - راكشاسي شورباناكسي، بدورها، وقعت في حب راما. بطل ماهابهاراتا، بهيماسينا (بهيما الذئب ذو البطن)، تزوج من راكشاسي هيديمبا.
الدخول في علاقات حب مع الناس، اتخذ rakshasas مظهرًا مغريًا للغاية:
"اتخذت شكلًا أنثويًا جميلًا لا يقاوم، وتزيّنت نفسها بجميع أنواع المجوهرات من أروع الصنعة وأجرت محادثات لطيفة، وقد أسعدت [راكشاسي هيديمبا] ابن باندو."("ماهابهاراتا").
من الزيجات أو علاقات حب الركشا مع الناس، ولد أطفال قابلون للحياة تمامًا. إليك ما يقوله ماهابهاراتا حول هذا: "في النهاية أنجبت له عائلة راكشاسي [بهيما] ابنًا قويًا. بعينيه المائلتين وفمه الكبير وأذنيه الشبيهتين بالصدفة، كان الصبي وحشًا حقيقيًا. مظهره... كان فظيعًا، وكانت شفتاه بلون نحاسي أحمر ساطع، كانت أسنانه التي تشبه الأنياب حادة جدًا. وكانت قوته أيضًا عظيمة. لقد كان ... بطلاً عظيمًا، يتمتع بطاقة وقوة عظيمتين. كان يتحرك بسرعة، وكان لديه جسم كبير بشكل وحشي وقوة غامضة عظيمة ويمكنه بسهولة هزيمة جميع الأعداء "إن سرعة حركته وقوته، على الرغم من أنه ولد من رجل "، إلا أنها كانت خارقة حقًا. ولم يتفوق في قوته السحرية على جميع البشر فحسب، بل أيضًا على جميع السحرة والمشعوذين".

يمكن للأطفال المولودين من ركشاساس والناس أن يكون لهم مظهر بشري، ولكن بطبيعتهم ظلوا دائمًا ركشاساس. تحكي الأساطير عن الميزة الأكثر فضولًا في ولادة راكشا للأطفال في لحظة الحمل.

المركبات الطائرة من rakshasas
عاش راكشاساس في لانكا "الرائعة"، التي كانت واحدة من أجمل مدن العالم القديم ذات القصور الجميلة متعددة الطوابق والحدائق والمتنزهات. كانت إحدى مناطق الجذب الرئيسية في لانكا هي العربة الطائرة الضخمة "بوسباكا" (بوسباكا)، التي سرقها رافانا من شقيقه كوبرا. "لقد أشرقت مثل اللؤلؤة وحلقت فوق أبراج القصر العالية... مزينة بالذهب ومزينة بأعمال فنية لا تضاهى أبدعها فيشواكارما نفسه، وتحلق في الفضاء الشاسع مثل شعاع الشمس..."
على هذه العربة الطائرة، تحرك رافانا حول منطقته وبقية العالم. طار عليه إلى عمه ماريتشي. وقام بنقل زوجة راما المختطفة، سيتا، إلى لانكا. كان المالكون الآخرون للمركبات الهوائية هم أخت رافانا، راكشاسي شورباناخي، وراكشاسي هيديمبا، زوجة أحد الشخصيات الرئيسية في ماهابهاراتا، باندافا بهيماسينا. وإليك ما قيل عن هذا في المهابهاراتا: "أخذت بهيماسينا معها، وحلقت [هيبيمبا] في السماء وحلقت مع زوجها بالعديد من قمم الجبال الجميلة، وملاذات الآلهة، والمساكن المغرية، حيث كانت تُسمع دائمًا أصوات حوافر الغزلان وأغاني الطيور... مع السرعة والفكر يطير من مكان إلى آخر...".
المؤامرات المركزية لرامايانا هي المعارك الجوية لرافانا وراما، وكذلك شقيق راما لاكشمان مع راكشاسا إندراجيت. في هذه المعارك، استخدم كلا الجانبين بعض الأسلحة القوية بشكل خاص والتي يمكن مقارنتها بالأسلحة النووية. هكذا تم وصف المعركة بين رافانا وراما في رامايانا، ترجمة ف. بوتابوفا:
"لكن رجا الشياطين اندفعوا بالمركبة
على ابن الملك الشجاع الذي قاد الجيش...
...وضد السلاح الذي اختاره رافانا الخائن،
قام الأمير المبارك بتخزين أسلحة سوبارنا...
... مثل الماس الصلب أو سهم إندرا الرعد،
أخذ رافانا السلاح على أمل قتل راما...
لقد نفثت النار وأخافت العيون والعقل
سلاح يشبه في التألق والصلابة الماس..
... حلقت في السماء مشتعلة بالنار..."
والآن: انتبه! تمسك جيداً، لا تسقط عن كرسيك.

راكشاساس اليوم. إنهم يعيشون بجانبنا!
انظر حولك، وانظر عن كثب إلى الوضع المرعب لكوكب الأرض الذي كان جميلًا ومزهرًا وعطرًا. لقد تحول إلى مكب للقمامة على نطاق عالمي - هناك عشرات الآلاف من الأطنان من الحطام الفضائي حول الكوكب، والعولمة الجماعية وروبوتة مجتمع غير أخلاقي سريع التدهور. مجتمعات المستهلكين الأغبياء بلا روح - عبادة الجنس والمتعة، والكائنات المعدلة وراثيًا، والإجهاض، وإدمان المخدرات، وما إلى ذلك. وهذه كلها روابط في سلسلة واحدة.
تظهر الأحداث في يوغوسلافيا والعراق وليبيا والآن في سوريا بوضوح شديد لجميع سكان كوكب الأرض الذين ما زالوا قادرين على العمليات العقلية من هم راكشاس وما هم قادرون عليه من أجل تحقيق أهدافهم.

العفاريت الليبية. شرح سراب المعلومات وأسرارها

انتباه! لا يُنصح الأشخاص الذين يعانون من ضعف الصحة العقلية بمشاهدة الفيديو.فقط اقرأ ما بداخله:

"بدء فرقة الأورك - أكل لحوم البشر، تقبيل كلب"

في الفيديو الشهير مع "السجناء"- ليسوا سجناء. وقوع إصابات. لا يوجد من يتعرض للضرب، بل هناك ملطخ فقط.
البعض يبتسم وسعيد بشكل واضح. جميع الملابس سليمة للجميع. يتمتع الجميع بلياقة بدنية ممتازة، ولائقين، وملبسين بشكل موحد، ومن نفس العمر، وعلى دراية ببعضهم البعض ومع "الجلادين"، ومن الواضح أنهم جميعًا من نفس الوحدة. يتم استخدام السوط بلطف، ويتم ذلك فقط مع "شعبنا". جندي ذو بشرة داكنة لا يستطيع التغلب على الحاجز النفسي ينهض بهدوء، ويمشي، ويشكل دائرة بفرض، ويضحك وهو يحاول مرة أخرى. وهناك تفاصيل أخرى كثيرة تدل على ذلك هؤلاء "السجناء" يأكلون اللحم البشري(يمكن رؤية جزء من الجذع على أحد الطاولات) طوعًا وحتى بكل فخر. التكوين عنصري - وليس "حراس القذافي" وليس "المتمردين القبليين". اثنان من الأوروبيين الواضحين، والعديد من السود - على الأرجح الناتو. لكن في الحقيقة، كل الدعم اللفظي هو كذب. البدء جار. تدريب فريق من آكلي لحوم البشر.شيء مثل لواء شويجوف، أحدهم أو قديروف - نفس الشيء، خارج "العموديات". في ليبيا، الكائنات غير البشرية تتغذى. ليس من قبيل الصدفة أن شويجو ذهب إلى هناك أيضًا.
ما يحدث؟إن مقاطع الفيديو التي يتم نشرها على شبكة الإنترنت العالمية تحت ستار "فظائع الحرب الليبية" ليست كما يتم تقديمها، فهي مرتبطة بشكل مباشر بخطط "النظام العالمي الجديد" من غير البشر، وهذا المعلومات محظورة حقا.
إنه أمر غير مرغوب فيه على الإنترنت لدرجة أن النزوات الذين يتحكمون في الشبكة قرروا القيام بحيلة مماثلة، والتي لا تؤدي إلا إلى لفت الانتباه إليهم وإزالتهم الانتقائية للمعلومات.
كل من المعرفة والمعلومات تكمن على السطح. لكن الإنسانية غير قابلة للوصول إليها لسبب آخر - سبب معالجة وعينا، وحظر تلك القنوات التصورية التي من شأنها أن تسمح لنا بتلقي معلومات متعددة الأبعاد وبالتالي تجديد المعرفة.
وهناك نوع ثاني من معلومات الفيديو. هذه لقطات مروعة حقًا للتقطيع، والنزيف، والاستهزاء بالناس وجثث الناس، ومشهد للعديد من الجثث، عن قرب، دون آثار لجروح المعركة، وهي الجروح المقطوعة، غالبًا بدون رؤوس وأطراف. كقاعدة عامة، هذه إطارات منخفضة الجودة، والتي لا يمكن توفيرها إلا عن طريق الهاتف المحمول. بالطبع، الكلمات التي خلف الكواليس تصور "أهوال وفظائع الحرب"، ولكن مرة أخرى لا توجد حرب في اللقطات، فقط هادئة وشاملة، إذا كانت هذه الكلمة مناسبة، وجرائم قتل ونزع الأحشاء. أو حتى الرجس الكامل مثل "إطعام الأسرى لحمًا إنسانيًا". لقطات من تقطيع الأوصال وقطع الرؤوس وما إلى ذلك. لن ننظر. إذا كنت مهتمًا، يرجى الانضمام إلى شبكة الويب العالمية، فالإنترنت مليء بهذه القمامة.
إذا نظرنا إلى "الزوايا الساخنة" الأخرى في أفريقيا، فسنجد أشياء مماثلة في كل مكان - في نفس السودان وأوغندا والكونغو... يُذبح السكان بالآلاف، وتُدمر القبائل والشعوب، وتُدمر مقاطعات بأكملها، و وفي تصوير نادر، أغلب الجثث مصابة بجروح مقطعة ومقطعة. لكن كل وسائل الإعلام في العالم تعمل على تضخيم ليبيا (والآن سوريا). هل يمكن أن يكون السبب في ذلك هو أن بقية دول العالم يمكن أن تنجر إلى المذبحة عبر ليبيا (سوريا)، وليس الكونغو أو أوغندا؟
دعونا نلخص ذلك.
جميع مواد الفيديو الحقيقية تقول: لا توجد حرب، ولكن هناك شيء غريب للغاية. إن مذبحة جماعية في "الجزء المغلق من ليبيا" (بالنسبة لمراسلي التلفزيون الذين لديهم معدات "مغلقة"، وبالنسبة لأولئك الذين لا يفهمون، مغلقة مع قطع الرؤوس) تجري بالفعل، ولكن ليس على الإطلاق " الطبيعة القتالية. ويصاحبه نزيف وأكل لحوم البشر. تمكنت من ترتيب الطقوس، أي أنها مستمرة لفترة طويلة.المشاركون يضحون بالناس. إلى من؟ إما لأولئك الذين يقبلون هذه التضحيات بشكل مباشر، أو للحيوانات التي تجسدها. هل لديه الاسم؟
مجتمع الخارقيتكون من وحدات عامة وعسكرية "مدنية" ذات أعمار مختلطة، وليس فقط من الليبيين. يمتلك المجتمع نظامًا داخليًا لنشر المعلومات (على الأقل وسائط الفيديو) وإشراك المبتدئين. يمثل المبتدئون "مجموعات عرقية" مختلفة من أنحاء مختلفة من العالم. على سبيل المثال من أوكرانيا. وتتمتع بأعلى رعاية على مستوى "VIPs" الأوائل في العالم. هذا مشابه جدًا لرعاية مجتمع آخر عالق في حالة تقطيع أوصال ونزيف، فقط المقياس هنا مختلف - عالم.

راكشاساس (بالسنسكريتية راكشاساس، من راكش = يلعن أو يوبخ أو من راكش = يحمي) هي شياطين شريرة في الأساطير الهندية، مذكورة بالفعل في الفيدا، حيث يطلق عليهم أيضًا ياتو، أو ياتودان. يتخذون كافة الأشكال (الكلب، الحدأة، البومة وغيرها من الطيور، الأخ، الزوج، الحبيب، إلخ) للخداع والإيذاء. ويجب على النساء الحذر منهم بشكل خاص أثناء الحمل والولادة حتى لا يستحوذوا على الطفل. في أثارفا فيدا، تم تصوير الراكشاساس في الغالب على شكل بشري، ولكن في بعض الأحيان على شكل وحوش؛ لونها أسود (وهذا هو السبب وراء تسمية السكان الأصليين السود في الهند غالبًا بـ Rakshasas) ، وأحيانًا باللون الأزرق أو الأصفر أو الأخضر. يأكلون لحوم الإنسان والحصان، ويشربون حليب البقر، ويحاولون الدخول إلى الإنسان عندما يأكل أو يشرب. بمجرد دخولهم، يبدأون في تعذيب دواخله والتسبب في المرض. وهم سبب الجنون.

راكشا تريشير ثلاثي الرؤوس,
شقيق رافانا، 1830، المتحف البريطاني

راكشا أتيكيا، ابن رافانا،
أحد أقوى الشياطين، القرن السابع عشر

في المساء، يخيف الراكشا الناس من خلال الرقص حول منازلهم، والصراخ مثل القرود، وإحداث الضوضاء والضحك بصوت عالٍ، وفي الليل يطيرون، ويأخذون شكل الطيور. قوتهم وقوتهم الرئيسية تكمن في الليل أو في المساء. لقد طردتهم شروق الشمس. يبذل الراكشا جهودًا خاصة عندما يريدون التدخل في التضحية؛ عادة ما يتم استدعاء Agni ضدهم، مما يؤدي إلى إبعاد الظلام وقتل الركشاساس. في الأساطير الهندية اللاحقة، يستمر الراكشا عمومًا في العمل كتجسيد لقوى الطبيعة المظلمة والحاقدة.

ليست كل الراكشاساس شريرة بنفس القدر، لذلك يمكن تقسيمها إلى ثلاث فئات: 1) مخلوقات غير ضارة أو ضارة قليلاً مثل ياكشاس وياكشيني عذارى الشياطين، 2) العمالقة، أو العمالقة، أعداء الآلهة و3) راكشاساس بالمعنى المعتاد لـ الكلمة: الشياطين، سكان المقابر، منتهكي التضحيات، الذين يحيون الموتى، يلتهمون الناس، يهاجمون الأتقياء ويسببون عمومًا كل أنواع الأذى للناس. كان رأس هذه الركشا الأخيرة هو رافانا، الذي هم من نسل بولاستيا. كان راكشا أتيكيا، ابن رافانا، أحد أقوى الشياطين الذين قاتلوا جيوش الدببة والقردة خارج أسوار قصر لانكا الذهبي. وفي النهاية قُتل على يد لاكشمان. كان راكشاسا تريشير ذو الرؤوس الثلاثة شقيق سيد الشياطين رافانا وكان يأكل اللحم البشري فقط.

وفقًا لمصادر أخرى، نشأت الركشا من ساق براهما. ينتجهم فيشنو بورانا من الحكيم كاشيابا وزوجته خاسا ابنة داكشا. يخبرنا رامايانا أن براهما، بعد أن خلق المياه، خلق أيضًا مخلوقات خاصة، راكشاساس، لحراستها (راكش = حماية، حراسة). تصف الملحمة نفسها المظهر القبيح للركشاساس كما ظهروا لحليف راما، غانومان، عندما دخل مدينة لانكا على شكل قطة. يمتلك الراكشا العديد من الصفات التي تصور خصائصهم وميولهم المثيرة للاشمئزاز: القتلة، ولصوص الضحايا، والمشاة ليلاً، وآكلي لحوم البشر، ومصاصي الدماء، وذوي الوجه الأسود، وما إلى ذلك.

راكشاسا لوكا (السنسكريتية راكشاسا لوكا) - في علم الكونيات الأسطوري الهندي، أحد أقسام أو "سماوات" الكون، المخصصة لإقامة الشياطين - راكشاساس. وفقًا لتعاليم مدارس سامخيا وفيدانتا الفلسفية، التي تعترف بثمانية "سموات" من هذا القبيل، فإن راكشاسا لوكا ستكون السادسة من سماء براهما، حيث تعيش أعلى الآلهة.

راكشاساس، في الأساطير الفيدية والهندوسية، شياطين شريرة؛ تم تمثيلهم كوحوش ضخمة ذات رؤوس وقرون وأنياب كثيرة. على عكس الأسورا، الذين هم منافسون للآلهة، فإن الركشاساس هم في الأساس أعداء الناس. كان ملك شياطين راكشا هو رافانا، راكشا ذو الرؤوس العشرة، الحاكم الأسطوري لجزيرة لانكا؛ أحد الشخصيات الرئيسية في رامايانا، عدو راما وهانومان، خاطف سيتا.

في الأدب الفيدي، تم تصوير الركشا على أنهم وحوش ليلية تطارد الناس وتتدخل في التضحيات. إما أن يكون لهم مظهر مرعب: أعور، بعدة رؤوس، أو يأخذون شكل حيوانات وطيور مشؤومة. في وقت لاحق، عادة ما يتم التحدث عن راكشاساس على أنهم عمالقة أكلة لحوم البشر، بأذرع طويلة، بعيون نارية، وبطون ضخمة، وأفواه غائرة، وأنياب دامية، وما إلى ذلك.

وفقًا لماهابهاراتا، فإن الراكشاساس هم من نسل بولاستيا، ولكن وفقًا لأساطير أخرى، تم إنشاؤها بواسطة براهما "لحراسة" (ومن هنا جاء اسمهم) المياه البدائية. يخبرنا رامايانا أن عاصمة راكشاساس كانت مدينة لانكا. في العديد من الأساطير، يصبح البشر والغاندارفاس وغيرهم من الكائنات شبه الإلهية ركشاسا نتيجة لأفعال سيئة أو لعنة. وهكذا، قام راما ولاكشمانا بدفن راكشاسا فيرادها، الذي لا يتعرض لأي نوع من الأسلحة، في الأرض. ولكن بمجرد دفنه، ارتفع غاندارفا الجميل من تل القبر، موضحًا أنه أصبح راكشا تحت لعنة كوبرا، والآن، بفضل راما، تخلص من مظهره الرهيب إلى الأبد.

مرة أخرى، يحرق راما ركشا كاباندا، الذي كان عبارة عن كتلة من اللحم عديمة الشكل، بفم مفتوح في منتصف بطنه وعين واحدة في صدره. وهنا ظهر من النيران غاندارفا، الابن الإلهي لاكشمي، الذي تحول إلى راكشاسا بضربة فاجرا إندرا. من بين ألقاب ركشاساس العديدة، الأكثر استخدامًا هي نيتشيشار (“المشاة في الليل”) وياتودهانس (“المتشردين”). غالبًا ما يتم تحديد الأنواع الأخرى من الأرواح الشريرة، مثل البيشاشا، مع الركشاساس. في الأساطير حول Rakshasas، يرى بعض الباحثين آثار الأفكار المعاد تفسيرها حول الشعوب الأصلية في الهند.

أحفاد راكشا

بداية، من هو الركشا؟ يجب أن أقول على الفور أن هذا الشخص ليس محبوبًا جدًا. التقى الآريون بالركشاسا في غابات الهند وأطلقوا عليهم اسم الشياطين، والأرواح الشريرة، ومخلوقات الظلام. تتحدث الملحمة الهندية الشهيرة "ماهابهاراتا" باستنكار شديد عن الراكشاسا، بل وتنسب إليهم أكل لحوم البشر. أما ملحمة رامايانا الأخرى، فأفضل أجزائها مخصصة لحرب نصف الإله راما مع راكشاسا رافان، الذي اختطف سيتا زوجة راما وأخذها إلى لانكا البعيدة.

وفقًا لهذه الأعمال، كانت الركشاسا سوداء اللون، وكان الشعر منتصبًا على رؤوسهم، والأنياب بارزة بدلاً من الأسنان. هذا ما كانوا عليه. وبالتالي من الصعب تفسير سبب زواج حاكم فايناد ذو البشرة الفاتحة من امرأة راكشا.

من هذا الحاكم ذو البشرة الفاتحة وامرأة ركشا جاءت قبيلة بأكملها. ويسمى كوتا نايكن. لقد تعلمت كل هذا حتى قبل أن أقابل أول كوتا نايكن. هذا الاجتماع أزعجني إلى حد ما. مهما قلت، هناك مثل هذه العلاقة. لا أقل ولا أكثر - أحفاد ركشا. شيطان وآكل لحوم البشر. والشيء الأكثر أهمية هو أن Kutta-Naikens أنفسهم، كما تمكنت من معرفة ذلك، لا ينكرون هذه القرابة، ولكن على العكس من ذلك، يصرون عليها بكل الطرق. وأنا استعدت..

كانت هناك قرية على المنحدر أدناه. وتناثرت عدة منازل من الخيزران المغطاة بالطين على مساحة صغيرة مقطوعة في المنحدر. قيل لي أن هذه هي قرية كوتا نايكنز. اعتقدت أن "الركشاساس هم ركشاسا". "لا يزال يتعين علينا أن نرى."

فجأة، جاء صوت لحني من الأسفل. لقد كانت خفية ونظيفة. كان شخص ما يعزف على الناي. كان اللحن يطفو فوق المنحدر المشجر، ويرتفع هناك نحو السماء الزرقاء الصافية. يمكن سماع نفخة النهر وغناء الطيور والحزن البشري العادي. بدأت أسير بهدوء على الطريق. بدا اللحن أعلى وأعلى صوتا. وأخيرا رأيت الشخص الذي كان يلعب. كان رجل عجوز يرتدي قميصا أحمر يجلس على تلة أمام القرية. قام بيتر بتحريك تجعيد الشعر الرمادي قليلاً. كان من الصعب تخيل صورة أكثر سلمية.

يا! - اتصلت بهدوء.

انتهى الرجل العجوز من اللعب، لكنه لم يستدير. وقف ببطء، وعدل قميصه على شكله الطويل النحيف، وعندها فقط نظر في اتجاهي.

قلت: "مرحبًا، هل أنت من نسل ركشا؟"

ابتسم الرجل العجوز بخجل وأومأ رأسه بالإيجاب. ثم فكر وأجاب:

بالطبع ركشا، وإلا فمن غيره؟ كانت امرأة الركشا هي جدنا. نحن مظلمون مثلها.

من أنت طويل القامة؟ - انا سألت.

ابتسم الرجل العجوز: "هذا الحاكم ذو البشرة الفاتحة". - ولكن ليس كلنا طويل القامة، فهناك أيضًا صغار، مثل بانيا أو أورال كورومبا. "وأنا اسمي Kunzhen-naiken،" أنهى الرجل العجوز بشكل غير متوقع.

لذلك أخبرني بلباقة أنني قد انتهكت آداب السلوك. ولم تقدم نفسها أو تسأل عن اسمه. أنا حقا أحب ابتسامة كونجين الخجولة. كنت على قناعة راسخة بأن سلفه راكشاسا قد منحها له. فمن هم الركشا إن لم يكن أسترالويد الغابة الصغيرة الذين دافعوا عن استقلالهم بالأقواس والرماح، والتي من أجلها نشر الفضائيون ذوو البشرة الفاتحة شائعات مشكوك فيها عنهم، واتهموهم بأكل لحوم البشر وغيرها من الصفات الشريرة.

لماذا نجلس هنا؟ - قبض كونزين على نفسه. - دعنا نذهب لزيارتي.

تبين أن كونزين كان زعيمًا ونبيًا في قريته. كان منزل Kunzhen قائمًا على منصة من الطين. على شرفة المنزل كانت هناك مدفأة مجوفة في القاعدة الطينية للأرضية. قام Kunjen بلفتة جذابة وذهبنا إلى المنزل. وكانت هناك غرفة واحدة لا تزيد مساحتها عن ستة أمتار مربعة. تم تركيب شرائح الخيزران للجدران بعناية مع بعضها البعض. على أحد الجدران تم تعليق طبلين وقوس وسهام تحت أفاريز السقف المصنوعة من الخيزران. بجانب القرع الجاف، الذي حل محل وعاء الماء، كان هناك سيف. تم وضع جميع متعلقات سكان المنزل في كيسين من القماش معلقين على عارضة السقف. كان الظلام في الكوخ، والضوء الوحيد الذي يدخل كان من خلال المدخل.

ومن أين حصلت على السيف؟ - سألت كونتشن.

لقد جاءني السيف من عند آبائي. ربما يكون عمره سنوات عديدة. أتذكر أنها كانت ملكًا لجدي. - ولمس بمحبة نصل السيف الحديدي. - عندما أرقص ويتحرك الله فيّ، أقطع بهذا السيف.

الجميع؟ - سألت، والبرد.

لا، ابتسم النبي بخجل، “فقط أرواح شريرة”.

وهنا ماني. - سلمني كونزين جرسًا نحاسيًا. - أرنم بها عندما أتنبأ.

نظرت إلى الجرس واعتقدت أن هناك الكثير من الأنبياء في ويناد. كل شخص ثالث تقابله هو نبي. حقا أرض العجائب.

هل تريد أن ترى آلهتنا؟ - لمس كونتشن يدي.

اقتربنا من حافة الموقع، وهنا رأيت أربع أشجار مقدسة وأربعة منصات وأربعة أحجار إلهية على هذه المنصات. في أولهم كان جوماتيسواران من ميسور، ثم بومين، وفي الوسط كانت مارياما، المألوفة بالنسبة لي بالفعل، وكوليجن بجانبها. تذكرت ما كتبته عالمة الإثنوغرافيا الهندية لويز عن كاتو-نايكنز: “إنهم يعبدون الأشجار والصخور والجبال والثعابين والحيوانات، بل ويزعمون أنهم ينحدرون منها. إنهم يؤمنون بشدة بالسحر والسحر والسحر الأسود والتعاويذ. إنهم يعبدون الشمس والقمر وشيفا تحت اسم بايرافا".

كانت منصة الإلهة مارياما هي الأجمل ولذلك جذبت انتباهي. قررت التقاط صورة لها. لقد قمت بالفعل بتوجيه عدسة الكاميرا نحو الشجرة المقدسة عندما سألني كونجين سؤالاً غريبًا:

كيف حال مارياما؟

أجبت في حيرة: "كيف أعرف؟"

كيف من؟ - تفاجأ كونتشن. - لديك هذا الشيء بعين كبيرة، يجب أن ترى مارياما من خلاله.

لم أرغب في تشويه سمعة "الشيء" وأجبت دبلوماسياً:

مريم...لا شيء.

مثل أي شيء؟ - كان كونزين ساخطًا. - أخبرني كيف تبدو.

"لطيف" قلت باختصار.

"أنا بنفسي أعرف أنها جميلة،" كان كونزين متحمسًا. - اوصف لي.

فكرت: "يا رب، ما هذا؟"

مريم... - لقد بدأت.

قال كونتشن: "أنا بنفسي أعرف أن مارياما".

أصبح الوضع متضاربا. ولم يكن الصراع مع كونزين جزءًا من خططي.

حسنًا،" قلت وأنا أنظر إلى الكاميرا. ؟ يستمع. مريم جميلة جدا. شعر أسود، حواجب سوداء، عيون سوداء.

"نعم، نعم،" أومأ كونتشن الهادئ برأسه.

"كل شيء صحيح،" أومأ كونتشن بالموافقة. - الشيء الخاص بك يقول كل شيء بشكل صحيح. ماذا في يدها؟ - سأل Kunzhen فجأة بشكل مثير للريبة.

"ماذا يمكن أن يكون في يدها؟" - فكرت بشكل محموم، وأدركت أنني الآن لا أستطيع الهروب من العبارات العامة. وهذا يتطلب معرفة دقيقة. وإذا كذبت، كونجين لن يتحدث معي بعد الآن. علاوة على ذلك، سوف يدينني ككاذب. وكان من الضروري الانخراط في هذا.

فى اليد؟ ؟ كررت مرة أخرى، مماطلة للوقت.

وفجأة ظهرت في ذاكرتي صورة: المعبد الليلي في كالبيتا، مريمما خلف قضبان المذبح والسيف ملقى عند قدميها.

سيف! - انفجرت وكأنني ألقي بنفسي في الماء البارد. - سيف، مثل سيفك تمامًا. - وخفضت الكاميرا.

رائع! - قال Kunzhen ولمس الكاميرا بعناية. - كل شيء على ما يرام تماما. لذلك، ظهرت لك مريمما. هذا جيد جدا. أستطيع أن آخذك إلى معبدنا المحجوز في الغابة. نحن لا نسمح لأي شخص بالدخول هناك. لكن مارياما تفضلك.

لم أتوقع مثل هذه المكافأة مقابل كل عذابي الأخلاقي. "أوه نعم مارياما! - اعتقدت، المشي وراء Kunzhen. - أحسنت!

وصلنا إلى بستان في أعلى الجبل. كان هناك صمت مذهل هنا، ولم يكن بإمكانك سوى سماع غناء الطيور في مكان ما بالأسفل. هبت رياح منعشة عبر أوراق الأشجار وحملت من مكان ما روائح الزهور الخيالية غير المسبوقة. وعلى الرغم من أن الأشجار جعلت من الصعب رؤية المناطق المحيطة، إلا أنه كان هناك شعور بأن البستان مرتفع فوق الوادي، وربما فوق العالم كله. تم تطهير منطقة أنيقة في وسط البستان، وعليها، تحت الأشجار المقدسة، كانت هناك ثلاث منصات بها آلهة حجرية.

تمكن Kattu-naikens من اختيار مكان رائع لآلهتهم - مارياما وتامبوراتي وكوليجن. وكانت هناك انعكاسات الشمس على الحجارة المقدسة، وبدا لي أن الحجارة حية وتتحرك. يتحركون بصمت ويتمايلون ويضحكون في وهج الشمس. معبد محجوز، مكان محجوز... هنا، في الليالي المقمرة، ينظم آل كوتا-نايكنز رقصات تكريمًا لآلهتهم. هنا يقدمون لهم التضحيات. وعلى الرغم من أن Kutta-naikens هم من نسل rakshasas، إلا أن الدم البشري لم يدنس هذا المكان المقدس أبدًا. هنا تجتمع الآلهة في مجالسهم السرية. وإله الجبل مالاديفا حاضر دائمًا في هذه التجمعات. هذا الله عظيم وقوي. لكن الآلهة الأقوى هي تامبوراتي، مارياما، وماستي.

كونجين، نبي وموسيقي بارع ذو ابتسامة خجولة لأسلاف راكشا، أخبرني عن كل هذا.

كاتو نايكنز؟ قبيلة صغيرة. الآن لا يوجد أكثر من أربعة آلاف شخص. وتنتشر قراهم في الغابات والمساحات الجبلية من منطقة كاليكات إلى منطقة كانانوري. يُطلق على عائلة كاتو-نايكنز أيضًا اسم جين كورومبا، لأنهم ينتمون إلى مجموعة كبيرة ومجيدة من قبائل كورومبا. هؤلاء كورومبا، الذين قاتلوا بشجاعة منذ عدة قرون مع ملوك تشولا الأقوياء الذين حكموا جنوب الهند، وهزموا، ذهبوا مرة أخرى إلى الغابة.

مثل Mullu-Kurumba، لم يفلت Kattu-Naiken من الاتصال مع الغزاة ذوي البشرة الفاتحة، وبالتالي فقدوا بعض ميزاتهم الأصلية الأسترالية. لكن أرواح الأجداد تعاملت مع هذه الخسارة بلطف. أرواح الأسلاف تهتم فقط بانتهاك القوانين القديمة للقبيلة. لكن عائلة كاتو-نايكنز تحاول الالتزام بهذه القوانين. إنهم يقدمون التضحيات بانتظام لآلهة وأرواح أسلافهم، ويحيون الشمس كل يوم، ولا يتزوجون داخل العشيرة، ويؤدون طقوس الجنازة بعناية. لقد احتفظ بعضهم حتى بأقدم عادات الجنازة. ولا يضعون الميت في القبر، بل يتركونه لتأكله الحيوانات والطيور. تُترجم الكلمات "kattu-naiken" إلى "سيد الغابة". وهذا صحيح. حتى الآن، يذهب كاتو-نايكن إلى الغابة يوميًا للعثور على الجذور الصالحة للأكل والأعشاب الطبية والعسل. ومن بينهم العديد من الصيادين المهرة. ولذلك، تعتبر الطرائد إضافة أساسية للنظام الغذائي اليومي الهزيل لـKattu-Naiken.

الصيادون وجامعو الثمار في الماضي، أصبحوا الآن يتحولون تدريجيًا إلى عمال المزارع. لأن المزارع تحل محل الغابة بشكل متزايد. وليس أمام أحفاد ركشاسات الغابات خيار سوى الحصول على قطعة الخبز الخاصة بهم في هذه المزارع.