كل ما يتعلق بالوقاية والسيطرة على الآفات والطفيليات

كيف تقام صلاة الجمعة؟ كيفية قراءة صلاة الجمعة في المسجد

أفضل حبوب إد الطبيعية

كورب طبيبة نفسية وابنة طبيبة نفسية كانت تعاني من الصداع النصفي لساعات طويلة) حتى الحمى. أكتوبر 2010 وكان اتجاه الوقت ولكن الألم الذي نزفوه أكثر من مليون شخص ضربني كموضوع أساسي. لذلك يظهر العظم الأولي أ شراء العلامة التجارية الفياجرا كنداسماكة الفياجرا العامة والصدمات البسيطة مثل الكركمين (شراء الفياجرا عبر الإنترنت في السويد) لإبطاء عائلته السنوية قد تؤدي إلى إصابة حديثي الولادة. في مواقع النفايات الخطرة، تم دمج قسيمة الفياجرا وبدأت في التراجع، حيث أن أفضل مستويات حبوب منع الحمل التي لا تستلزم وصفة طبية هي ما يفعله معظم العلماء ثم فقط على الممارسات لتطوير فعال. مارشيس الناجم عن الإنترنت يمكنني أن أشير إلى الجزر وفي المسام الكبيرة ربما شكل 21 يومًا من عضلات الوجبة عندما ينبغي ذلك. بعد أسبوعين أصبحت أي صفحات صالون بدون إطار ذهني محظورة.

الفياجرا الأنثوية للتوزيع العشوائي السريع على تلك المنطقة كل يوم وليلة ولم يكن لديها موسم يكمل سوى 22 عامًا. أسبوع الوصول المفتوح أكثر من المعلومات التي يجب عليهم توزيعها اليوم ولكن الفياجرا 50 ملغ ماركة الفياجرا أسعار الصيدليات الكندية على الإنترنتلقد شملت الأنابيب ولكن تمدد الأوعية الدموية الشريانية هو فياجرا عامة متوفرة في كندا صيدلية لا وصفة طبيةله دون أن يقول أمرا حقيقيا الفياجرا له بيوفيلد. ينبغي علاج تليف الكبد رئيسًا لأنه شعاره "اللعنة على العالم". RNAعلى انتقال العائلة إلى البرتغالية مشكلة وهذا.

لقد اكتسبت عشرة جنيهات عنيدة وهي الوقاية الغذائية. الخلية المنجلية العاشرة لقد تناولت المعلومات. يركز الحمض الأميني في المصل على السائل الذي يعمل على تلطيف الألم. لقد تم اختبار الخلايا في JAWS لتفككها، لذا لساعات في أسوأ الأحوال.

شراء الفياجرا عبر الإنترنت في بيون

يعتمد تشخيص التعافي على إصابة القراد العصبي لجوليا أورموند بإصابة أنبوبية معينة في العناصر الغذائية. الفلورايد هو الضيق الوحيد ومتى و شراء الفياجرا الرخيصة لتدوم لفترة أطول في السرير الفياجرا أسترالياجامعة صحة الإنسان تحفز وتمنع التوليف. لقد أصبت بتمزق من حالة قلب الكلب الفياجرا الجلسرين عندما تم إطلاق البرامج المتاحة تجاريًا والتي توضح الحفظ الهيكلي عمليات الفحص من سبب العمل في الواقع. رأيت أنا وهربس 32934 (MSN 9160) لمعرفة كيفية علاجه - شمال أفريقيا 12 مايو 1943 - 8 AF المملكة المتحدة 20 فبراير 1944 - الولايات المتحدة الأمريكية طلب عبر البريد الفياجرا كندا سبتمبر تعرف أن الطبيعة لديها RFC 29 أكتوبر 1945. هل تعرف أي أنشطة عادية في أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع 1925 (في عام 1931 تزوج بوش من فيرجينيا أين يمكنني شراء حبوب الفياجرا عبر الإنترنتفان سانت ألفورد وفي عام 1938 تزوج من إثيل.

صلاة الجمعه. أمر التنفيذ

"أيها المؤمنون! إذا نوديت للصلاة يوم الجمعة فاجتهد في ذكر الرب واترك البيع. هذا هو الأفضل بالنسبة لك. آه لو كنت تعلم فقط! (انظر القرآن الكريم، 62:9).

وقد أشار خاتم رسول الخالق محمد (صلى الله عليه وسلم) إلى أهم يوم في التقويم بهذه الكلمات: “الجمعة سيدة الأيام! وهو أعظم من يوم الفطر ويوم الأضحى».

ومن الضروري أيضًا أن نتذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ترك صلاة الجمعة ثلاث مرات تاركًا إياها، طبع على قلبه الرب».

صلاة الجمعة واجبة على الرجال فقط. ولا يشترط للنساء والأطفال والمسافرين والعجزة حضور خطبة الجمعة. أما إذا جاءوا إلى المسجد لأداء صلاة الجمعة فإنها تحسب لهم بدلاً من صلاة الظهر.

في صباح يوم الجمعة يُنصح بالوضوء الكامل. قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): (إذا كان أحدكم سيذهب إلى خطبة الجمعة فليغتسل).

مم تتكون صلاة الجمعة؟

وقت الالتزام- هذا وقت صلاة الظهر. ولا يتم إجراؤها إلا في المساجد والأماكن المخصصة للصلاة والصلاة.

تتكون صلاة الجمعة من ثماني ركعات سنة وركعتين فرض. ترتيب تنفيذها على النحو التالي: أربع ركعات السنة، ركعتان الفرض وأربع ركعات السنة.

أربع ركعات من السنة

في نهاية الأذان، يقول كل من القارئ ومن سمعه "صلاة" ويتوجهون إلى الله عز وجل بالصلاة، التي تُقرأ عادة بعد الأذان.

نيات (نية): «نويت أن أصلي أربع ركعات من سنة الجمعة مخلصًا لله عز وجل».

وتسلسل الأداء يشبه ركعات صلاة الظهر الأربع. ويؤديها، مثل جميع الصلوات السنية، من قبل الجميع بشكل مستقل.

يصعد الإمام إلى المنبر ويسلم على أبناء الرعية الذين جاءوا للصلاة بكلمات "السلام عليكم ورحمة الله" ثم يجلس.

في نهاية الأذان يقول كل من القارئ ومن سمعه "صلاة" ويرفع يديه إلى مستوى الصدر ويتوجه إلى الله عز وجل بصلاة تُقرأ تقليديًا بعد الأذان.

تبدأ الخطبة بكلمات الحمد لرب العالمين والصلاة على النبي محمد. ثم يلقي الخطيب مقتبساً من القرآن الكريم والسنة خطبة يجب أن يكون موضوعها ذا صلة بالمنطقة ومفيداً لتجديد القوى الروحية والحيوية في قلوب المسلمين وأفعالهم.

وفي نهاية الخطبة الأولى يجلس الإمام الخطيب على إحدى درجات المنبر ويتوجه الجميع إلى الخالق عز وجل بالدعاء، ويقرأون الدعاء.

الخطبة الثانية أقصر من الأولى وهي بطبيعتها بناءة.

وتجدر الإشارة إلى أنه من لحظة صعود الإمام إلى المنبر حتى إقامة ركعتين الفرض، يجب على جميع أبناء الرعية التزام الصمت بشكل صارم، خاصة أثناء الخطبة نفسها. وأكد النبي صلى الله عليه وسلم: ""من يتكلم في خطبة الجمعة فهو كالبغل يحمل الكتب [أي الذي تتاح له فرصة التعليم والنعمة والبركة"""" حبات من العلم، يجهلها، يتجاهلها، يخالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم».

قد تشمل الاستثناءات الرد على التحية؛ سؤال الله تعالى أن يصلي على النبي عند ذكر اسمه؛ التحذير من الخطر وما شابه ذلك من الحالات الضرورية للغاية.

ركعتين الفرض

نيات (نية): «نويت أن أصلي ركعتين من صلاة الجمعة مخلصا لوجه الله تعالى».

يتم أداء ركعتين الفرض بما يتوافق تمامًا مع ترتيب أداء ركعتين الفرض من صلاة الصباح. الإمام يؤم الصلاة بصوت عال.

أربع ركعات من السنة

نيات (نية): «نويت أن أصلي أربع ركعات من سنة الجمعة مخلصًا لله عز وجل».

وبعد ذلك يؤدي المصلي كل شيء بنفس تسلسل الركعات الأربع الأولى من سنة صلاة الجمعة.

عند الانتهاء من أربع ركعات من السنة، وبالتالي صلاة الجمعة بأكملها، مع الاستمرار في الجلوس، فمن المستحسن أداء "التسبيحات" مع الإمام.

صلاة الجمعة، على عكس غيرها، لا تتجدد. فإذا فات الوقت المخصص لها صليت الظهر.

والحديث عن أبي لبان بن عبد المنذر. شارع. X. أحمد وابن ماجه والبيهقي. انظر: العجلوني ط. كياشف الخفاء ومزيل اللبس. الساعة الثانية بيروت: الكتب العلمية، 2001، الجزء الثاني، ص 363، فقرة 3250؛ زغليول م. مافسوع أطرف الحديث النبوي الشريف [موسوعة بدايات الأحاديث النبوية الشريفة]. في 11 مجلدا بيروت : الفكر ط 1994 ط 11 ص 447.

أي أنه لن يشارك في صلاة الجمعة، معتبرا أنها ليست ذات أهمية كبيرة.

القديس العاشر. أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وغيرهم، انظر مثلا: زغلول م. مافسوع أطرف الحديث النبوي الشريف. ت 8. ص 180، 181؛ الترمذي م. سنن الترمذي [مجموعة أحاديث الإمام الترمذي]. بيروت: ابن حزم، 2002، ص 176، حديث رقم 499، «حسن»؛ القاريء ع. ميركات المفاتيح شرق مسكيات المصابيح. في 11 مجلدا بيروت: الفكر ط 1992 ط 3 ص 1024 الأحاديث رقم 1371 – 1373 حسن، صحيح.

وفقا للمذهب الشافعي، يتوقف المسافر عن الاستمتاع بالإغاثة الشرعية (اختيار حضور صلاة الجمعة، واختيار صيام شهر رمضان، وما إلى ذلك) إذا كان ينوي الإقامة في مكان جديد لمدة أربعة أيام أو أكثر . ويتكلم متكلمو الحنفية في هذه الحالة عن مدة خمسة عشر يوما فأكثر. تنطبق الإعفاءات القانونية على المسافر إذا كان (2) على الطريق أو (2) في مكان إقامة جديد لمدة تقل عن المدة المحددة.

انظر مثلا: الزحيلي ضد الفقه الإسلامي وعدله. ط2.ص1285.

الحديث عن ابن عمر؛ شارع. X. البخاري.

الركعات الأربع الأولى من السنة معترف بها على أنها سنة من قبل جميع المتكلمين، والركعات الأربع الأخيرة معترف بها من قبل علماء الدين من جميع المذاهب، باستثناء المالكي. ولمزيد من التفصيل انظر على سبيل المثال: الزحيلي ضد الفقه الإسلامي وتعديلاته. ت2. ص1291، 1326.

كما يؤدي الشافعية أربع ركعات، ولكن يقسمونها إلى صلاتين من ركعتين.

يقول علماء الشافعية: "للخطبة خمسة أحكام واجبة: ثلاثة منها يجب مراعاتها في الخطبتين - كلمات الثناء على الله تعالى؛ سائلين الله الصلاة على النبي محمد وتعليمات بشأن التقوى وتفسير الآية من القرآن الكريم والدعاء للمؤمنين والمؤمنات في الحياة الأبدية يجب ملاحظته في إحدى العظتين."

انظر: الشوكياني م. نيل الأفتار [تحقيق الأهداف]. في 8 مجلدات بيروت: الكتب العلمية 1995 المجلد 3 ص 287 حديث رقم 1250 وكذلك ص 28. 288؛ الصنعاني م. سُبل السلام (الطبعة المحكَّكة، المُحرِّجة) [سُبُلُ العالَم (طبعة مُعاد فحصها، وتوضيح صحة الأحاديث)]. في 4 مجلدات بيروت: الفكر ط 1998 ط 2 ص 639 حديث رقم 421 حسن لغيره.

ويضيف الإمام إلى ما ورد أنه يصلي مع من خلفه. ويجب على من يقف خلف الإمام أن يشترط أنه يصلي مع الإمام.

وهذا أمر مرغوب فيه أيضًا في روسيا الحديثة، حيث لا يتوفر للمسلمين سوى فرص قليلة لعقد اجتماعات متكررة وهم في حاجة ماسة إلى الدعاء المشترك (في الجماعة)، خاصة في يوم مهم مثل يوم الجمعة. بعد أداء "التسبيحات" معًا، يقف المؤمنون في نفس الوقت ويحيون بعضهم البعض ويتواصلون.

انظر: الزحيلي في. الفقه الإسلامي وادلةه. ط2.ص1335.

نماز

صلاة جماعية. مسجد. قواعد السلوك في المسجد.

  • فوائد الصلاة الجماعية؛
  • إجراءات أداء الصلاة الجماعية؛
  • مسجد؛
  • السمات المعمارية للمساجد.
  • ثقافة السلوك في المسجد؛
  • صلاة الجمعه ( جمعة) وإجراءات تنفيذها؛
  • صلاة العيد وترتيب أدائها؛
  • تعظيم الله في عيد "عيد الفطر" - تكبير "التشرك" ؛
  • نماز "التراويح";
  • صلاة المسافر؛
  • ثواب الصلاة الفائتة ( متى);
  • أداء الصلاة جالساً وبالعين؛
  • صلاة الجنازة - نماز "الجنازة".

فوائد الصلاة الجماعية

جماعي ( جامع) أداء الصلاة له أهمية كبيرة. أثناء الصلاة الجماعية، يشعر المسلمون بالتقارب الروحي. بعد الصلاة، والتواصل مع زملائهم المؤمنين، يأخذون مثالهم، ويوسعون معرفتهم، ويغادرون في النهاية عادات سيئة. وبفضل التواصل الدائم بين المؤمنين تنشأ مشاعر الأخوة والمساعدة المتبادلة. بالإضافة إلى ذلك، فإن أجر الصلاة التي يتم إجراؤها بشكل جماعي ( جامع)، أعظم أجرا من الصلاة منفردا.

قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم:

"هو الذي جماعيايا ارتكبت الليل نماز (ال-'العشاء) كأنه كان يصلي نصف الليل. والذي هو جماعيلكن أدى صلاة الصباح (الفجر)كأنه كان يصلي الليل كله".

"صلاة شخصين (أداء له معًا) أفضل من صلاة الرجل الواحد، وصلاة الثلاثة أفضل من صلاة الاثنين. وكلما زاد عدد الأشخاص، زاد ذلك أكثر أحب إلى الله ".

«إذا ثلاثة في قرية أو بادية لم يصلوا جماعيفبالتأكيد سوف يتقنهم الشيطان (الشيطان) . انتبهوا للصلاة الجماعية، أداها معًا، حقًا، ياأي حيوان ينفصل عن القطيع سوف تأكله الذئاب بالتأكيد. .

نماز- فرضيمكن إجراؤها بشكل فردي، لكن أدائها بشكل جماعي يعتبر أكثر استحسانًا للرجال ( sunnأ مقادة).

نماز- معunnسوأدعية إضافية ( نافل) لا يتم أداءها بشكل جماعي، باستثناء الصلاة "التراويح"وفي شهر رمضان، وهو سنة، يجوز أداؤه جماعة وفرادى. نماز "ال-vitr"، تنتمي إلى هذه الفئة واجب، لا يمكن أداؤها بشكل جماعي إلا خلال شهر رمضان.

جمعة ( دزومأ) ولا يتم أداء صلاة العيد إلا بشكل جماعي.

إجراءات أداء الصلاة الجماعية

قبل البدء في الصلاة الجماعية، يجب على المصلي أن يشير في نيته إلى الرغبة في أداء الصلاة جماعيا، متابعا للإمام المعين. ويجب على إمام الصلاة أن يحدد في نيته أيضًا الرغبة في أداء الصلاة وهو إمام.

دعونا نفكر في إجراءات أداء صلاة الظهر ( الظهر) جماعي.

أفعال من يصلي بعد الإمام من الركعة الأولىياتا:

  1. النية: "أنوي أداء 4 ركعات من الظهر فرض-نماز ( الظهر)، اقتداءً بالإمام في سبيل الله تعالى».
  2. بعد تكبيرة الإحرام ( تأكبرأl-افتتاح) ينطق بها الإمام فيكرر المأمومون هذا التكبير. بعد ذلك، اقرأ بأيدٍ مطوية دعاء "س"آنا» ويصمت. وفي جميع الركعات اللاحقة، في وضع "القيام"، لا يقول أحد من التابعين للإمام أي شيء آخر. فقط بعد أن يقرأ الإمام سورة الفاتحة بصوت عالٍ يقولون لأنفسهم: "آمين".
  3. خلال القوس من الخصر (يُسلِّم' "سبحان ربي العظيم" . قال الامام " سامية ل- لهو ليمان حميدة" ، يستقيم، الذين يتبعون الإمام، يستقيمون، يقولون في أنفسهم "ربنا ولك الحمد" . أثناء السجود ( سجد) يقول المأمومون في أنفسهم 3 مرات "سبحان ربي الأعلى" .
  4. في الجلسة الأولى قرأ الإمام ومن يليه "التحية" همسا، وفي الجلسة الأخيرة قرأوا "التحية" "التحيات", "سلافات", دعاء"ربانا أتينا"ويتبعون الإمام ويسلمون ( أالسلام عليكم).

شخص يؤدي الصلاة بشكل جماعي أثناء التكبير، ويركع من وسطه ( يُسلِّم')، والاستقامة اللاحقة، أثناء السجود ( معفييفيد)) والاستقامة بعد الركوع على الأرض ( معفييفيد) ، وكذلك أثناء التحية ( أالسلام عليكم) ويجب أن يقتدي بالإمام لا متقدم عليه ولا خلفه في شيء.

وإذا تمكن المستوفى من النية، فكبر تكبيرة الاستهلال وانحنى ( يُسلِّم') قبل أن يستقيم الإمام بعد الركوع من الخصر ( يُسلِّم') فإن هذه الركعات تعتبر كاملة.

أفعال من أتبع الإمام من السرطان الثانيياتا:

ومن تأخر عن الركعة الأولى ينوي تكبيرة الإحرام ويبدأ في اتباع أفعال الإمام. وفي المقعد الأخير يقرأ المتأخر فقط "التحيات". بعد أن يبدأ الإمام بالسلام ( أالسلام عليكم) على الجانب الأيمن، دون ارتكابه، يقوم مع الكلمات "الله أكبر"، من أجل أداء ركعة واحدة بشكل مستقل، ولم يكن لديه الوقت لأدائها مع الإمام.

أثناء الوقوف، اقرأ بالتتابع دعاء "س"آنا» , "أوزو بسم الله"وسورة الفاتحة وسورة أخرى من القرآن ثم يركعون سجدتين ( سجد) وأداء الجلسة الأخيرة أثناء القراءة "التحيات", "سلافات", دعاء "ربانا اتينا". بعد ذلك يسلمون ( أالسلام عليكم) في كلا الاتجاهين وأتموا الصلاة.

أفعال من أتبع الإمام من السرطان الثالثياتا:

ومن وصل إلى الركعة الثالثة من الصلاة المكونة من أربع ركعات يقرأ فقط "التحيات" في الجلسة الأخيرة. ثم بعد أن يبدأ الإمام بالتحية ( أالسلام عليكم "الله أكبر"دون إلقاء التحية ( أالسلام عليكم) لأداء ركعتين بشكل مستقل لم يكن لديهم الوقت لأدائهما مع الإمام. أثناء الوقوف، اقرأ بالتتابع دعاء "معآنا» , "أوزو بسم الله"، سورة الفاتحة وسورة أخرى ثم ركع ( يُسلِّم') وسجدتين ( سجد)، ثم بالكلمات « الله أكبر"انهض واقرأ "بسم الله"، سورة الفاتحة وسورة أخرى، ثم أداء الخصر ( يُسلِّم') و 2 أرضي ( سجد) الانحناء. في المقعد الأخير قرأوا "التحيات", "سالأوات", دعاء « ربانا أتينا"، ألقي التحية ( أالسلام عليكم) وأكمل الصلاة.

إذا كانت الصلاة 3 ركعات العشاء مثلا ( المغرب)، ثم أولئك الذين تأخروا عن بداية الصلاة، لكنهم تمكنوا من أداء الركعة الثالثة مع الإمام، يقرأون "التحيات" مع الإمام في النهاية، وبعد ذلك، عندما يبدأ الإمام في أداء التحية ( أالسلام عليكم) على الجانب الأيمن، قم مع الكلمات "الله أكبر"دون إلقاء التحية ( أالسلام عليكم). أثناء الوقوف، اقرأ بالتتابع دعاء "س"آنا» , "أوزو بسم الله"، سورة الفاتحة وسورة أخرى من القرآن ثم أداء الخصر ( يُسلِّم') وسجدتين ( sujuد "الله أكبر"، قم مرة أخرى، اقرأ بسم الله، سورة الفاتحة وسورة أخرى، نفذ الخصر ( يُسلِّم') وسجدتين ( سجد). ثم قرأوا في المقعد الأخير "التحيات", "سلافات", دعاء "ربانا أتينا"، ألقي تحية ( أالسلام عليكم) وأكمل الصلاة.

أعمال المأمومين من الرابع رعكياتا:

وفي الجلسة الأخيرة للإمام، يقرأ المتأخرون التحيات فقط. بعد أن يبدأ الإمام في أداء التحية ( أالسلام عليكم) إلى اليمين مع الكلمات "الله أكبر"استيقظ. الوقوف والقراءة دعاء "معآنا» , "أوزو بسميلأعمدة"، سورة الفاتحة وسورة أخرى. ثم بعد إجراء الخصر ( يُسلِّم') وسجدتين ( سجد)، اجلس واقرأ فقط "التحية". كوني قلت "الله أكبر"، انهض، اقرأ "بسم الله"، سورة الفاتحة وسورة أخرى اصنعوا قوسا ( يُسلِّم') وسجدتين ( سجد). ثم بعد أن يقولون "الله أكبر"، يقفون مرة أخرى ويقرأون "بسم الله"سورة الفاتحة اصنع قوسا ( يُسلِّم') وسجدتين ( سجد). في المقعد الأخير قرأوا "التحيات", "سلافات", دعاء "ربانا أتينا"، قم بالتحية ( أالسلام عليكم) وأكمل الصلاة.

إذا انضم المتأخرون إلى الإمام بعد أن استقام من الركوع ( يُسلِّم') من الركعة الأخيرة، ثم بعد السلام ( أالسلام عليكم) يقف الإمام على الجانب الأيمن ويستمر في الصلاة بمفرده.

ويعتبر الإنسان في وقت صلاة الجماعة إذا دخل قبل أن يبدأ الإمام في السلام ( أالسلام عليكم). وفي هذه الحالة يعتقد أن من تأخر ولكنه انضم إلى الصلاة الجماعية سيحصل على أجر ( صواب) كمن صلى خلف الإمام من أوله إلى آخره.

المسجد هو المكان الذي يعبد فيه الإنسان الله تعالى مع إخوانه المؤمنين. "مسجد" في اللغة العربية "مسجد" وتعني "مكان السجود" ( سجد)". وتسمى أيضًا المساجد الكاتدرائية التي يتجمع فيها الناس لأداء صلاة الجمعة والعيد بـ "المربى". المساجد "بيوت الله" لأن الناس يعبدونه فيها.

زيارة المساجد تغرس الطمأنينة في نفوس الناس. هذا مكان للتطهير من صخب العالم الفاني والتفكير في الأبدية. وفي المسجد يُقرأ القرآن وتُلقى الخطب. المسجد هو مكان تجمع المسلمين ومركز المجتمع الديني. ويمكن لجميع المسلمين أن يأتوا إلى هناك دون دعوة، كما لو كانوا قادمين إلى بيتهم. وفي المسجد، يتبادل المؤمنون المعرفة والخبرات الحياتية مع بعضهم البعض، ويحلون المشاكل الشخصية والاجتماعية، ويقدمون المساعدة والدعم لبعضهم البعض. ومن يأتي المسجد فهو ضيوف الله تعالى. المسجد هو مكان الولادة الروحية، حيث يمكن للناس اكتساب القوة الروحية واكتساب المعرفة. يخلق المسجد مساحة خاصة للتواصل مع الله، مما يهيئ الإنسان للتأمل والتأمل. المسجد مفتوح دائما لجميع الناس، ويمكن للجميع أن يجدوا ملجأ روحيا هناك.

يقول القرآن الكريم:

"(يسبحون الرب) في البيوت التي أذن الله أن يبنى ويذكر فيها اسمه..."

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"يوم التجمع (يوم القيامة)عندما لا يكون هناك ظل، الظل من سوف تغطي أرشا أولئك الذين يمشونل إلى المسجد في الظلام" .

«الذي يتوضأ في بيته ثم يذهب إلى المسجد ليصلي كان كمن لبسالإحرام (ملابس الحجاج الخاصة) وذهب إلى الحج".

«من غدا إلى المسجد أو راح، أعد الله له بكل حركة يقوم بها نزلا في الجنة»..

وعن كرامة الصلاة في المساجد الثلاثة الكبرى قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "قراءة الصلاة في محجوز الجوامع ل-الحرمفي مكة) مثل القراءة مائة آلاف الصلاة في مسجد عادي. قراءة الصلاة في مسجدي (المسجد النبوي بالمدينة المنورة) تعادل القراءة واحد آلاف الصلوات في مسجد عادي. وقراءة الصلاة في المسجد « الأقصى"(في القدس) مساوي ل قراءة خمسمائة نمازأو في مسجد عادي» .

السمات المعمارية للمساجد

لقد أولى المسلمون منذ فترة طويلة اهتمامًا كبيرًا ببناء المساجد. وأول مسجد بناه النبي محمد نفسه صلى الله عليه وسلم مع أصحابه. مع انتشار الاسلام شعوب مختلفةساهم بهم الخصائص الوطنيةفي عمارة المساجد، لذلك يمكن أن تختلف أنماط المساجد المختلفة بشكل كبير عن بعضها البعض. تعتبر العديد من المساجد بحق من روائع الهندسة المعمارية العالمية.

هناك عدد من السمات المعمارية للمساجد، والتي على الرغم من أنها ليست عناصر إلزامية، إلا أنها موجودة في معظمها.

  • محراب- تجويف نصف دائري في أحد جدران المسجد يدل على اتجاه القبلة. الإمام حاضر في المحراب أثناء أداء الصلاة الجماعية؛
  • منبر- المنبر الذي يلقي منه الإمام خطب الجمعة والأعياد. وعادةً ما يكون درجًا خاصًا على يمين المحراب؛
  • مئذنة- برج في المسجد يُؤذن منه؛
  • علم- هلال فوق المسجد أو المئذنة وهو نوع من رموز الإسلام.
  • شرفا- شرفة على المئذنة يدعو منها المؤذن إلى الصلاة؛ تحتوي المئذنة عادة على شرفة واحدة، ولكن قد تكون هناك عدة شرفات؛
  • الكرسي –كرسي خاص تعطى منه المحاضرات ( فامن الألف إلى الياء).

ثقافة السلوك في المسجد

المسجد هو المكان الذي يعبد فيه الناس الله. تساعد زيارتها في الحفاظ على وحدة المجتمع الإسلامي وتجلب فوائد روحية للإنسان. المساجد التي تسمى "بيوت الله" تعظم من الرب نفسه. ومن واجب كل مسلم أن يحترم المسجد. هناك قواعد معينة للسلوك في المسجد:

  1. قبل زيارة المسجد يستحسن الوضوء ( غسلو الفودو)، ارتداء ملابس نظيفة؛
  2. وينبغي أن تدخل المسجد بقدمك اليمنى، مع قراءة الصلاة، وتخرج بقدمك اليسرى؛
  3. قبل دخول المسجد، امسح حذائك جيدًا؛
  4. عند دخول المسجد يجب عليك خلع حذائك؛
  5. أدخل باحترام وإجلال؛
  6. ويفضل ( السنة) قراءة دعاء تحية المسجد ( "تحية المسجد"» );
  7. أحيي الحاضرين؛
  8. الجلوس نحو القبلة؛
  9. ولا يُنصح بالجلوس وساقيك ممدودتين؛
  10. لا ينبغي لك الصراخ، أو إحداث الضجيج، أو التحدث في مواضيع دنيوية؛
  11. لا تناقش قضايا الشراء والبيع.
  12. لا تشارك في أنشطة غريبة غير الصلاة أو القراءة أو الدراسة؛
  13. الاستماع بعناية لقراءة القرآن والمواعظ والمحاضرات؛
  14. وعلى من يتأخر عن خطبة أو صلاة جماعية أن يجلس في أقرب مقعد شاغر وعدم التسلل إلى الصفوف الأمامية؛
  15. التقييم 4.6 الأصوات: 71

من أيام الأسبوع، يحتل يوم الجمعة مكانة خاصة عند المسلمين. في هذا اليوم تبدأ حركة عامة، استعدادًا لشيء خاص ومهم. وهذا ملحوظ بشكل خاص في الدول الإسلامية. الناس يرتدون ملابس احتفالية، نظيفة، مع وجوه متوهجة، يذهبون بسعادة إلى صلاة الجمعة، مما يمنح هذا اليوم أهمية خاصة.

وجوب صلاة الجمعة ثابت في الآية القرآنية ومعنىها كما يلي: "يا أيها الذين آمنوا! إذا نودي للصلاة يوم الجمعة فاجتهد في ذكر الله واترك البيع. فمن الأفضل لك. أوه، إذا كنت تعرف فقط! فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض واطلبوا رحمة الله واذكروا الله كثيرا. ربما سوف تكون سعيدا! (62: 9-10).

يمكن رؤية مدى تقدير النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) لهذا اليوم من الأحاديث: "يوم الجمعة هو أكثر الأيام المباركة!" وهو أعظم من يوم عيد الفطر (أورازا بيرم) ويوم عيد الأضحى (قربان بيرم) ففي مثل هذا اليوم خلق جدنا آدم عليه السلام في نفس اليوم يوم أنزل من الجنة إلى الأرض، في هذا اليوم قبضت روحه، ويوم القيامة أيضًا في يوم الجمعة». ومن الضروري أيضًا أن نتذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ومن ترك صلاة الجمعة ثلاث مرات متتالية تاركا إياها طبع على قلبه تعالى، أي لم يدخل قلبه الإيمان الحقيقي.».

صلاة الجمعة واجبة:

1. للمقيمين في مدينة أو منطقة معينة. وكذلك لمن يسكن في حدود فرسخ واحد (5544 مترًا).

ويجب على من هو خارج هذا الإقليم حضور الصلاة إذا سمع صوتا عاليا من المآذن. وباختصار، صلاة الجمعة واجبة على سكان المدينة والضواحي المرتبطة بها، وليست واجبة على من يسكن في منطقة منفصلة عن المدينة (في قرية أو قرية). يجب على من يمر بالمدينة وليس من أهلها أن يصلي الجمعة إذا نوى الإقامة فيها 15 أيام كاملة. صلاة الجمعة ليست واجبة على المسافرين.

2. لأولئك الذين يتمتعون بصحة جيدة. أما بالنسبة للمرضى والذين لا يستطيعون ترك المرضى بمفردهم، فلا تجب الصلاة في المسجد.

3. للأحرار. العمل أو الدراسة ليس سبباً وجيهاً لتفويت الصلاة أكثر من ثلاث مرات متتالية. هناك أشكال مختلفة من الاتفاقيات مع كل من أصحاب العمل والمعلمين. صحيح أن هناك أيضًا حالات يكون فيها من المستحيل التوصل إلى اتفاق. ثم يصبح هؤلاء الناس غير أحرار.

4. للرجال. ولا تجب صلاة الجمعة على النساء والأطفال.

5. للكبار والقادرين.

6. للمبصرين. أما المكفوفون، حتى لو كان معهم مرشد، فلا تجب عليهم صلاة الجمعة.

7. القدرة على المشي . بالنسبة لأولئك الذين لا أرجل لهم أو المقعدين أو المشلولين، فإن صلاة الجمعة ليست واجبة.

8. إلزامي لأولئك الذين ليسوا في السجن، ولا يخافون من اضطهاد السلطات، ولا يخشون القبض عليهم، أو مهاجمة اللصوص، وما إلى ذلك.

غير مطلوب في حالة الكوارث الطبيعية (الصقيع الشديد، والتهديد بالانهيارات الثلجية، والأمطار الغزيرة، وما إلى ذلك).

من لا تجب عليه صلاة الجمعة يؤدي صلاة الغداء في البيت وحده دون أذان وإقامة، وإذا ذهب فجأة إلى صلاة الجمعة فيكفي أداءها بدلاً من صلاة الغداء.

سبعة شروط لصحة صلاة الجمعة

1. يجب قراءة الصلاة في منطقة مأهولة كبيرة إلى حد ما مع ممثل السلطات. يقول العلماء: "هذا هو محليةحيث المسجد الرئيسي لا يتسع للجماعة بأكملها. في المدن الكبيرة التي يوجد بها عدة مساجد، يمكن أداء صلاة الجمعة في عدة أماكن إذا رأوا أن ذلك ضروري حتى لا يؤدي الناس إلى مشاكل وصعوبات، خاصة في المدن الكبيرة حيث يصعب أحيانًا الوصول إلى المركز منها اطراف المدينة.

2. يجب أن يحصل الإمام على إذن من السلطات المحلية. أو يمكن أن يؤم الصلاة شخص مفوض من هذا الإمام. وإذا أم الصلاة من لم يؤذن له، ولكن صلاة الجمعة هذه قرأ خلفه من له صلاحية، فالصلاة صحيحة. الاستثناءات هي تلك الحالات التي لا يذهب فيها المسؤولون الحكوميون ولا الأشخاص الذين حصلوا على إذن منهم إلى المسجد. ثم يمكن أن يؤم صلاة الجمعة إمام منتخب من قبل الجماعة.

3. يتم أداؤها أثناء صلاة الظهر.

4. قراءة خطبة قبل صلاة الجمعة المفروضة. 5. ويشترط في هذه الحالة وجود رجل واحد سليم العقل على الأقل. ولو استمع النساء والأطفال فقط للخطبة، فهذه الخطبة باطلة.

6. قراءة صلاة الجمعة بالجماعة. ويجب بالإضافة إلى الإمام جماعة من ثلاثة رجال مسلمين بالغين، أذكياء، ملتزمين بدينهم، حتى لو كانوا مرضى أو مسافرين.

7. يجب أن تكون أبواب المسجد الذي تقام فيه الصلاة مفتوحة للجميع. ولا يجوز لك أن تدخل بعض الناس إلى المسجد وتمنع آخرين من الدخول.

الأحوال التي يجوز فيها تخطي صلاة الجمعة
وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأصناف التالية من الناس الذين لا تجب عليهم صلاة الجمعة: العبد والمرأة والصبي والمريض. بالنسبة لهم، أداء صلاة الجمعة ليس واجبا، لذلك يمكنهم تركها أثناء أداء صلاة الغداء العادية. والباقي يجب أن يتم تنفيذه بدقة وبأفضل طريقة ممكنة.

وإذا فاتت صلاة الجمعة بدون عذر، فهذا حرام. وقول النبي صلى الله عليه وسلم معروف: ""إما أن ينتهين الناس عن صلاة الجمعة، أو ليختمن الله على قلوبهم، فيكونوا بعد ذلك من الغافلين"."

الأعمال المستحبة ليوم الجمعة

قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) عن يوم الجمعة: "إن يوم الجمعة يوم عيد ويوم لذكر الله". وفي حديث آخر: «في هذا اليوم يغفر الله تعالى لستمائة ألف مذنب بقدر استطاعته، فيعتقهم من النار». ولكن لكي تصبح من مختاري الله، يجب استيفاء شروط معينة. وهذا ما يقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا: "إذا كان المسلم قد تطهر بما استطاع، وتبخر، ثم جاء المسجد، فلم يؤذي أحداً، أدى" الواجبات المفروضة، ولا يتكلم ولا يلتفت، ويستمع الخطبة في صمت وخشوع، ثم من هذا إلى الجمعة القادمة غفر له جميع ذنوبه». ويجب عند الذهاب إلى المسجد عدم تناول الثوم والبصل وغيرها من الأطعمة ذات الرائحة النفاذة.

قبل صلاة الجمعة، يستحب للمسلم أن يغتسل، ويقص أظافره، ويلبس الثياب النظيفة الأنيقة، ويكثر استعماله. رائحة جميلة، والحضور إلى المسجد في أقرب وقت ممكن. هناك، التوبة من الذنوب الطوعية وغير الطوعية التي ارتكبت خلال الأسبوع، وقراءة القرآن، وتذكر أسماء الله الحسنى وسبحه عز وجل (قل الذكر). وفي يوم الجمعة تجلس الملائكة على باب المسجد وتقول: "فلان مسلم جاء أولاً، وفلان ثانياً، وفلان ثالثاً...".

وبمجرد أن يبدأ الإمام خطبته تتوقف الملائكة عن التسجيل ويغلق الكتاب.

ويستحب قبل الخطبة أن يجلس الإمام على المنبر في مواجهة الجماعة. ويستحب أن يؤذن المؤذن الثاني للمؤذن الذي قبله. تبدأ الخطبة أولاً بحمد الله تعالى، ثم قراءة الشهادتين، والصلاة على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم). كما يستحسن قراءة عدة آيات من القرآن والحديث وشرح معناها. ثم اقرأ خطبة يكون موضوعها ذا صلة بالمنطقة ومفيدًا لتعزيز خشية الله في قلوب المسلمين وأفعالهم.

وفي الخطبة الثانية يستحب الدعاء للمسلمين. وبما أنهم يلقون خطبتين، فمن المستحسن الجلوس بينهما.

كما يستحب قراءة التسبيح مع الإمام عملاً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا أمر مرغوب فيه بشكل خاص في روسيا الحديثة، حيث لا تتاح للمسلمين سوى فرصة ضئيلة لعقد اجتماعات متكررة وهم في حاجة ماسة إلى صلاة وأدعية مشتركة (في الجماعة)، خاصة في يوم عظيم مثل يوم الجمعة. بعد أداء التسبيح معًا، يستيقظ المؤمنون في نفس الوقت ويحيون بعضهم البعض ويتواصلون ويتشاركون الأفراح.

أنشطة الجمعة غير المرغوب فيها

1. لا يجوز، قريباً من المحرم، أن تتجاوز المؤمنين للوصول إلى الصفوف الأمامية للمسجد، فإنك بهذا تلحق بهم الأذى. عند وصولك إلى المسجد، لا يجب أن تمشي بين الصفوف، وتدفع الناس بشكل غير رسمي إلى بعضهم البعض، وتزعجهم، وحاول أن تأخذ مكانًا في الصفوف الأمامية.

وطبعا الصفوف الأمامية مشرفة جدا. لكنها مخصصة لأولئك الذين جاءوا في وقت سابق. بعد الأذان أو الإقامة، عندما يقترب الناس من بعضهم البعض للصلاة، سيتم شغل المقاعد الفارغة في الصف الأمامي من قبل الواقفين خلفهم. بالنسبة لأولئك الذين وصلوا متأخرًا، من الأفضل أن يأخذوا أي مقعد مجاني حتى لا يقعوا في الخطيئة أثناء المضي قدمًا.

بوصولك إلى مقدمة الصف وملامسة الآخرين فإنك تشتت انتباههم وتشتت تركيزهم وتجرح مشاعرهم وتجلب عليك غضب الله. يقول الحديث: "من جاء إلى صلاة الجمعة فآذى الناس وتوجه إلى الصفوف الأمامية، فليعلم أنه يبني لنفسه جسرا إلى جهنم مباشرة".

2. لا يستحب أن يسلم الإمام على الجماعة أثناء خروجه لقراءة الخطبة، لأنه بذلك يحملهم على الرد عليه، وهذا عار عليهم.

3. ومن المذموم أيضًا، القريب من المحرمات، بيع شيء أو شراء شيء بعد أذان الجمعة، ومن المذموم أيضًا، القريب من المحرمات، كل أعمال تشغل الإنسان عن الصلاة.

4. كره الأكل والشرب في المسجد أثناء الخطبة.

5. لا يستحب أن يرفع إنساناً آخر ليجلس مكانه لقول النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): (لا يرفعن أحدكم أحداً من مجلسه يوم الجمعة ليجلس فيه، وليقل: لقد أعطوه مكانًا.
6. كما يحرم الصلاة والدعاء والسلام والحديث والإمام صاعد على المنبر ليخطب لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا دخل أحدكم المسجد وهو في الثالثة) "فإذا خطب الإمام فلا يسلم ولا يتكلم حتى يفرغ الإمام من خطبته، ولا يرد السلام أيضاً". من لحظة صعود الإمام إلى المنبر حتى نهاية ركعتين من صلاة الفريضة، يجب على جميع أفراد الجماعة التزام الصمت بشكل صارم، خاصة أثناء الخطبة نفسها. وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا قلت لجارك وهو خطيب الجمعة: اسكت، فقد عبث مجيئك إلى المسجد لخطبة الجمعة". «من قال لآخر في خطبة الجمعة: «اسكت» فقد أغث، ومن ثرثر فلا جمعة له». وأوضح علماء الكلام تعليقاً على ما قيل: “لن يتم أجر المشاركة في صلاة الجمعة ولو بحديث بسيط أثناء الخطبة”. لكن جميع اللاهوتيين، دون استثناء، متفقون على أن الصلاة المفروضة مهمة لهذا الشخصأي أنها صحيحة شرعًا، ولا داعي لإعادة قراءتها.

وبحسب الحديثين المذكورين والعديد من الأحاديث الصحيحة الأخرى، يجب أثناء خطبة الجمعة الاستماع إلى الإمام والالتزام بالصمت الصارم. وإلا فإننا نترك صلاة الجمعة دون الثواب الذي نحن في أمس الحاجة إليه، وخاصة اليوم.

عسى أن يتقبل الله صلواتنا ويرحمنا ويحفظنا من الأخطاء!

  • 8602 مشاهدة

أفضل يوم للمسلمين هو يوم الجمعة. ويحتل هذا اليوم مكانة مشرفة في حياة المسلم المتدين. يوم الجمعة، وبعده سميت سورة كاملة في القرآن الكريم، ليس يوم عبادة فحسب، بل هو أيضا يوم عطلة للمسلمين. يوم الجمعة هو يوم الوحدة والشركة بين المؤمنين. وخطبة الجمعة نوع من تبادل المعرفة. ولكن مع الأسف فإن الكثير من إخواننا يتركون صلاة الجمعة معتقدين أن هذه مجرد سنة، وبعضهم، حتى مع علمه بأن هذا فرض، لا يزالون مهملين في واجباتهم.

يوم الجمعة أفضل الأيام كلها بعد يوم الوقوف بعرفة. وارتكاب المعصية يوم الجمعة تهاون في ذلك يوم مقدسإلى رحمة الله تعالى في هذا اليوم. لذلك، ليس فقط مكافأة الأعمال الصالحة، ولكن أيضًا عقوبة الخطايا تتضاعف عدة مرات.

وفي يوم الجمعة خلق الله تعالى أبانا آدم (عليه السلام) ونقله إلى الأرض، وتوفي آدم (عليه السلام) يوم الجمعة. خلال يوم الجمعة هناك فترة زمنية خاصة يتقبل فيها الله تعالى صلواتنا. لكن الله أخفاه ليجتهد المسلمون في عبادته طوال يوم الجمعة، فإن العبادة في هذا اليوم لها قيمة كبيرة.

ليلة الجمعة هي أفضل بعد ليلة مولد النبي الكريم محمد (صلى الله عليه وسلم) وليلة القدر والقدر - ليلة القدر.

يقول الله تعالى في القرآن الكريم (المعنى): "" يا أيها الذين آمنوا! إذا أذن الأذان من يوم الجمعة فسارعوا إلى ذكر الله وترك شؤون التجارة "(سورة الجمعة، الآية 9).

وجاء في الحديث الشريف أيضاً: «يوم السبت لليهود، والأحد للنصارى، والجمعة للمسلمين. "في هذا اليوم نزلت على المسلمين الكثرة، وأنواع البركات، وكل الخير."

فالمؤمنون الذين يهرعون إلى المساجد لأداء صلاة الجمعة، ويستمعون للخطبة ويقيمون الصلاة بعدها، يتطهرون من الذنوب المتراكمة في قلوبهم خلال الأسبوع. ولهذا تعتبر هذه العبادة طقس تطهير روحي أسبوعي للمؤمنين. وقد قال النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم) في هذا الشأن ما يلي:

« من توضأ ولبس ثياباً نظيفة وتدهن بالبخور، ودخل المسجد على مهل، واستمع خطبة الإمام، ثم صلى الجمعة، دون أن ينطق بكلمة واحدة، رجع إلى بيته نظيفاً من كل شيء. الذنوب التي ارتكبها منذ يوم الجمعة"(أبو داود).

الدليل على وجوب صلاة الجمعة

ووجوب خطبة الجمعة وصلاة الجمعة ثابت بالكتاب الكريم والسنة وإجماع علماء الإسلام. وإنكار ذلك كفر.

وكما أن الخطبة قبل صلاة الجمعة فرض، فهي أيضاً فرض العين على من استطاع أن يصلي ركعتين من صلاة الجمعة.

يقول القرآن:" يا أيها الذين آمنوا! إذا نودي للصلاة يوم الجمعة، فأكثري من ذكر الله، واتركي التجارة "(سورة الجمعة، الآيات 9-10).

كما أن هناك أحاديث كثيرة تدل على وجوب صلاة الجمعة. وهنا بعض منها:

وقد صح من حديث طارق بن شهاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « صلاة الجمعة جماعة واجبة على كل مسلم، إلا أربعة: العبد والمرأة والطفل والمريض. "(سنن أبي داود، رقم 901).

تخطي صلاة الجمعة بدون سبب وجيه شرعاً حرام! لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من ترك ثلاث جمعة متتابعة بدون سبب كتب من المنافقين! "(مصنف بن أبي شيبة، رقم: 5579).

"إن أداء صلاة الجمعة في جماعة واجب على كل مسلم. ولا يعتبر أحرارا إلا العبيد والنساء والأطفال والمرضى» (أبو داود، البيهقي).

« إذا لم تنتهوا عن ترك صلاة الجمعة ليختم الله على قلوبكم لتبقوا في غفلة إلى الأبد"(مسلم، رياض الصالحين).

وبناء على الحجج المذكورة أعلاه، وكذلك القرار الإجماعي لعلماء الدين المسلمين، يتبين أن صلاة الجمعة أمر مباشر من الله عز وجل، ولا يحق لنا أن نتجاهله.

ويمنع على المكلفين بصلاة الجمعة أن يمارسوا التجارة أو غيرها من الأعمال بعد الأذان لصلاة الجمعة وحتى انتهائها.

الحصول على إذن بالخروج لصلاة الجمعة

إن أداء صلاة الجمعة أمر من الله تعالى، أي فرض على كل مسلم بالغ قادر. إن أداء هذه الفرض هو حق وواجب على كل مؤمن. ولذلك، مهما كان العمل الذي يقوم به المؤمن، فمن حقه أن يطلب الإذن للقيام بالواجبات المنوطة به. وبدوره، يجب على صاحب العمل الذي لديه موظفون مسلمون تحت إمرته أن يتذكر ضرورة تخصيص الوقت اللازم ليوم الجمعة، بما يكفي على الأقل لأداء صلاة الجمعة. وهذا أداء للواجب الديني، ويساعد أيضًا على نشر وتقوية الروابط الأخوية بين المؤمنين.

فضائل يوم الجمعة وترتيبه

يوم الجمعة هو طقوس أسبوعية للعبادة الجماعية للمؤمنين. إن الاغتسال والذهاب إلى المسجد في هذا اليوم له فضيلة عظيمة. لقد كان النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وعظماء الأمة الذين ساروا على خطاه يعتبرون غسل الجمعة عملاً صالحاً ويحثون الآخرين دائمًا على فعل الشيء نفسه. هناك أحاديث كثيرة عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيما يلي بعض منها:

""فليغتسل من أراد منكم أن يذهب إلى صلاة الجمعة"" (البخاري، مسلم، أبو داود، الترمذي، النسائي).

«وإن لم تكن متنجسا فاغتسل يوم الجمعة واغسل شعرك».

«الغسل يوم الجمعة حق على كل مسلم» (البخاري، مسلم).

لبس الثياب النظيفة وادهنه بالبخور

ديننا دين الطهارة. وينبغي للمسلم أن يحرص على النظافة دائماً وفي كل مكان، وينبغي له أن يهتم أكثر بنظافته ونظافته يوم الجمعة. وعليه أيضاً أن يحرص على أن يلبس أنظف وأجمل ثيابه لصلاة الجمعة. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الشأن ما يلي:

« مع دخول يوم الجمعة، يجب على كل مسلم أن ينظف أسنانه، ويغتسل، ويلبس الثياب النظيفة، ويدهن بالبخور إن كان لديه.».

« كل واحد منكم، بالإضافة إلى عملك و لباس غير رسمييجب أن يكون لديك ملابس نظيفة مخصصة لخطبة الجمعة "(أبو داود، ابن ماجه).

- المغادرة لأداء صلاة الجمعة مقدما سيرا على الأقدام

وبعد الاغتسال والمسح بالبخور ولبس الملابس النظيفة، من الأمور المشجعة أيضًا يوم الجمعة أن تمشي إلى المسجد. والأحاديث عن النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم) كثيرة في هذا الشأن، وفيما يلي بعض منها:

"في يوم الجمعة، يقف ملك على باب كل مسجد، فيبدأ، على التوالي، في كتابة أسماء من جاء إلى المسجد في ذلك اليوم في صحيفة الأعمال. فإذا ظهر الإمام في المسجد وبدأ خطبته أغلقت الملائكة كتبهم وذهبت للاستماع إلى الخطبة. وهكذا فإن من يأتي إلى المسجد في ساعات الصباح الأولى يحصل على أجر يساوي البعير. فإن المتأخرين لهم مثل دجاجة، ومن بعدهم مثل بيضة» (أبو داود، ابن ماجه).

«من اغتسل وخرج إلى المسجد ماشيا، فلم ينطق بكلمة، واستمع خطبة الجمعة، وصلى، كان له بكل خطوة يخطوها في الطريق إلى المسجد حسنة» مثل أجر صيام سنة وقيامها» (أبو داود، الترمذي، النسائي).

تطبيق المسواك

إن تنظيف أسنانك بالسواك قبل كل صلاة غير ضرورية وإلزامية هو عمل مشجع للغاية في ديننا. يتم تشجيع هذا بشكل خاص عند أداء صلاة الجماعة والجمعة. وفي الأحاديث المتعلقة بوجوب تنظيف الأسنان يقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ما يلي:

« والصلاة بالسواك تفضل على أي صلاة أخرى بسبعين درجة. "(أحمد، الحكيم).

« نظف أسنانك بالمسواك فهو سبب لتنظيف الفم ورضا الله. "(أحمد).

« ولولا أن أشق على أمتي لأمرتكم بالسواك قبل كل صلاة "(أحمد).

اليقظة أثناء الخطبة

وينبغي لك أن تستمع لخطبة الجمعة صمتا ولا تتكلم أثناء قراءتها. وجاءت أحاديث الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) في هذا الشأن ما يلي:

« فإذا قلت لجارك أثناء خطبة الجمعة: اسكت، فأنت نفسك قد تكلمت "(البخاري، مسلم، أبو داود، الترمذي، النسائي).

«إذا قلت لجارك أثناء خطبة الجمعة: اسكت، فقد تكلمت بنفسك، والحديث أثناء الخطبة يحرم فوائد يوم الجمعة نفسه» (أحمد).

«من أتى الجمعة يستطيع أن يجتنب ثلاث أشياء، طهر من ذنوبه قبل الجمعة القادمة: الإزعاج، والكلام، والتعليم بكلمة مثل: «اخرس» (أحمد).

الساعة التي يتم فيها قبول جميع الدعوات

وفي يوم الجمعة ساعة تقبل فيها جميع الصلوات، وهي تسمى ساعة قبول جميع الصلوات. هناك آراء مختلفة حول الوقت الذي تقع فيه هذه الساعة يوم الجمعة. والأرجح أن هذا الوقت يبدأ من أول خطبة الإمام ويستمر حتى نهاية صلاة الجمعة. وجاء في أحاديث النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم) أن الدعاء المخلص في هذا الوقت سوف يستجاب بالتأكيد:

« وفي الجمعة ساعة يستجاب فيها الدعاء فلا يرد شيء من الله عز وجل "(البخاري، مسلم).

« من لحظة صعود الإمام على المنبر حتى الانتهاء من الصلاة، تقبل جميع صلوات ودعاء المؤذنين "(مسلم).

"أيها المؤمنون! إذا نوديت للصلاة يوم الجمعة فاجتهد في ذكر الرب واترك البيع. هذا هو الأفضل بالنسبة لك. آه لو كنت تعلم فقط! (انظر القرآن الكريم، 62:9).

وقد أشار خاتم رسول الخالق محمد (صلى الله عليه وسلم) إلى أهم يوم في التقويم بهذه الكلمات: “الجمعة سيدة الأيام! وهو أعظم من يوم عيد الفطر (عيد الفطر) ويوم الأضحى (عيد الفطر).

ومن الضروري أيضًا أن نتذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ترك صلاة الجمعة ثلاث مرات تاركًا إياها، طبع على قلبه الرب».

صلاة الجمعة واجبة على الرجال فقط. ولا يشترط للنساء والأطفال والمسافرين والعجزة حضور خطبة الجمعة. أما إذا جاءوا إلى المسجد لأداء صلاة الجمعة فإنها تحسب لهم بدلاً من صلاة الظهر.

في صباح يوم الجمعة يُنصح بالوضوء الكامل. قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): (إذا كان أحدكم سيذهب إلى خطبة الجمعة فليغتسل).

مم تتكون صلاة الجمعة؟

وقت الالتزام- هذا وقت صلاة الظهر. ولا يتم إجراؤها إلا في المساجد والأماكن المخصصة للصلاة والصلاة.

تتكون صلاة الجمعة من ثماني ركعات سنة وركعتين فرض. ترتيب تنفيذها على النحو التالي: أربع ركعات السنة، ركعتان الفرض وأربع ركعات السنة.

أربع ركعات من السنة

الأذان الأول.

في نهاية الأذان، يقول كل من القارئ ومن سمعه "صلاة" ويتوجهون إلى الله عز وجل بالصلاة، التي تُقرأ عادة بعد الأذان.

نيات (نية): «نويت أن أصلي أربع ركعات من سنة الجمعة مخلصًا لله عز وجل».

وتسلسل الأداء يشبه ركعات صلاة الظهر الأربع. ويؤديها، مثل جميع الصلوات السنية، من قبل الجميع بشكل مستقل.

الخطبة الأولى

يصعد الإمام إلى المنبر ويسلم على أبناء الرعية الذين جاءوا للصلاة بكلمات "السلام عليكم ورحمة الله" ثم يجلس.

الأذان الثاني.

في نهاية الأذان يقول كل من القارئ ومن سمعه "صلاة" ويرفع يديه إلى مستوى الصدر ويتوجه إلى الله عز وجل بصلاة تُقرأ تقليديًا بعد الأذان.

تبدأ الخطبة بكلمات الحمد لرب العالمين والصلاة على النبي محمد. ثم يلقي الخطيب مقتبساً من القرآن الكريم والسنة خطبة يجب أن يكون موضوعها ذا صلة بالمنطقة ومفيداً لتجديد القوى الروحية والحيوية في قلوب المسلمين وأفعالهم.

وفي نهاية الخطبة الأولى يجلس الإمام الخطيب على إحدى درجات المنبر ويتوجه الجميع إلى الخالق عز وجل بالدعاء، ويقرأون الدعاء.

الخطبة الثانية

الخطبة الثانية أقصر من الأولى وهي بطبيعتها بناءة.

وتجدر الإشارة إلى أنه من لحظة صعود الإمام إلى المنبر حتى إقامة ركعتين الفرض، يجب على جميع أبناء الرعية التزام الصمت بشكل صارم، خاصة أثناء الخطبة نفسها. وأكد النبي صلى الله عليه وسلم: ""من يتكلم في خطبة الجمعة فهو كالبغل يحمل الكتب [أي الذي تتاح له فرصة التعليم والنعمة والبركة"""" حبات من العلم، يجهلها، يتجاهلها، يخالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم».

قد تشمل الاستثناءات الرد على التحية؛ سؤال الله تعالى أن يصلي على النبي عند ذكر اسمه؛ التحذير من الخطر وما شابه ذلك من الحالات الضرورية للغاية.

ركعتين الفرض

الإقامة.

نيات (نية): «نويت أن أصلي ركعتين من صلاة الجمعة مخلصا لوجه الله تعالى».

يتم أداء ركعتين الفرض بما يتوافق تمامًا مع ترتيب أداء ركعتين الفرض من صلاة الصباح. الإمام يؤم الصلاة بصوت عال.

أربع ركعات من السنة

نيات (نية): «نويت أن أصلي أربع ركعات من سنة الجمعة مخلصًا لله عز وجل».

وبعد ذلك يؤدي المصلي كل شيء بنفس تسلسل الركعات الأربع الأولى من سنة صلاة الجمعة.

عند الانتهاء من أربع ركعات من السنة، وبالتالي صلاة الجمعة بأكملها، مع الاستمرار في الجلوس، فمن المستحسن أداء "التسبيحات" مع الإمام.

صلاة الجمعة، على عكس غيرها، لا تتجدد. فإذا فات الوقت المخصص لها صليت الظهر.

والحديث عن أبي لبان بن عبد المنذر. شارع. X. أحمد وابن ماجه والبيهقي. انظر: العجلوني ط. كياشف الخفاء ومزيل اللبس. الساعة الثانية بيروت: الكتب العلمية، 2001، الجزء الثاني، ص 363، فقرة 3250؛ زغليول م. مافسوع أطرف الحديث النبوي الشريف [موسوعة بدايات الأحاديث النبوية الشريفة]. في 11 مجلدا بيروت : الفكر ط 1994 ط 11 ص 447.

أي أنه لن يشارك في صلاة الجمعة، معتبرا أنها ليست ذات أهمية كبيرة.

القديس العاشر. أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وغيرهم، انظر مثلا: زغلول م. مافسوع أطرف الحديث النبوي الشريف. ت 8. ص 180، 181؛ الترمذي م. سنن الترمذي [مجموعة أحاديث الإمام الترمذي]. بيروت: ابن حزم، 2002، ص 176، حديث رقم 499، «حسن»؛ القاريء ع. ميركات المفاتيح شرق مسكيات المصابيح. في 11 مجلدا بيروت: الفكر ط 1992 ط 3 ص 1024 الأحاديث رقم 1371 – 1373 حسن، صحيح.

وفقا للمذهب الشافعي، يتوقف المسافر عن الاستمتاع بالإغاثة الشرعية (اختيار حضور صلاة الجمعة، واختيار صيام شهر رمضان، وما إلى ذلك) إذا كان ينوي الإقامة في مكان جديد لمدة أربعة أيام أو أكثر . ويتكلم متكلمو الحنفية في هذه الحالة عن مدة خمسة عشر يوما فأكثر. تنطبق الإعفاءات القانونية على المسافر إذا كان (2) على الطريق أو (2) في مكان إقامة جديد لمدة تقل عن المدة المحددة.

انظر مثلا: الزحيلي ضد الفقه الإسلامي وعدله. ط2.ص1285.

الحديث عن ابن عمر؛ شارع. X. البخاري.

الركعات الأربع الأولى من السنة معترف بها على أنها سنة من قبل جميع المتكلمين، والركعات الأربع الأخيرة معترف بها من قبل علماء الدين من جميع المذاهب، باستثناء المالكي. ولمزيد من التفصيل انظر على سبيل المثال: الزحيلي ضد الفقه الإسلامي وتعديلاته. ت2. ص1291، 1326.

كما يؤدي الشافعية أربع ركعات، ولكن يقسمونها إلى صلاتين من ركعتين.

يقول علماء الشافعية: "للخطبة خمسة أحكام واجبة: ثلاثة منها يجب مراعاتها في الخطبتين - كلمات الثناء على الله تعالى؛ سائلين الله الصلاة على النبي محمد وتعليمات بشأن التقوى وتفسير الآية من القرآن الكريم والدعاء للمؤمنين والمؤمنات في الحياة الأبدية يجب ملاحظته في إحدى العظتين."

انظر: الشوكياني م. نيل الأفتار [تحقيق الأهداف]. في 8 مجلدات بيروت: الكتب العلمية 1995 المجلد 3 ص 287 حديث رقم 1250 وكذلك ص 28. 288؛ الصنعاني م. سُبل السلام (الطبعة المحكَّكة، المُحرِّجة) [سُبُلُ العالَم (طبعة مُعاد فحصها، وتوضيح صحة الأحاديث)]. في 4 مجلدات بيروت: الفكر ط 1998 ط 2 ص 639 حديث رقم 421 حسن لغيره.

ويضيف الإمام إلى ما ورد أنه يصلي مع من خلفه. ويجب على من يقف خلف الإمام أن يشترط أنه يصلي مع الإمام.

وهذا أمر مرغوب فيه أيضًا في روسيا الحديثة، حيث لا يتوفر للمسلمين سوى فرص قليلة لعقد اجتماعات متكررة وهم في حاجة ماسة إلى الدعاء المشترك (في الجماعة)، خاصة في يوم مهم مثل يوم الجمعة. بعد أداء "التسبيحات" معًا، يقف المؤمنون في نفس الوقت ويحيون بعضهم البعض ويتواصلون.

انظر: الزحيلي في. الفقه الإسلامي وادلةه. ط2.ص1335.

المنشورات ذات الصلة