كل شيء عن الوقاية من الآفات والطفيليات ومكافحتها

كاتدرائية لفيف. الكاتدرائية اللاتينية في لفوف. المصليات

تأسست لفيف في منتصف القرن الثالث عشر من قبل الأمير دانيال من غاليسيا وسميت على اسم ابنه الأكبر ليو.

"علامة الأمير ليو التي تحمل الاسم نفسه تجعل هذه المدينة. اسمه معروف في جميع أنحاء أوروبا والأسرة الروسية" - عرض بإيجاز وشامل تاريخ المدينة وأهميتها في أبيات من "القواعد" للقرن السادس عشر .

منذ عام 1349 ، بعد العديد من المعارك والحصار والدمار ، أصبحت لفيف ملكًا للتاج البولندي. منذ نهاية القرن الرابع عشر ، بدأ بناء حجري كبير في المدينة. وعلى الرغم من أن فجر عصر النهضة في إيطاليا خلال هذه السنوات قد بزغ فجرًا بالفعل ، في لفيف ، كما هو الحال في معظم المدن الأخرى في أوروبا ، استمر النمط القوطي في الهيمنة.

في مطلع القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، تم بناء العديد من المنازل والكنائس والتحصينات في لفيف على الطراز القوطي ، ولكن نتيجة للحروب والحرائق وعمليات إعادة البناء اللاحقة ، نجا نصب تذكاري قوطي واحد فقط لفيف حتى يومنا هذا - الكاتدرائية اللاتينية ، الكنيسة الكاتدرائية للمدينة. تأسست الكاتدرائية عام 1360. كان أول مهندس وباني لها هو بيتر ستيشر. كما هو الحال مع بناء الهياكل الأثرية الأخرى في العصور الوسطى ، استمر بناء المعبد ببطء ، مع فترات انقطاع طويلة. فقط في عام 1368 تم الانتهاء من الأساسات ، بحلول عام 1400 - البرج. في عام 1404 ، قام سيد آخر ، نيكولاس غونزاغو من فروتسواف ، بتغطية المذبح بأقبية. في العام التالي ، عام 1405 ، تم تكريس الكنيسة. ولكن فقط في 1479-1481 ، أكمل المهندسان المعماريان Joachim Grom و Ambrosia Rabisch ، وهما أيضًا أساتذة من فروتسواف ، بناء الكاتدرائية. بعد ذلك ، في عام 1493 ، أكمل السيد هانز بليشر الجوقات بأقبية.

ولكن ، على الرغم من هذا البناء الممتد لأكثر من مائة عام ، ظل التصميم الأصلي للكاتدرائية غير مكتمل. وفقًا للخطة ، كان من المفترض تغطية البلاطات بستة أقبية ، لكن تم بناء ثلاثة فقط. نتيجة لذلك ، تم تشكيل عدم تناسق واضح بين جزء المذبح الفسيح والأبواب القصيرة نسبيًا من نفس الارتفاع. يبلغ ارتفاع بلاطات الكاتدرائية حتى ذروة القبو 18 مترًا.

حرفيًا فور الانتهاء من بناء الكاتدرائية اللاتينية ، بدأت إعادة هيكلتها وإضافاتها - في كل مرة أجرت تعديلات وفقًا لأذواقها. بعد حريق عام 1527 ، عندما انهارت أقبية الجوقات وهلك البرج الذي كان يقف فوقها ، تم ترميم المعبد من قبل المهندسين المعماريين الذين عملوا بالفعل على طراز عصر النهضة. تم ترميم الكنيسة على نطاق واسع في القرنين السابع عشر والثامن عشر. في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، امتلأت الكاتدرائية اللاتينية بالعديد من المصليات - "المصليات" - وكانت الكنيسة بمثابة مكان دفن للنبلاء ، وسعى العديد من الأقطاب والمواطنين الأثرياء إلى الحصول على قبر عائلي في الكاتدرائية أو بجوارها . فقط في عام 1785 ، تم تفكيك كل هذه "الكنائس" والأقبية تقريبًا ، ولم يبق منها سوى اثنتان - كنيسة بويم وكنيسة كامبيان ، والتي تشكل الآن مجموعة واحدة مع المبنى الرئيسي للكاتدرائية.

نتيجة لعمليات إعادة البناء والترميم العديدة ، لم تنجو الكاتدرائية اللاتينية المهيبة والفخمة حتى يومنا هذا في شكلها الأصلي. لا توجد فيه قوطية "نقية" ، على الرغم من الحفاظ على جميع السمات الرئيسية للأسلوب ، وكذلك المبادئ البناءة والانطباع العاطفي العام. يمكن رؤية أكثر أشكال القوطية "نقاءً" في مذبح المعبد. يتم تقوية واجهاته الشديدة من خلال دعامات قوية ويتم قطعها بنوافذ عالية. لكن المذابح العديدة وشواهد القبور والمنحوتات والكنائس والنقوش والنوافذ ذات الزجاج الملون والتفاصيل المعمارية والزخرفية الأخرى التي "نمت" الكاتدرائية من الداخل والخارج على مدى عدة قرون حولتها إلى مجموعة كاملة من الأشكال والأنماط.

يمكن رؤية برج الكاتدرائية اللاتينية المرتفع المكون من خمس طبقات بوضوح من أجزاء مختلفة من لفيف ويعمل كواحد من أهم وأشهر المباني المعمارية المهيمنة في أفق المدينة. اكتسبت شكلها النهائي مع استكمال الباروك في عام 1767. ارتفاعه مع الصليب 70 مترا. خطط المهندس المعماري بيوتر بوليوفسكي لبناء برجين من هذا القبيل ، لكن الثاني ، الذي تم إحضاره إلى مستوى السطح فقط ، ظل غير مكتمل.

الداخل من الكاتدرائية مهيب. المساحة الواسعة مغمورة بالضوء المتدفق عبر الزجاج الملون للنوافذ ذات الزجاج الملون. ضاعت أقبية الكاتدرائية في مكان ما في الارتفاع ، وتمتلئ المساحة التي لا نهاية لها للمعبد بأصوات الأرغن القوية ...

تعود الزخرفة الحالية للمعبد إلى ستينيات القرن الثامن عشر. ثم تم تركيب مذبح صنعه السيد ماتفي بوليوفسكي هنا ، ورسم جدران وأقبية الكاتدرائية الرسام ستانيسلاف ستروينسكي. تم صنع نوافذ ضخمة من الزجاج الملون في وقت لاحق ، في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين.

تم الحفاظ على العديد من المذابح المنحوتة وشواهد القبور المنحوتة من القرنين السادس عشر والسابع عشر في الكاتدرائية. ينسبهم نقاد الفن إلى روائع الفن التشكيلي في أواخر عصر النهضة. من بين تماثيل الكاتدرائية ، تبرز الصور البرونزية لهيتمان ستانيسلاف زولكوفسكي وقائد لفيف نيكولاي هيرتبورت ، التي ألقاها السيد بانكرات ليابنوولف في نورمبرغ. تم التقاط روح عصر النهضة أيضًا في مذبح المرمر في كنيسة زامويسكي ، الذي صنعه السيد جان بيالي ببراعة في عام 1592.

بجوار الجدار الشمالي للكنيسة توجد كنيسة كامبيان ، التي بنيت في عام 1619 على حساب رئيس بلدية لفيف مارتن كامبيان. الجزء الداخلي للكنيسة غني للغاية - لم يدخر رئيس البرج المال لبناء سرداب عائلي. ذهب الرخام الأسود والأبيض والأحمر والوردي إلى زخرفته. المذبح مصنوع أيضًا من الرخام. توجد في أقواس الكنيسة نقوش "نزول من الصليب" و "القيامة" و "المسيح البستاني" ، وتم تزيين الجزء الداخلي بتماثيل نصفية لمارتن كامبيان نفسه ووالده بول ونقوش بارزة تصور الأنبياء والرسل والمبشرين. .

في 1609-1611 ، تمت إضافة Boim Chapel إلى الكاتدرائية اللاتينية - النصب المعماري الأكثر أصالة في لفيف ، والذي لا مثيل له في العمارة الأوروبية. تعتبر كنيسة Boim Chapel موسوعة للثقافة الفنية في أوائل القرن السابع عشر. يمكن مشاهدة واجهته لساعات. يبدو وكأنه نقش حجري صلب - هناك العديد من المنحوتات والزخارف والتفاصيل المعمارية والتماثيل. "مشهد حقيقي لأشكال وزخارف النحت! - يكتب الناقد الفني جي إس أوستروفسكي. - ليس من الصعب العثور على أصداء لتأثير القوطية وعصر النهضة فيها - ربما ليس إيطاليًا بقدر ما هو شمالي وهولندي وألماني. ، وقبل كل شيء ، فن التقاليد الفنية المحلية للنحاتين الجاليكيين والنحاتين ". من بين هذه الروعة ، تبرز المؤامرات حول مواضيع آلام الرب والإغاثة "يوري الزميبوريتس" ("جورج المنتصر"). تحت الصليب على قبة الكنيسة يوجد صورة لمسيح جالس حزين.

كانت الكنيسة هي القبر العائلي لعائلة لفيف بويم ، والتي خرج منها العديد من العلماء والأطباء والمسافرين المشهورين في العصور الوسطى. على الجدار الشرقي للكنيسة ، تم الاحتفاظ بلوحات جدارية عليها صور لعميل "الكنيسة" جورج بويم وزوجته جادويجا ، التي رسمها الرسام يان دزياني. قرار قبة الكنيسة من الداخل مثير للإعجاب - منظورها التصاعدي يعطي انطباعًا بارتفاع خلاب ، على الرغم من أن ارتفاع الكنيسة في الواقع لا يتجاوز 18 مترًا.

مثل الواجهة ، تم تزيين الجزء الداخلي من الكنيسة بغنى بالنحت الزخرفي. تم تنفيذ البلاستيك بعناية ، والمدهش من حيث الواقعية ، ويزين حتى أكثر تفاصيل الكنيسة تافهة. يبدو أن الأساتذة ببساطة لم يتمكنوا من الحفاظ على إلهامهم "الفائض". لذلك ، قاموا بتزيين ثقب المفتاح (!) بتمثال مضحك ... شيطان بكوب بيرة في يده!

تعد مجموعة الكاتدرائية اللاتينية في لفيف عملاً مذهلاً للمدرسة البولندية للهندسة المعمارية القوطية ، وفي نفس الوقت متحف فني كامل ، يحتوي على أمثلة رائعة للفنون التشكيلية والنحت والرسم والعمارة من عصر النهضة إلى القرن العشرين. فوق مساحة ضخمةفي وسط العاصمة المكسيكية ، يرتفع برجان ضخمان لكاتدرائية مدينة مكسيكو سيتي إلى السماء - كان في يوم من الأيام أكبر مبنى في العالم الجديد. في البداية ، كانت هناك كنيسة صغيرة في مكانها ، تم بناؤها في عشرينيات القرن الخامس عشر ، خلال فترة الفاتحين الأوائل. بحلول منتصف سبعينيات القرن السادس عشر ، توقفت هذه الكنيسة بالفعل عن تلبية احتياجات العاصمة الجديدة لإسبانيا ، كما كانت تسمى حينها المكسيك ، وبأمر من الملك الإسباني فيليب الثاني ، بدأ بناء كاتدرائية جديدة في مكسيكو سيتي. ، المصممة لترمز إلى الموافقة النهائية للتاج الإسباني في العالم الجديد. بدأ بناء الكاتدرائية في مكسيكو سيتي عام 1576 وفقًا لمشروع أنشأه المهندس المعماري كلاوديو دي أرشينيغو عام 1562. في البداية ، كان سقفه خشبيًا ، ولكن في عام 1616 بدأ بناء قباب حجرية وقبة بدلاً من ذلك ، والتي اكتملت بعد خمسين عامًا فقط. اكتملت زخرفة واجهات الكاتدرائية في الربع الأول من القرن التاسع عشر.

الكاتدرائية الرئيسية في العاصمة المكسيكية فخمة ومثيرة للإعجاب. كانت هذه الكنيسة اللاتينية ذات الممرات الخمسة على شكل صليب لفترة طويلة أكبر كنيسة في أمريكا ، وسيطرت أبراجها وحجمها الضخم على المدينة حتى نهاية القرن التاسع عشر. يبلغ طول الصحن المركزي 116 مترًا وعرضه 53 مترًا.

هندسة واجهات الكاتدرائية غير متجانسة. وهي تشمل عناصر من عصر النهضة الإسبانية (طرز Plateresco و Herreresco) والعمارة المغربية (أسلوب Mudéjar). تم تزيين الواجهات الجانبية على طراز Herreresco ، الواجهة الرئيسية - على الطراز الباروكي. يرتفع برج ساعة منخفض فوق البوابة المركزية للواجهة الغربية ، وعلى جانبيه برجان طويلان بارتفاع 70 مترًا يرتفع كل منهما في السماء. يتصدر مفترق الطرق القبة الضخمة.

تم صنع الجزء الداخلي من الكاتدرائية بشكل أساسي بروح عصر النهضة الإسبانية. تتميز بالروحانية والتهوية ، الكاتدرائية "بشرية" للغاية. يحول الزخرفة الداخلية الغنية الجزء الداخلي من الكاتدرائية إلى مغارة ذهبية. الجدران والأعمدة والأقبية مزينة بالذهب وعرق اللؤلؤ والعاج. في شبه الظلام للديكور الداخلي الفاخر ، تتلألأ مذابح الباروك المتأخرة ، المزينة بشكل معقد بالذهب. يتم تعزيز الشعور بـ "الكهف الذهبي" من خلال النوافذ ذات الزجاج الملون بدرجات اللون الأصفر الغامق ، والتي تغمر الكاتدرائية بضوء كهرماني ، والحجر الرمادي المصفر الذي صنعت منه جدران وأقبية وأعمدة الكاتدرائية.

تم إنشاء جوقة الكاتدرائية في 1695-1696 من قبل المهندس المعماري خوان دي روخاس. إنه مزين بعدد من الكراسي المنحوتة بأشكال القديسين ورؤساء الملائكة والكهنة ، المصنوعة من الخشب الداكن. الضريح الرئيسي للكاتدرائية هو مذبح الغفران ، الذي صنعه المهندس المعماري والنحات مانويل تولسا في القرن السابع عشر من الرخام والعقيق والذهب. يتم تنفيذ الخدمات أمام هذا المذبح فقط في أيام العطل الكبرى.

فخر الكاتدرائية وزخرفتها هي الكنيسة الملكية ، أو كنيسة الحكماء الثلاثة. هذه واحدة من أفخم أجزاء المعبد المزخرفة. ينتمي ريتابلو المنحوت ببراعة للكنيسة الملكية - "ريتابلو الملوك" - إلى عمل النجار الخشبي ، جيرونيمو بالباس ، من إشبيلية. تم صنعه في 1718-1737. هذا هو واحد من أفضل الأعمال الفنية لأمريكا اللاتينية ، فقد ولدت بأسلوب فني أصلي جديد للمكسيك.

يوجد في القبو - قبر الكاتدرائية تحت الأرض - العديد من مقابر أساقفة مكسيكو سيتي في القرنين السادس عشر والسابع عشر.

من الجنوب ، على الجانب الأيمن من المدخل الرئيسي ، يجاور مبنى الخزانة الكاتدرائية - Sagrario Metropolitano ، التي بناها المهندس المعماري Lorenzo Rodriguez في 1749-1768 ولديها صليب يوناني في المخطط. واجهة Sagrario Metropolitano مصنوعة على طراز صور خشبية منحوتة خلف المذبح وتتميز بروعتها الخاصة. تم تزيين بواباتها العملاقة بنقوش صغيرة منقوشة. الواجهة مغطاة بحجر مسامي أحمر-بني ، يبرز في مقابله الديكور المعماري الغني والمنحوتات المنحوتة من الحجر الرملي الخفيف الحبيبات. بسبب ديكوره الفخم للغاية ، يشبه Sagrario Metropolitano صندوقًا خشبيًا منحوتًا.

خلال أربعة قرون ونصف من وجودها ، غرقت الكاتدرائية في مكسيكو سيتي ، نتيجة للتشرد التكتوني وعمل المياه الجوفية ، بشكل غير متساوٍ ثلاثة أمتار تحت مستوى ساحة المدينة ، ونتيجة لذلك ، تبدو واجهاتها بشكل ملحوظ متفاوتة. يجري العمل على تقوية الكاتدرائية.

يخطط:

مقدمة

    1 العمارة 2 التاريخ
      2.1 مشكلة بدايات المعبد 2.2 إصدارات حول سنة التأسيس 2.3 إصدارات حول ظروف الأساس 2.4 البناء (القرنين الرابع عشر والخامس عشر) 2.5 تصميم وإعادة بناء القرنين السادس عشر والثامن عشر. 2.6 التاريخ الحديث (القرنان التاسع عشر والعشرون)
    3 مقبرة وكنائس صغيرة 4 مصليات ملحقة 5 مكتبة 6 أساطير وحقائق مثيرة 7 نقوش لاتينية 8 معرض

ملحوظات
مصادر

مقدمة

الكاتدرائية اللاتينية (لفيف)

كنيسة كاتدرائية صعود السيدة العذراء مريمأو الكاتدرائية اللاتينية- البازيليكا الكاثوليكية ، المعبد الرئيسي لأبرشية لفيف للكنيسة الكاثوليكية الرومانية في ساحة الكاتدرائية في لفيف ، أوكرانيا. مذكرة العمارة المقدسة في القرنين الرابع عشر والثامن عشر.

1. العمارة

تقع الكاتدرائية في وسط ساحة الكاتدرائية ومنذ العصور الوسطى ظلت هي المهيمنة المعمارية في الجزء الجنوبي الغربي من وسط المدينة السابق (المدينة داخل الأسوار). موجه على محور شرقي غربي ، مع المدخل الرئيسي من الغرب على محور المعبد. شيدت من الطوب في ظلالين ، تينكوفانا (يوضح الطوب التحقيق على دعامة الحنية). كما تم استخدام كتل من الحجر الجيري الليثوتامينيوم الميوسيني والحجر الرملي الجيري ، والتي تم استخراجها في المحاجر بالقرب من لفوف آنذاك. يبلغ طول المعبد 67 م وعرضه 23 م ، ويتكون المبنى من ثلاثة بلاطات من نوع القاعة مع كاهن ممدود وحنية ذات أوجه. من الغرب ، يوجد برجان جرسان ، مربعا في المخطط ، متجاورين مع كتلة المعبد. تم بناء الجرس الأيمن فقط حتى ارتفاع أقبية الصحن. في البداية ، كانت الكاتدرائية مدعومة من الخارج بـ 12 دعامة من أربع طبقات ، والتي تنتهي أسفل إفريز السقف مباشرة. المساحة الرئيسية تكاد تكون مكعبة ، لكن الإضافات اللاحقة تعقد بشكل كبير تكوين المعبد. على جانبي الكنيسة الكهنوتية متجاورة بشكل متماثل بمسيح واحد وكنيسة واحدة. تم إضافة 3 مصليات بين دعامات البلاطات على الجانبين الشمالي والجنوبي. تم تغطية الكاهن وكل من البلاطات الثلاثة بثلاثة خيوط من الأقبية المتقاطعة. السقف فوق نافاس والكاهن ذو وجهين ، فوق برج الجرس الأيسر - مبنى باروكي معقد به زهور ، فوق اليمين غير المكتمل - خيمة منحدرة بلطف. يوجد على سطح الصحن صفان من lucarnes على ارتفاعات مختلفة. تم التأكيد على المكون القوطي من خلال الارتفاع العالي للسقف. في الداخل ، تدعم أربعة أجزاء طويلة من العمود أقواس مشرط وقبو بأضلاع قوطية. الجدران والأقبية مغطاة بالعديد من اللوحات الجدارية.

اليوم ، المنبر اللاتيني نصب معماري ذو أهمية وطنية ، رقم الأمان 316/0.

2. التاريخ

2.1. مشكلة بدايات المعبد

عمارة لفيف. الوقت والأسلوب من القرن الثالث عشر إلى الحادي والعشرين. "(2008) وموسوعة لفوف (2010).

2.2. إصدارات حول سنة التأسيس

1344. نسخة من عمل غير منشور لسكرتير الفصل بالدور الأول. القرن ال 19 كايتانا أندروسيفيتش. لم يتم إثباته بأي شكل من الأشكال ، ولكن بدعم من ستانيسلاف زايونشكوفسكي ، الذي ادعى أن التأريخ تم تأكيده من خلال أفعال المدينة ، في الواقع ، لا يتوافق مع الواقع - لا توجد مثل هذه التواريخ في الأفعال. وفقًا لـ Zaionczkowska ، فقد كررها Tadeusz Mankowski و Józef Krentosz و Bartolomei Kachorowski و Jan Ostrovsky و Jerzy Petrus.
1350. تم إنشاء النسخة الخشبية للكنيسة مريم العذراء ، والتي كانت موجودة منذ عام واحد والكنيسة الحجرية الجديدة ، في عام 1350 بالفعل في الموقع الحالي. يأتي من مصعد من أرشيف المدينة ، أرسل في عام 1763 أو 1765 إلى روما أثناء محاكمة رئيس أساقفة سيراكوفسكي مع القاضي. كرره فلاديسلاف أبراهام ، فريدريك باب. انتقدها دينيس زوبريتسكي وميخائيل جروشيفسكي. أصالة المصدر الأساسي لهذا الفعل وحقيقة وجود المصدر هي موضع شك من قبل الباحثين.
1361. قام بأداء صوته يان دلوجوز في عمل "تاريخ بولندا". افترض ألكساندر سيمكوفيتش أن الثور البابوي في ذلك العام أصبح مصدر Dlugosh ، ويُزعم أن صندوق المدينة سمح به. في الواقع ، الثور مؤرخ في 6 أبريل 1363 ولا يحتوي في الواقع على إذن (تأسست المدينة عام 1412 فقط). ربما كان Długosz نفسه يعني منظمة دينية ، وليس مبنى. من المهم أنه من بين أموال Casimir III Dlugosh لم يذكر كنيسة Lvov. ومع ذلك ، فإن النسخة الخاصة بإنشاء المدينة كررها مارتن كرومر وجان ألنبيك. هذا الأخير غير العام إلى 1364 ونسب بشكل لا لبس فيه إلى كازيمير وضع المبنى نفسه.
. الفترة التي تم فيها التمديد ، وفقًا لموريشيوس ديدوشيتسكي. ومع ذلك ، فإنه يشير إلى أنه بحلول بداية القرن الخامس عشر لم يتم تنفيذ أي أعمال بناء.
1370. حول سنة وضع الحجر وبداية البناء بعد حوالي 30 عامًا فقط.
1370 و 1349.يتم تقديم تاريخين متضاربين من قبل بارتولومي زيموروفيتش على أساس مصادر غير معروفة. تكرر الاجتماع الأول في القرن التاسع عشر. في أعمال اغناطيوس خودينيتسكي.

2.3 إصدارات حول ظروف المؤسسة

أسسها كازيمير الثالث.تقليد تاريخي مؤيد من قبل معظم المؤلفين. معاصر لكاسيمير ، المؤرخ يانكو من تشارنكوف ، لم يذكر كنيسة لفوف في قائمة أموال الملك. لا تحتوي أي من تقارير المؤرخين في ذلك الوقت على مثل هذه البيانات. الملك نفسه في مراسلاته مع البابا لم يذكر أي شيء عن هذا. لم يساهم الوضع المالي الصعب لكازيمير في ذلك الوقت في مثل هذا الصندوق أيضًا (نداءات متكررة للحصول على المساعدة). يتفق العديد من الباحثين على أنه بعد وفاة كازيمير ، تم تمويل البناء من قبل سكان المدينة. وفقًا لأولغا كوزوبسكي ، كان من الممكن أن يكون سكان المدينة هم المؤسسون منذ البداية ، كما حدث ، من بين أمور أخرى ، مع كنيسة ماري في كراكوف.
تكريس أولي للثالوث الأقدس.ظهر لأول مرة في جان النبك. مصادر هذا الادعاء غير معروفة. كرره ستانيسلاف زاجونكزكوفسكا ، تاديوس مانكوفسكي ، بارتولومي كاتشوروفسكي ، جان أوستروفسكي ، جيرزي بيتروس ، تاديوس ترايدوس.
نسخة من كنيسة مريم على الثلج كأول كنيسة أبرشية.قدمه فرانسيس زاخارياسيفيتش ، وكرره ستانيسلاف زايونشكوفسكايا.
سلف المعبد.وزعم إيسيدور شارانفيتش أنه في العصر الأميري كانت هناك إحدى الكنائس البعيدة عن الطقوس الشرقية - الافتراض ، والتي أمر كازيمير الكبير بهدمها.
المعبد المشترك للديانتين.يعتمد الرأي الذي عبر عنه رومان موهيتيتش على تحليل الكتاب القديم لمحاضر جلسات المحكمة لمجلس مدينة لفيف لمدة عام واحد. تتميز الوثيقة بتعريف جميع الكنائس الأرثوذكسية والأرمنية والكاثوليكية في كلمة واحدة esclesiae.في الوقت نفسه ، تم ذكر كنيستين فقط في الوسط - Ecclesia Armenorum (الأرمينية) و Ecclesia beate Maria Virgilis ، parochialis (دون تحديد الاعتراف). يشير موغيتيش إلى تقارب كبير بين الكنائس الشرقية والغربية في المدن متعددة الجنسيات في ذلك الوقت. كما يلفت الانتباه إلى حقيقة الكاهن جون روسين ، الذي عارض نقل الكنيسة الدينية إلى رئيس أساقفة الروم الكاثوليك. وفقًا لموجيتش ، يمكن بناء المعبد (الحالي) الجديد حول المعبد القديم ، وربما حتى باستخدام أجزاء معينة منه.

2.4 البناء (القرنان الرابع عشر والخامس عشر)

أعمال البناء "href =" / text / category / stroitelmznie_raboti / "rel =" bookmark "> أعمال البناء ، على الرغم من أنه ليس من الواضح في المستقبل عمل الكنيسة (من الممكن أيضًا إعادة بناء كنيسة Mary of the Snow). يستند إلى ذكر عام 1385 ، والذي في الواقع لا يحدد أيضًا أي من الكنيستين تم تنفيذ العمل فيهما. الإشارة الأولى ، التي تشير بالتأكيد إلى المنبر المستقبلي ، تأتي من عام 1399 ، عندما قدم أعضاء مجلس المدينة تبرع للمذبح المستقبلي المكون من 10000 شهيد ، وكان بيوتر شتيخر هناك في ذلك الوقت ، وأشرف على البناء نيابة عن المدينة وتبرع شخصيًا بـ 100 كوبيل.

وفقًا للمشروع الأصلي ، كان من المفترض أن تحتوي الكاتدرائية على برجين - تم الانتهاء من أحدهما في نهاية القرن الرابع عشر ، وظل الآخر غير مكتمل بسبب نقص الأموال.

في الإمينتيني ". ربما في وقت مبكر من عام 1415 ، تم تشكيل فصل وتمت الموافقة عليه عام 1429. تولت إدارة الأموال والإشراف على البناء. في عام 1481 ، أكمل بناة فروتسواف يواكيم جروم وأمبروز رابيش بناء ناف ، وتثبيتهما. في نفس الوقت ، ثلاثة مذبح. فيترا فريكولورا- ربما نوافذ زجاجية ملونة. في ذلك الوقت ، أشرف الأرستقراطي المحلي جيرزي شيلر على العمل نيابة عن المدينة. فوق المدخل الجانبي على الجانب الجنوبي كان هناك تمثال منحوت للقديس يوري - راعي شيلر ، مصنوع من "إزميل خشن". في عام 1490 ، كان لا بد من استبدال سقف الكاهن. تم تنفيذ العمل من قبل النجار نيكل كلوش. عام 1493 هو عام الانتهاء من البناء. ثم بنى البناء هانز ستشر أكشاك الجوقة ونصبها.

2.5 تصميم وإعادة بناء القرنين السادس عشر والثامن عشر.

1 أبريل "href =" / text / category / 1_aprelya / "rel =" bookmark "> 1 أبريل 1656 (تفاصيل لوحة رسمها Jan Matejko)

في عام 1510 ، تم تركيب أول جهاز في القسم. في عام 1527 ، أثناء حريق كبير في لفوف ، احترقت المدينة القوطية بأكملها تقريبًا. كما عانى المنبر - خاصة جانبه الغربي والبرج. شارك مهندسو عصر النهضة بالفعل في ترميم المعبد ، مما أثر على المظهر المستقبلي للهيكل - على وجه الخصوص ، في عام 1566 ، بمبادرة من رئيس الأساقفة ستانيسلاف سلوموفسكي ، تم تركيب مذبح جديد. لم يمكث لفترة طويلة - في عام 1616 كان هناك مذبح آخر في أواخر عصر النهضة من قبل لوكاش كالينسكي في المعبد.

في عام 1629 ، احتفل أساقفة Uniate بالقداس الإلهي في القسم لأول مرة ، ومن بينهم Meletiy Smotrytsky ، مؤلف قواعد اللغة السلافية ومتروبوليت روسيا. وفقًا لشهادات سكان البلدة ، فإن حقيقة احتفال الأساقفة بالخدمة الإلهية في الكنيسة أزعجت بشكل كبير المجتمعات الأرمينية والروسية في المدينة ، والتي كانت في الغالب أرثوذكسية. "كان الطباخون الروس والأرمن يسمونهم [الحكام] بالوثنيين ولعنهم" ، يشهد تاجر غير معروف.

1 أبريل 1656 في المعبد أمام صورة الإله الحنون (بواسطة جوزيف شولتز وولفوفيتش) من نذر الدفاع عن بولندا ، الملك جان الثاني كازيمير. وقع هذا الحدث في التاريخ البولندي باسم "زيجات لفيف ليان كازيمير" - طلب الملك مساعدة الله في مكافحة هجمات السويديين على بولندا ، ووعد في المقابل بتسهيل الحياة على الناس العاديين.

في 1760-1778 ، أعيد بناء الكاتدرائية بأسلوب العصر الباروكي والروكوكو المتأخر من قبل رئيس الأساقفة آنذاك جيروم سيراكوفسكي - قبل ذلك ، كان المعبد في حالة سيئة ، ولكن على مدار الخمسين عامًا الماضية ، لم تتجاوز الأمور المحادثات والنداءات . في الوقت نفسه ، تلقى البرج تشطيبًا على الطراز الباروكي ، والذي أكمله الحداد جان نيدزويكي ، وأصبح ارتفاعه 64.3 مترًا (34 سازينًا فيينيًا). أيضًا في 1765-1771 ، تم تركيب مذبح روكوكو جديد لبيتر بوليوفسكي ، والذي ما زلنا نراه اليوم. أثناء الترميم ، تم تدمير العديد من المذابح القوطية وعصر النهضة القديمة وغيرها من المعالم أو استبدالها بمذابح الباروك. في الواقع ، بقي الجزء الرئيسي من الهيكل حتى عصرنا في شكله الأصلي - وهذا واضح بشكل خاص من خلال الجزء الخارجي من الجزء الخارجي للمعبد (من جانب شارع Galicskaya وميدان Rynok).

Royal "، لودج.

تم تعليق قذيفة مدفع من حصار لفوف عام 1672 من قبل الأتراك مع بترو دوروشينكو على جدار القسم من جانب شارع غاليسكايا. تم عمل نقش باللاتينية في القلب للتوضيح - ex obidione turcica.من جانب شارع Halytska نفسه ، يمكنك رؤية صورة Jan Domagalich ، مؤسس إحدى الكنائس الصغيرة التي لم يتم الحفاظ عليها ، وشاهدة القبر من كنيسة Scholz-Wolfovich ولوحة العذراء مع المسيح. اللوحة الجدارية هي نسخة من أيقونة عام 1598 للتاجر جوزيف شولز وولفوفيتش تخليداً لذكرى حفيدته المحبوبة (انظر أدناه). في النصف الثاني من العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، تم ترميم اللوحة الجدارية.

2.6. التاريخ الحديث (القرنين التاسع عشر والعشرين)

طوال القرن التاسع عشر ، تم إجراء العديد من التغييرات على الداخل والخارج. 1802 ، على اليسار أمام مدخل الكنيسة الكهنوتية ، تم تركيب منبر جديد مصنوع من المعدن. على الجانب الآخر ، يوجد نصب تذكاري على الطراز الإمبراطوري لإيكاترينا أوسولينسكي من يابلونوفسكي ، صنع في سنة واحدة من الرخام والبرونز من قبل النحات هارتمان ويتوير. بمبادرة من رئيس الأساقفة فرانز بيشتك ، تم إجراء عدد من التعديلات في سنة واحدة. تم تلبيس البناء القوطي الأصلي للواجهة ، والذي تم وضعه في الطوب ذي اللونين ، بالكامل. في عام 1839 ، تم تركيب عضو جديد في القسم ، صنعه سيد لفيف رومان دوهينسكي ، بتمويل من كانون وكوستوش يعقوب بيم. في عام 1844 كان الصليب الذي يتوج البرج مذهبًا. كما تم نصب عدد من شواهد القبور في المعبد ، وتم تزيين الكاتدرائية بلوحات لألويس ريحان وجوزيف شوجنيكي.

قام بعمل بوابات جديدة لمصلى القديس كازيمير والقديس يوسف ، والتي لها مداخل من الكاهن. تم إعادة ضرب عدد من النوافذ التي سبق وضعها ، وأدخلت أقنعة قوطية جديدة ، وصُنع زجاج ملون جديد. رئيس الأساقفة "Tadeusz Popiel ،" The Promises of King Jan Casimir "by Jozef Megofer،" Kasimir the Great - Founder of the Chair "لإدوارد Lepshe. فوق المذبح الرئيسي -" Queen of the Polish Crown "by Edward Lepshe (1902). On الجانب الأيمن (الجنوبي): "الدفاع عن لفيف بمساعدة St. يانا من دوكلا "بقلم ستانيسلاف باتوفسكي-كاتشور ،" شفيع بولندا "بقلم يان ماتيجكو وتوماس ليزيفيتش ،" العائلة المقدسة "بقلم فرديناند لوفبيرغر ،" والدة الرب بيدكامينيتسكا "بقلم تاديوس كروشيفسكي ،" القديسين كونستانتين وإيلينا "بقلم جوليان ماكاريفيتش . صممه تيودور أكسينتوفيتش. صنعت معظم المذابح من قبل شركة ماير من ميونيخ. في عام 1894 ، لم يكن من الممكن إكمال العمل - فقط إعادة بناء الكاهن استمرت حتى عام 1899. بعد ذلك ، لجنة فيينا النمساوية للترميم الاعتراف بأن العمل غير المهني قد تم بالفعل ، مما أدى إلى تدمير أصالة النصب التذكاري. توقف العمل ، ولم تبدأ حتى إعادة تسجيل الملاحة.

في عام 1908 ، تم تعيين أستاذ Lviv Polytechnic Tadeusha Obminsky رئيسًا لأعمال الترميم في القسم ، والذي قام بهذه المهام حتى وفاته في عام 1932. في عام 1909 ، ألغيت المزهريات الحجرية الباروكية في البرج واستبدلت بأخرى من الصفيح. في هذا الصدد ، اعترضت منظمة تسمى "دائرة المهندسين المعماريين" ، معتبرة أن مثل هذه الأعمال غير مهنية للغاية. في عام 1910 ، تم تركيب طاولة تذكارية في القسم تكريماً للذكرى السنوية الـ 500 لمعركة غرونوالد (التي صممها ميشال لوزيتسكي ، وأدت من قبل شركة هنريك بيرييه) ، في عام 1912 - طاولة مخصصة لشكوى بيتر (النحات لونا دريكسلر) ) في عام 1917 - ثاديوس كوسيوسكو بمناسبة الذكرى المئوية للوفاة (ورشة فيلهلم سكونزيل). استولت السلطات النمساوية على الغطاء النحاسي للسقف خلال الحرب العالمية الأولى. خلال المعارك الأوكرانية البولندية على لفيف في 3 مايو 1919 ، أصابت قذيفة مدفعية المنبر. تخليدا لذكرى ذلك ، تم بناء لوحة تذكارية في الدعامة من شارع Halytska. ex obidione ruthenorum.في العشرينات من القرن الماضي ، نظم Tadeusz Obminsky تجفيف أسس القسم وتداخل المبنى مع سقف نحاسي جديد.

DIV_ADBLOCK209 ">

ضائع

من بين المفقودين ، كنيسة Domagalich معروفة ، والتي تجاور الجانب الخلفي من المعبد في الفجوة بين الدعامتين. كانت تحتوي على أيقونة الإله الحنون ، المعترف بها على أنها معجزة ثم نُقلت بعد ذلك إلى المنبر ، المتوج في 12 أبريل 1776.

5. المكتبة

لا توجد معلومات عن الفترة الأولى لوجود مكتبة كنيسة الكاتدرائية. وفقًا للباحث إدوارد روزيتسكي ، كان من الممكن أن يكون قد تم تأسيسها في غاليتش ، ثم انتقلت مع المدينة لاحقًا إلى لفوف. كان من المفترض أن تحتوي على الحد الأدنى من الكتب الليتورجية المكتوبة بخط اليد. كانت إحدى المراجع الأولى لمكتبة zustrichaetya في رسالة من رئيس الأساقفة د. سوليكوفسكي إلى روما بتاريخ 1600. بعد تصفية مدرسة الكاتدرائية ، أضيفت مجموعتها إلى مدرسة الكاتدرائية. تم نقل جزء من الكتب في مطلع القرنين السابع عشر والتاسع عشر إلى دير لفوف شود كرميليت. يأتي اسم "مكتبة الكاتدرائية" من القرن التاسع عشر. يتم الآن إيداع معظم الكتب في مكتبة جامعة لفيف. بعض الكتب التي تم تسليمها إلى الكرمليين في وقتهم كانت رديئة في Wroclaw Ossolineum.

6. أساطير وحقائق مثيرة للاهتمام

    من عام 1472 ، تم إعفاء جميع الذين ساعدوا في بناء المنبر من مناصبهم بإرادة البابا سيكستوس الرابع.
    الملك هو صاحب الرقم القياسي بين جميع الملوك الذين حضروا المنبر. لم يتجول جان كازيمير خلال زياراته السبع لفوف حول هذا المعبد أبدًا.
    في عام 1772 ، قام سكان المدينة ، احتجاجًا على احتلال لفيف من قبل النمساويين ، بتطويق المدخل الرئيسي للكاتدرائية. يمكن رؤية أقواس لانسيت ، الموضوعة من الطوب الأحمر ، حتى الآن. من ذلك الوقت وحتى يومنا هذا ، لا يمكن الوصول إلى المعبد إلا عن طريق المداخل الجانبية.
    على الجدار الغربي للمعبد في عام 1910 ، تم نصب لوحة تذكارية تكريما للذكرى الخمسمئة لمعركة جرونوالد ، التي هُزمت فيها القوات البولندية-الروسية-الليتوانية النظام التوتوني. خلال الاحتلال النازي للمدينة ، تم تدمير اللوح. الآن في هذا المكان طاولة ليوحنا بولس الثاني.

DIV_ADBLOCK216 ">

جص لصورة الله الحنون

    تم دفن العديد من الجنود الذين ماتوا في ساحة المعركة في الكاتدرائية نفسها. هنا من الحرب ضد الحاكم المولدافي بوجدان (1450) ، تم إحضار جثث فويفود الروسي بيوتر أودروفونزا ونيكولاي بوراف وميشال بوتشاتسكي - ابن هيتمان ميشال بوتشاتسكي وقادة متطوعي لفيف يانوش وآدم زامخيف. ودُفن أيضًا من ماتوا عام 1506 في المعركة مع التتار تشيزني وجرزيجورز شاكينغ ، الذين لقوا حتفهم في معركة بالقرب من سوكال في 2 أغسطس 1519 ، أبناء عائلات النبلاء الشهيرة: هربورتس ، بوراتينسكي ، فريدرو. كانت جثث النبلاء الذين سقطوا في التابوت ، منجدة ومغطاة بالمخمل القرمزي "كدليل على سفك الدم".

أقيمت الجنازة بشكل مهيب للغاية ، بمرافقة عسكرية ، مثل تلك التي وصفها ب.

سار رتل عسكري إلى الأمام حاملاً الأعلام ، والأسلحة تنحني ، وبينهم عازفون في الأبواق ، مما أصاب آذانهم بأصوات أجش ، وتبعهم عدة خيول مغطاة ببطانيات مطرزة ، وحملوا على الفور لافتات وأسلحة تم استلامها على الأعداء ، ثم سار الرهبان. صف طويل ، مزامير جنائزية تغني ، كان هناك أيضًا بلاشكوف حزينًا ، تم توظيفهم لإثارة الحزن والبكاء ، قاموا بضرب أنفسهم على رؤوسهم ، ومزقوا شعرهم ، وخدشوا خدودهم بأظافرهم ، وحزنوا مع محاكاة البكاء ، والدموع من الناس العاديين ، ويسبب الضحك في العقلاء. جنازة الجنازة ، على غرار بوابة النصر ، تمثل علامات الانتصارات والجوائز. في نهاية الخدمة ، أنهى كل الأحزان عشاء تذكاري، أو الشريط ، حيث لم تشم رائحة الأكواب الحزينة ، التي كانت تتعافى متأخرة لمدة أسبوع.

    على الجدار الشرقي للمعبد من جانب شارع غاليسكايا توجد صورة لأيقونة عليها نقش. يخبرنا هذا النقش عن المأساوية و قصة مؤثرةالتي حدثت في لفيف منذ أكثر من أربعة قرون. في عام 1598 ، توفيت كاتيا البالغة من العمر 9 سنوات ، وهي ابنة تاجر فويتشخ دوماغاليتش ، بسبب مرض عضال. رسم جد الفتاة ، مقياس لفيف الشهير ، جوزيف فولوفوفيتش ، مكسور القلب ، وتثبيته على جدار الكنيسة صورة للإله اللطيف. هذه الصورة هي نسخة من الأصل.

7. النقوش اللاتينية

    "من حصار سنة الله الأوكرانية 1919 في 3 مارس" (نقش بالقرب من قذيفة في جدار المعبد) ؛ "أثناء حصار لفوف من قبل أتراك عام الله في 17 سبتمبر 1672 ، تم إطلاق هذه الكرة التي يبلغ وزنها 36 رطلاً من مدفع عبر النافذة الشرقية مع مذبح كبير داخل الكنيسة ، وقد علقت تحت صورة موست. المسيح المقدس ، دون أن يسبب أي ضرر. وفي تلك الليلة كان رئيس الملائكة ميخائيل عاصفة ذات قوة غير عادية مع الرعد والبرق "(نقش بالقرب من القلب المعلق) ؛

اقتباسات من القديسين عن مريم العذراء داخل الهيكل:

    "إنها تلهمك ، تشفي المرضى ، تعطي اليأس في الإيمان. القديسة هيلاري" لا يزال هناك مكان لتمجيد مجدك الذي لا يزال كل الألسنة تتحدث إليك. القديس مكسيم "" أنت الوحيد ، العذراء ، السيدة نهاية كل الأكاذيب الهرطقية. القديس لورانس "" مصدر نعمة لا يمكن استنفاده. القديس ليو "" في أجزاء أخرى - في أجزاء ، وانسكب ملء النعمة في مريم. القديس ديونيسيوس ، "على التسلسل الهرمي السماوي" "لم أستطع أن أنتشر وأرتفع في كرامتي. سانت برناردين" "ساعد البائسين ، وادعم ضعاف القلوب ، ودفئ البكاء ، وصل من أجل الناس ، وشفع من أجل رجال الدين . القديس أغسطينوس "" مصدر النعمة ، بئر ماء حي لخلاص البشر. سانت توماس من فيلانوفا "

مرثيات في الهيكل:

    "النبيل والنبيل السيد بالتازار بزوفسكي مع بزوف ، نائب رئيس يافوريف ، الذي أقام في رب اليوم في 15 كانون الأول (ديسمبر) من عام 1574 في السنة السادسة من حياته. في العالم البعيد في الرب اللطيف آمين. "إلى ستانيسلاف غانيل الشهير ، مواطن لفوف ، الذي توفي في 17 نوفمبر ، عام 1570 ، أقام هذا النصب التذكاري زوجة جديرة صوفيا. اليوم بالنسبة لي ، غدًا من أجلك" بيتر ميليفسكي ، شريعة لفوف - هو ترك كنصب تذكاري ، لنفسه كقبر ، للأحفاد كذكرى ، حي كمثال - تركه ورائه. أنت تقرأ - أيا كان - قل رحم الله كليهما "." ستانيسلاف من جوفكفا ، حاكم روسيا ، مع العديد من الجوائز الرائعة في العالم وفي الحرب ، أظهر ولاءه وتفانيه للكومنولث ، ووقوف إلى جانبها ومعارك وهزائم ، وأصبح مشهورًا. أخيرًا ، بعد أن عاش ما يكفي ، في العام 68 من حياته بعد أن دعا إلى مصيره في يوم 28 يوليو ، عام المسيح ، 1588. دع الصلاة تُتلى من أجله "" نيكولاي كراسنوفسكي من زالوسكي إلى توليغولوفو ، عندما كانت لجنة لفوف الفرعية ، ثم حاكم تشرنيغوف ، وهو اسم مهيب أكثر من زوج مهيب بطبيعته ، ولكنه أعظم بالأفعال ممجد فيه الحرب التركية، عنيد في الشؤون المدنية ، فرحة شعبه ، إنساني لا يضاهى ، كريم للفقراء ، عزيز جدًا على الناس ، قوي في الفكر ، وحتى أقوى في اليد - هو الذي لم يعرف السلام [في هموم] على وطنه - تقع هنا. في التقوى رفات نيكولاي كروسنوفسكي من زاوسكي ، رئيس أساقفة لفيف ، وعمه ووالده ألبرت من زاوسكي نفسه ، الذي غادر عام 1723 ، 20 ديسمبر عن عمر يناهز 69 عامًا "

8. معرض

أشر إلى المنبر وساحة كابيتولنا السابقة (1943)

برج المنبر من ميدان رينوك

نافذة المعبد الرئيسية ذات الزجاج الملون ، صممها T. Aksentovich

داخل المعبد - الكاهن

داخل المعبد - جوقات

داخل المعبد

داخل المعبد

جزء من واجهة كنيسة كامبيان

ملحوظات

1. كوزوبسكي أ.

2. هندسة لفيف: الوقت والأسلوب. القرن الثالث عشر - الحادي والعشرون - م: مركز أوروبا ، 2008. - S. 68. - ISBN 2-77-8.

3. سميرنوف يو.القسم الروماني الكاثوليكي / / موسوعة لفوف / تحرير أ. كوزيتسكي. - م: ليتوبس ، 2010. - ف. 3. - س 144. - ردمك 7-99-7.

4. كوزوبسكي أ.لاتيني ... - س 255 ، 257.

5. ^ أ ب كوزوبسكي أ.لاتيني ... - S. 254-255.

6. ^ أ ب ج كوزوبسكي أ.لاتيني ... - S. 253.

7. كوزوبسكي أ.لاتيني ... - S. 255.

8. كوزوبسكي أ.لاتيني ... - S. 253-254.

9. كوزوبسكي أ.لاتيني ... - س 252-253 ، 260-261.

10. كوزوبسكي أ.لاتيني ... - S. 257.

11. شارانفيتش آي.مقال تاريخي عن كنيسة ستافروبيجيان ص. 1-20

12. تشودينيكي ج.هيستوريجا stolecznego كر؟ lestw Galicyi i Lodomeryi miasta Lwowa od zalozenia jego az do czas؟ w terazniejszych. - ل ، 1829. - س 342.

13. اقدم كتاب مدينة عن بناء لفيف في القرن الرابع عشر / / بوابة غاليسيا رقم 11 س. 6-7.

14. كوزوبسكي أ.لاتيني ... - S. 259.

15. ^ أ ب كوزوبسكي أ.لاتيني ... - س 260.

16. لوزينسكي و. Sztuka Lwowska w XVI i XVII wieku. Architektura أنا rzezba. - لو؟ ث ، 1901. - ص 7.

17. شوارع لفيف القديمة. - إد. ثانيًا ، مع التغييرات. - م: مير ، 2002. - س 114. - ردمك -3.

18. لوزينسكي و.شتوكا ... - S. 9.

19. بيتروس ج. Lwowska كاتيدرا obrzadku Lacinskiego. برزودنيك. - وارسو ، 1999. - ص 18.

20. لوزينسكي و.شتوكا ... - س 9 ، 11-13.

21. بودكوفسكي أ. Jeszcze o katedrze lwowskiej / / Architekt No. 9. - S. 170-171.

22. بيريولو ج.رزيبا لووسكا. - وارسو: نيريتون ، 2007. - S.176. - ISBN -009-7.

23. تسيساريك ف.مدرسة لفيف للنحت الضخم في النصف الثاني من القرن العشرين. / / نشرة أكاديمية ولاية خاركوف للتصميم والفنون - 2006. - ن 9 - ص 98.

24. RCC في أوكرانيا - rkc. / فِهرِس. بي أتش بي؟ option = com_content & view = article & id = 160 & Itemid = 54 & lang = uk

25. الشوارع ... - س 115-116.

26. بيريولو ج.رزيبا ... - ص 98.

27. Ruzhitsky E.حول تاريخ مكتبة كنيسة كاتدرائية لفيف للطقوس اللاتيني / / نشرة جامعة لفيف رقم 4. - ص 195-199.

28. باراكز س. Pamiatki jazlowieckie. - لو؟ w: زاكلاد نارودوي إم. Ossolinskich ، 1862. - ص 29.

مصادر

    عمارة لفيف: الوقت والأسلوب. القرن الثالث عشر - الحادي والعشرون / المحرر المترجم والعلمي. - م: وسط أوروبا ، 2008. - S. 68-71، 140-143. - ردمك 2-77-8. كوزوبسكي أ.الكاتدرائية اللاتينية في لفيف: محاولة تفسير جديد حقائق معروفة/ / دفتر اثنولوجى رقم 2 - س 252-261. الممرات التاريخية في لفيف. - م: ميسون 1991. - ص 62-65. - ردمك- X. ليل-تجول في لفيف. مرشد. - م: بلطيا دروك ، العشرينيات. شوارع لفيف القديمة. - إد. ثانيًا ، مع التغييرات. - م: مير ، 2002. - ص 114-119. - ردمك -3. لفوف. - إد. إعادة صياغة الثانية. وإضافية - لينينغراد: فن 1975. - ص 24-39. سميرنوف يو.ترميم المنبر اللاتيني في / / بوابة غاليسيا. - رقم 000. - س 24 ، 25. سميرنوف يو.مذبح المرمر وشواهد القبور في الكاتدرائية اللاتينية / / بوابات غاليسيا. - رقم 8 (6C.6-9. سميرنوف يو.الكاتدرائية اللاتينية تلتقي يوحنا بولس الثاني // بوابات غاليسيا. - رقم 000. - ص 22 ، 23. سميرنوف يو.مصلى كامبيانز / / موسوعة لفوف / تحرير أ. كوزيتسكي. - م: كرونيكل ، 2010. - ت 3. - ص 89-91. - ردمك 7-99-7. سميرنوف يو.القسم الروماني الكاثوليكي / / موسوعة لفوف / تحرير أ. كوزيتسكي. - لفوف: كرونيكل ، 2010. - T. 3. - س 144-149. - ردمك 7-99-7. بيتروس ج. Lwowska كاتيدرا obrzadku Lacinskiego. برزودنيك. - وارسو ، 19s: Il.

مشاهد لفيف

مكتبة سميت باسم ستيفانيك؟ بريجيدكي؟ بيت العلماء؟ بيت الحاكم الجاليكي؟ Vernissage؟ قلعة عالية؟ كاتدرائية أرمينية؟ معرض فني؟ بوابة الطين؟ محطة القطار الرئيسية؟ الكنيسة الدومينيكية؟ Zheleznaya Pidzamche - ليتشاكوف؟ المتحف التاريخي؟ مصلى بويم؟ الكنيسة اليسوعية؟ كنيسة العذراء (كنيسة الصعود ، مصلى الملائكة الثلاثة ، برج كورنياكت ، الترسانة الملكية ، كنيسة برناردين ، كوبات اتحاد لوبلين ، كنيسة ودير حافي القدمين الكرمليين ، كنيسة مريم المجدلية ، كنيسة مريم المجدلية. الثلج؟ كاتدرائية لاتينية؟ ليف لورنزوفيتش؟ مقبرة ليتشاكيف؟ جامعة إيفان فرانكو لفيف لفيف البوليتكنيك؟ ترسانة المدينة؟ متروبوليتان تشامبرز؟ دير الأنبا أونوفري متحف الوطني؟ مسرح الاوبرا؟ قصر باندينيلي؟ قصر بيلسكي؟ قصر الحاكم؟ قصر كورنياكت؟ قصر لوبوميرسكي؟ قصر بوتوكي؟ قصر أساقفة الروم الكاثوليك؟ قصر صبيها؟ تحت النسر الأسود؟ حديقة الصعود؟ ساحة السوق؟ برج المسحوق؟ كنيسة التجلي؟ شارع الحرية؟ بلدية؟ كنيس "جولدن روز"؟ كاتدرائية القديس جورج المدينة القديمة؟ ستري بارك؟ سمي المسرح على اسم ماريا زانكوفيتسكايا سجن في Lontskogo؟ مقبرة النسر؟ كنيسة القديسين أولغا وإليزابيث كنيسة القديس نيكولاس؟ كنيسة القديسة باراسكيفا بياتنيتسا قلعة؟ شيفتشينكو غي؟ مقهى اسكتلندي

الكاتدرائية اللاتينية هي كاتدرائية كاثوليكية في لفيف ، في الجزء الغربي من أوكرانيا. لها مكانة فخرية "بازيليكا صغيرة" ، كاتدرائية أبرشية لفيف. إنه نصب تذكاري معماري ، يقع في ساحة الكاتدرائية ، 1. هذا هو النصب التذكاري الوحيد في لفيف الذي حافظ بشكل كبير على ملامح المظهر القوطي الأصلي. زار البابا يوحنا بولس الثاني الكنيسة في 25 يونيو 2001.

تأسست الكاتدرائية في موقع كنيسة الصعود الأرثوذكسية ، والتي تم نقلها إلى شارع روسكايا. بدأ بناء الكنيسة اللاتينية على يد المهندس المعماري في لفيف P. Shteher في عام 1360 ، واستمر العمل من قبل I. Grom و A. Rabish ، وتم الانتهاء من البناء في عام 1479 من قبل G. Shteher.

في عام 1672 ، بعد أن حاصر الأتراك لفيف ، تم تعليق قذائف المدفع التركية على جدار المعبد.

خلال السنوات 1760-1778 ، تم تنفيذ أعمال الترميم. حدث ذلك تحت إشراف وتصميم P. Poleiovsky ، مهندس معماري في لفيف ، الذي غيّر بشكل كبير مظهر المبنى ، وأعطاه أشكال العمارة الباروكية التي كانت شائعة جدًا في ذلك الوقت ؛ كما تسبب في الكثير من الكنائس الصغيرة التي أحاطت بالمعبد. في عام 1772 ، تم إغلاق المدخل الرئيسي للكاتدرائية من قبل سكان لفيف احتجاجًا على احتلال النمسا لغاليسيا.

في الفترة من 1892 إلى 1930 ، تم تنفيذ أعمال الترميم بشكل متقطع ، وكان الغرض منها إعادة النصب التذكاري إلى مظهره القوطي الأصلي (الأستاذان T. Obminsky و V. Sadlovsky ، المهندس M. Kovalchuk).

في عام 1910 ، تم وضع لوحة تذكارية على جدار الكاتدرائية تكريما للذكرى الخمسمئة لمعركة جرونوالد ، حيث هزمت قوات الشعوب السلافية المتحدة النظام التوتوني. في عام 1941 ، دمر النازيون اللوحة.

يتكون المعبد من الحجر ، نوع القاعة ، ذو ثلاثة ممرات ، وله حنية ممدودة الأوجه. يبلغ عرض الكاتدرائية 23 مترًا وطولها 67 مترًا. تم بناء عدد كبير من المصليات حول الكاتدرائية ، لذا فإن الحجم له تكوين أكثر تعقيدًا. يقع البرج على الواجهة الرئيسية بشكل غير متماثل ، حيث لم يكتمل برج الجرس الثاني. في الديكور الخارجي للمبنى وفي الداخل ، تم الحفاظ على أعمال النحت التذكاري.

لفترة طويلة ، تم دفن الموتى في الساحة المحيطة بالكنيسة. فقط في عام 1765 ، تم هدم جميع المدافن ، باستثناء كنيسة بويم ، وكذلك الأقبية وشواهد القبور ، من الساحة ، وتم حظر الدفن في وقت لاحق. بقيت المصليات في القرنين السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر ، والتي أضيفت إلى الجزء الرئيسي من الكاتدرائية اللاتينية:

كنيسة زامويسكي مع اثنين من سرداب رئيس الأساقفة جان تارنوفسكي ويان زامويسكي ؛
كنيسة السيدة العذراء.
Milevsky Chapel ، والتي تسمى أيضًا كنيسة رئيس الأساقفة جوزيف بيلتشيفسكي. تم بنائه في القرن السادس عشر ، في عام 1904 تم تغييره في أسلوب الحداثة ؛
مصلى من صلب المسيح ، القرن الثامن عشر ، على طراز الروكوكو ، مع رفات يعقوب ستريبا ، رئيس أساقفة لفيف-لوبلين
كنيسة سيدة تشيستوشوفا مع شاهد قبر من الرخام بافل غرودزيتسكي ، قائد لفوف ؛
كنيسة القربان المقدس ، القرن الثامن عشر ، على طراز الروكوكو ، مع اللوحات الجدارية لستانيسلاف ستروينسكي ؛
كنيسة كامبيان ، أشهر كنائس الكاتدرائية اللاتينية ؛
كنيسة بوكاتسكي مع صورة "ابن مارنو" على طريقة لوكا جيوردانو ونسخة من لوحة بيتر بول روبنز.

أيضا في الكاتدرائية اللاتينية دفن الجنود البولنديون الذين سقطوا في العديد من المحاربين بقيادة دولة بولندا. هنا ، من الحرب ضد مولدوفا في عام 1450 ، تم إحضار جثث ميكولاج بورافا وبيوتر أودروفونزه وميشال بوشانسكي ، وكذلك قادة متطوعي لفيف آدم ويانوش زامخوف. هنا أيضًا دفنوا أولئك الذين ماتوا في عام 1506 في المعركة ضد التتار جرزيغورز وتشيزني ستروسوف ؛ ممثلو أنبل العائلات التي ماتت في 2 أغسطس 1519 في معركة سوكال: بوراتينسكي وهيربرت وفريدروف.

ووضعت جثث القتلى في توابيت كانت مغطاة بالملابس الحمراء "كدليل على إراقة الدماء".

في الشمال ، الجانب الأيسر عبارة عن نوافذ زجاجية ملونة:
o زواج جان كازيمير لجوزيف مشوفر.
o "تكريس غريغوريوس سيانوك كرئيس أساقفة لفيف" بقلم تاديوس بوبييل.
o "مؤسس كاتدرائية كازيمير الكبير" لإدوارد ليبشي.
في النافذة الوسطى توجد نافذة من الزجاج الملون فوق المذبح الرئيسي "السيدة العذراء مريم المتوجة بتاج بولندي" ، والذي تم صنعه عام 1902 وفقًا لمشروع إي. Lepshy.
في الجنوب ، يوجد خمسة نوافذ ذات زجاج ملون:
o العائلة المقدسة بقلم فرديناند لوفبيرجر.
o سانت كوستانتين وسانت هيلانة بواسطة يوليان ماكاريفيتش.
o "الدفاع عن لفيف بواسطة القديس يوحنا دوكلا" بقلم ستانيسلاف كاشور باتوفسكي.
يا سيدة بودكامينتس - تاديوس كروشيفسكي.
o شفيع بولندا من قبل يان ماتيكو وتوماش ليسيفيتش.

تم صنع جميع النوافذ ذات الزجاج الملون في نهاية القرن التاسع عشر على أساس مسابقات لفنانين مشهورين.

أتذكر الكاتدرائية اللاتينية لرفع السيدة العذراء مريم في لفيف أكثر من كل الكاتدرائيات الأخرى. والآن سأخبرك لماذا.
أولاً ، لماذا أسمي الكاتدرا وليس الكاتدرا. هكذا يسميها سكان لفوف بالطريقة البولندية.
في هذه الكاتدرائية سمعت لأول مرة أن الأرغن يعيش. وهنا تعرفت أولاً على الكنيسة الرومانية الكاثوليكية على هذا النحو.
وهذه هي الكاتدرائية الوحيدة في أوكرانيا ، وهي بازيليك صغيرة (هذا هو اللقب الذي أطلقه البابا). كما قدم البابا لهذه الكاتدرائية وردة ذهبية كعلامة تميز.
لذلك أول الأشياء أولا.
تاريخ بناء الكاتدرائية هو القرن الرابع عشر. هناك العديد من التواريخ التي تتحدث عنها المصادر القديمة ، لكن التاريخ الدقيق لم يتم تحديده بعد.



عدة مرات في تاريخها بأكمله ، أعيد بناء الكاتدرائية وإعادة بنائها ، لكنها احتفظت بمظهرها القوطي الرئيسي حتى يومنا هذا.
الآن هناك أيضًا إعادة إعمار برعاية بولندا.


يقع مدخل الكاتدرائية على جانبين - من شارعين. لكن كلاهما عبارة عن مداخل جانبية ، وقد تم إغلاق المدخل الرئيسي في نهاية القرن الثامن عشر استجابةً لسياسة النمسا العدوانية.
حتى القرن التاسع عشر ، كانت هناك مقبرة حول الكاتدرائية (الآن في شارع الكاتدرائية).
كانت هناك أيضًا العديد من الكنائس الصغيرة ، لم يبق منها سوى ثمانية ، أشهرها كنيسة بويم وكنيسة كامبيان.

كنيسة Boims ، التي لم ننجح في الدخول إليها بسبب الإصلاحات.


فقدت العديد من الكنائس ، من بينها كنيسة Domagalichev ، التي كانت تضم الأيقونة المعجزة. الآن الأيقونة موجودة في الكاتدرائية نفسها.
توجد في مباني الكاتدرائية نفسها قبور مشاهير ، بالإضافة إلى أشخاص مجهولين ، معظمهم ماتوا في المعركة.

لا يمكنك التقاط الصور بالداخل ، هذا متأصل بشكل عام في العديد من المعابد ، لكنني تمكنت من التقاط بعض الصور عندما كانت الخدمة جارية.
المرة الأولى التي وصلت فيها إلى الخدمة خلال الجولة ، كانت باللغة البولندية.
في المرة الثانية كنت أنا وزوجي في اليوم الأخير من زيارتنا لفيف ، لكن الخدمة كانت بالفعل باللغة الأوكرانية.
هنا هو العضو الوحيد الذي بقي بين جميع المعابد والكاتدرائيات.


في عام 2001 ، زار البابا الكاتدرائية اللاتينية ، حيث قدم الوردة الذهبية والوردية الذهبية ، وزينوا الأيقونة المعجزة لوالدة الإله الحنون ، التي تقع على المذبح الرئيسي للكاتدرائية.

كاتدرائية صعود العذراء مريم (كنيسة كاتدرائية صعود السيدة العذراء المباركة ، الكنيسة الأوكرانية المقوسة لانتقال السيدة العذراء مريم ، البولندية. Bazylika Archikatedralna pw. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny) هي كاتدرائية كاثوليكية في لفيف (Lviv) أوكرانيا). كاتدرائية أبرشية لفيف ، الكنيسة الوحيدة في أوكرانيا التي تتمتع بمكانة فخرية "بازيليك صغيرة". نصب معماري. النصب التذكاري الوحيد في لفيف الذي حافظ بشكل كبير على ملامح المظهر القوطي الأصلي. هنا ، في 1 أبريل 1656 ، قدم الملك البولندي جان الثاني كازيمير فاسا نذور لفيف. في 25 حزيران (يونيو) 2001 ، زار البابا يوحنا بولس الثاني الهيكل. العنوان - ميدان الكاتدرائية ، 1.

تاريخ البناء والترميم

تأسست الكاتدرائية اللاتينية في موقع كنيسة الصعود الأرثوذكسية ، والتي تم نقلها إلى شارع روسكايا. بدأ بناء الكنيسة اللاتينية من قبل المهندس المعماري لفيف ب. شتيير في عام 1360 ، واستكمل العمل على يد إ. جروم وأ. في عام 1672 ، بعد حصار لفيف من قبل الأتراك ، تم تعليق قذائف المدفع التركية على جدار المعبد. في 1760-1778 ، تم تنفيذ أعمال الترميم وفقًا للمشروع وبتوجيه من المهندس المعماري لفيف P. Poleyovsky ، الذي تغير بشكل كبير مظهرالمباني ، مما يمنحها الأشكال الشعبية للعمارة الباروكية في ذلك الوقت ؛ تم هدم العديد من المصليات المحيطة بالمعبد. في عام 1772 ، احتجاجًا على احتلال النمسا لمدينة غاليسيا ، قام سكان لفيف بتطويق المدخل القوطي الرئيسي للكاتدرائية. في 1892-1930 ، تم تنفيذ أعمال الترميم بشكل متقطع لإعادة المبنى إلى مظهره القوطي الأصلي (المهندس المعماري M. Kovalchuk ، الأستاذان V. Sadlovsky و T. Obminsky). في عام 1910 ، تم تثبيت لوحة تذكارية على جدار الكاتدرائية تكريما للذكرى الخمسمئة لمعركة جرونوالد ، حيث هزمت القوات الموحدة للشعوب السلافية النظام التوتوني. في عام 1941 ، دمر النازيون اللوحة.

بنيان

الكاتدرائية مصنوعة من الحجر ، وثلاثة بلاطات ، من نوع القاعة ، مع حنية ممدودة الأوجه. يبلغ طول النصب 67 مترا وعرضه 23 مترا. المساحة الرئيسية قريبة في الحجم من المكعب ، ولكن تمت إضافة العديد من المصليات حول الكاتدرائية ، وهذا هو السبب في أن حجمها له تكوين أكثر تعقيدًا. تم تعزيز العمودية القوطية للمبنى بسقف الجملون العالي. البرج الموجود على الواجهة الرئيسية له تشطيب باروكي ويقع بشكل غير متماثل ، حيث تُرك برج الجرس الثاني غير مكتمل. في الداخل ، تدعم الأعمدة ذات العوارض العالية الأقواس المدببة والقبو بأضلاع قوطية ؛ الجدران والقبو مغطاة بلوحات جدارية. تم الحفاظ على العديد من أعمال النحت التذكاري في الديكور الداخلي والخارجي للمبنى.

تم دفن القتلى في الساحة المحيطة بالكاتدرائية الرومانية الكاثوليكية لفترة طويلة. فقط في عام 1765 ، تم هدم جميع المدافن ، باستثناء كنيسة Boims ، وكذلك شواهد القبور والسرداب من الساحة ، وتم حظر المزيد من المدافن عليها. بقي عدد من الكنائس الصغيرة في القرنين السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر ، والتي كانت مرتبطة بالمجلد الرئيسي للكاتدرائية اللاتينية: كنيسة ميليفسكي ، والتي تسمى أيضًا ...

وظائف مماثلة