الموقف تجاه الوالدين. حسن الخلق تجاه الوالدين

في هذا المقال ، نود أن نلفت الانتباه إلى مشكلة ملحة: المواقف الجيدة والسيئة تجاه الوالدين. يولي الإسلام اهتماما كبيرا لهذه المشكلة.

نلفت انتباهكم إلى قصة إرشادية قصيرة عن سلوك سيء تجاه أب مسن ، يليها كلام الله تعالى ، وأحاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصاحبه.

الرجل العجوز المريض ، الذي أدرك أنه لم يعد قادرًا على العيش بمفرده ، اشتكى لابنه. قرر الابن اصطحاب والده للعيش معه. لذلك ، بدأوا في العيش معًا - أب له ابن ، وزوجة ابنه (زوجة الابن) وحفيد يبلغ من العمر 4 سنوات.

شعروا بالأمراض ، وبدأت يدا الأب المسن ترتعش مع تقدم العمر ، وبدأت عيناه ترى بشكل سيء للغاية ، وحتى الخطوات حول الشقة لم تكن سهلة.

عادة ما يأكل أفراد العائلة معًا في المطبخ على نفس الطاولة. لكن يدي الرجل العجوز المرتعشتين وضعف بصره أفسدا شهية المتزوجين. كانت الملعقة تسقط أحيانًا من يديه ، وسقطت البازلاء على الأرض ... ثم حدث شيء ما اتضح أنه آخر قطرة صبر للابن وزوجة ابنه - قام الأب بمد يده للحصول على كوب من الحليب ، و ... رش الحليب على المنضدة ، غير قادر على إمساك الزجاج بيده.

نظر الزوجان بغضب إلى مفرش المائدة المبلل ، وتبادل النظرات.
قال الابن لزوجته بغضب: "علينا أن نأتي بشيء ما". "لم يعد بإمكاني تحمل وجوده على الطاولة ؛ تساقط الملاعق والأبطال والحليب المسكوب تكفيني.

بحلول المساء ، كانوا قد أقاموا طاولة صغيرة في زاوية المطبخ.
وأخبروا الأب البائس أنه أفسد شهيتهم ، وأنه منذ ذلك اليوم ، دعه يأكل على هذه المائدة الصغيرة.

كان على الرجل العجوز المسكين أن يأكل بمفرده على هذه الطاولة الصغيرة الموضوعة له جانباً ، بينما تستمتع العائلة بعشاءهم على الطاولة الكبيرة.

علاوة على ذلك ، بعد أن أسقط الطبق عن طريق الخطأ وانكسر ، بدأ العروسين في إعطائه الطعام في وعاء خشبي.

وإذا أسقط الأب ملعقة أو شوكة عن طريق الخطأ ، فإن الابن وزوجة الابن أدلى بملاحظات حادة له بنبرة منزعجة.

عندما ألقت الأسرة ، في بعض الأحيان ، نظرة عابرة على زاوية المطبخ حيث كان الأب العجوز جالسًا ، كان من المستحيل ألا تلاحظ الدموع التي تملأ عينيه ...

شاهد حفيد يبلغ من العمر أربع سنوات بصمت ما كان يحدث.

في إحدى الأمسيات قبل العشاء ، لاحظ الوالدان أن طفلهما الصغير كان يفعل شيئًا باستخدام الألواح الخشبية على الأرض.

وسألوه مبتسمين عما يفعله.

وبنفس الابتسامة الجميلة ، أجاب الصبي ، وهو ينظر في وجه والده: "أوه ، أريد أن أصنع أوعية خشبية لك ولأمك لإطعامك عندما تكبر مثل الجد".

مبتسمًا مرة أخرى ، واصل الصبي العمل على الألواح.

وقد اندهش المتزوجون حديثًا من إجابة الطفل لدرجة أنهم وقفوا كما لو كانوا مسمرين ، ولم يتمكنوا من النطق بكلمة ...

سالت الدموع على وجنتيهما. نظروا إلى بعضهم البعض بصمت وخفضوا رؤوسهم خجلًا.

في ذلك المساء نفسه ، أخذوا الأب المسن من ذراعيه بكل احترام وجلسوهما بعناية على الطاولة. وحتى نهاية أيامه ، كان يأكل دائمًا مع أسرته. ولسبب ما ، غير معروف للرجل العجوز ، منذ ذلك الحين ، لم يوبخه الابن ولا زوجة الابن أبدًا ولم ينزعجا إذا أسقط الملعقة مرة أخرى فجأة أو سكب الحليب ...

ملحوظة: أطفالنا ، حتى لو كانوا صغارًا جدًا في رأينا ، ملتزمون جدًا. وهم يمتصون كل ما يحدث بشكل أفضل من أي إسفنجة. وليس عبثًا ما قيل في الحديث: "إذا عاملت والديك جيدًا ، فسيعاملك أطفالك جيدًا عندما تكبر".

عادة ما يحب الأطفال والديهم كثيرًا ويحاولون تقليدهم في كل شيء!

يدرك الوالد الذكي أنه في كل يوم يضع "لبنة" جديدة في أساس مستقبل طفله. فلنكن بناة حكماء وأمثلة جديرة بأن نتبعها.

أيها الناس ، تذكر أنه بغض النظر عن علاقتك بوالديك ، سوف تفتقدهم عندما يرحلون ... وبعد ذلك ستبدأ في الندم على ما فعلته خلال حياتهم.

لذلك دعونا نعتني بهم اليوم ودائمًا.

أحيانًا يفتقرون إلى القليل جدًا ، وأحيانًا فقط ابتسامتك الحنونة.

قال الله تعالى: اعبدوا الله ولا تشتركوا به. افعل الخير للوالدين والأقارب والأيتام والفقراء والجيران من أقاربك والجيران الذين ليسوا من أقاربك والأصحاب القريبين والرحالة والعبيد الذين تم أسرهم بيدك اليمنى. إن الله لا يحب المستكبرين والمتفاخرين (سورة النساء ، 36).

ولا تنسوا قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم ذلك "الجنة تحت قدمي الأم".، أ "الآباء الأكبر سناً بابك إلى الجنة".

ذات مرة سأل الحاج أحد أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقال: لقد حجت مؤخرًا ، وبينما كنت أطوف بالكعبة سبع مرات حملت أمي العجوز المريضة. ظهري. هل سددت لها كل ما يهمها بي؟

أجاب صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم: "حتى لو قمت بالكثير من الطوافات ، فإنك ما زلت لا تستطيع دفع ثمنها حتى في قتال واحد والألم الذي شعرت به أثناء ولادتك". عليه الصلاة والسلام).

حسن الخلق تجاه الوالدين

الحمد لله الذي خلق الإنسان من العدم ، وهبه عطايا كثيرة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لأجلي الأنبياء ، وأفضل الأقوال ، والأفعال ، والمحافظة على الأواصر ، والرحمة.

لقد أمرنا الله عز وجل أن نحسن معاملة والدينا وأن نوليهم العناية الصادقة.

قال تعالى:

لقد أوصاك ربك ألا تعبد إلا هو وأن تصنع الخير لوالديك. إذا بلغ أحد الوالدين أو كلاهما شيخوخة ، فلا تقل لهما: "آه!" لا تصرخ عليهم وتعاملهم باحترام. انحني أمامهم جناح التواضع برحمتك وقل: يا رب! ارحمهم لأنهم ربوني وأنا طفلة " (تم التحويل ليلاً: 23-24).

قال ابن كثير في التعليقات على كلام تعالى: (لا تقل لهم "آه!")قال: "يعني: لا تقل لهم شيئًا سيئًا ، ولا حتى كلمة" فاه! "وهي من أدنى درجات الكلام البذيء".

الله ، قدوس عظيم ، يعلمنا بمساعدة صلاة خاصة. يقول في القرآن: (... وقل: "يا رب ارحمهم ، لأنهم ربوني وأنا طفل")حتى يتذكر العبد كل المشقات والتعب الذي يعاني منه الوالدان عند تربية أبنائهما. وبعد ذلك يمتلئ قلبه بالحب والشفقة عليهم.

ذكرنا الله تعالى في القرآن بحقوق الوالدين قائلاً:

هوذا عاهدنا بني اسرائيل ان لا تعبدوا احدا الا الله. تصنع الخير لوالديك ، وكذلك للأقارب والأيتام والفقراء ... (بقرة 83).

ولطف الوالدين أفضل الأعمال وأفضل طرق التقرب وأعظم العبادات.

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: - (مرة) سألت النبي صلى الله عليه وسلم: ما أكثر عمل يحب الله؟ قال: صلاة الآوان. سألته: وبعد ذلك؟ قال: إحترام الوالدين. سألته: وبعد ذلك؟ قال: جاهدوا في سبيل الله.(صحيح البخاري ، صحيح مسلم).

حسن الخلق تجاه الوالدين سبب دخول الإنسان الجنة ، وهذا من السبل المؤدية إليها.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"عار وخزي وعار مرة أخرى لمن رأى شيخوخة أحد والديه أو كليهما وبعد ذلك لم يدخل الجنة!"(صحيح مسلم).

قال الحسن: حسن الخلق تجاه الوالدين: طاعتهم في كل ما يأمرونك به ، والعصيان تركهم وحرمانهم من رعايتك.

يا مسلم! هذا شهر عظيم بسط لك حجابه ، وقد جاءت أيامه ، وقربت بركته. فكر في حال من أتى النبي صلى الله عليه وسلم فيطلب منه أن يجاهد. بعد كل شيء ، الجهاد من أفضل الأعمال. فيها الكثير من المصاعب ، والتحرك والتوقف ، والمخاطر على الحياة ، وما إلى ذلك. قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "هل والداك ما زالا على قيد الحياة؟" أجاب هذا الرجل: "نعم". قال النبي صلى الله عليه وسلم: "فاعطوا لهم كل قوتكم!"(صحيح البخاري).

إن الأمر بمعاملة الوالدين بشكل جيد هو أمر عام ومطلق. وتشمل الأشياء التي يحبها الطفل ، والأشياء التي لا ترضيه. هذه الأوامر لا تقبل المناقشات والنزاعات. وهذه نقطة مهمة جدًا تتطلب اهتمامًا خاصًا ، لأن الكثير من الأطفال ينسونها. يعتقدون أن إظهار اللطف والصدق يجب أن يكون في الأشياء التي يحبونها والتي لا تتعارض مع رغباتهم. في الواقع ، كل شيء عكس ذلك تمامًا. اللطف الحقيقي يكون فقط في الأشياء التي لا تتوافق مع رغباتنا. وإذا كانت تتوافق مع رغباتنا ، فلن يطلق عليها اسم الخير والإخلاص.

إن الله سبحانه وتعالى يشجعنا في القرآن على فعل الخير في العلاقات مع الوالدين ويشير إلى مكانتهم العالية.

قال تعالى: (انحن أمامهم جناح الخضوع برحمتك وقل: يارب ارحمهم ، لأنهم ربواني صغيراً) (نقل في الليل: 24).

يا مسلم! لا تذهب إلى والديك بخطوة بطيئة ، لكن كن مثل طائر سريع يرد على مكالمتهما عندما يحتاجان إلى شيء. ثم ستكسب رضاهم. ثم تكمل هذه الخدمة بالدعاء لهم ، واستغفار الله لهم.

ولا أظن أنك بعد ذلك تسدد ديونك لهم كاملاً ، ولكن الله يجازيهم ولو بالقليل ويبارك.

إلى جانب هذه الدعوة الكريمة من الله عز وجل أن يعامل الوالدين معاملة حسنة ، نلاحظ في بعض الناس توزينًا خاطئًا للأمور وفهمًا غير كافٍ. نرى أن البعض يضع أصدقاءهم فوق والديهم. يترك الكثيرون أفضل الأشياء ، مثل اللطف مع والديهم ، من أجل الاهتمام بأشياء أقل أهمية.

إذا نظرنا إلى علاقة الأبناء بوالديهم ، ماذا نرى؟

يترك الكثيرون والديهم عند بلوغهم سن الشيخوخة. يقومون بزيارتهم من حين لآخر فقط للاستفسار عن حالتهم. البعض يتركهم في دور رعاية المسنين ، والبعض الآخر يسمح لأنفسهم بتوبيخهم وتوبيخهم ، ورفع أصواتهم عليهم ، وتوبيخهم وكأنهم يتجادلون مع أعدائهم. وهناك أيضًا من يتحلون باللباقة والمثقفين في علاقتهم بالكفار ، بينما يكونون مع والديهم فظًا وسئ الأخلاق.

يحترم جزء كبير من الشباب اليوم أصدقائهم ويكرمونهم أكثر من والديهم.

كما أصبح تبعية الأزواج للزوجات وتمجيدهم على والديهم ميزةمجتمعنا. هذا بسبب ضعف الإيمان والروح.

عن معاذ رضي الله عنه: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أعصي والديّ ، حتى لو أمروني بترك أهلي وممتلكاتي ".(المسند للإمام أحمد).

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين!

إجابات على الأسئلة

السؤال الأول: يرتكب الأب أعمالاً مخالفة للشريعة الإسلامية وثقافة السلوك ، فكيف يعامله ويتصرف معه؟

إجابة: نسأل الله الهداية لوالدك ، وأن يوفقه الله إلى خير التوبة. وننصحك بالطيبة معه ، وعظه حسنًا ، وعدم اليأس من أن يصلح على قول الله طاهرًا من كل نقص: {أمرنا الرجل أن يحسن إلى والديه. حملته والدته مرهقة بعد الإرهاق وفطمته وهو في الثانية من عمره. شكراً لي ولوالديك ، لأن هناك وصول إليّ. وإذا قاتلوا معك حتى تربطني بشركاء ليس لديك معرفة عنهم ، فلا تطيعهم ، بل رافقهم في هذا العالم بطريقة لطيفة واتبع طريق أولئك الذين يلجأون إلي. سورة لقمان الآيات 14-15.

ووجه الله تعالى أن يشكر الوالدين ويشكرانه ، ويأمر الطفل بمرافقة الوالدين في هذه الحياة بلطف ، حتى لو حاربوه ، راغبين في الكفر له. لذلك فأنت تعلم أن الشرع يشرع لك أن تصطحب والدك بحسن التعامل معه ، حتى لو فعل معك سيئات. فاجتهد في دعوته إلى الحق ، ولعله يهديه الله بسببك. ولا يجوز لك طاعته في معصية الله. كما ننصحك في أمر توجيهه إلى الاستعانة بالله عز وجل ثم إلى أصحاب الخير من أقاربك ، على سبيل المثال ، إلى الأعمام وغيرهم - لمن يحترمه والدك ويقدره ، حتى يقبل تعليماتهم. نسأل الله لنا ولك وله التوفيق والتوفيق في التوبة النصوح ، إنّه سميع قريب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

"مجموع الفتاوى والمقالات" ج 5 ، المجلد 9

السؤال الثاني: هل مكانة الأم أعلى من مرتبة الأب؟

إجابة: لا شك في أن مركز الأم أعلى من مكانة الأب في نواح كثيرة. صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن السائل قال: أجاب: "أمك" . طلبت: "ومن ثم؟"أجاب: "أمك" . طلبت: "ومن ثم؟"أجاب: "أمك" طلبت: "ومن ثم؟"أجاب: "والدك". أجاب: "أمك" . طلبت: "ومن ثم؟"أجاب: "أمك" . طلبت: "ومن ثم؟"أجاب: "أمك". طلبت: "ومن ثم؟"أجاب:

"مجموع الفتاوى والمقالات" ج 8

السؤال 3:لم يكن الرجل تقيًا لأمه ، ولكن لما دفنها الله عليه ، بدأ يتألم بسبب ذلك ، ويأمل أن يزيل الله عنه هذه الذنب. يسأل: ما الأشياء التي يصنعها لتقوى أمه الميتة؟

إجابة: وأن يتوب إلى الله تعالى ويندم على إهماله. لابد من توبة على ما سبق. وإن كان صادقًا في التوبة والندم ، فإن الله يتوبه. كما قال تعالى: "أيها المؤمنون! إلتفوا إلى الله بالتوبة جميعاً - لعلكم تنجحون.فقال طاهرًا من كل عيوب: « إني أسامح الذين تابوا وآمنوا وأخذوا يتصرفون بالاستقامة ثم يتبعون الصراط المستقيم.قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من تاب من الخطيئة كمن لا خطية عليه". وقال صلى الله عليه وسلم: "التوبة تمحو ما قبلها". ومع هذا فإن صدقة عنها شرعت له ، ودعاء لها بالمغفرة والرحمة ، وموقف محترم لأصدقائها وأقاربها وعمل الخير لهم - كل هذا مما ينفع ، ويمحو ذلك. الذنوب وما يمكن توقعه من الخير لأمه. وكذلك الحج والعمرة باسمها جيدان في كل هذا.

السؤال الرابع: ما هو حكم الشرع في طاعة الوالدين في حلق اللحية؟

إجابة: جواب السؤال الأول: لا يجوز طاعة الوالدين في حلق اللحية ، ولكن يجب تركها وإطعامها على قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أقصروا شاربك وأطلقوا لحاكم - تختلفوا عن المشركين." وله صلى الله عليه وسلم بقوله: "حقًا ، الخضوع في ما تمت الموافقة عليه".
إن تربية اللحية فرض وليس مجرد عمل مرغوب فيه من حيث الاصطلاح الشرعي. لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك. الأساس في الترتيب هو الواجب ، وفي هذه الحالة لا يوجد شيء من شأنه أن يضعف هذا النظام.
وفقك الله لكل خير.

"مجموع فتاوى ومقليات" ج 8

السؤال الخامس: أبي صلى وصام ولله الحمد فلما كبر فقد ذاكرته وهو الآن لا يعرف الصلاة ولا الصوم. هل من الضروري أن أزوره؟

إجابة: طوال الوقت الذي يكون فيه في هذه الحالة - لا توجد واجبات عليه (الأب). ومن فقد عقله فلا حرج عليه - لا صيام ولا صلاة. أما عن زيارته ، فمن التقوى أن تزوره ، وتهتم به ، وتعامله باحترام ، وتهتم بما ينفعه ، وما يساعده على شفائه. أو أن تقوم بتوظيف من يخدمه ويهتم به ، وفي نفس الوقت تهتم به بنفسك وتزوره ، لأن مكانة الوالدين عظيمة.

السؤال السادس: ما هي الضوابط الشرعية لمن يعطي للفقير ، أو يتبرع من مال أبيه ، أو مما في البيت دون علم الأب أو الأم ، لمن يسأل لحاجة؟ كما أنه لا يعرف ما إذا كان والديه يوافقان على ذلك أم لا.

إجابة: لا يجوز له إنفاق أي شيء إلا بإذن صاحب هذا العقار. إذا كان ملكاً للأم يستأذنها ، وإذا كان ملكاً للأب يستأذنه. باستثناء الحالة التي يكون فيها هذا الإنفاق دون طلب مقبولاً في أسرهم ، فلا إشكال في ذلك. مثل فائض الطعام أو ما يماثله ، حيث جرت العادة على إعطائه للفقراء ، فلا توجد مشكلة. إذا كان هذا الشيء ، الذي لم يكن من المعتاد في الأسرة أن ينفقه بغير إذن ، وجب طلب الإذن ؛ إذا كان من المتعارف عليه في الأسرة أن ينفقه دون إذن ، فلا داعي للحصول على إذن. تختلف عادات الناس في المدن والقرى والسهوب ، وإذا علم الابن أنه في عادة الأب والأم لا يحرم إنفاق ما أنفقه ، فلا مانع. وإن شك في ذلك فليستأذن. إذا كان الأمر يتعلق بملكية الأم ، فليطلب إذنها ، إذا كان من مال الأب ، ثم دعه يستأذنه. ولا يجب أن ينفق إلا ما يعلم أن والديه يسمحان للإنفاق منه. ونسأل الله العون.

السؤال السابع: أنا طالب وأريد أن أتعلم وأكملت دراستي الثانوية ولا يوجد فرع جامعي في منطقتي. أجد نفسي مضطرا للمغادرة إلى مدينة أخرى ، تبعد عنا 600 كيلومتر على الأقل. والدي لا يقبل مثل هذه الرحلة. إذا غادرت للدراسة مع العلم أن والدي ليس سعيدًا بها ، فهل أكون مذنبًا؟

إجابة: هناك تفسير لهذه القضية. إذا احتاجك والدك ، فالواجب عليك أن تكون معه ، لقضاء حاجته ، وأن تكون تقياً له في أداء واجباتك ، وأن تكون أكثر اهتماماً باكتساب المعرفة المنشودة. البقاء على الفور ، يمكنك الحصول على معرفة إضافية من خلال الاستماع إلى برامج "نورون على الدرب" ، والدروس التي تنقلها إذاعة "القرآن الكريم" ، وحضور محاضرات في مدينتك ، وحضور خطب الجمعة في مدينتك. وإذا كان لدى والدك من يرعى حاجته ، كأحد إخوتك ، وبالتالي لا يشعر بالحاجة إلى حضورك ، فلا صعوبة في تلقي العلم. والواجب على والدك أن يعاونك في ذلك ولا يعيقك. إن البحث عن العلم من أهم الأعمال ، وهذا أفضل من الاقتراب من الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم: وليس من هذا أنهم يمنعونك من الذهاب للدراسة دون حاجة وحق. فإن احتاجك ، فإن التقوى على الأب أولاً. ونسأل الله التوفيق للجميع.

السؤال الثامن: إنني أنوي أداء فريضة الحج لأحد والديّ ، فهل أقوم بالحج لأبي المتوفى أم لأمي؟ جزاكم الله خيرًا.

إجابة: فإن كان كلاهما قد مات ولم يؤدوا فريضة الحج ، فالأفضل أداء ذلك للأم. الأفضل أن نبدأ معها ، لأن لها حقوقاً أكثر. وإن كانت على قيد الحياة أو حَجَّت بالفعل ، فاحج لوالدك ، فيكون ذلك من مظاهر التقوى تجاهه. إذا لم تحج الأم ، فدعها تأمل في الله ، وإن استطاعت ، فتعينها في أداء فريضة الحج ، إذا كانت قادرة على أداء فريضة الحج. وإن كانت قد ضعفت بالفعل ، فحجتها ، ولله الحمد ، تنال أجرًا.

وباختصار: إذا كان موقع الأم والأب هو نفسه ، فإن للأم الأولوية ، ويتجلى لها التقوى في المقام الأول. وفي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لقول السائل: "يا رسول الله ، أي الناس أحق في حسن الخلق تجاهه؟"أجاب: "أمك" . طلبت: "ومن ثم؟"أجاب: "أمك" . طلبت: "ومن ثم؟"أجاب: "أمك" طلبت: "ومن ثم؟"أجاب: "والدك". وفي رواية أخرى قال السائل: "يا رسول الله ، من أحق بالتقوى؟"أجاب: "أمك" . طلبت: "ومن ثم؟"أجاب: "أمك" . طلبت: "ومن ثم؟"أجاب: "أمك". طلبت: "ومن ثم؟"أجاب: "والدك ثم أقاربك المقربين."

الأفضلية للأم في التقوى ، الحي والميت ، وإذا مات كلا الوالدين ولم يؤدوا فريضة الحج ، فالحج أولاً للأم ، ثم للأب ، فهذا أفضل. إذا بدأت مع والدك ، فلا صعوبة في ذلك ، ولكن بهذه الطريقة تترك الأفضل ، والأفضل أن تبدأ مع والدتك ، ثم والدك.
وإذا كانوا أحياء وغير قادرين على أداء فريضة الحج ، فساعدهم على أداء فريضة الحج (بالمساعدة في أداء فريضة الحج لهم بالتناوب) ، وإذا لم تستطع ، فابدأ بأمك ، بما لها من حقوق. أكبر. وفق الله الجميع.

السؤال التاسع: كنت أؤدي فريضة الحج وعندما انتهيت منها غضب والدي مني لأني أديت فريضة الحج بدون إذنه. كانت هذه أول حج لي فما هي حالتها؟

إجابة: الحج الواجب لا يحتاج إلى إذن. أنت ملزم بارتكابها ، حتى لو لم يسمح بها والدك ، وحتى لو كان والدك وأمك غير راضين عنها. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "في الواقع ، يتم التقديم في ما يتم الموافقة عليه ، والمقبول بشكل عام. لا يوجد خضوع للمخلوق في العصيان للخالق ". أما إذا أخبرته أنك ترغب في أداء فريضة الحج وقدمت له الكلمات الطيبة ، فسيكون ذلك منسجما مع ثقافة السلوك في الشريعة. أن نقول: "يا أبي ، سأؤدي فريضة الحج ، هذا ضروري" ، من جانب الإكراه على هذا الفكر ، والزخرفة ، واستخدام التعابير الطيبة ، هكذا يكون حسنًا. وإن عارض بعد ذلك ، فأنت لست ملزمًا بالطاعة ، بل على العكس ، فأنت ملزم بأداء فريضة الحج. لكن حقيقة أنك تتحدث مع والدك بكلمات طيبة ، واطلب الإذن وإبلاغه عن الأعمال القادمة أمر رائع. هذا حسن ، وهذا من الأشياء التي تجعل القلوب طيبة. وإن منعك مع ذلك ، فأنت لست ملزماً بالطاعة ، فأنت ملزم بالحج ، ولو عصيت.

السؤال العاشر: أعيش في منزلي منفصلاً عن والدي. لديه متجر مع بعض أنواع البضائع. وأمي أخذت شيئًا من هذا المتجر دون علم والدي وأعطتني إياه. هل ما أخذته يعتبر قانونيًا بالنسبة لي ، أم لا يُسمح لي بأخذه؟

إجابة: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هديه. وثم:
إذا كنت فقيرًا وخياراتك محدودة ، وإذا كان ما قدمته لك والدتك من المتجر لا يؤذي والدك ، فلا مشكلة. لأنه يجب عليه في هذه الحالة أن ينفق عليك ، كما يمكن للزوجة أن تأخذ من مال زوجها إذا احتاجت إليه - حتى لو لم يرضي به ، وإن لم يعلم ؛ لأنه يلزمه الإنفاق عليه. صيانتها. لكن إذا كنت تعيش في رخاء وفرصك واسعة ، فلا يجب أن تأخذ أي شيء من ممتلكات والدك دون إذنه.

السؤال الحادي عشر: إذا طلب الأب من ابنه طلاق زوجته فهل طاعته تقوى شرعية تجاه الوالدين؟

إجابة: هذا السؤال يتطلب دراسة تفصيلية والإجابة عليه لا لبس فيها. إذا كان طلب الأب مبرراً بحقيقة أن الزوجة سيئة الأخلاق ، أو أنها سيئة في الدين ، أو غير ذلك من الأسباب المماثلة التي تلزمه بكراهية وكراهية ... غير ذلك من الأسباب ، فيطيعها الابن ويطلق لها. وإن كان أبوه غاضبًا عليها بلا سبب ، أو لأنها تتبع أوامر الله ، أو أحسن دينها ، أو عفيفًا على زوجها ، فإنه لا يطيع والده ولا يطلقها. وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم: "في الواقع ، يتم التقديم في ما يتم الموافقة عليه ، والمقبول بشكل عام." ولا يؤذن له بطاعة والده وتطليق الزوجة الصالحة. فالجواب يتوقف على الموقف ، هل يغضب عليها من الأذى الذي أصابها ...

السؤال 12:لدي قريب ، وفي الوقت نفسه هو صديقي العزيز والمقرب ، وأتمنى له الخير وأخاف الشر. لقد جمع هذا الرجل أخلاقًا جيدة جدًا ، ويؤدي باستمرار صلاة الفريضة في المسجد ، وغالبًا ما يحضر محاضرات دينية. منذ حوالي عامين طلق والده والدته وتزوج أخرى. والدته لديها عدة أبناء ، لكنها بقيت معه بسبب موقفه اللطيف والمتجاوب تجاهها. وذات يوم قال والده ، وهو يعلم أنني صديقه المقرب: "إذا كنت تتمنى له الخير ، فعلمه ، لأنه يتصرف بشكل سيء تجاهي". ثم تحدث عن سلوك ابنه تجاهه وأنه لا يعامله باحترام. لقد وعدت أن أفعل عملاً صالحًا وذهبت إلى صديقي. ذكرته بأهمية التقوى تجاه والديه ، وأن تقواه لأمه لا ينبغي أن يؤدي إلى نسيان واجب التقوى لأبيه ، وأن لأبيه حقًا عليه وهذا أمر مهم. كان والده على علاقة سيئة مع والدته ، لكني سأقول: حتى لو كان في بعض الأحيان وقحًا مع زوجته التي طلقها ، فإنه لا يزال ، على حد علمي ، يؤدي بثبات صلاة الفريضة ، ويؤدي واجبات على أطفاله ويحافظ عليها. الروابط الأسرية. وفوجئت جدًا بما أجابني صديقي. قال إنه يعامل والده بالطريقة التي يستحقها. أن يعامله والده معاملة سيئة ولا يحترمه فيستجيب لوالده بنفس الطريقة. ذكرته أنه لا ينبغي أن يكون الأمر على هذا النحو. هذا حتى لو ضرب الأب ابنه ، وإذا خاطبه بكلمات بذيئة دون سبب ، وحتى أمام الناس ، يجب على الابن أن يتحمل. وماذا عن الدين والنبل والكرامة- طاعة الأب وترك معصيته. وما رأيك في حوارنا؟ أجابني: "أبي يعرف جيداً ما هو قادر عليه. وإذا تحدث إلي أو فعل معي كما قلت ، فسوف أضربه ، وأترك ​​هذا درسًا للآخرين. عندما سمعت هذه الكلمات ، أدركت أن تعليماتي لم تقبل من قبلهم. واتضح أنه إما أنه لا يعلم مقدار إثم الوالدين ، وإما أنه يعص الله ، عالمًا بذلك وفهمًا له. وألجأ إلى الله ثم أعود إليكم. ربما سيستمع إليك ويعود إلى الصواب. جزاكم الله خيرًا.

إجابة: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هديه. وثم:
لقد وجهت هذا الرجل ، وقمت بذلك بشكل جميل. وكان مخطئا فيما قاله لك. وكان شريرا بالنسبة لأبيه. والواجب عليه التقوى على أبيه ، والتحدث معه في أحسن الأقوال ، ليذكر حق أبيه عليه. حتى لو طلق الأب لأمه ، فلا يزال له حقوق كبيرة (عليه). وأمي لها حقوق كبيرة. كلاهما له حقوق كبيرة في ذلك. حقوق الأم أعظم ، لكن هذا لا يعيق الطريق لإعطاء الأب حقه. يجب على صديقك أن يتصرف بالتقوى ، ويشعر أن الله يحرسه ، وأن يتقي بأبيه ويحسن معاملته. وإن كان والده يسيء إليه فلا يجب أن يرد الشر بالشر ، بل يجاوبه بالخير والطيبة والكلام. بطريقة جيدة. فليفعل له الدعاء لأبيه طالبًا الخير والصراط المستقيم والهداية الصحيحة - فهذه واجبه. وهذا ما دلت عليه نصوص عديدة من القرآن والسنة. قال الله تعالى في كتابه العظيم: "أمرنا الرجل بفعل الخير لوالديه". سورة الرمال الآية 15. وفي آية أخرى: "... كن لطيفًا مع الوالدين". (سورة العنكبوت الآية 8). وكذلك يقول الجلالة عز وجل: "شكرا لي ولوالديك ، لأن هناك وصول إلي."سورة لقمان آية 14. هكذا قال الجلالة تعالى: "اعبدوا الله ولا تشاركوه. افعل الخير لوالديك ...سورة "المرأة" الآية 36. وفيها آيات كثيرة لها نفس المعنى. يقول تعالى: {أوصاك ربك أن لا تعبد إلا هو وأن تصنع الخير لوالديك. إذا بلغ أحد الوالدين أو كلاهما شيخوخة ، فلا تقل لهما: "آه!" لا تصرخ عليهم وتخاطبهم باحترام. انحني أمامهم جناح التواضع برحمتك وقل: يا رب! ارحمهم لأنهم ربوني وأنا طفل. سورة "نقل في الليل" الآيات 23-24. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح: "إن مرضاة الله في رضى الوالدين وغيظ الله في سخط الوالدين". . فيقول صلى الله عليه وسلم: "هل أعلمك بأعظم الذنوب؟"قلنا (الصحابة): "طبعا يا رسول الله".. هو قال: "تكليف الشركاء بالله ، وسوء الخلق إلى الوالدين ، والشهادة الزور". وقد ورد الحديث في مجموعتين من الأحاديث الصحيحة. إثم الوالدين من كبائر الذنوب ، وقد ذكره النبي صلى الله عليه وسلم مع شركاء الله. والواجب على هذا الإنسان وعلى غيره أن يتقَّى لوالده ويخشى الله في هذا. وحتى لو لم يحسن الأب تجاهه ، فعليه الدعاء لأبيه ، وطلب الهداية الصحيحة ، والنجاح في الحق. فينبغي على المرء أن يلجأ إلى إخوة الأب من أهل الخير ، أو غيره ، حتى يوجهوا والده ، ويخاطبونه بالكلام الطيب ، ويتوقف عن التشدد عليه ، فيصبح لينًا. أما بالنسبة له ، فيجب عليه إرضاء والده ، وحسن سلوكه تجاه والدته لا ينبغي أن ينسى واجب حسن السلوك تجاه والده. دعه يخشى الله ويقيم علاقة طيبة مع أبيه. قال الله عز وجل عن الولد خان أبواه: "... رافقهم في هذا العالم بلطف ..."سورة لقمان آيات 15. وذلك بالرغم من كون الوالدين كافرين. ولكن ماذا لو كان الوالدان مسلمين؟ ليخاف صديقك هذا الله ، وتوب أمامه على سيئاته ، وليكن تقوى على أبيه ، ويحسن التصرف معه ، ويلطف معه. فليطلب من الله التوفيق والتوفيق له ، فليستعين أعمامه من أبيه ، أو أعمامه من أمه ، أو أصدقاء أبيه ، حتى يوجهوه حسن التوجيه حتى يصبح أكثر صداقة له. له ، وعامله كما ينبغي ، بلطف. وهذا من ناحية المساعدة على التقوى وتقوى الله. ونسأل الله التوفيق للجميع.

السؤال الثالث عشر: أنا بنت ولدي خمسة أشقاء اثنان منهم متزوجان. انا اعمل معلم. من إخواني بعض العمل والبعض الدراسة. والدي يأخذ كل راتبي ويعطيه لإخوتي الذين ينفقونه بطرق مختلفة. ومنهم من يشتري الكتب ، والبعض الآخر يشتري الأشياء الشخصية ، والبعض الآخر يتزوج بالمال ، والبعض الآخر يشتري سيارة بالمال ، والبعض الآخر ينفق المال لإنهاء بناء منزله. أنا أعمل منذ سنوات عديدة ، وأنا ، احتراما لوالدي وعلاقة جيدة معه ، لا أمانع في إنفاق أموالي. أريد فقط إرضاء الوالدين. سؤالي هو: هل من الممكن أن يأخذ والدي كل هذه الأموال ، لأنني متعب للغاية من كسبها. جزاكم الله خيرًا.

إجابة: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هديه. وثم:
قال النبي الكريم في حديث صحيح: "اتقوا الله وانصفوا بين أولادكم". . من حق والدك أن يأخذ شيئاً من راتبك إذا احتاجه للمنزل والأولاد الفقراء. وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم: "حقًا أفضل ما تأكله هو ما كسبته بنفسك ، وبالتالي فإن أطفالك هم ما كسبته بنفسك." كذلك بالنسبة للرجل: "يا رسول الله ، بدد أبي ما لي".فأجاب صلى الله عليه وسلم: "أنت وممتلكاتك ملك لوالدك" . لا حرج في أن يأخذ من أملاكك أو أموال أولاده الآخرين ما يحتاج إليه. بشرط ألا يكون هناك أي ضرر لك أو بالأطفال الآخرين الذين يأخذ منهم أيًا من الممتلكات. دعه يأخذ من ممتلكاتك بقدر ما لا يؤذيك ، ودعه يأخذ من ممتلكات الأطفال الآخرين بقدر ما لا يضرهم ، إذا كان يحتاج إلى مصاريف لنفسه وزوجته وأولاده الصغار الفقراء. أما أن يأخذ نقودك لينفقها على أطفال آخرين (ليسوا فقراء) ، فلا يجوز إلا لرضاك ، إلا إذا سمحت به من خير روحك ، فدعه ينفق عليه - في مثل هذا. القضية ، فلا حرج في ذلك. وإلا فلا يجوز له. وإن كان يأخذ نقودك لينفقها على نفسه وعلى الأولاد الفقراء الذين توجب عليه النفقة عليهم ، فلا إشكال في هذا ، وهذا ليس بظلم. وإذا كنت بحاجة إلى شيء ما ، فإن حاجتك تأتي أولاً. مثل حاجتك إلى شراء ملابس أو كتب للدراسة أو احتياجات أخرى. وماذا يفوق احتياجاتك ، فعندئذ يمكنك أن تنفق والدك على ما يحتاج. ولكن ليس من هذا أنه يعطي هذا المال لأبناء آخرين لبناء منزل وما شابه ذلك ، لكن الإنفاق على ما يجب إنفاقه - على الأولاد الفقراء الذين يحتاجون إلى مساعدة من والدهم - لا ينتمي إليه. هذا لا شيء سيء. وإذا سمحت له بصرف كل راتبه كما يشاء ، فلا إشكال في ذلك ، ولله الحمد.

سؤال: يعتقد بعض الآباء أن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنت وأموالك لأبيك) ، له أهمية مطلقة ، ولا قيود عليه. ماذا ستقول لهم عن هذا؟

إجابة: وفي هذه الحالة وضع العلماء القيد في المقام الأول ، وهو ترك الضرر ، على قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ضرر ولا ضرر في المقابل" . أي أن الشرع هو أن لا يؤذي المرء الآخر. ولا يجوز لهذا الابن أن يؤذي الابن الآخر وهذه الابنة من بنت أخرى ، لكنهم يأخذون من أموالهم على حسب حاجتهم ولا يضرون. وإذا كان لابنة ، على سبيل المثال ، أطفالها الصغار ، ولا يوجد من يعتني بهم ، فلا يُفترض أن يأخذ الأب شيئًا من ممتلكاتها يضر بها وبأطفالها ، واحتياجاتها واحتياجاتها. يتم وضع الأطفال في المقدمة. وإذا احتاجت مثلاً إلى ملابس وكتب للدروس وما شابه ذلك ، فمن الضروري أن يترك لها شيئاً يمنحها لتغطية حاجتها. لا ينبغي أن تأخذ كل شيء منها. والقاعدة هنا: "لا ضرر ولا ضرار في المقابل". ويلزم أن يتركها بقدر ما يكفيها لسد حاجتها. يجوز لها أن تأخذ مما يجاوز القدر اللازم لسد حاجتها. وأيضًا إذا كان هذا ابنًا ، فيُترك له ولزوجته وأطفاله بالقدر الذي يكفيهم. يجب تجنب الضرر.

سؤال: جزاكم الله خيرًا ، ولكن إذا أرادت السائلة أن تنفق مالًا على زفافها ، أو على بناء مسجد ، أو مساعدة محتاج ، فكيف توفق هذه التكاليف مع مصاريف الأب؟

إجابة: حقوق والدها أهم من المسجد. ونفقات أخرى مماثلة.

سئل: وماذا لو كان والدها مثلا يعيش بوفرة؟

إجابة: يأخذ منها ما فوق حاجتها. والتقوى تجاه الوالدين أهم من بناء المسجد. وأيضًا احتياجاتها من الملابس والغذاء وإعالة الأطفال أهم من تكاليف والدها. لكن ما لديها من ما يفوق احتياجاتها - يمكن لأبيها أن يأخذها وينفقها على احتياجاته الخاصة. وبهذه الطريقة نجمع بين الأحاديث السابقة.

السؤال الرابع عشر: سؤالي عن حدث حدث لي منذ حوالي عام ونصف. كدت أموت من الخوف من عذاب الله. آمل أن تقرروا لي ما إذا كنت حقًا خاطئًا جدًا. ساعدني وساعدني الله وبارك في عملك. الحدث كالتالي: أحببت والدي ، لكن سوء التفاهم بدأ ينشأ بيني وبينه في الأمور الأسرية. رغمهم أحببته وأحبني. لكن سوء الفهم هذا أدى إلى خلافات يومية مستمرة مع والده. مرض والدي ذات يوم وتم نقله إلى المستشفى. ولما خرج من هناك أخبر الطبيب والدته أن الأب لم يتخلص من المشكلة الصحية ، لأن المشكلة كانت في حماسته وأعصابه ، وقد يموت لأنه لم يعد يتحمل أي صدمة عصبية أكثر. لم تخبرنا أمي عن ذلك ، ومضت ثلاثة أشهر بعد عودته من المستشفى. ثم حدثت مشكلة بيننا وأبعدته عني. أيضا في ذلك اليوم كان يعاني من مشاكل أخرى ومنهم أصيب بصدمة عصبية. ذهب إلى المستشفى وتوفي. قل لي هل أنا مذنب وماذا أفعل وفق الشريعة؟

إجابة: لست مدينًا بأي شيء لأنك لا تريد أن تؤذيه ولم تكن تعلم بالمشكلات التي حذر منها الطبيب. إن شاء الله فلا حرج عليك. وتحدث المشاكل بين الناس في كل وقت ومن المستحيل التخلص منها. وأنت مثل غيرك في هذا لا شيء عليك إن شاء الله. لا يوجد رد لأن هذه مواقف طبيعية تحدث بين الناس. يحدث بين الابن والأب ، بين الإخوة ، بين الزوج والزوجة. لا يوجد شيء خاص في هذا إن شاء الله.

وفي الختام الحمد لله رب العالمين!

§ 4. موقف محترمللآباء والأقارب

بر الوالدين. يُلزم الإسلام المسلمين بمعاملة والديهم معاملة حسنة ورعايتهم ، ومعاملتهم بحب صادق ، ومحاولة بكل طريقة ممكنة لكسب مصلحتهم. بالنسبة للمسلم ، حب الوالدين مقدس ونقي. لا ينسى أبدًا المصاعب والمصاعب التي تحملوها أثناء تربيتهم وتعليمه. لا يرفع صوته عندما يتحدث إليهم ، ولا يتكلم أولاً في حضورهم ، ويلبي طلباتهم بفرح ودون تذمر ، ويعتبر موافقتهم ومدحهم استحواذًا عظيمًا. إنه يسعى إلى الوفاء بواجبه بشكل كافٍ تجاه والديه ، تمامًا كما يؤدون واجباتهم تجاهه. وعندما يتقدمون في السن ، يشبع رغباتهم عن طيب خاطر ، ويفي بالوصية القرآنية: "ربك أوصاك أن لا تعبد إلا هو ، وأن تصنع الخير لوالديك. إذا بلغ أحد الوالدين أو كلاهما سن الشيخوخة ، فلا تقل لهما "آه" ، ولا تصرخ في وجههما ، وتخاطبهما باحترام. انحني أمامهم جناح التواضع حسب رحمتك وقل: "يا رب! ارحمهم لأنهم ربوني وأنا طفل.

والطاعة من أهم واجبات الأبناء تجاه والديهم ، وبالتالي فإن المسلمين ملزمون بطاعتهم في كل ما ليس من إثم. إذا أمر الوالدان شخصًا بارتكاب جريمة أو عمل شرير ، فلا يجب عليه القيام بذلك ، ولكن حتى في هذه الحالة يجب عليه إظهار الاحترام الواجب لهما ، وبكل طريقة ممكنة ، التأكيد على تواضعه أمامهم: "وإذا إنهم يقاتلون معك ، حتى تتصل بي لدي شركاء ليس لديك معرفة عنهم ، فلا تطيعهم ، بل ترافقهم في هذا العالم بطريقة لطيفة "(سورة 31" لقمان "، الآيات 14-15).

ورد ذكر طاعة الوالدين في كثير من آيات القرآن مع تحريم الشراكة مع الله: "لا تربط أحدًا به ، وأحسن لوالديك"(سورة 6 "ماشية" ، الآية 151). وهذا يدل على أن واجب الإنسان تجاه والديه هو واجبه الأول والأهم بعد العبادة وطاعة الخالق. بالطبع ، هذا له معنى عميق ، لأن لا أحد من الناس يفعل الإنسان أفضل من الوالدين. إن شاء الله أدخلوه إلى الدنيا وربوه وتربيته وتربيته وأنقذه من كثير من المصاعب والأمراض. رعاية الوالدين غير مشروطة وطبيعية ؛ لا يتوقعون أي مكافأة أو امتنان لجهودهم ، لكنهم يواصلون رعاية طفلهم ، حتى لو أظهر جحودًا للجميل. وبالمثل ، فإن الله لا يكف عن فعل الخير للناس حتى عندما يتحدونه وينكرون آياته.

العلاقات الصحية بين الآباء والأطفال هي أساس الانسجام الاجتماعي. وفقًا للإسلام ، يجب على الشخص أن يعتني بوالديه طوال حياته. لا يجب على عائلته ولا أطفاله ولا عملهم أن يصرفوا انتباه المسلم عن أداء واجبه تجاه أبيه وأمه. وفي أحد أحاديث الرسول الكريم: (فليذل من بلغ أبواه أو أحدهما شيخوخته ولم يدخله الجنة).

خطيئة عدم احترام الوالدين.في الإسلام ، يعتبر عدم احترام الوالدين وعصيانهما من الذنوب الجسيمة. ويقال أن الرسول صلى الله عليه وسلم سأل الصحابة: هل أخبركم بأخطر الذنوب؟ فأجابوا: "طبعا دعني أعرف!" قال: "الشرك بالله وعدم الاحترام للوالدين". وفي حديث آخر: "يُرضي الله برضا الوالدين ، ويغضب الله بغضب الوالدين".

عدم احترام الإنسان لوالديه فلا يعصي الله وحده. يستجيب بنكران الجميل إلى الحب الأكثر نزاهة وأحر رعاية. بالنسبة له لا يوجد شعور بالواجب والولاء والانضباط. إذا لم تكن هناك صورة لأم محبة في القلب ، تجسد الرحمة والرحمة ، وصورة الأب الحنون ، تجسيدًا للحكمة والعدالة والقوة ، فإن مثل هذا الشخص يُحرم من مصادر النقاء الروحي والقوة الإبداعية. وإذا سمح لنفسه بالإساءة إلى أقرب الناس إليه ، فماذا يتوقع منه بالنسبة للآخرين ؟!

قال أحد أحاديث الرسول: (من ثلاثة لا يقبل الله الفرائض ولا التطوع: من عصى والديه ، ومن القيل والقال ، ومن نكر قدر الله. وهذا يعني أن الأعمال الصالحة لا تنفع الإنسان ما دام يغضب والديه ولا يحترمهما.

يرتكب خطيئة أكبر من الذي يجرؤ على توبيخ والديه وشتمهما. قال النبي محمد: "لعن الله من لعن أبيه". وهذا يعني أن الله يحرم مثل هذا الإنسان من رحمته ، وإن لم يتوب عن ذنبه لم يستطع أن يجد السعادة والسلام ، حتى لو اغتسل بالمال والرفاهية.

يُعتقد أن الشخص يسيء إلى والديه عندما يقوم بعمل يشجع الآخرين على توبيخهم. قال النبي: "سب الوالدين من أكبر الذنوب". وسئل: هل للإنسان أن يهين والديه؟ قال: "نعم ، يوبخ والد الرجل الآخر ، ويوبخ الرجل الآخر والده. أو يوبخ والدة غيره ويوبخ والدته.

أحد أشكال عدم الاحترام تجاه الوالدين هو عدم الوفاء بالالتزامات المادية تجاههم وعدم الرغبة في الاعتناء بهم عندما يحتاجون إلى الرعاية أكثر من أي شيء آخر. ورد أن أحد المسلمين قال للنبي: "عندي مال وأبناء ولكن أبي يريد أن يدمر نقودي"! قال: "أنت ومالك لأبيك. في الواقع ، يعتبر أطفالك من بين أفضل مقتنياتك ، لذا تناول ما يحصل عليه أطفالك!

وبالتالي ، للوالدين حقوق في ملكية أطفالهم ويمكنهم التصرف فيها حسب تقديرهم. لا يحق للمسلم أن يوبِّخ والديه على رعايتهم لهما والاهتمام بهما. مثل هذا اللوم لا يحرم الشخص من المكافأة على الرعاية التي أظهرها فحسب ، بل يقع أيضًا على كتفيه بحمل ثقيل من الخطيئة. ورد في الحديث أن النبي قال: (من عتاب الناس على رحمتهم ، ولم يطيع والديه ، ومدمن الخمر ، لم يدخل الجنة).

بر الوالدين بعد الموت.يُظهر المسلم تبجيله لوالديه بكل طريقة ممكنة أثناء وجودهما على قيد الحياة ، ويستمر في تكليف ابنه أو ابنته بالواجب عندما يغادران هذا العالم. وفقًا للإسلام ، من الممكن فعل الخير للأب والأم حتى بعد وفاتهما. من المفترض أن يصلي الأبناء من أجل والديهم ، ويطلبوا النجاة من العقاب ، ومغفرة الذنوب والرحمة لهم ، واستكمال الأعمال الصالحة التي بدؤوا بها. ومعلوم من الأحاديث أنه يوم القيامة يتضاعف أجر المؤمن بصلوات أولاده الصالحين.

ورد أن أحد الصحابة سأل النبي: "هل من سبيل لي أن أحترم والديّ بعد وفاتهما؟" قال: نعم ، بأربع طرق: الدعاء لهم بالدعاء ، والاستغفار لهم ، والوفاء بما وعدوا ، وإحترام من كانوا معه ، وإقامة صلة قرابة بمن تربطهم بهم فقط. من خلالهم.

ويترتب على ذلك أنه إذا لم يكن للأب أو الأم وقت لدفع ديونهم خلال حياتهم ، فإن هذه المسؤولية تقع على ورثتهم. إظهار اللطف للآباء يعني الحفاظ على العلاقات مع الأقارب والأصدقاء. جاء في الحديث: (أسمى مظاهر الاحترام البقاء على الاتصال بمن يحب الأب).

يقال أنه في يوم من الأيام التقى عبد الله بن عمر بصديق لوالده وبدأ يظهر عليه كل أنواع علامات الانتباه. سأله أحد المسلمين: ألم يكفي أن يعطيه دراهمين؟ رداً على ذلك قال له ابن عمر أن النبي قال: "تواصل مع من أحب أبيك ، ولا تقطعهم ، وإلا أطفأ الله نورك!"

لقد قدم النبي محمد مثالاً رائعًا لكيفية معاملة الوالدين بعد وفاتهم. نشأ يتيمًا ولم ير والده أبدًا. توفيت والدته عندما كان الولد يبلغ من العمر ست سنوات فقط. عاش والديه في عصر الجهل والوثنيين لا يعرفون شيئًا عن دين الله. ومع ذلك ، بعد مروره بالأبوة ، حيث دفنت والدته ، صلى النبي صلى الله عليه وسلم لفترة طويلة للسماح له بزيارة قبرها.

يقدس المسلمون ذكرى آبائهم وأجدادهم. تحقيقا لهذه الغاية ، فهم يدرسون بعناية ويحافظون على شجرة عائلتهم ، ونقل المعرفة عن الأجيال السابقة إلى أبنائهم وأحفادهم. قال النبي محمد: "ادرسوا نسبكم للمحافظة على الأواصر ، لأن هذا يزيد من حب الأقارب والمال والعمر".

الحفاظ على الروابط الأسرية.بعد الوالدين ، الأقرباء الأقرب لهم الحق في السلوك الحسن للمسلم. يولي الإسلام أهمية كبرى للروابط الأسرية التي تشكل الأساس الطبيعي للوحدة الاجتماعية والتضامن. يقول القرآن: "اعبدوا الله ولا تشتركوا به. أحسنوا إلى الوالدين والأقارب والأيتام والفقراء "(سورة 4" نساء "، آية 36).

الحفاظ على الروابط الأسرية نعمة للشخص نفسه. إنه لا يخلق الدعم لنفسه فقط في مواجهة الأقارب والأصدقاء ، بل إنه يستحق ثناءهم وموافقتهم ، ولكنه أيضًا ينال رحمة الله الكريمة. جاء في أحد الأحاديث: (تطول حياة من اتق ربه وله أقاربه ، وتزداد ثروته ، وسيحبه أحباؤه).

قطع الروابط الأسرية وعدم احترام الأقارب ، على العكس من ذلك ، يعتبر فعلًا شريرًا. يسبب استياء غيره ، ويثير حنق الله على العصاة. علاوة على ذلك ، يعتقد المسلمون أن الله لا يحرم مثل هذا الشخص من الخير فحسب ، بل يحرم أيضًا من يحيط به. عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِنَّ الرَّحْمَةَ لَا تَنْزلُ بِمَنْ بَيْنَهُمْ قَالِيلَهُ). وفي حديث آخر: (إنَّ أفعال الناس تُعرَض على الله مساء كل خميس عشية ليلة الجمعة ، ولا تُقبل أفعال من يقطع الصلة بأقاربهم).

عادة ما يتم التعبير عن الموقف اللطيف تجاه الأقارب ليس فقط في تكريم الكبار وتقديم المساعدة المادية لهم. يستغل المسلم كل فرصة لتقوية الروابط الأسرية. غالبًا ما يزور الأقارب ويهتم بشؤونهم وصحتهم ومشاكلهم. يساندهم بالنصائح الحكيمة والكلمات الطيبة ، ويشجعهم على الصواب ويحذرهم من الخطأ ، ويغرس فيهم الثقة بهدوئه واتزانه. ابتسامته الودودة وصدقه تثير في قلوبهم حبًا متبادلًا ، مما يخفف من الحسد والبخل والحقد على العلاقات الأسرية.

يشجعنا الإسلام على البقاء على اتصال مع الأقارب والأصدقاء حتى لو لم يردوا بمشاعرنا بالمثل. هكذا كان النبي محمد يتعامل مع إخوانه من رجال القبيلة الذين تسببوا له في المتاعب واضطهدوا أصحابه. لقد تحمل إهاناتهم بصبر ، لكنه استمر في إظهار كرمهم وإحسانهم ، وصلى لهم المغفرة وإرشادهم إلى الطريق الصحيح. ورد في الحديث: أن النبي قال: (ليس من يجازى خيرًا خيرًا له قرابة ، لكن من يجازي خيرًا عن شر يحافظ عليها).

إن الله تعالى ، في خلق الإنسان ، جعله يشعر بالحب والاحترام والتقديس لوالديه. ولكي يحترم الإنسان والده ووالدته فهذه المشاعر كافية. ومع ذلك ، فإن الدين الإسلامي لا يسمح لنفسه أن يسكت حتى في تلك الأحكام ، والدليل على الامتثال لها ينبع من عقل الإنسان وعالم مشاعره الداخلية. أحد هذه الأحكام هو الموقف اللطيف تجاه الوالدين. تؤكد تعاليم الإسلام على أهمية موقف الشخص المحترم والاحترام تجاه والديه ، مما يؤكد كل ما تدعو إليه طبيعته الداخلية.

التوحيد وحسن الخلق تجاه الوالدين
إن الأهمية التي يوليها الإسلام لموقف الشخص تجاه الوالدين كبيرة لدرجة أنه في أربع سور من القرآن الكريم ، تم ذكر أمر احترام الوالدين فورًا بعد أبسط أمر في الدين السماوي - بعد التوحيد. ألا يشير هذا وحده إلى مدى أهمية فعل الخير للوالدين؟

1. "هوذا عاهدنا بني إسرائيل أن لا تعبدوا إلا الله وتحسنوا لوالديكم". (سورة البقرة الآية 83).

2. "اعبدوا الله ، ولا تشاركوا به ، وأحسنوا الوالدين". (سورة "المرأة" الآية 36).

3. "لا تربط أحدًا به وتصنع الخير لوالديك". (سورة البقرة آية 151)

4. "أمر ربك ألا تعبد إلا هو وأن تصنع الخير لوالديك". (سورة "نقلت ليلا" الآية 23).

بر الوالدين غير المسلمين
ما أجمل الدين الذي يوجه أتباعه إلى عدم نسيان والديهم والتسامح بهم ، حتى لو لم يقبلوا هذا الدين. إن آيات القرآن الكريم والعديد من الأحاديث عن رسول الله وأئمة أهله صلى الله عليهم جميعاً تدعو إلى تكريم الأب والأم من غير المسلمين. تقول سورة لقمان: "وإذا تشاجروا (الوالدان) معك حتى تربطني بشركاء ، وهو أمر ليس لديك معرفة بشأنه ، فلا تطيعهم. لكن في هذا العالم ، عاملهم بلطف ". (سورة لقمان الآية 15).

يحدث أن الآباء لا يشاركون أطفالهم المعتقدات الدينية الحقيقية. ويحدث أن مثل هؤلاء الآباء يأمرون أولادهم بعمل ما يخالف تعاليم الدين الإسلامي. من الواضح جدًا أنه في مثل هذه الحالات ليس من الضروري طاعتهم. لكن على الرغم من ذلك ، يتعين على الأطفال تكريم والديهم ، وعدم رفع أصواتهم تجاههم ، ومعاملتهم بأدب واحترام. في مثل هذه الحالات ، يجب على الأطفال أن يبذلوا قصارى جهدهم لأداء واجبهم في الدعوة إلى الخير ونهي المنكر. وسيهتدي الوالدان بإذن الله إلى الطريق الصحيح.

الامتنان للوالدين
وامتنان الإنسان لوالديه على قدم المساواة مع امتنانه لله تعالى على العديد من النعم والنعم ، كما يتضح من الكتاب السماوي: "شكرا لي ولوالديك." (سورة لقمان الآية 14).البركات والنعم التي ينعم بها الخالق علينا لا تحصى. من هذا يتضح مدى ارتفاع مكانة الوالدين ، إذا أوعز القرآن للمؤمنين أن يشكروا الخالق ووالديهم.

عن الإمام رضا (صلى الله عليه وسلم): (إِنَّ اللَّهُ أَمَرَ بِشَكْرِهِ وَالَّوَالِينَ). من لا يشكر والديه لا يحمد الله ". (الحصان)

يجب على الرجل أن يشكر أباه وأمه ويكرماهما ، ولكن لا ينبغي له بأي حال من الأحوال أن يظهر لهما أدنى علامة على عدم الاحترام. يعلمنا الكتاب المقدس السماوي: "إذا بلغ أحد الوالدين أو كليهما شيخوخة ، فلا تقل لهم:" آه! " "ولا تصرخ عليهم." (سورة "نقلت ليلا" الآية 23).

بعد القتال في سبيل الله
إن الصراع في سبيل الله ضد أعداء الإسلام تحت لواء القائد العادل هو أهم برنامج في الدين الإسلامي. الجهاد في سبيل الله قسمان:

1. عندما يُلزم جميع المسلمين دون استثناء بالقيام للقتال (جهاد عيني).

2. عندما ينهض جزء من المسلمين للقتال ، وإذا فعل بعضهم ذلك ، فلا إلزام على الآخرين بحمل السلاح (جهاد كفاي).

إذا كان المسلمون في حالة من النوع الثاني من الصراع المسلح مع العدو ، فسيكون من الأفضل في بعض الحالات لبعض المسلمين ، بدلاً من الذهاب إلى الحرب ، أن يبقوا مع والديهم ويعتنون بهم. وفي بعض الحالات ، يُطلب منهم البقاء مع والديهم.

وروى الإمام الصادق (صلى الله عليه وسلم) أن أحد المسلمين اقترب من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال له: يا رسول الله إني شاب وقوي أنا مشتاق للمشاركة في المعركة في سبيل الله ، لكن والدتي قلقة من هذا الأمر ". فقال له النبي: ارجع إلى أمك وكن قريباً منها. والله الذي أنزلني بالحق ، إذا حافظت على رفقة أمك لليلة واحدة ، فهذا أفضل من عام جهاد مسلح في سبيل الله. (جامع السعدات)

ما هي مكانة الوالدين ، إذا كان الاحتفاظ بهم في بعض الحالات فوق عمل مهم مثل محاربة أعداء الدين. ولكن يجب أن نتذكر أن هذا الحديث يشير إلى الحالات التي يكون فيها الكفاح المسلح في سبيل الله ليس شاملاً ، بل هو نوع من الجهاد الثاني الذي سبق ذكره. إذا تم إعلان الجهاد عالميًا ، وكان وجود الدولة الإسلامية في خطر جسيم ، فسيكون كل المسلمين ملزمين بتقديم المقاومة المسلحة للعدو. في مثل هذه الحالة لا يقبل أي أعذار ، حتى خلاف الأب والأم.

محروم من شم الجنة
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مرارًا للمسلمين: "احذروا من حنق والديكم واستيائهم. حقا ، رائحة الجنة محسوسة على بعد ألف سنة. من أثار حنق واستياء والديه لن يشم حتى رائحته. (جامع السعدات) يتضح من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الذين يسببون العذاب والمعاناة لوالديهم لن يتمكنوا فقط من البقاء في جنات عدن ، بل سيكونون على مسافة بعيدة عنهم. وسيتم حرمانهم من فرصة الاقتراب منه.

تقول إحدى الأساطير أن شخصًا معينًا كان يطوف حول الكعبة ، جالسًا أمه المسنة على نفسه. وسأله النبي: هل عوّضتُ كل هموم أمي بهذا (أي ساعدني في الطواف)؟ فأجابه النبي: "لا ، أنت لم تعوض حتى عن أنينها أثناء الولادة."

في الواقع ، إذا أخذنا في الاعتبار كل المصاعب التي تتعرض لها الأم أثناء حمل طفلها في الرحم. إذا أخذنا في الاعتبار كل الصعوبات التي تقع عليها أثناء الولادة ، ثم ليالي الأرق التي كانت فيها بالقرب من طفلها. إذا لم ننسى العبء الثقيل المرتبط بإطعام الطفل ، وتربيته ، وأكثر من ذلك بكثير ، فسنرى أنه مهما حاول الشخص صعوبة ، فلن يكون قادرًا على سداد ما فعلته أمه من أجله. لا يسعه إلا أن يكرمها ويحترمها ، ويطلب العون من الله تعالى حتى يتمكن من الاعتناء بها وبأبيه على أفضل وجه.

رجل تقي يكرم والده
تحكي السورة الثانية من القرآن الكريم قصة البقرة وبني إسرائيل. وقتل احد الاشخاص في ظروف مجهولة ولم يعرف احد من هو قاتله. أنزل الله تعالى على النبي موسى صلى الله عليه وسلم بوحي أمر فيه بنو إسرائيل بذبح بقرة ، ثم لمس أحد أعضائها للمقتول ليحيي ويشير إلى قاتله. . نقل لهم موسى هذا الأمر من الله ، ولكن بدلاً من ذبح أي بقرة ، بدأوا يسألون عن معالمها وآياتها ، مما يضيق دائرة الأبقار التي يمكن ذبحها. وصفت موسى ملامحها مرة أخرى ، وبدأ بنو إسرائيل في البحث عن بقرة تتوافق تمامًا مع العلامات الموصوفة.

يقولون أنه لم يكن هناك سوى بقرة واحدة وهي ملك لرجل تقي كرم والده كثيرًا ، وأظهره أفضل العلاماتانتباه. ذات يوم أتيحت الفرصة لهذا الرجل لعقد صفقة جيدة. ولكن من أجل تحقيق ذلك ، كان عليه أن يوقظ والده النائم ويأخذ مفاتيح الصندوق منه. لعدم رغبته في إزعاج والده النائم ، اختار عدم إيقاظه ، مما أدى إلى عدم إتمام الصفقة. إلا أن الله تعالى ، إذ رأى كم يكرم الابن أبيه ، رتب كل شيء حتى جاء بنو إسرائيل إلى هذا الرجل الورع واشتروا بقرته مقابله. غالي السعر. وهكذا عوضه الله على الصفقة الفاشلة.

وبهذه المناسبة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "انظر كيف تساعد التقوى من يتمسك بها".(نور السكالين)

ينقل الإمام كاظم (صلى الله عليه وسلم) كلام الرسول عن حق الأب في ابنه: "لا يخاطب الابن الأب باسمه (بل يقول له" أب "). يجب ألا يتقدم على والده ويجلس قبل أن يجلس. ولا ينبغي له أن يرتكب أفعالاً يؤدي ارتكابها إلى تحدث الناس بشكل سيء عن أبيه (سيقولون مثلاً: "اضرب الله الأب الذي ولد مثل هذا الابن".(نور السكالين)

أب أم أم؟
سأل مسلم ذات مرة نبي الإسلام:

- يا رسول الله ، لمن أحتاج أن أفعل الخير أكثر من كل شيء؟

أجابه النبي: "بالنسبة للأم".

- وثم؟ سأل المسلم مرة أخرى.

أجاب النبي: "بالنسبة للأم".

- وثم؟

- بالنسبة للأم.

- وثم؟

"ثم إلى والدي.(واسيل الشيعة)

الجنة تحت اقدام الامهات
وأشهر الحديث يحكي عن شاب جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليشارك في إحدى معارك المسلمين ضد العدو. سأله النبي:

- هل والدتك على قيد الحياة؟

أجاب الشاب: "نعم".

"ثم ارجعي واعتني بها." في الواقع ، الجنة تحت أقدام الأمهات.(جامع السعدات)

مكافأة الأم العظيمة
ذات مرة قالت أم سلامة لزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرجال فقط لهم كل الأكرام ، فهل لها النساء؟ أجاب النبي: "طبعا هناك. والمرأة إذا حملت طوال فترة حملها فهي مثل الرجل الذي يصوم نهاراً ويصلي في الليل. إنها كمحارب يقاتل في سبيل الله بحياته وأمواله. عندما تلد المرأة ، تكون المكافأة الممنوحة لها عظيمة لدرجة أنه لا يمكن لأحد أن يحتضنها. إذا إرضعت المرأة طفلاً ، فعند كل رشفة من اللبن يرضعها الله لها أجرًا يساوي أجر تحرير العبد من نسل إسماعيل. وعندما يكبر المولود وينتهي فترة الرضاعة يجلس بجانبها ملاك كريم يقول: ابدئي بالحسنات من أولها ، لأن الله قد غفر لك ذنوبك (وكتابك أعمالك طاهر من الذنوب). ). " (واسيل الشيعة)

فترة مشقة للأم
يدعو القرآن الكريم في آياته إلى التأمل في الصعوبات التي تواجهها الأمهات عند حمل أطفالهن في أرحامهن ، ليوقظ الإنسان من خلال هذا التأمل شعورًا لا ينقطع بالامتنان للمرأة التي أعطته الحياة. "أمرنا الرجل بأن يعامل والديه معاملة حسنة. تحمله الأم المشقات في بطنها وتلده بمشقة ، ويمضي ثلاثون شهرًا من بداية الحمل إلى فطامته عن الثدي. (سورة "الرمال" الآية 15).

يمكن للأمهات أن يقولن بحق أنهن خلال هذه الأشهر الثلاثين يظهرن أكبر قدر من التضحية بالنفس تجاه أطفالهن. بالفعل منذ الأيام الأولى من الحمل ، تبدأ حالة الأم الحامل في الخضوع لتغييرات جسدية ونفسية ، بالفعل من هذه الأيام ، تبدأ الصعوبات في متابعة الصعوبات. يستمر نمو الطفل اللاحق في الرحم في زيادة مخاوفها. وكلما تطورت ، كلما ازدادت قواها التي تضطر الأم إلى بذلها لدعم تطورها. في بعض الأحيان يحرم الطفل المستقبلي الأم من النوم المريح والراحة والطعام المفضل وما إلى ذلك اخر مرحلةيسلبها الحمل القدرة على الجلوس والمشي والاستلقاء بشكل مريح. لكن على الرغم من كل هذه الصعوبات ، فإن الأم ذات الابتسامة السعيدة والحب اللامتناهي للطفل المستقبلي تنتظر ولادته.

والآن حان وقت ولادة الطفل. يمكن بلا شك وصف هذه اللحظات بأنها الأهم والأكثر صعوبة ، ولكنها في نفس الوقت الأسعد في حياة الأم.

لكن بعد الولادة ، لا تنتهي الصعوبات ، بل إنها تدخل مرحلة جديدة فقط. بعد الولادة ، الأم ، عمليا دون أن تغلق عينيها ، تحيط المولود بعناية ، على مدار الساعة لا تتركه ومستعدة لتلبية أي من احتياجاته. ومع ذلك ، ليس من السهل معرفة حاجته ، لأنه لا يزال لا يعرف كيف يتحدث. إذا كان هناك شيء يؤلمه ، فلا يستطيع أن يظهر ما هو عليه. إذا كان غير مرتاح بسبب الجوع أو العطش أو البرد أو الحر فلا يستطيع تفسير ذلك. بدلا من ذلك ، لجأ إلى البكاء. وعلى الأم في هذه الحالة ، التي تظهر صبرًا كبيرًا وحبًا خاصًا ، أن تجد سبب إزعاجها. ولا ينبغي بأي حال من الأحوال أن ننسى الحفاظ على نظافة الطفل ، وإطعامه ، وحمايته من جميع أنواع الأمراض. وكل هذا تقوم به والدته في المقام الأول.

صلاة الأم
ذات مرة ، خلال أحاديث سرية مع ربه ، طلب النبي موسى (صلى الله عليه وسلم) أن يطلع عليه شخصًا يستحق أن يُدعى صاحبه في جنات عدن وله بدرجة عاليةأمام الله. فأجابه تعالى أن رفيقك في الجنة هو شاب يعيش في كذا وكذا. تمنى النبي موسى أن يرى هذا الشاب وذهب إلى المنطقة التي يعيش فيها. عند وصوله إلى المدينة ، وجد الشاب الذي يحتاجه ، والذي عمل في المتجر باعتباره البائع الأكثر شيوعًا. كان موسى طوال اليوم يراقب الشاب من بعيد ، على أمل أن يراه يؤدي تلك الأعمال العظيمة التي ستقوده إلى جنات عدن وتجعله رفيقًا لأحد رسل الله. لكن مهما بدا موسى ، لم ير أي شيء يثير الدهشة. كان الشاب يبيع البضائع ويتحدث مع العملاء ويمزح مع الأصدقاء.

لذلك مر اليوم كله. حل المساء وعاد الشاب إلى منزله. اقترب منه موسى وحياه ، ودون أن يذكر من هو حقًا ، طلب المبيت ، على أمل أن يقوم الشاب بأعماله العظيمة في المنزل. وافق الشاب ودخلا المنزل معًا. عند دخوله إلى المنزل ، استقبل الشاب المرأة المسنة أولاً ، وسألها عن شؤونها واحتياجاتها ، ثم أعد العشاء الذي أطعمه بعناية للمرأة المشلولة ساقيها. بصبر ، بالملعقة ، ساعد السيدة العجوز على تناول عشاءها ، ثم بعد تنظيف الأطباق ، غيّر ملابسها وساعدها في كل احتياجاتها. بعد ذلك ، قام بتغيير السرير ووضع المرأة في الفراش. راقب موسى الشاب. أطعم الشاب موسى ، وأعد له مكانًا للراحة ، وأدى ، مثل سائر المؤمنين ، الصلاة المعتادة ونام. وهذا كل شيء. خلافًا لتوقعاته ، لم ير موسى أي أعمال خارقة للطبيعة ، ولم يطول الصلاة في منتصف الليل ، ولم يكن هناك محادثة حميمة مع الرب حتى الفجر ، ولا شيء آخر.

جاء صباح اليوم التالي. قبل مغادرته المنزل رأى موسى أن الشاب أطعم المرأة العجوز المشلولة مرة أخرى ، وساعدها بلطف وانتباه على إنجاز جميع المهام ، وبعد ذلك فقط ذهب إلى المحل. بالفعل في الشارع ، قبل أن يقول وداعا ، سأل موسى الشاب:

"من كانت هذه المرأة العجوز التي ، بعد أن أطعمتها وساعدتها بعناية في عملها ، رفعت عينيها إلى السماء ونطقت ببعض الكلمات؟" وماذا كانت الكلمات التي قالتها؟

أجاب الشاب: "هذه امرأة أمي ، كلما أطعمتها رفعت عينيها إلى السماء وتوسست إلى الله أن يهب ابنها أجرًا عظيمًا وأن تجعله رفيقًا للنبي موسى في جنات عدن.

عندما سمع موسى هذه الكلمات ، بدأ بالدموع تنهمر من عينيه. ثم أخبر الشاب بشرى الجنة ، وأخبره من هو حقًا ، ثم أخبره القصة كاملة من البداية.

لنختم هذا الباب بكلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "كن لطيفًا ومهذبًا مع والديك ، وسيعوضك أطفالك عينيًا".(بيهار الأنوار)