المعجزات الأرثوذكسية في القرن العشرين. الدورة التاسعة. المعجزات الأرثوذكسية في القرن الحادي والعشرين. على سطح العربة

النجاة من المرض القاتل

في رسالة من مدينة بينزا، وردت في 20 أغسطس 1903، ذكرت ألكسندرا بتروفنا أجرينسكايا ما يلي: أصيب ابنها الوحيد، فلاديمير، البالغ من العمر 15 عامًا، بالتهاب في المثانة وعانى كثيرًا لدرجة أنه طلب من والدته أن تعالجه. صلوا على موته؛ صليت الأم أن تموت مع ابنها. كان يوم 21 يوليو. ثم صلى فلاديمير إلى الأب القس سيرافيم (من ساروف - المحرر)؛ وفي اليوم التالي، 22 يوليو، أحضرت صاحبة شقتهم للمريض صحيفة قرأ فيها عن معجزات الراهب وأراد أن يخدمه في الصلاة؛ وطلب من والدته أن تدعو كاهناً ومعه أيقونة القديس، وتم بعد ذلك أداء الصلاة. وطوال الليل بعد ذلك، في 23 يوليو، نام المريض، وفي الصباح أعلن لوالدته أن كل شيء قد اختفى، حتى الورم الذي لم يسمح له بالجلوس، وكأنه لم يحدث أبدًا.

يعلن الكاتب هذا الشفاء العجيب لتمجيد قديس الله الجديد صانع العجائب الأب الجليل سيرافيم...

الرسام شيشكوف: أيقونة مرسومة بأعجوبة

كان ذلك في موسكو عام 1917. كلفت الرسام برسم صورة للمخلص المتألم، وهو يرتدي تاجًا من الشوك. لقد كتب باجتهاد كبير. قال لي الرسام نفسه:

– عندما رسمت هذه الصورة حركت فرشاتي فوقها، فتحركت اليد الخفية بيدي لوحدها. واتضح رائع!

وعندما انتهيت من الكتابة، تفاجأت بمدى روعة ما حدث. لقد ساعدني الرب، أنا الخاطئ، لأكتب حسب إيمانك. كم أنت سعيد! يبدو أنك تحب الأيقونات المقدسة. لذلك ساعدني الرب في الكتابة بشكل جيد.

وعلى زاوية الأيقونة وضع توقيعه: شيشكوف.

ذات يوم جاء إلي رسام محترف. أخبرته عن الرسام شيشكوف. قام السيد بفحص الأيقونة بعناية وقال:

- نعم الرسالة رائعة . مكتوبة بشكل جيد للغاية، كما لو كان على قيد الحياة. لكنني سأخبرك فقط أنه لم يكتبها، ولا يعرف كيف يكتب بهذه الطريقة، لقد أعطاها لشخص ما. أنا أعرفه جيدا.

فغادر، غير مصدق أن شيشكوف هو من رسم الأيقونة.

لقد حقق الوحي الإلهي ما لم يستطع الإنسان أن يفعله. في الواقع، قوة الله تكتمل في ضعفنا، والعديد من معجزات الله تبدو مذهلة.

الشفاء في المعبد

في سن الثلاثين كنت مريضًا تمامًا: عسر هضم مزمن، إنهاك عصبي كامل، صداع شديد، فقدان القدرة على القراءة والتحدث لأكثر من عشر دقائق (ثم بدأ رأسي يؤلمني وأصبح وعيي ضبابيًا). ثم عشت في مدينة موروم ولم تتح لي الفرصة لتلقي العلاج.

في أحد أعياد والدة الإله، في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، ولأول مرة في حياتي، توجهت بصلاة حارة إلى والدة الإله:

– أستطيع أن أتحمل مرض المعدة المستمر، لكن لا أستطيع العيش بدون عمل، دون قراءة الكتب الروحية والأحاديث الروحية.

صليت بحرارة من أجل شفاءي. عندما اقتربت من الكاهن، قبلت الأيقونة الاحتفالية لوالدة الرب، وحصلت على الدهن بالزيت وتذوقت الخبز المبارك، شعرت: الأفكار في رأسي أصبحت واضحة تمامًا - لقد غرستني قوة معينة. لم يكن هناك أي أثر لمرض في رأسي أو اضطراب في الأعصاب. علاوة على ذلك، اكتسبت القدرة على التحدث والمحادثة أو القراءة لأي عدد من الساعات دون أدنى تعب.

كنت لا أزال أعاني من مرض في المعدة، لكنني لم أطلب شفاءه؛ أحتمل المرض بصبر، متذكرًا أن قوة الله تكمل في ضعفنا، وقد احتمل الرسول نفس الأمراض (1 تي 5: 23).

أوقف الله النار

في صيف عام 1984، اشتعلت النيران في الغابات في منطقة تشيرنوبيل. كان الحريق يقترب من قرية Kotsyubinsky. وخرج عدد من المؤمنين، معظمهم من كبار السن، حاملين الأيقونة نحو النار المشتعلة. خمدت حرائق الغابات وتجاوزت القرية واشتعلت خلفها بقوة متجددة.

وهذه إحدى المعجزات الكثيرة التي يجريها الله بصلوات المؤمنين وشفاعة القديسين شفعائنا السماويين. أثناء الحريق، عادة ما يتم إزالة أيقونة والدة الإله، والتي تسمى "الشجيرة المحترقة".

رجل أرثوذكسي يصطاد السمك

روى هذه القصة القس يوحنا من كنيسة بلاشيخا لميلاد العذراء. لقد حدث ذلك في أوكرانيا في وقت لم تكن فيه بعد قد انفصلت عن روسيا ودول أخرى.

ذهب عمه لصيد الأسماك. يعيش في ذلك المكان العديد من الأشخاص غير الأرثوذكس: كاثوليك، موحدون، طوائف مختلفة.

يأتي إلى النهر. يضع قضبان الصيد. إنه يعمد كل شيء بجدية، على الطريقة الأرثوذكسية. كما يعبر النهر أمامه. تمر لحظات قليلة وتتدلى السمكة على الخطاف. يزيلها من الخطاف، ويلقي صنارة الصيد مرة أخرى، ويرسم علامة الصليب. السمك مرة أخرى. وهكذا الواحد تلو الآخر..

صيادون آخرون يصطادون بجانبه. لكنهم لا يعضون. البعض يجلس بالقرب منه، ولكن لا يزال لا شيء يأتي. بعد أن اصطاد حوض أسماك ممتلئًا، نظر منتصرًا إلى غير الأرثوذكس، وعاد إلى المنزل. يجلسون في مكانه، لكنهم ما زالوا لا يحصلون على اللقمة.

يقول الأب يوحنا: "أعتقد أن هذا كان من أجل تنويرهم، غير الأرثوذكس، وليس لأن عمي تقي جدًا". أراد الله أن يُظهر بهذه المعجزة نوع الإيمان الحقيقي.

ما هي المعجزة؟ "فيك تغلبت قواعد الطبيعة أيتها العذراء الطاهرة..." تُغنى في ترنيمة الكنيسة بمناسبة عيد رقاد السيدة العذراء. أي أن عذرية والدة الإله الدائمة ورقادها، عندما أُخذت بجسدها إلى السماء بعد نهاية حياتها الأرضية، هي ظواهر خارقة للطبيعة تهزم القوانين المعتادة، "القوانين" الطبيعية. وأي معجزة إلهية هي التغلب على القوانين الفيزيائية العادية.

لكننا نعلم أن الرب نفسه هو الخالق والمشرع للقوانين المادية، وله قدرته، إذا لزم الأمر، على إلغاء هذه القوانين.

المعجزات هي تدخلات خارقة للطبيعة، تدخل إلهي في حياتنا.

العديد من معجزات المخلص موصوفة في الإنجيل. لقد حول الماء إلى خمر، وشفى المفلوج والبرص والأصم والأعمى منذ ولادته، وأقام الموتى، ومشى على الماء، وتنبأ، وأطعم آلافاً من الناس ببضعة أرغفة من الخبز. كما قام أتباعه تلاميذه - الرسل القديسون - بمعجزات (وهذا مذكور في أسفار العهد الجديد). لقد تم وصف معجزات كثيرة في حياة النساك القديسين، وكل حياة تقريبًا تحكي عن المعجزات. ولكن كلا من الرسل والقديسين صنعوا المعجزات ليس من تلقاء أنفسهم، بل بقوة الله. خالق القوانين هو وحده القادر على التغلب على هذه القوانين وتغييرها. لا يمكنك أن تفعل أي شيء بدوني(يوحنا 15: 5). لكن الرب كثيرًا ما يمنح قديسيه عطايا النعمة لمساعدة الناس وتمجيد اسم الله.

لقد تم إجراء المعجزات والعلامات وحالات المساعدة المليئة بالنعمة باستمرار في تاريخ الكنيسة، ويتم إجراؤها في عصرنا ولن تتوقف عن الحدوث حتى نهاية القرن، طالما أن كنيسة المسيح قائمة. لكن حتى خلال حياته الأرضية، والآن، لا يصنع الرب المعجزات كثيرًا. وإلا فلن يكون هناك مجال لاستغلال إيماننا. إن المعجزات، وهي علامات قوة الله، ضرورية لتقوية الإيمان، ولكن لا يمكن أن يكون هناك الكثير منها. بالإضافة إلى ذلك، يجب اكتساب المعجزة، فهي تُعطى بحسب إيمان الطالب.

ولكن هناك معجزات في حياة الكنيسة الأرثوذكسية تحدث باستمرار منذ قرون عديدة. إنهم يعزوننا، ويقويوننا، ويشهدون لحقيقة إيماننا. هذه هي معجزة النار المقدسة، ونزول السحابة على جبل طابور يوم تجلي الرب، ومعجزة ماء الغطاس المقدس، وتدفق المر من الأيقونات والآثار المقدسة.

وبشكل عام، أليست حياة الكنيسة كلها معجزة مستمرة؟ عندما تعمل نعمة الله باستمرار في أسرار الكنيسة، عندما تحدث أعظم معجزة على وجه الأرض في كل قداس - تحويل الخبز والنبيذ إلى جسد ودم المخلص! وكل مسيحي لديه خبرة الصلاة والحياة الروحية، يشعر دائمًا في حياته بحضور الله الفائق الطبيعة، ويده القوية والقوية.

الكتاب الثالث، 1993

"المعجزات الأرثوذكسية في القرن العشرين" عبارة عن مجموعات من الشهادات حول المعجزات التي حدثت للقديسين والخطاة والمؤمنين والملحدين. يتم إعطاء المعجزات الكاذبة تقييمًا أرثوذكسيًا. وللمقارنة والتأكيد، تم تقديم معجزة أو معجزتين من القرن التاسع عشر. كما يتم تقديم تفسيرات علمية تؤكد الكتاب المقدس (على الرغم من أن الكتاب المقدس لا يحتاج إلى تأكيد، تمامًا كما لا يحتاج المؤمنون إلى دليل خارجي على إيمانهم). إن المعجزات الموجودة في هذا الكتاب عجيبة وغير مفهومة، يؤكدون بالإيمان: فقط كل شيء مستطاع عند الله.

كسينيا بطرسبرغسكايا تنقذ الجنود في براغ

كتبت ليودميلا بافلوفنا شباكوفسكايا رسالة مذهلة عن الطوباوية زينيا من سانت بطرسبرغ إلى محرري محاور المسيحيين الأرثوذكس (رقم 2، 1992):

عندما كنت طفلا يبلغ من العمر خمس سنوات (كانت الكنيسة لا تزال مغلقة)، غالبا ما أخذتني والدتي إلى مقبرة سمولينسك وتحدثت عن كسينيا. في يوم ذكراها، 24 يناير (6 فبراير، الطراز الجديد)، في الخمسينيات، تجولنا حول الكنيسة بشمعة مضاءة وصلينا. من العار أنني أظهرت إهمالًا أو إهمالًا في وقت لاحق من حياتي، ولم أذهب إلى هناك أبدًا تقريبًا. وعندما، بالفعل، وصلت أخيرا إلى مقبرة سمولينسك في الصيف قبل الماضي، إذن، على ما يبدو، عقد اجتماع غير عادي للتنوير. اقتربت مني امرأة غير مألوفة وطلبت شرح كيف وماذا يجب أن أفعل في عيد الشكر لكسينيا. وهنا ما قالت:

"أخي يعيش في بيلاروسيا. قبل بضعة أيام عرضوا برنامج "600 ثانية" على البرنامج المركزي، وكان يتضمن قصة عن المباركة زينيا. رأى الأخ هذا البرنامج وكان سعيدًا للغاية لأنه تمكن أخيرًا من شكر الشخص الذي أنقذه أثناء الحرب. لقد كان جنديًا شابًا جدًا قام بتحرير براغ؛ أطلقنا النار مع محارب متمرس في قبو أحد المنازل. وفجأة، فجأة، ظهرت امرأة محجبة بجانبهم وقالت باللغة الروسية إن عليهم المغادرة على الفور (أشارت إلى المكان)، لأن قذيفة ستضرب هنا وسيموتون. تفاجأ الجنديان وسألهما في مفاجأة: من أنت؟

وجاء الجواب: "أنا مباركة كسينيا، لقد جئت لإنقاذك".

وبعد هذه الكلمات اختفت. هرب الجنود، لكن المحارب الشاب لم يعرف لفترة طويلة جدًا من هي كسينيا، وكان يبحث عنها، والآن، بعد خمسة وأربعين عامًا - مثل هذه المعجزة! بعد النقل، اتصل بشكل عاجل بأخته في مدينتنا حتى تذهب على الفور إلى الكنيسة لتشكرها. وبالطبع أقيمت الصلاة وتم عمل كل شيء كما هو مناسب في مثل هذه الحالة..."

نضيف أيضًا أن الجندي لم يتمكن من العثور على زينيا المباركة، لأنها لم يتم تطويبها لفترة طويلة جدًا (تم تطويبها في روسيا عام 1988)، وتوفيت في القرن التاسع عشر، قبل عقود عديدة من الحرب العالمية الثانية.

الإنقاذ من منطقة الأعماق

(هاتان القصتان رواه ضابط الجمارك فاسيلي إي، أحد سكان بلدة ب. بالقرب من موسكو).

هاجم الشيطان البحار فسقط على الخزانة

عندما تم تجنيدي في الجيش، قالت لي أمي:

فاسيا، عندما تشعر بالسوء هناك، تذكر الرب...

"هيا،" تمتمت.

لقد كنت كافرا. والآن أؤمن، ليس كثيرًا، ولكني أؤمن - أعلم أن الله يساعدني.

انتهى بي الأمر في Morflot، ولكن كان جزء منه على الشاطئ. في أحد الأيام، كنت مستلقيًا على السرير العلوي وفجأة بدأ الشيطان يخنقني...

هل رأيت الشيطان؟ - نسأل فاسيلي.

لا. إنه غير مرئي تقريبًا، لكنك تشعر به عندما يكون هناك. لم يكن الظلام قد حل بعد، لم أكن أنام، لكنني أردت فقط أن أغفو، عندما أمسكني الشيطان من حلقي. لم يحدث هذا من قبل. لم أكن أعرف ماذا أفعل. وتذكرت، وأنا لاهث، كلمات والدتي: "اذكري الرب". وصرخت في نفسي:

الرب لديه رحمة!

ثم طار الشيطان بعيدا عني. لا، لم أره، ولكن في الوقت نفسه، ما زلت أراه بطريقة أو بأخرى: كرة مظلمة، مثل الدخان، ولكن على قيد الحياة.

ثم عدت إلى صوابي وكنت على وشك أن أغفو مرة أخرى، وفجأة أمسك بي من حلقي للمرة الثانية. لا، ليس في الخيال، ولكن حرفيًا، أمسك بي من حلقي، لقد كان الأمر مؤلمًا للغاية. ثم لم أنتظر، صليت إلى الله على الفور:

الرب لديه رحمة! يساعد!

وطار الشيطان على الفور. وفي لحظة أصبح الأمر سهلا.

ولكن بعد ذلك، لن تصدق ذلك، كان هناك هدير - سقط شريكي كوليا على الخزانة. الخزانة هي صندوق للكتان وأشياء أخرى، مثل الصدر، ضيقة فقط، أضيق من السرير بطابقين. لذلك سقط نيكولاي من الأسرّة السفلية على الخزانة الموجودة أسفل الأسرّة ويستمر في النوم وذراعيه مطويتان على صدره! وفقا لقوانين الفيزياء، فمن المستحيل: كان عليه أن يسقط في المسافة بين الأسرة، لكنه سقط قطريا على الخزانة، وهو بالفعل سرير بطابقين. هل تفهم؟ ويرقد نائما. أنزل إليه وأيقظه:

كول، كيف وصلت إلى هنا؟ كيف سقطت؟

لقد استيقظ ولا يفهم شيئًا، كيف انتقل من السرير إلى الخزانة، ولم يستيقظ حتى.

هذه هي القصة الأولى عندما طرد الله شيطانًا مني، وهاجم الشيطان جاري. القصة الثانية أسوأ.

الإنقاذ من منطقة الأعماق

كانت وحدتنا على الشاطئ، وكنا نختبر كرة الأعماق. كرة الأعماق تشبه كرة معدنية، مجوفة، كبيرة، ذات فتحة، ثقب محكم الغلق بغطاء: يتم تثبيت 24 صمولة (أو نحو ذلك، لا أتذكر) ويتم إنزال كرة الأعماق في عمق الماء. علاوة على ذلك، بدون اتصال مع الشاطئ: بدون هاتف وبدون إمدادات الهواء.

لذا، في أحد الأيام، تناولت أنا وصديقي مشروبًا وذهبنا للنوم في منطقة الأعماق. لا أحد يعرف هذا.

أغلقوا علينا الغطاء وشددوا كل الصواميل وأنزلونا إلى الأعماق.

ونحن هناك. أصبح الهواء أقل فأقل - واستيقظنا. هناك ماء في كل مكان، ظلام دامس، ونحن نصف نائمين، ونصف سكران، ونصف أحياء. عندها أدركت أن الله وحده يستطيع أن ينقذني من هنا. نعم، وصليت مرة أخرى:

يا رب، اغفر لي، ساعدني، أنقذني من هنا!

وفي الوقت نفسه، على الشاطئ، كان قائد وحدتنا العسكرية يجلس في مكتبه. من الواضح أنه سمع صوتًا (لا أعرف ملاكًا أو إلهًا): - ارفعوه من الماء - هناك أناس هناك!

التقط الهاتف وأعطى الأمر برفع الونش، أي كرة الأعماق.

لقد رفعوه، وفكوا 24 صامولة، وفتحوا الغطاء - وها نحن ذا. نخرج.

يا رفاق، هل أنتم على قيد الحياة؟

"نحن أحياء"، نقول، ونحن أنفسنا نتنفس، نتنفس، نحول، نصف سكارى، نصف نائمين، ولكن سعداء: "الله أنقذنا!"

الصليب أقوى من المسدس

يتنبأ الطوباوي نيكولاس بالإطاحة بالقيصر وتشتيت لافرا في غضون 10 سنوات. الملائكة تعطيه الشركة

كان لدى زوسيما (زكريا فيما بعد) صديق في سرجيوس لافرا - نيكولاس المبارك. لقد كان شخص رائع. اسمه الأخير إيفانسون، نيكولاي ألكساندروفيتش. كان اسم والده أوسكار. غير اسمه واعتنق الأرثوذكسية. اسم والدته ناتاليا. كان نيكولاس المبارك رجلاً عسكريًا حسب رتبته. لكنه لم يكن بصحة جيدة لفترة طويلة. لقد تحمل صليب المرض الثقيل: بعد أن مرض، لم يخرج من السرير لمدة 40 عامًا. في البداية كان يعيش في شقة خاصة، وبعد ذلك تم نقله إلى دار رعاية الدير. مات أقاربه ولم يكن هناك من يعتني به - لقد كان غريباً عن الجميع. لقد تحمل بصبر وصلى.

ولصبره وتواضعه غير العاديين، وهبه الرب البصيرة. بدأ الأب زوسيما بزيارته كثيرًا، ووقع المبارك في حبه كثيرًا.

توقع نيكولاس قبل 10 سنوات من الثورة أنه لن يكون هناك قيصر وأن سرجيوس لافرا سيتم إغلاقه وسيتم تشتيت جميع الرهبان وسيعيشون في شقق خاصة.

تم إخبار الأب زوسيما بمكان إقامته المستقبلي: "ستعيش في موسكو وسيعطونك فناء الدير المدمر. سوف تعيش مع أطفالك الروحيين. وفي موسكو سوف يجعلونك أرشمندريتًا. أقول لك استعدوا للخروج من الدير.

ولم يصدقه أحد في ذلك الوقت، وبدا كلامه غريباً وسخيفاً للجميع.

بمجرد أن شفى نيكولاي ماريا، أخت والد زوسيما، التي كانت تعاني من العمى. لم تر المرأة العجوز نور الله منذ عشر سنوات. وبارك المبارك عينيها لتمسح من المصباح الذي اشتعل أمام أيقونته، وأبصرت خادمة الله مريم وعاشت مبصرة 10 سنوات أخرى.

ذات يوم جاء شاب إلى نيكولاي وكان الأب زوسيما جالسًا مع صديقه. انتزع المبارك قبعته منه وقال: "لن أعيدها، إنها ليست لك، قبعتك مستلقية خلف العربة". ولما غادر المبارك طلب الأب زوسيما أن يكشف له ما فعله بقبعته. "هذا ما" قال الشاب. "عندما نزلت من العربة، رأيت سكيرًا ملقى حولي، وبجانبه قبعة جديدة، فأخذتها لنفسي، وألقيت قبعتي القديمة خلف العربة، فأدانني المبارك، على ما يبدو وانكشف له كل شيء.

حقاً لقد كان عبداً رائعاً لله.

لعدة سنوات متتالية، أعطته الملائكة الشركة، وجاءت على شكل رهبان بقيادة رئيس الدير الذي اعترف به. وكان الرهبان يترنمون بشكل رائع.. وكانوا يأتون إليه ليلاً. ولم يكن المبارك يعلم أن هذه رحمة سماوية تجاهه، إذ ظنهم رهبانًا وقال: “هكذا يعاملني رئيس الدير والإخوة. في النهار ليس لديهم وقت، وفي الليل في الأيام المقدسة يعزونني، أنا الذي طالت أناتي».

لم يكن الأب زوسيما يعلم بهذا الأمر، وعندما علم من الإخوة أن نيكولاي يعاني من مرض خطير في دار رعاية الدير وأنه لم يعطه أحد أسرار المسيح المقدسة منذ أكثر من 30 عامًا، ذهب إليه ليتلقى بالتواصل والاعتراف به. فشكره الطوباوي نيكولاس وقال له: أنا سعيد جدًا! في جميع الأعياد الكبرى، يقدم لي رئيس الدير والإخوة المناولة، ويخبرونه بكل شيء.

وضع الأب زوسيما كلمات المبارك في قلبه، لكنه لم يقل له شيئًا وفقط بعد وفاته أخبر عن المعجزة العجيبة التي كشفت للنفس التي طالت معاناتها، والتي حملت صليبها بصبر عظيم.

ذاب الصليب الفضي في فمي

في أحد الأيام، أخذ الشيخ زكريا صليبًا فضيًا كبيرًا إلى حد ما في فمه ودعا الخالق بصلاة: "يا رب، يا رب، ادخلني في صليبك، دع هذا الصليب يذوب في فمي وأبتلعه، وأدع الصليب تعيش في داخلي...." وذاب الصليب وابتلعه الشيخ مثل الماء الحي قدوساً مباركاً.

الصليب أقوى من المسدس

تم طرد جميع الإخوة من الثالوث سرجيوس لافرا ولم يبق سوى زوسيما (في مخطط زكريا).

جاء عدة أشخاص من الإدارة وبدأوا يطالبون الشيخ بمغادرة زنزانته على الفور. "اخرج من لافرا". قال الشيخ: "لا، لن أذهب الآن". "سوف نطردك. ما هو!" - صرخوا بغضب على الرجل العجوز.

أخذ الشيخ الصليب ودار حول غرفته به، أو بالأحرى أحاط به، وقال: "حاول، تجرؤ على عبور هذا الخط الذي حددت به هذه الزنزانة، حاول وستسقط ميتًا على الفور".

"من هو هذا الرجل العجوز؟" - الذين جاءوا تحدثوا بالحرج. كانت قوة كلمة الشيخ عظيمة جدًا لدرجة أن أحداً منهم لم يجرؤ على تجاوز الخط الذي لم يأمرهم الأب زوسيما بتجاوزه. لقد كان الأمر غريبًا - فقد شعر الشباب المسلحون الأصحاء بالخوف وقالوا: "دعونا نترك هذا الرجل العجوز، سيغادر بمفرده". وقفوا هناك وذهبوا في طريقهم المنفصل.

(...) أخيرًا، جاء وقته، وكان الأب زوسيما آخر من غادر الثالوث لافرا لأبينا الجليل والمولود سرجيوس، رئيس دير رادونيج.

(من كتاب: "الشيخ زكريا. مآثر ومعجزات"، دار تريم للنشر، موسكو، 1993)

"إشارة من العالم الآخر"

لم أكن أؤمن بالمعجزات من قبل. قال ميخائيل: "الآن أعتقد".

جاء ميخائيل من الشمال البعيد. قبل ذلك، عاش في موسكو على أربات. لقد تعمد مؤخرا وتزوج، ثم غادر هو وزوجته نينا إلى الشمال، حيث لديها منزل خاص بها. عملت هناك كمدرس.

وقال ميخائيل: "والآن جئت لأعمد أطفالي".

على الرغم من أن الأطفال ليسوا أطفاله، إلا أن أطفال نينا منذ زواجه الأول يعتبرهم أطفاله.

وأخبر لماذا جاء لتعميد الأطفال:

تخيل: الشمال. المنزل مغطى بالثلج والبرية. نحن نائمون، أنا وزوجتي وأولادي والكلب. وفجأة في الليل يسمع طرقًا وكأن أحدًا يقف خلف الباب ويطرق. يستيقظ الكلب أولاً، باعتباره الأكثر حساسية. ثم تستيقظ الزوجة. وأنا أصم، ضعيف السمع، وأنا آخر من يفيق. انا ذاهب لفتحه.

لا يوجد أحد خلف الباب! فقط الثلج نظيف ومتساوي ولا توجد آثار بالقرب من الباب أو حول المنزل. وتكرر ذلك عدة مرات، وليس ليلة واحدة فقط. كيف لا يصدق المرء هنا؟ نعم، ومخيف قليلا. لا توجد كنائس أو أي شيء حولها لمئات الكيلومترات. نحن نستخدم المياه المقدسة التي يتم جلبها من موسكو باعتدال. لديكم الكثير من الأشياء المقدسة هنا، ونحن نتبع نظام غذائي جوعًا هناك.

هل هذه الضربة حقا من الله؟ - نسأله.

من عند الله أم لا، لا أعلم. لكن إذا سمح الله بهذا، فعلينا أن نفكر... ونعتمد قبل أن يسمح بشيء أسوأ. هذه إشارة من العالم الآخر..

المعجزات التي خلقها الرب من خلال صلاة الشيخ سمعان من دير بسكوف-بيشيرسكي

الشفاء من التلف

(قصة ألكسندرا بروخوروفا، التي تعيش في إل-دي (سانت بطرسبرغ حاليًا)

حتى عام 1956، وبإذن الله، كنت أعاني من مرض في الجهاز العصبي لم يستجب للعلاج الطبي (كما يقولون، كان هناك ضرر في داخلي). لكن بنعمة الله، وجهت والدة الإله نظرها إلى معاناتي وأشارت إلى الدير الذي يعيش فيه الطبيب الأكبر (من خلال صورة الشيخ سمعان). لم أذهب إلى الكنيسة على الإطلاق ولم أكن مهتمًا بأي شيء روحي. بعد أن تعلمت من امرأة أظهرت لي صورة للأب سمعان، عنوانه، وافقت بسرعة على الذهاب إليه في بيتشوري، دون أن أعتبره طبيبًا روحيًا، بل أعتبره طبيبًا عاديًا يساعد المرضى. لم يكن لدي أي مفهوم عن الإيمان أو الخدمات الإلهية أو الصوم والأسرار المقدسة، ولم يكن لدي أي مشاعر دينية. كان كل شيء مغلقًا تمامًا وغير مفهوم وغير مثير للاهتمام بالنسبة لي. عند وصولي إلى الدير في نهاية الخدمة، ذهبت على الفور إلى الشيخ، كما لو كنت طبيبًا عاديًا، وبدأت أخبره أنني تضررت. أعطاني والدي صليبًا لأقبله وقال: "كيف تعرف أن هذا ضرر!" ثم بدأت أتقيأ وأشعر بالغثيان، وكان أحدهم يصرخ بداخلي، وبعد ذلك لا أتذكر ما حدث لي. كنت أتقيأ، وبدأ الناس الذين مع الكاهن يعتنون بي، ويخرجون قيءًا يشبه الخضرة. بعد ذلك شعرت بتحسن، وعندما تناولت الأسرار المقدسة في الصباح، شعرت بأنني أكثر إشراقًا وفرحًا. لم أكن لأدخل الكنيسة لولا صلاة الأب سمعان، فقد عذبني العدو. في المنزل، قبل مغادرتي إلى بيتشوري، أعطاني حبلاً لأشنق نفسي. لكن والدة الإله لم تسمح لي بالانتحار، بل أرسلت لي أناسًا صالحين وجهوني إلى الشيخ. لقد عشت في الدير حوالي شهر، وكم كان فرحي أنا وأصدقائي الذين اعتنوا بي أثناء مرضي، والذين شفيت أمام أعينهم. ومنذ ذلك الحين وأنا أزور الدير باستمرار وأشكر والدة الإله والرب يسوع المسيح على محبة أبينا سمعان.

الشفاء الأخرى من الضرر

(قصة أناستازيا شيريه)

عاشت أناستاسيا وزوجها غابرييل في سلام ووئام لسنوات عديدة. لكنها، لأسباب غير معروفة، كرهت زوجها لدرجة أنها كانت على وشك الطلاق منه. كان غابرييل منزعجًا جدًا من كراهية زوجته وحاول الانتحار. أصبحت حياتهم معًا لا تطاق، وغادرت المنزل. أخبرها أحدهم عن الشيخ سمعان، فأتت إليه للحصول على النصيحة.

فور وصولها، قدمت لها والدة الإسكندر الشاي. أخبرتها أناستازيا أنها أتت لمدة أسبوع، لكنها لم تذكر السبب. فجأة، خرج الأب سمعان من زنزانته وبدأ في استدعاء أنستازيا للاعتراف. لكن والدة الإسكندر بدأت تثبت للأب سمعان أن أنستازيا وصلت للتو ولم تكن مستعدة بعد للاعتراف. وأضافت: "نعم، وما زال لديها الوقت". لكن الكاهن أصر من تلقاء نفسه وبدأ الاعتراف. غادرت الكاهن مشرقة وبهيجة. وفي اليوم الثاني تناولت القربان المقدس وغادرت. كل ما قاله لها الأب سمعان تحقق. لقد عادت إلى المنزل زوجة محبة. أخبرت زوجها، بحسب الكاهن، أن الأشرار قد أتلفوا سنابل الذرة وأن سنابل الذرة هذه كانت ملقاة في مكان ما في الحظيرة. ذهبوا معًا للبحث عنهم ووجدوا سنابل ذرة متشابكة في مئزرها. ثم ذهبوا إلى منزلهم ليحرقوهم كما أمر الكاهن. في هذا الوقت دخلت إحدى الجارات إلى منزلهم وهي تصرخ وبدأت بالصراخ وهي تمسك رأسها: "لا تحترق، لا تحترق!" ثم هددها زوجها بأنه سيضعها في الفرن أيضاً، فهربت الجارة. اتضح أنها كانت ساحرة، وبسبب الحسد على حياتهم السلمية، تسببت في مثل هذا الشقاق لدرجة أن زوجها كان سيشنق نفسه إذا لم تعد أناستازيا إليه قريبًا. ولهذا طالبها الكاهن بالتوبة الفورية والعودة إلى زوجها.

الشفاء من المس الشيطاني

(القصة بقلم أنتونينا، 65 عامًا، تعيش في بيتشوري)

في عام 1959، جاءت صديقتي نينا إلى بيتشوري من تولا وبقيت معي. لقد استحوذ عليها شيطان ولم تتمكن من دخول زنزانة الأب سمعان للحصول على البركة وظلت تصرخ: "أوه، سينكا قادم، أنا خائف منه!" بمباركة الأب سمعان، وبخها الأب أثينوجين. لقد كانت عنيفة جدًا لدرجة أنها تم تقييدها أثناء الصلاة.

وبينما كانت نينا لا تزال مريضة، رأت الأم ألكسندرا تذهب إلى الكنيسة فركضت إلى الداخل وهي تصرخ: "سينكا قادمة!" وطمأنتها والدة الإسكندر قائلة إن القس مريض ولن يأتي إلى الكنيسة. بدأت نينا تندفع حول المعبد بحثًا عن أماكن للاختباء ومن هناك تصرخ بصوت أعلى: "أوه، سينكا قادم!" وبالفعل، وبشكل غير متوقع تمامًا، جاء القس إلى مكتبه في منتصف الليل. ومن العجيب كيف شعر الممسوسون بظهور الأب سمعان. تركت نينا Pechory بصحة جيدة تمامًا. وحتى يومنا هذا (1965) يأتي إلى بيتشوري للصلاة.

بالتواصل من أيدي الملائكة

وصار الأب سمعان ضعيفاً في الجسد. ولمدة ثلاثة أيام، لم تتمكن والدة الإسكندر من قراءة قاعدة المناولة للكاهن في الصباح، لأنه سبق أن باركها لخبز البروسفورا. دخلت قلاية الكاهن واشتكت من عدم تناول الكاهن من الأسرار المقدسة في ذلك اليوم. فأجاب الكاهن بكل تواضع: "نعم، لم أتناول". وفي الساعة الواحدة صباحًا حررت نفسها وطلبت من الكاهن أن يباركها ليرتاح؛ بارك.

وفي الساعة الثالثة صباحًا دخلت لرؤيته مرة أخرى لتتعرف على شعوره، ورأت: كان الكاهن مشرقًا كالشمس! قال: قد انضممت. وتفاجأت والدة الإسكندر، إذ لم يأت أحد إلى الكاهن في ذلك الوقت. عندما رأى الكاهن دهشتها، قال لها: "لقد تناولت نفسي، وتم إحضار الأجمة بأعجوبة".

بعد هذه الليلة، كان الأب سيرافيم يأتي كل مرة في الساعة الثانية صباحًا ويقدم القربان للأب سمعان.

الدعوة النبوية إلى الدفن (إزالة الكفارة)

قبل وفاته، قال الأب سمعان: "لقد وزعت الآن كل شيء، والآن كل ما تبقى هو إزالة الكفارة عن أولئك الذين وضعتهم عليهم". وفي اليوم التالي، ظهر كل من تحدث عنه. والدة الإسكندر تسأل أحد الأبناء الروحيين من لدا كيف أتى لرؤية أبيه؟! فيجيب: «لا أعرف كيف وصلت إلى هنا، ولا أعرف كيف سأخرج من هنا». قال الكاهن بعد أن أزال الكفارة عن الجميع: "حسنًا، الآن سأغادر بهدوء".

"لا تبكي، ستكون الأخير..."

ومن اللافت للنظر أن العديد من أبناء الكاهن الروحيين، الذين كانوا على بعد عدة مئات من الكيلومترات من بيتشوري، شعروا في يوم وساعة وفاته أن الكاهن لم يعد على الأرض.

وكانت إحدى بناته الروحيات معه في يوم عيد الميلاد عام 1960. أخبرها أنه سيموت قريبًا ولن يروا بعضهم البعض مرة أخرى. بكت قائلة إنها لن تعرف متى سيموت، وأنها لن تضطر إلى حضور جنازته. فأجابها: "لا تبكي، ستكونين آخر من يأتي...". وهكذا حدث: لقد وصلت بالفعل إلى الجنازة بأعجوبة. عندما تعلمت عن وفاة والدي، ذهبت على الفور إلى المحطة للذهاب إلى بيتشوري - كان بالفعل اليوم الثالث، كان من المستحيل تأجيل الرحلة. في مكتب التذاكر بالمحطة، أخبرها أمين الصندوق أنها باعت لها التذكرة الأخيرة، وأضافت أنه في اليومين الماضيين كان الكثير من الناس سيدفنون رجلًا عجوزًا، وأن الجميع كانوا يقدمون برقيات، أو بالدموع تشرح سبب حزنهم ورحيلهم العاجل إلى بيتشوري.

لقد نسيت أن آخذ عكازاتي وشفيت

في أحد الأيام، تقول الراهبة ألكسندرا، قمت بدعوة زائر معين نيكولاي لشرب الشاي - لقد وصل للتو من قص الدير، حيث كان يقص مع عمال الدير.

وبينما كان يشرب الشاي، أمسك رأسه بيديه وصرخ: "ما خطبي؟ كيف حدث أنني أصبحت مختلفًا؟ وطلبت منه أن يخبرني بما حدث له. و قال:

"ساقاي تؤلماني كثيراً، ولم أستطع المشي. في المستشفى، اقترح الأطباء أن أزيل ساقيّ. وافقت على العملية، لكن في نفس الوقت التقيت بشخص أخبرني أن هناك طبيبًا في بيتشوري يعالج الجميع بدون جراحة. أعطاني عنوان بيشيرسك وذهبت إلى هذا الطبيب. ذهبت إلى الشيخ سمعان وأخبرته عن محنتي. تحدث الشيخ معي ثم قال: "غدًا ستتناول الأسرار المقدسة". عندما غادرت منزل الكاهن، نسيت أن أحمل عكازاتي ولم ألاحظ أنني بصحة جيدة. في اليوم التالي، تناولت الشركة ودعاني الشماس الشاب والإخوة إلى القص، وافقت بكل سرور، وأكرر أنني نسيت أن ساقي تؤلمني، ولم أذهب حتى إلى الكاهن، ولكن سرعان ما ذهبت إلى المرج. وهناك كرست نفسي بالكامل للعمل، ونسيت أنني مريض، ونسيت أنني أتيت لأتعالج. حسنًا، لقد نسيت حتى أنني أحضرت هدية للطبيب.

فقلت له أن يذهب إلى الكاهن ويحضر الهدية. ذهب إلى الشيخ وبدأ يطلب منه أن يعطيه تعليمات حول كيفية العيش. وبارك له والده بالزواج، رغم أن عمره كان يقارب الأربعين عاماً. ثم أشار إلى الأعياد التي يجب القدوم إليها إلى الدير، وكيف نعيش لكي نخلص. فعل نيكولاي ذلك بالضبط. تزوج وأنجب ولدا. وعندما يأتي إلى الدير يطلب دائمًا الصلاة من أجل ابنه. يتذكر دائمًا بامتنان رحمة الله.

إنقاذ حطام القطار

جاءت ماريا معينة إلى الدير لبضعة أيام بمناسبة إجازتها. لكي لا تفوت يوم عمل، كان عليها أن تغادر في يوم معين من أجل الوصول إلى العمل في الوقت المحدد. جاءت إلى الكاهن ليباركها وتغادر في المساء. قال الأب:

سوف تذهب غدا.

بدأت في إقناعه وقالت إنها يجب أن تكون في العمل غدًا. فقال الكاهن مرة أخرى: "حسنًا، حسنًا، ستذهب غدًا".

ثم ذهبت ماريا إلى والدتها ألكسندرا وبدأت تطلب منها إقناع الكاهن بمباركتها على المغادرة. بدأ الاثنان في إقناع الكاهن، لكنه أجاب بهدوء:

سوف تذهب غدا.

أطاعت ماريا وبقيت حتى الغد.

وبعد أيام قليلة، أرسلت رسالة قالت فيها إن القطار قد تحطم، وهو القطار الذي لم تحظ ببركة السفر به، رغم كل إقناعها وطلباتها.

بدلاً من يوم الاسم انتهى بي الأمر في المستشفى

في يوم اسمها، جاء ليوبوف من بسكوف إلى بيتشوري إلى الدير للصلاة. وبحلول المساء كان عليها أن تصل إلى بسكوف، حيث ينتظرها ضيوفها المدعوون إلى يوم الاسم. وبعد الخدمة ذهبت إلى الكاهن لتباركها لتعود إلى بيتها. ولم يباركها الأب سمعان لتذهب في ذلك اليوم. أخبرته أن الضيوف المدعوين إلى يوم الاسم في المساء كانوا في انتظارها.

لكن الكاهن لم يبارك الرحيل. ثم ذهبت إلى الأم ألكسندرا لتطلب منها إقناع الكاهن. جاء الاثنان وبدأا بالإثبات والسؤال: "بعد كل شيء، الضيوف ينتظرون هناك، وفجأة لن آتي...". سمح لها الشيخ على مضض بالذهاب في يوم اسمها. - خرجت والدة ألكسندر لتوديع ليوبا في الحافلة، لكن كان من المستحيل ركوبها بسبب الزحام. ظهرت شاحنة عابرة.

غادرت والدة الإسكندر، سعيدة لأنها أقنعت الكاهن ورافقت ليوبا، الذي سيعود إلى المنزل في الوقت المناسب ليوم عيد ميلادها.

ولكن في الطريق تعرضت السيارة لحادث - وتم طرد جميع الركاب من السيارة وإصابتهم. انتهى الأمر أيضًا بلوبا في المستشفى. هذا هو معنى العصيان. وبدلاً من طاولة عيد الميلاد، رأت طاولة عمليات في المستشفى مغطاة بملاءة. ثم كتبت عن هذا إلى والدتها ألكسندرا.

بصيرة رجل عجوز ("الطبيب لن يقلع الأسنان")

تم وصف هذه الحالة بواسطة S.P.:

في عام 1958 أتيت إلى الدير بمناسبة عيد التقدمة للرب. في الطريق، أسناني تحت التيجان تؤلمني بشكل رهيب. ذهبت إلى الطبيب دون مباركة الكاهن. قال الطبيب إنه من الضروري إزالة الأسنان بشكل عاجل تحت التيجان ومعها الجسر. كنت خائفًا من القيام بذلك في Pechory وقررت الذهاب بشكل عاجل إلى L-grad. ذهبت إلى الأب سمعان لأخبره عن محنتي. استقبلني بالكلمات: "حسنًا، أخبرني، ما الذي يؤلمك؟" افتح فمك!" مرر إصبعه على أسناني وقال: روحي للدكتور مش هيقلع أسنانك وتصحي. ذهبت، ولحسن الحظ كان هناك طبيب آخر عرض علي إجراء عملية جراحية بسيطة، فوافقت. قام الطبيب بقطع لثتي، وأطلق القيح، وبعد بضع ساعات كنت بصحة جيدة بالفعل.

شفاء آلام الأسنان

(قصة ايكاترينا)

ذهبت مع صديق واحد إلى Pechory في إجازة. في الطريق، أسناني تؤلمني بشدة. يضغط طقم الأسنان على اللثة، مما يسبب نزيفًا وألمًا لا يحتمل. فور وصولنا إلى بيتشوري، ذهبنا إلى الأب سمعان؛ لقد كانت المرة الاولي لي. استقبلني بالكلمات: "أرني فمك"، وبدأ يلمس أسناني بإصبعه. لم أخمن لماذا فعل ذلك. وبدأ صديقي يوبخني قائلاً: "ربما تتكلم كثيرًا عبثًا، فنظر الكاهن إلى فمك النجس". لقد عانيت كثيراً من كلامها ونسيت أسناني. وتبين أن الكاهن بلمسته خفف ألم أسناني، وأصبحت بصحة جيدة تماما.

شفاء الصداع

(قصة ايكاترينا)

في عام 1951، جئت من مورمانسك إلى الدير في بيتشوري. كنت أعاني من صداع شديد لم أشعر بالسلام منه. كنت خائفًا من الذهاب إلى الأب سمعان وفكرت دائمًا: كيف سيقابلني أنا الخاطئ. اتضح أنه استقبلني بسعادة وتحدث معي ببساطة وباركني. اعترفت له وقبلت الأسرار المقدسة، فاستنار قلبي. منذ ذلك الحين، توقف رأسي عن الألم، والآن أعيش منذ 13 عامًا ولم أشعر بأي ألم.

شفاء آخر من المس الشيطاني

وفي عام 1953 شهدت شفاءً. كان العديد من الأشخاص ينتظرون في المقدمة. في هذا الوقت، وصلت امرأة غير مألوفة تبلغ من العمر حوالي 50 عامًا وذهبت على الفور إلى زنزانة الأب سمعان. وعندما فتحت له الباب، سقطت على الفور، فصرخ الكاهن من الزنزانة وضربه بقدمه: «اخرج، اخرج الآن!» الباب مغلق. وبعد فترة خرجت هذه المرأة من الزنزانة، وظلت تصلي وتشكر الكاهن على صلاته وشفائه من الشيطان. جلست بجانبي وأخبرتني بالحادثة التالية. لقد أفسدها قريبها، فذهبت، بناءً على نصيحة إحدى بنات الكاهن الروحيات، إلى بيتشوري لرؤيته. فقبلها الأب سمعان وشفاها، لكنه حذرها من التواصل مع ذلك القريب، بل تجنبها. ولكن بعد مرور عامين، أرسلت هذه المرأة الشريرة ابنتها إليها وأدخلت فيها شيطانًا مرة أخرى، وها هي الآن تأتي إلى الكاهن مرة أخرى. تقول: “كان من الصعب جدًا عليّ أن أتجاوز عتبة زنزانة والدي، كانت أطرافي كلها متصلبة، ولم أتمكن من عبور نفسي، ولهذا فقدت الوعي، وبدأت أتقيأ بشدة. قال الأب: "اخرج!" لقد أخرج الشيطان مني على الفور وتمكنت من النهوض. ومرة أخرى حذرني الكاهن بشدة من تجنب قريبي البعيد الشرير. واستكمالاً لهذه القصة كانت المرأة تعتمد طوال الوقت وتشكر الله والكاهن على صلواته وشفاءه الثانوي.

"كان هناك سمعان، وهناك سمعان، وسيكون هناك سمعان"

(قصة الحاج)

عندما كنت لا أزال فتاة، أخبرتني والدتي عن الأب جون كرونشتادت وعن المعجزات منه. كان يزور منزلنا كثيرًا، وكانت والدتي تحترمه كثيرًا. ماتت أمي عندما كنت بالغًا بالفعل. قبل ذلك بوقت قصير، أخبرتني عن تنبؤ الأب يوحنا كرونشتاد بأن العديد من الكنائس ستغلق مؤخرًا، وكذلك الأديرة، لكن دير بيشيرسكي لن يغلق، وأن آخر شيخ عظيم، هيرشمامونك سمعان، سيكون هناك. لم أكن مسيحيًا غيورًا بشكل خاص، وفي صخب الحياة، تركت كل شيء في طي النسيان. لكن ذات يوم كنت في بسكوف وسمعت بالصدفة عن دير بسكوف-بيشيرسك وعن الأب سمعان. ثم تذكرت كلام أمي عن الدير، فتجهزت وذهبت إلى الدير. ذهبت إلى الأب سمعان من أجل البركة وأخبرته بكل ما سمعته عنه من والدتي. فقال الكاهن بصرامة: «كان هناك سمعان، وهناك سمعان، وسيكون هناك سمعان». هكذا تواضع الكاهن.

العراف لن يساعد

كان سرجيوس معين على اتصال مع العراف، وهنا اعترافه:

لسنوات عديدة كانت زوجتي مريضة. كان لدي صديقة عرافة، وذهبت إليها للحصول على المشورة. بناءً على إصرار ابنتي وزوجتي، ذهبت إلى بيتشوري لزيارة الأب سمعان. قابلني والدي وقال على الفور: "لقد سئمت حقًا من التجول في منازل الآخرين، لقد حان الوقت لتعود إلى رشدك". اعترفت، وقبلت الأسرار المقدسة، وذهبت إلى الرب متجدداً. بعد بضع سنوات، انجذبت مرة أخرى إلى العراف، لكنها التقت بي وقالت: "الآن أنا عاجز عن فعل أي شيء من أجلك، لماذا ذهبت إلى سمعان؟ " وبعد صلواته، لم نعد نعرف أي شيء عن مستقبل الإنسان”.

شفاء العين

تقول بافلوفا إيفدوكيا جورجييفنا، 62 عامًا:

لقد عانيت من آلام في عيني لمدة 15 عامًا، وعولجت من قبل العديد من الأطباء، وتم تسجيلي لسنوات عديدة، ولم يساعدني شيء. كان الألم شديدًا لدرجة أنني اضطررت إلى وضع كمادات التدفئة على عيني. في عام 1958، أصبحت العيون مغطاة بالقروح. وهكذا في 12 ديسمبر، بناءً على نصيحة أحد المؤمنين، ذهبت إلى بيتشوري لزيارة الشيخ سمعان. بعد أن تجاوزت عتبة زنزانة والدي، انفجرت في البكاء ولم أستطع قول أي شيء بسبب دموعي. قال الأب: لماذا تبكين بمرارة؟ ومرر يده على عيني ووجهي. لم أستطع أن أقول كلمة واحدة لفترة طويلة. أخيرًا قالت إن عيني تؤلمني منذ 15 عامًا. دهس عيني مرة أخرى وقال: "انظري كيف أن عينيك نظيفتان ولا تؤلماني على الإطلاق".

ومنذ ذلك الوقت لم يكن لدي أي فكرة عن أنني مريض بشكل خطير. لكن الأطباء اعتبروا مرضي غير قابل للشفاء.

لقد عدت إلى المنزل بصحة جيدة ولم أذهب إلى الأطباء. وقد جاءوا إليّ لينظروا إلى عيني. فتعجب الأطباء وسألوا: من الذي أعالجه؟ قلت أن الشيخ شفاني. اعتقد الأطباء أنه كان يعطيني مستحضرًا، وعندما اكتشفوا أنه مرر يده فقط على وجهه، صمتوا. مرت 7 سنوات منذ ذلك الحين، ونسيت أن عيني تؤلماني وكان هناك إعتام عدسة العين فيهما.

الشفاء من السرطان

تقول زفونكوفا إيفدوكيا، 55 عامًا:

لقد عانيت من مرض نسائي لمدة 30 عامًا. لقد أجريت عملية جراحية عدة مرات. وأخيرا أخبروني أنني مصاب بالسرطان.

ثم أرسل لي الرب صديقًا أخذني إلى بيتشوري لرؤية الأب سمعان. وفي الوقت نفسه، يدي تؤذي أيضا. عندما أتيت إلى الكاهن مرر يده على ظهري وقال: "لا شيء يؤلمك، ستكون بصحة جيدة، فقط يدك ستؤذي، وإذا لم تتألم يدك، فسوف تنسى أنك بحاجة إلى ذلك". صل بخشوع." منذ ذلك الحين أصبحت بصحة جيدة.

الشفاء من مرض القدم

قصة نيكولاي نيكولاييفيتش 49 سنة من مدينة بتروغراد:

لقد عانيت من آلام في الساق لمدة 15 عاما. كان الألم لا يطاق لدرجة أن التخدير لم يساعد. لقد استلقيت هناك لسنوات عديدة.

ولذا نصحني أصدقائي بالذهاب إلى بيتشوري لرؤية الأستاذ - لأنهم كانوا يعلمون أنني لن أذهب إلى الكاهن.

وعندما وصلت ودخلت الزنزانة نسيت على الفور أنني مريض! طلب مني والدي أن أعترف وأتناول القربان. هذا بالضبط ما فعلته.

ومكثت في الدير خمسة أيام ورجعت بصحة تامة.

الشفاء من قرحة المعدة

تشهد إيفانوفا، 55 عامًا، من مدينة إل-دا:

في عام 1955، بعد أن وصلت إلى بيتشوري بالقطار، ذهبت إلى الدير، وحصلت على المناولة المقدسة، وفي اليوم التالي كنت سأذهب إلى L-d. لكن الرب لم يسر. في الليل مرضت، فأخذوني إلى العيادة، حيث أجروا لي إجراءات. ولكن لا شيء ساعد، الألم استمر في النمو.

وفي الصباح تم نقلي بسيارة الإسعاف إلى المستشفى، حيث أجريت لي عملية جراحية استمرت ثلاث ساعات. كنت أموت تمامًا، وتمت إزالة جزء من أمعائي.

في صباح اليوم الثاني، أتت إليّ إحدى معارفي، الابنة الروحية للأب سمعان، وأحضرت لي البروسفورا وقالت إن الكاهن طلب مني الهدوء وأنني سأتحسن قريبًا وأعود إلى المنزل. الطاقم الطبي - الأطباء والممرضات - الذين علموا بمرضي اعتبروا حالتي ميؤوس منها. لكنني صدقت الكاهن. في الواقع، في اليوم الرابع عشر غادرت إلى L-d. والآن بعد ذلك أعيش 10 سنوات، والحمد لله، أتمتع بصحة جيدة.

الشفاء من الشلل

كتب س.ب.، 54 عامًا، من مدينة بتروغراد:

لقد عانيت من اضطرابات التمثيل الغذائي لمدة 15 عامًا، لذلك في بعض الأحيان لم تكن ذراعاي أو ساقاي تعملان على الإطلاق. وأخيرا، في عام 1953، أصبحت ذراعاي وساقاي مشلولتين. كنت في مستشفيات مختلفة، لكن لم أتلق أي مساعدة. في عام 1954، ذهبت أنا وأصدقائي إلى بيتشوري لزيارة الأب سمعان؛ غيابيا، صلى بالفعل من أجل صحتي. في اللقاء الأول قال الكاهن:

لا تنزعج من عدم وجود أحد يعتني بك ولا مال. قريبًا سيكون لديك المال والشخص الذي يعتني بك، وسيكون عليك أيضًا أن تعمل بنفسك.

لقد صدقت كل شيء، لكنني شككت في أنني سأعمل.

لقد تركت والدي أقوى تماما. عشت في بيتشوري طوال الصيف وبعد رقاد والدة الإله غادرت إلى L-d. تفاجأ جميع أقاربي برؤيتي على قدمي وبصحة جيدة. في 16 فبراير 1955، يوم ملاك الأب، كنت أعمل بالفعل. في عام 1956، تلقيت معاشًا لكبار السن وحتى يومنا هذا أعيش في بيتشوري وأعتني بنفسي بالفعل.

البصيرة وبُعد النظر الرائع

جاء رجل مسن اسمه سمعان إلى الأب سمعان من مدينة أوريل. روى قصة صديقه الأكبر فاسيلي إيفانوفيتش. كان فاسيلي في الأصل من منطقة بسكوف وجاء للعيش في مدينة أوريل عندما كان لا يزال صغيرًا. لقد خدم كمبتدئ لأسقف أوريول لأكثر من 30 عامًا، وقام بكل طاعته بغيرة. وكان كل أهل تلك المنطقة يحبون الحاكم ومبتدئه.

لكن في أوائل الثلاثينيات، تم نفي الأسقف وفاسيلي إيفانوفيتش معه. عندما قضى V. I. عقوبته، أصبح عجوزًا وضعيفًا، لكن أقاربه لم يرغبوا في اعتباره معالاً لهم.

قرر سمعان وأصدقاؤه من الأوريول اصطحاب فاسيلي إيفانوفيتش إلى أوريل وإطعامه ورعايته معًا.

أخبر العجوز سمعان الأب سمعان بكل هذا وبدأ يطلب منه بركته لتنفيذ قراره. بارك الأب، لكنه قال: "ولكن عندما تمر بمدينة بسكوف، اخرج من السيارة وانظر إلى المدينة".

وهذا ما فعله سمعان. توقف في بسكوف 15 دقيقة. خرج في بسكوف ونظر ولم يصدق عينيه: كان الحراس يقودون مجموعة من المعتقلين، وكان من بينهم فاسيلي إيفانوفيتش، الذي كان يتبعه.

ركض سمعان إليهم على الفور وأخبر الحارس أنه يريد أن يأخذ V. I. كمعال له. للتسجيل، كان عليك الذهاب إلى الشرطة. بينما كان Simeon يكمل التسجيل، لم يكن هناك أي أثر لـ V.I. ثم عاد سمعان إلى بخوري إلى الكاهن قائلاً: "لقد وجدتها وأضعتها". لكن الكاهن هدأه وقال: "اذهب إلى بسكوف، فهو هناك مع أخته".

وهكذا اتضح. أخذ سمعان على الفور V. I. وأخذه إلى أوريل، حيث يعيشون حتى يومنا هذا.

("الحاج الروسي"، رقم 6)

حلم نبوي لأب البطريرك المستقبلي

وفي دائرة من المقربين قال البطريرك تيخون:

"عندما كنت لا أزال طفلاً صغيرًا جدًا، في ذلك الوقت كان والدي (يوحنا)، كاهن مدينة توروبتسي في أبرشية بسكوف، يتعرض لضعف الشراهة لمدة 4-5 أيام، ثم جاء إلى منزله الحواس... في أحد الأيام، بعد الإفراط في تناول الطعام، أخذ والدي نحن الأطفال الثلاثة جميعًا إلى الطابق العلوي ... وسرعان ما نامنا جميعًا، ونام والدي أيضًا. ثم يرى: في حلم خفي، ظهرت له والدته، وقالت جدتنا، المتوفاة بالفعل: "ابني، عزيزي وعزيزي، ماذا تفعل، لماذا تستسلم لمثل هذا الشغف المدمر الرهيب - شرب الخمر" تذكر، لأنك كاهن، أنت باني أسرار الله، وفي تحقيقها تقف القوات السماوية بخوف، وقد أعطيت القدرة على أن تقرر وتربط نفوس التائبين أمامك بالرب. الله القدير، وتنسى هذا كله، وبفعلك هذا تغضب الرب». كما طلبت منه الإصلاح، ثم التفتت إلى الأطفال وأشارت إلى الأكبر سناً، وقالت إنه لن يستمر طويلاً (وبالفعل مات بعد تخرجه من الحوزة)؛ وقالت وهي تشير إلى الوسط، إنه سيكون مثيرًا للشفقة (سرعان ما مات في أمريكا دون أن ينهي أي شيء)، وأشارت جدتي إلي، وقالت لأبي: "وهذا سيكون رائعًا بالنسبة لك". ومن ذلك اليوم ترك والدي رذيلته تماماً ولم يعد إليها إلا بعد وفاته”.

(مجلة موسكو، العدد 4، 1992، ص 60).

قوس قزح رائع

في عام 1991، حدث الاكتشاف الثاني لآثار القديس سيرافيم. عمل في ساروف في نهاية القرن الثامن عشر - بداية القرن التاسع عشر. في ديفيفو المجاورة، كانت العذارى يعملن في الدير، وكان سيرافيم يعتني بهن، ويهتم كأب برفاههن الروحي والمادي. والآن، بعد عدة عقود، عادت آثار الشيخ سيرافيم المبجل إلى ديفييفو. كانت عودة الآثار المقدسة وإعادة ترتيب كاتدرائية ديفييفو مصحوبة بآيات الله من السماء: مسرحية قوس قزح ولعبة الشمس. أصبح قوس قزح أول علامة للسلام عندما غادر نوح السفينة بعد الطوفان. وتلعب الشمس في عيد الفصح الأرثوذكسي في الصباح. وهنا، في Diveevo، كانت الشمس مشرقة في المساء، عشية وصول الآثار، خلال الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، في حوالي الساعة 18 مساء. لم تكن الشمس عمياء، ويمكن النظر إليها دون أن ترمش، وكان قرص الشمس يتحرك طوال الوقت، ويتحرك أولاً إلى اليسار، ثم إلى اليمين. لقد كان مذهلاً - هكذا لعبت الشمس هنا في عيد الفصح، في الاحتفال بأيقونة فلاديمير لوالدة الرب وكل هذه الأيام التي تم فيها الاحتفال باكتشاف الآثار.

وعندما تم تثبيت الصليب الأخير والخامس في كاتدرائية الثالوث، بدأ قوس قزح في اللعب. تجمع المؤمنون تحت جدار الكاتدرائية ورافقوا عمل أعمدة الأبراج بغناء الصلاة. خمسون شخصًا، دون أي توجيه، غنوا بانسجام الطروباريون للصليب، رمز الإيمان. وفجأة صاح أحدهم:

انظر، قوس قزح!

في الواقع، أشرق قوس قزح ذو سبعة ألوان في السماء، ويمتد نحو المعبد. ثم تضاءل قوس قزح، ثم نما بشكل أكبر، دون أن يختفي للحظة. ركع الناس، بكى الكثيرون - من الفرح. وبينما كانوا يثبتون الصليب على القبة، ويرتلون الصلوات من الأرض، سمع قوس قزح في السماء. وقال سكان محليون إنه كلما تم وضع صليب على قبة المعبد، ظهر قوس قزح في السماء. وظهرت في يوم آخر حيث اجتمع عدد من الناس لقراءة المديح للقديس سيرافيم قبل غروب الشمس.

(استنادًا إلى المواد: "النشرة الروسية"، العدد 19، 1991؛ "القس سيرافيم ساروف ونصائحه"، 1993، ص 169-170).

رؤية نبوية لثورة 1917

في عام 1917، قبل ثورة فبراير، رأى كاهن دير مارفو ماريانسكي في موسكو، الأب ميتروفان (سيريبروفسكي)، رؤية في المنام: ثلاث لوحات متتالية.

أولاً:هناك معبد جميل، وفجأة ظهرت النيران - والآن اشتعلت النيران في المعبد بأكمله، وهو مشهد مهيب ورهيب.

ثانية:يقف الراهب سيرافيم ساروف راكعًا على حجر ويداه مرفوعتان في الصلاة.

و ثالث:صورة للعائلة المالكة في إطار أسود، تبدأ البراعم في النمو من حوافها، ثم تغطي الصورة بأكملها بالزنابق البيضاء.

تحدث الأب ميتروفان عن رؤية رئيسة الدير للدوقة الكبرى إليسافيتا فيودوروفنا. قالت إنها تستطيع تفسير هذا الحلم. الصورة الأولى تعني أنه بسبب خطايانا وآثامنا وإفقارنا للمحبة، ستغرق الكنيسة والبلد في كوارث خطيرة: سيتم تدمير الكنائس والأديرة، وستبدأ حرب رهيبة بين الأشقاء. لكن روسيا والكنيسة لن تهلكا. بصلوات القديس سيرافيم ساروف، قديس الكنيسة الروسية العظيم، وغيره من القديسين والصالحين في وطننا الأم، سيتم العفو عن روسيا. الصورة الثالثة تعني أنه ستكون هناك ثورة في روسيا وأن العائلة المالكة ستموت للتكفير عن ذنبها أمام الشعب والفوضى التي حدثت في المحكمة (راسبوتين وأكثر من ذلك بكثير).

كل هذا أصبح حقيقة. في الوقت نفسه، تمت استعادة البطريركية في روس - تحققت نبوءة القديس سيرافيم ساروف.

(جمعية موسكو، رقم 1، 1992).

على سطح العربة

(قصة بقلم ماريا آر.)

كانت هناك مجاعة في موسكو في ذلك الوقت. لقد وزعوا 8 أونصات من الخبز والقش للشخص الواحد. لا يوجد شيء: لا بطاطس، ولا حبوب، ولا ملفوف، وبدأوا في نسيان اللحوم.

أتينا أنا وألكسندرا وإيكاترينا إلى أبينا الروحي ميخائيل لنطلب رحلة لشراء الخبز. كثير من الناس يغادرون ومعهم أشياء ويحضرون الخبز، فلماذا لا نذهب نحن أيضًا.

استمع إلينا الأب ميخائيل، وهز رأسه مستنكرًا، وصعد إلى الأيقونة وصلى طويلاً. ثم التفت إلينا وقال: "أستودعكم شفيعتنا والدة الإله. خذ كل أيقونة من أيقونات فلاديمير وصلي لها. سوف تساعدك هي وسانت جورج. سيكون الأمر صعبًا، أوه، كم سيكون الأمر صعبًا. سأصلي من أجلك هنا أيضًا. وكأن ليس من أجلنا قال:

يا والدة الإله وقديس الله جاورجيوس، ساعدهم وخلّصهم وأنقذهم من الخطر والخوف والعار.

هكذا ذهبنا. طوال الطريق تذكرنا لماذا دعا والدنا القديس جاورجيوس؟

لم يسمح لنا أقاربنا بالذهاب لفترة طويلة، لكننا ذهبنا. سافرنا من موسكو في مركبات ساخنة، وأحيانًا على درجات السلم، في الردهات. كان شهر سبتمبر يقترب من نهايته.

لقد تبادلنا رطلين من الدقيق واثنين من الدخن. نحن نسحب ونعاني، لكننا سعداء للغاية.

لقد كنا عالقين بعيدًا عن موسكو. في كل مكان تقوم مفارز الوابل بأخذ الخبز. لا يركبون القطارات في المحطات. فقط المستويات العسكرية قادمة.

جلسنا في المحطة لمدة ثلاثة أيام، نأكل البصل ونمضغ الدخن الجاف. لا يزال بإمكاني تذوقه على شفتي. وفي الليل وصل قطار كبير من سيارات الشحن. وجرى الحديث عن أنه رجل عسكري ويتجه نحو موسكو. في الصباح فُتحت الأبواب، وتدفق الجنود من العربات وذهبوا لتبادل التفاح والمخللات واللفت والبصل من الفلاحين. نحن خائفون من أن نطلب ركوب العربة. وتقول النساء إن ركوب عربات الجنود أمر خطير. يروون قصص الرعب.

اندلعت الكوليرا في مكان ما. مخيف ويائس. عندها تذكروا كلام الأب ميخائيل. يجلس الجنود على الأرض، على الأسرّة، يدخنون، يضحكون، يبصقون بذور عباد الشمس، ويصرخون: "أيتها النساء، تعالوا إلينا!" لنذهب في جولة! سنغادر قريبا! " نحن خائفون. قررت العديد من النساء الذهاب. يمزح الجنود ويسحبونهم إلى العربات.

قررت العديد من النساء، بما في ذلك نحن الصغار، الصعود إلى سطح العربة - فلا توجد طريقة أخرى للسفر. بصعوبة نصعد السلم ونسحب الأكياس. الشمس تحترق. انتشرنا في منتصف السقف المضلع.

نحن نصلي. كل شيء تقريبًا على أسطح المنازل ممتلئ، معظمه بالنساء. القاطرة تدخن بشكل لا يطاق ويتم تسخينها بالخشب. أخيرًا يتحرك القطار ويتقدم للأمام بعد أن زادت سرعته.

تطفو محطة بجوارها، مليئة بحشد صاخب من الناس، يحاول البعض القفز على المخازن المؤقتة، والخطوات، والانهيار، والسقوط، ومحاولة المغادرة مرة أخرى، لكن القليل منهم ينجحون.

خرج القطار إلى السهوب أصمًا ومهجورًا. دخان أسود من قاطرة. الشرر يحرق اليدين والوجه والملابس والحقائب. ننفض الشرر كالذباب، نطفئه على بعضنا البعض، ننفض أنفسنا.

تطلب ساشا بهدوء أن نستلقي نحن الثلاثة ورؤوسنا في مواجهة بعضنا البعض. ننتقل بعناية، ويقرأ لنا ساشا من الذاكرة مديح والدة الإله فلاديمير. يقرأها عدة مرات.

الجو حار وخانق ومن الصعب إطفاء الشرر والتشبث بحواف السقف. تنتقل الأكياس إلى الجانب ويجب تعديلها باستمرار.

لنذهب لنذهب. وفجأة توقف القطار فجأة. يقفز الناس من القطار ويركضون على طول القطار ويناقشون شيئًا ما. القطار متوقف. نحن نستلقي. الشمس تسقط تحت الأفق. الشرر لا يطير بعد الآن. عطشان. تفتح أبواب العربات، ويقفز الجنود، ويذهبون إلى الشجيرات المتناثرة على جانب الطريق، ويقسمون بلطف ويضحكون. نحن ننظر إليهم من فوق.

وفجأة صاح أحد الجنود: «أيها الإخوة، هناك نساء كثيرات على الأسطح!» وعلى الفور هناك تغيير في المزاج. "شباب! دعنا نذهب إلى النساء!"

العربات فارغة، كل شيء سكب على الجسر. كثيرون يصعدون إلى الأسطح. الضوضاء والضحك والصراخ والصئيل.

"إله! - يومض الفكر - ماذا تفعل؟ يظهر الجنود على الأسطح، قليلون في البداية، ثم يزداد عددهم بعد ذلك. تسمع صرخات من الأسطح المجاورة، أحدهم يسأل، يتوسل، يبكي. "أوكالنيك! ماذا تفعل؟ أنا كبير بما يكفي لأكون والدتك! " - "الجنود! الخبز لن يضر، والأطفال في المنزل ما زالوا جائعين”. - "خبزك يا خالتي لن يتضرر، السلطات تطعمنا". الأحذية تدق على الحديد بصوت عالٍ ومخيف. بعض النساء يبكين بشكل محموم، ويتوسلن، وبعضهن يكافحن، ويقفزن من السطح، وينكسرن. يظهر عدة جنود على سطح منزلنا. أصلي، أتوجه إلى والدة الإله. كاتيا تتشبث بي وتبكي وتبكي وتصلي بصوت عالٍ. تنظر ساشا بصرامة - أعلم أنها لن تستسلم ولن تتراجع. أتذكر كلام الأب ميخائيل عن القديس جاورجيوس، وأبدأ بسؤاله أيضًا.

يتجول حول نساء أخريات، يقترب منا جندي، ذو عظام عالية، ورأس ناعم، وعينان مائلتان طائشتان. يمسك بيدي ويقول متصالحًا: "انزلي يا فتاة، لن أؤذيك!" أدفعه بعيدًا، وأبدأ في التراجع، وأنظر إليه في وجهه، وأعبر نفسي عدة مرات. يبتسم بلا رحمة، ويتقدم، وذراعيه ممدودتين. إنهم يحتشدون على أسطح المنازل، يكافحون، يتسولون، يستسلمون. أي صراع، بالطبع، لا معنى له، هناك العديد من الجنود، وليس لديهم أي فكرة على الإطلاق عما يفعلونه. يعتقدون أن ما يحدث هو ترفيه ممتع. المقاومة تجعلهم يضحكون وتلهبهم أكثر.

المائل يذهب وأنا أتراجع. تصرخ كاتيا: "السقف ينتهي". لا يوجد مكان للتراجع. من الأسفل يرتفع بحار يرتدي سترة، طويل القامة، ذو وجه مرير تتلألأ عليه عيون كبيرة، تتألق بالفعل.

يمسكني البحار من كتفي، ويسحبني جانبًا ويقول بصوت قوي ولكن مرتعش بغضب: "اهدأ، سنحل الأمر الآن، ولكن سيكون لديك دائمًا وقت للقفز من السطح". فيتقدم نحو المائل ويضربه في صدره ويقول: يلا.. اخرج من هنا! - وبعد ذلك يقفز المائل على الفور في الفجوة بين السيارات. يسير أحد البحارة على السطح، ويقترب من جندي كاذب، ويرفعه من ياقته ويصرخ: "ماذا تفعل، أيها المتناقض، الذي يهين حكومة العمال والفلاحين والجيش!"

يسب الجندي بشدة ويحاول ضرب البحار، لكنه يخطف مسدسه ويطلق النار عليه في وجهه. عند سقوطه، ينزلق الجندي من على السطح ويطير على أحد الجسور.

يبدأ التجمع. لم يبق على الأسطح سوى النساء وعدد قليل من صانعي الحقائب الذكور. واستمر التجمع نحو خمس عشرة دقيقة، لكن القاطرة بدأت تطلق صافرتها، فصعد الجنود إلى العربات، ودفنوا مطلق النار على عجل. قال البحار الذي جاء إلينا: "دعونا نذهب أيتها الفتيات إلى العربة، ستصلون هناك بهدوء".

لقد عاملونا بشكل جيد للغاية في العربة، وأطعمونا وأعطونا الماء. كان البحار، اسمه جورجي نيكولايفيتش توليكوف، مفوض الفوج. حدثه ساشا، وهو غريب، عنا، عن الإيمان، عن الجامعة، عن رجائنا بعون والدة الإله والقديس جاورجيوس ونحن على السطح. لقد استمع إلينا جورجي بعناية، ولم يحكم علينا أو يسخر منا أبدًا.

قوبل القطار مرتين أو ثلاث مرات بوابل من المفارز التي حاولت إخراج النساء الجالسات على السطح والدخول إلى العربات، لكن عندما قابلهن حراس القطار المسلحون تراجعوا بالشتائم والتهديدات. أخذونا إلى بودولسك، ولم يذهب القطار أبعد من ذلك. وضعنا جورجي ورفاقه في قطار ركاب، ووصلنا بسلام إلى موسكو.

عندما قلنا الوداع، شكرنا جورج والعسكريين الذين كانوا يسافرون في العربة. وقال جورجي في وداعه: «ربما نلتقي، فالحياة متشابكة».

وساشا، ساشا الهادئة لدينا، والتي كانت تشع دائمًا بالاعتدال والهدوء، اقتربت من جورج ووضعت يديها على كتفيه وقالت: الله يحفظك لعمل الخير وتكوني دائمًا لطيفة ومتعاطفة. وداع!". وانحنت إلى الخصر.

كانت فرحة أقاربنا بعودتنا لا تُقاس، ولم يكن لدينا سوى الوقت للاغتسال، سارعنا إلى الأب ميخائيل.

كان الأب ينتظرنا بالفعل. وبعد أن استمع إلينا قال:

أشكرك يا رب على رحمتك العظيمة. لا تنسى البحار جورج. صلوا عليه، سيتعين على أحدكم مقابلته، ثم تأكد من مساعدته.

لقد مرت أكثر من عشرين عاما، وكانت سنة الحرب 1943. توفي الأب ميخائيل في المنفى عام 1934، ومات معه كتاب صلواتنا ساشا في المنفى الاختياري. كانت كاتيا متزوجة منذ فترة طويلة، وانقطعت علاقتي بها. في عام 1943، عملت كجراح في مستشفى عسكري لمدة 18-20 ساعة يوميًا، ولم أعود إلى المنزل لأسابيع، وكنت أذهب إلى الكنيسة من وقت لآخر.

وكان المستشفى مستشفى ضباط، وتم جلب العديد من الجرحى. لقد أحضروا عقيدًا فاقدًا للوعي. الجرح شديد ومهمل. وأجروا عمليات جراحية ليلاً لأكثر من أربع ساعات، وتم نقل الدم عدة مرات. بعد العملية، كنت أرتدي ملابس العمليات، فسقطت منهكًا ونمت.

نمت لمدة أربع ساعات وهرعت على الفور إلى المريض. عادت الحياة إليه ببطء، وكان هناك الكثير من المتاعب معه، لكنهم خرجوا. كل يوم أتيت إليه ثلاث مرات، أردت حقًا أن أنقذه.

جئت مرة واحدة في اليوم العشرين بعد العملية. إنه يرقد ضعيفًا، شاحبًا، شفافًا، بالكاد تتوهج عيناه. نظر إلي وقال فجأة بهدوء: ماشينكا! كم مرة تأتي إليّ، لكنك لن تكتشف كل شيء!

كنت غاضبًا وأخبرته بحدة أنني طبيب عسكري ولست ماشينكا. بعد كل شيء، جاءت مع مجموعة كاملة من الأطباء. وهو:

إيه ماشينكا، أتذكرك أنت وكاتيا وساشا طوال حياتي! - هذا هو المكان الذي أسرني فيه الماضي. صرخت:

جورجي! - أسرعت إليه وعانقته. بدأ الأطباء والممرضات بمغادرة الغرفة بسبب الحساسية، وأنا، مثل فتاة، أمسكت برأسه وبكيت.

نظرت، وكانت هناك لافتة على سريره، مثل سرير أي شخص آخر، وعليها: "جورجي نيكولاييفيتش توليكوف". لماذا لم ألاحظ هذا من قبل؟

عيون جورج ارتفعت أكثر. قال: «طوَّف، ثم تدخل».

جئت إليه لمدة شهرين بعد جولات وفي الخدمة. لكن سؤاله الأول كان: هل مازلت مؤمناً؟

قصص ساشا آنذاك في العربة تركت نوعا من البصمة في روحه، لم تمحى، بل جعلته يتعامل مع الإيمان والدين والناس بحذر واهتمام وحسن نية. في عام 1939، برتبة عقيد، انتهى به الأمر في المعسكر. قال جورجي: "هناك، رأيت أناسًا طيبين وأشرارًا، ولكن من بين العديد من الأشخاص الذين التقيت بهم، أتذكر طوال حياتي شابًا في الثالثة والعشرين من عمره تقريبًا، جلب الكثير من اللطف والدفء للناس لدرجة أنه أحبه الجميع، حتى مجرمي المعسكر. لذلك قدمني إلى الله، قدمني. في بداية الحادي والأربعين مات جليب (هذا هو اسمه) في المعسكر. وتم إطلاق سراحي في أغسطس وإرسالي إلى الجبهة برتبة نقيب، والآن صعدت مرة أخرى إلى رتبة عقيد. قبل إصابتي، كنت أقود فرقة، وسوف أتعافى وأعود إلى الجبهة. خلفنا أكاديمية الأركان العامة، والأكاديمية المدنية، وخالخين جول، وإسبانيا، والحرب الفنلندية، والآن الحرب الوطنية.

لقد افترقنا أنا وجورجي كأصدقاء رائعين. لقد تراسلنا طوال الحرب. وفي عام 1948، انتقل مع عائلته إلى موسكو، وبدأوا في الالتقاء كثيرًا. تقاعد برتبة عالية ويعيش طوال الوقت تقريبًا بالقرب من موسكو، ويقوم بتربية أحفاده. نحن نلتقي كثيرًا، لكن اجتماعاتنا تحدث أيضًا في كاتدرائية الثالوث سرجيوس لافرا. غامضة هي طرقك يا رب!

(من كتاب: الأب أرسيني، موسكو، 1993، الأخوّة باسم المخلّص الرحمن الرحيم)

الكهوف القاتلة

(من قصص والدة أرسينيا)

وهي الآن امرأة عجوز صغيرة منحنية ترتدي سكوفا مخملية سوداء ورداء رهبانيًا طويلًا. تبلغ من العمر أربعة وثمانين عامًا، لكنها لا تزال تتحرك بقوة، متكئة على عصا، ولا تفوت أي خدمة في الكنيسة. اسم والدتها ليودميلا.

منذ سنوات عديدة، كانت مبتدئة طويلة ونحيلة، لكن الجميع من حولها نظروا إليها بشفقة: التجاويف غطت رئتيها، وكانت تعيش أيامها الأخيرة، هكذا قال طبيب تالين الشهير الذي أخذتها إليه الأم أبيس.

انتظرت المبتدئة الشابة بصبر وفاتها.

في أحد أيام الربيع الصافية، جاء الأب جون كرونشتاد إلى الدير. طغى الفرح على الراهبات. بعد أن وجدت لحظة مناسبة، أمسكت الدير بذراعها، وأحضرت المرأة المريضة إليه.

سألت: "بارك امرأتنا المريضة، يا أبي العزيز".

نظر الأب جون بعناية إلى الفتاة وهز رأسه بحزن:

أوه، كم هو مريض، كم هو مريض!

ودون أن يرفع نظره عن المريضة، لمس صدرها وقام بحركة كما لو كان يجمع نوعًا من القماش المنتشر. لقد جمعها، وضغطها بقوة بأصابعه، بل وقلبها إلى الجانب ليجعلها أقوى. ثم لمس مكانًا آخر على صدره، وهز رأسه، وكرر نفس الإيماءة، ثم حرك يده أكثر، وبهذه الطريقة، تنهد بحزن وصلى، بدا وكأنه يشفي الجروح غير المرئية لمن حوله. ثم بارك المرأة المريضة وقال بكل بساطة:

حسنًا، الحمد لله: ستعيش وتعيش طويلاً، رغم أنك ستمرض، لكن لا بأس.

ولم يعلق أحد أهمية كبيرة على تصرفات الكاهن العظيم الغريبة، لكن الجميع لاحظ أنه بعد رحيله بدأ المريض في التعافي.

وبعد مرور عام على هذه الحادثة، ذهبت الأم آبيس إلى تالين وأخذت معها الفتاة المتعافية لعرضها على الطبيب للفحص الذي تنبأ بوفاتها الوشيكة.

تفاجأ الطبيب العجوز برؤية مريضته تتحسن. وبعد فحصها بعناية، طلب الإذن بإجراء صورة شعاعية لرئتيها، وفحصها، وهز رأسه:

أنا لا أفهم شيئا! كانت رئتيك مليئة بالثقوب، لكن بعض الأيدي القوية أصلحتها، وأغلقت التجاويف القاتلة وأحدثت ندوبًا فيها. كان يجب أن تموت منذ زمن طويل، لكنك على قيد الحياة وستعيش. طفلي العزيز، لقد حدثت لك معجزة عظيمة!

(مجموعة "قصص غير مخترعة")

المسيحيون الأرثوذكس ليس لديهم وصمة عار

الندبات هي جروح أو علامات خاصة على الجسم تظهر بأعجوبة (لا نعتبر الندبات المزيفة). عادة ما يكون لدى الكاثوليك ندبات في الأماكن التي كانت فيها جروح المسامير والرماح في جسد المسيح، وتعتبر علامة قداسة مميزة من قبل الله. المسيحيون الأرثوذكس ليس لديهم وصمة عار (كعلامة على القداسة)، ولا يوجد قديسين موصمين. بحسب تعليم الكنيسة، فإن الأمراض الطبيعية والأحزان التي نتحملها بصبر كافية للخلاص.

هناك حالات معروفة عندما يصاب المتمارضون بالأمراض التي يتظاهرون بها، وعلى وجه التحديد في تلك الأماكن التي أشاروا إليها بشكل متظاهر.

تم وضع عملة معدنية باردة من فئة خمسة كوبيك على يد شخص منوم مغناطيسيًا وإخبارها أنها شديدة الحرارة. وفي ذلك المكان ظهرت عليه نفطة كأنها من حرق.

بالإضافة إلى هذه الندبات الطوعية، هناك أيضًا وصمة عار غير طوعية. هنا ثلاث قصص.

قال Evgeniy Mv، أحد سكان مدينة B.، إنه قبل حفل زفافه، ظهرت قدم على صدره - أثر واضح لقدم بشرية، حمراء اللون.

ما هذا؟ - سأل. - هل هذا دليل على أنني سأكون تحت إبهام زوجتي؟

اختفت صورة القدم على الصدر بعد أيام قليلة. علاوة على ذلك، تجدر الإشارة إلى أنه لم يكن أرثوذكسيًا في ذلك الوقت، ولم يذهب إلى الكنيسة، ولم يقرأ الكتب الروحية، ولم يعرف شيئًا عن الندبات.

القصة الثانية. وكانت المرأة ساحرة. كانت غاضبة، وعاشت بمفردها، ولم تتواصل مع جيرانها، وافتراءت وتهمس - ألقت تعاويذ. واعترفت بأنها لا تستطيع الاغتسال في الحمام: إذا رأت قرحة على إحدى النساء اللواتي يغتسلن، ظهرت عليها القرحة على الفور، في نفس المكان. Chiriy أو Lichen أو أي شيء آخر، بمجرد رؤيتهم، كل شيء ينقلب عليها على الفور.

من الواضح أن كلاً من غير المؤمنين والسحرة يمكن أن يكون لديهم وصمة عار.

وهنا الحالة الثالثة، استثنائية. روتها الأم ن.، زوجة كاهن موسكو ف.

لم أؤمن أبدًا بالوصمات (وما زلت لا أؤمن بها). أنا أرثوذكسي، ولا يمكن أن يكون لدينا وصمة عار. ولكن في صباح أحد الأيام رأيت صليبًا على يدي، من الداخل، فوق الرسغ. كان الصليب ناعمًا، محمرًا، ذو حواف واضحة. لم أكن أعرف ما هو، تفاجأت وذهبت إلى الطبيب.

أظهر للطبيب يدي وأسأل: ما هذا؟

فنظر الطبيب بذهول وقال:

ربما فعلت هذا بنفسك.

لماذا؟ لا أحتاج إلى إجازة مرضية..

لكنه ظل غير مقتنع.

خاتمة: الندبات ليست علامات القداسة أو علامة من قبل الله- بعد كل شيء، يقول المثل إن الله يصنف المارق. وإذا عاقب الله شخصًا بالمرض، فهذا لا يعني أنه قديس. ومن الواضح أن خداع الروم الكاثوليك وحده هو الذي يسمح لهم باعتبار هذه الجراح علامة قداسة.

أيقونة تدفق المر في كندا

في عام 1982، في مونتريال، بالقرب من جزء من آثار الشهيدة الجديدة إليزابيث (فيودوروفنا)، بدأ المر يتدفق على أيقونة إيفيرون، وهي نسخة من الأيقونة الأثونية الشهيرة لوالدة الرب. حدث هذا في كندا، في منزل الإسباني الأرثوذكسي خوسيه مونيوز. وهذه قصته مع بعض الاختصارات.

ذات مرة، أثناء رحلة الحج إلى آثوس، ذهبنا إلى الدير، حيث كان يعمل العديد من رسامي الأيقونات اليونانية. طلبت أن أبيع لي أيقونة مكتوبة بشكل رائع - نسخة من أيقونة إيفرون المعجزة. قال رئيس الدير: لا يمكنك أخذ المال لمثل هذا الضريح. خذ الأيقونة، يجب أن تكون معك."

عدنا إلى كندا. في 3 تشرين الثاني (نوفمبر) 1982، وضعت الأيقونة بجوار جزيئات من الآثار من كييف بيشيرسك لافرا والشهيدة الجديدة إليزابيث، والتي تلقيتها من رئيس أساقفة تشيلي الراحل ليونتي. طوال الوقت كان المصباح يتوهج أمامها، وكل يوم قبل الذهاب إلى السرير كنت أقرأ أمامها مديحين.

في 24 نوفمبر الساعة 3 صباحًا، استيقظت على رائحة الورود القوية. كانت الغرفة بأكملها مليئة به. نظرت حولي، رأيت أن الأيقونة كانت مغطاة بالزيت العطري.

وسرعان ما بدأ انتشار أيقونة تدفق المر حول رعايا الكنيسة الأرثوذكسية وتم مسح أبناء الرعية بهذا المر.

تم جلب هذا النفط نفسه إلى روسيا بفضل الله.

معجزات في أوبتينا بوستين (1988; 1989)

في 11 نوفمبر 1988، في الساعة الخامسة مساءً، في كاتدرائية فيفيدينسكي في أوبتينا هيرميتاج، ظهر الظهور المعجزي للندى الخصب على أيقونة كازان لوالدة الإله الأقدس وتدفق المر العطري من صورة القديس. حدث أمبروز.

ورأى شهود المعجزة رطوبة تظهر على صورة والدة الإله شفافة كالدمعة. في البداية كان هناك نوع من العرق، ثم ظهرت قطرات تتزايد تدريجياً. تم جمعهم، وتم مسح الأيقونة حتى تجف، وظهروا مرة أخرى في نفس المكان أو بالقرب منه على رداء طفل الله البرتقالي والأحمر، تحت يده المباركة. ورأى الإخوة ذلك، ورأى الحجاج الذين يعملون في الدير. تمت إزالة الندى بعناية من الأيقونة، وعلى الفور، قبل بدء الخدمة، قرأ الأب نائب الملك الأرشمندريت أولوجيوس، وبعد ذلك ظهر الندى مرة أخرى. انتهت الوقفة الاحتجاجية طوال الليل المرتبطة بخدمة الصورة المعجزة في الساعة 22:30، وفي الساعة 23:00 أصبح معروفًا أن أيقونة القديس أمبروز بدأت تنضح بالمر.

تم رسم صورة القديس أمبروز هذه لأوبتينا من قبل طالب في مدرسة موسكو اللاهوتية بمشاركة الأباتي زينون. كانت الصورة باستمرار في كاتدرائية Vvedensky بجوار رفات القديس أمبروز.

هكذا تصف الشاهدة المبتدئة أوبتينا هذا الحدث:

"في البداية، ظهر على الأيقونة ما يشبه العرق - قطرات صغيرة من الرطوبة (في المنطقة المقابلة لقلب القديس). وسرعان ما أصبحت البقعة الزيتية العطرة واضحة للعيان. ثم بدأت تظهر قطرات، مثل الخرز اللامع، في أماكن أخرى - على عباءة الراهب وعلى اللفيفة التي في يده، والتي كتب عليها: "فإنه يليق بالنمو في التواضع".

أضاءت قطرات هنا وهناك، وتنمو أمام أعيننا، وتتحول إلى قطرات كاملة، ثم انخفض بعضها واختفى.

كان تدفق العالم مصحوبًا بالعطر. كان يتصرف كما لو كان في موجات، ثم أسر الجميع على الفور، ثم اختفى حتى أصبح بالكاد محسوسًا. من المستحيل أن تجد رائحة مماثلة بين الروائح الأرضية. إذا حاولت وصف الانطباع الذي يتركه، فهو يشبه نضارة عطرة ومركزة.

لقد كانت المعجزة التي حدثت بسيطة ومخيفة في نفس الوقت. في ذلك الوقت، كانت أعمال التنظيف المعتادة تجري في المعبد، وفي وسط همومهم، بدا أن الناس لم يلاحظوا الأيقونة والرهبان الواقفين بالقرب منها في ذهول. ما كان يحدث أمام أعيننا كان مذهلاً في بساطته. نحن، بعيدًا عن التمجيد، تحدثنا بهدوء وتبادلنا الانطباعات. شعر الجميع بوجود الراهب أمبروز الذي اكتسبت نظرته عمقًا ووضوحًا عجيبًا. وقرأ القانون على القديس، ورنمنا تمجيداً...

وتدريجيًا، انتقل تدفق العالم إلى منطقة السفر المفتوح، وظهرت عدة قطرات كبيرة على عبارة "انمو في التواضع".

توقف تدفق المر في الليل.

وقال شاهد آخر على المعجزة ما يلي: “في تلك الليلة دخلت الهيكل في حوالي الساعة الثانية. لم يكن فيها أحد، فقط حارس نائم متعب من الانطباعات، ومبتدئ يقرأ سفر المزامير بالقرب من أيقونة تدفق المر. أنهى القراءة، وجمع المر بعناية، وغادر الجميع. لقد تُركت وحدي أمام الصورة المعجزة. كان الأمر مخيفًا ومبهجًا. قرأت الكاثيسما واقتربت من الأيقونة. ولكن لم يكن هناك شيء عليها، باستثناء علامة بالكاد مرئية. كنت منزعجًا من أنني قد لا أرى معجزة، ولكن فجأة ظهرت نقطة لامعة من السلام على الأيقونة مرة أخرى، وتحولت إلى قطرة أمام عيني. لقد عزاني الرب بصلوات القديس أمبروسيوس بالتأمل في معجزة.

في الأيام التالية، بدأت أيقونة القديس تتدفق مراراً وتكراراً. وهكذا ظهر المر على الأيقونة في يوم تسمية المغفور له قداسة البطريرك بيمن. كانت هناك حالات أخرى، واحدة منها تستحق اهتماما خاصا، لأنه بعد ذلك تم التقاط التدفق المعجزة للعالم في الفيلم. وتحدث عن هذا شاهد عيان، هيروديكون سيرجيوس.

في 17 سبتمبر 1989، بعد القداس، كانوا يستعدون لتصوير برنامج لمهرجان أمستردام السينمائي. وعندما سأله الأب سرجيوس عن إيمانه بالله، أجاب المصور بالنفي. لم يكن من الواضح كيفية بناء قصة عن الدير لغير المؤمن، وذهب الأب سرجيوس لتكريم رفات الراهب، حتى يتمكن من إدارة كل شيء بنفسه وإرشاده بما يجب أن يفعله ويقوله. وبعد أن تم تجهيز كل شيء للتصوير، قاد الأب سرجيوس المصور إلى أيقونة والدة الإله في قازان وأخبره بالأحداث المتعلقة بهذه الصورة التي وصفناها بالفعل. ثم انتقلوا إلى كنيسة أخرى إلى أيقونة القديس، وتجمد الأب سرجيوس في دهشة: كانت البقعتان مع خطوط العالم مرئية بوضوح على الأيقونة. لم يكن هناك أحد في المعبد سوى المبتدئين عند صندوق الشموع في الطرف الآخر من الكاتدرائية. ولم يستطع الأب سرجيوس، على حد تعبيره، إخفاء دهشته التي سجلتها الكاميرا بهدوء. قال له عامل الهاتف: "أرى أن شيئًا ما يحدث لك". ولم يستطع الأب سرجيوس، على حد تعبيره، إخفاء دهشته التي سجلتها الكاميرا بهدوء. قال له عامل الهاتف: "أرى أن شيئًا ما يحدث لك". وأشار الأب سرجيوس إلى السبب. وبعد ذلك تم استدعاء المبتدئ، وعندما ظهر شاهد ثان عند الأيقونة، بدأ التصوير. صاح عامل الهاتف وهو يشعر بالرائحة الإلهية: "من المؤسف أنك لا تستطيع إزالة الرائحة!"

عُرض الفيلم في مهرجان أمستردام السينمائي وحقق نجاحاً كبيراً. لذلك خرج الراهب، الذي لديه "قلب مريض لكل من يتدفق إليه بالإيمان"، مرة أخرى ليكرز للناس، وانتشرت الشهادة عنه إلى ما وراء الحدود البعيدة.

في العالم الحديث، المقيد بالإلحاد الذي غزا لحم ودم الناس، فإن معجزات مثل تلك التي حدثت في أوبتينا تملأ روح المسيحي بالأمل الشديد في شفاعة السيدة السماوية والقديسين.

مهيب ومقدس هو أصل هذه الظواهر المنبثقة من مملكة السماء إلى عالمنا الخاطئ. كيف يجب علينا، نحن الأرثوذكس، أن نتعامل مع هذه الأنواع من العلامات؟

وهذا ما نجده عن العلامات في أعمال إسحق السرياني (الكلمة السادسة والثلاثين): “إن الرب لا يظهر في كل حين وهو قريب من قديسيه مساعدتهم بلا حاجة، ويظهر قوته بوضوح”. في بعض الأعمال أو العلامات الحسية... ويفعل هذا، معونًا القديسين، ومريدًا أن يظهر لهم أنه لا يتوقف عن عنايته السرية بهم ولو لساعة واحدة، بل في كل أمر يسمح لهم، على قدر استطاعتهم. لإظهار إنجازهم وعملهم في الصلاة. إذا كان الأمر يتطلب الاكتشاف (عون الله الواضح)، فإنه من أجل الحاجة يفعل ذلك؛ وأساليبه هي الأكثر حكمة، وكافية للفقر والحاجة، وليست عشوائية. ومن يتجرأ على هذا بلا داع أو يصلي إلى الله ويريد أن تكون بين يديه آيات وقوات، يجرب في عقله توبيخًا وشيطانًا، فيصير متكبرًا وضعيفًا في ضميره».

في النصوص التاريخية الروسية هناك الكثير من الأدلة على تدفق المر، والتي نرى منها أن المعجزات والعلامات كانت شائعة في ذلك الوقت.

"بالنسبة لنا، فإن عمل المعجزات هو علامة سماوية للولادة الجديدة،" يشرح رئيس الدير هذه الأحداث، "إنها تُعطى لنا للتوبة وتقوية الصلاة".

وبحسب الأب الرئيس فإن ملكة السماء تدعو الإخوة وجميع المسيحيين الأرثوذكس إلى التوبة، إذ كشفت صرختها من أجل السلام في ندى النعمة على

أيقونتك المقدسة. يجب على الإخوة أن يضعوا الذكرى الدائمة لهذه المعجزة، وكذلك المساعدة الكريمة لصورة القديس أمبروسيوس المتدفقة، كأساس لحياتهم الروحية. يشار إلى ذلك بالتاريخ - يوم عودة الدير، بالضبط بعد عام من قرار إعادة أوبتينا هيرميتاج إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، حدثت هنا أول معجزة لتدفق المر.

("الشفيع الغيور." هيروشمامونك فيلادلف (بوجوليوبوف)، م.، المركز الروحي الروسي، 1992).

بصيرة الأب أليكسي († ١٩٢٨)، شيخ محبسة زوسيموف

فيما يلي بعض الحالات التي سجلها ابنه الروحي آي إن تشيتفيروخين.

كان صديقي في الأكاديمية اللاهوتية، N.I.P.، ذات مرة في عام 1908 مع كاهن للاعتراف. وودعه الكاهن فجأة وقال عن أخته: "يا أختك المسكينة المسكينة!" لم يفهم ن.ي.ب كلام الكاهن، ولكن عندما وصل إلى المنزل، وجد رسالة من والدته مفادها أن أخته قد أصيبت بالجنون.

حدثت حادثة مماثلة في عام 1915 مع مدرس كان يزور الأب أليكسي أسبوعيًا. ذات يوم استقبلها الكاهن بالكلمات:

لماذا أتيت اليوم؟ لماذا؟ لم أكن أتوقعك اليوم. هل ما زال جميع إخوانك على قيد الحياة؟

أجابت وهي في حيرة من أمر مثل هذا الاجتماع: "الجميع يا أبي على قيد الحياة".

عند وصولها إلى موسكو، وجدت برقية عن وفاة شقيقها المتدرب.

روت إحدى الصديقات كيف قامت ذات مرة خلال الحرب الألمانية بزيارة كاهن كان قد زار للتو امرأة شابة كانت تفتقد زوجها الذي كان في المقدمة. لم يقل لها الأب أليكسي شيئًا، لكنه قال لصديقتنا: "لقد أنجبت للتو أولشكا، وهي تفتقد زوجها، لكن زوجها قُتل". كيف يمكن للكاهن أن يعرف ذلك، الرب يعلم، ولكن بعد أسبوعين، تم إرسال إخطار إلى عليا بوفاة زوجها.

(مجلة موسكو، العدد 4، 1992، ص 7)

النبي يونان كان في بطن الحوت

يقول الكتاب المقدس أن يونان النبي كان في بطن الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال. عاش النبي يونان في القرن الثامن قبل الميلاد - أي قبل ألفين وثمانمائة سنة. والآن، في القرن العشرين، قدم العلماء الصادقون الأدلة على صحة الحدث مع النبي يونان. ولكن منذ وقت ليس ببعيد، ادعى العلماء الزائفون أن الحوت لا يستطيع أن يبتلع يونان، واستمرت هذه الكذبة لما يقرب من مائتي عام. ولكن الآن، وبتدبير الله، غيرت بعض الاكتشافات والأحداث في القرن العشرين رأي حتى الملحدين سيئي السمعة. وإليكم الدليل على صحة الكتاب المقدس من خلال مقال من الكتاب: شريعة الله، جمعها القس سيرافيم، مطبعة القديس أيوب بوشايف، 1967، ص 231-233.

ويرى النقاد السطحيون وغير المؤمنين أن هناك عقبات كثيرة تحول دون الاعتراف بأن يونان قد ابتلعه الحوت بالفعل، وأن النبي بقي في بطن الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال، ثم طُرح إلى اليابسة.

وبالطبع لا يمكن لأي إنسان يؤمن بالمسيح أن يشك فيما حدث ليونان النبي، فإن المسيح نفسه ختم هذا الموضوع بقوله: "فكما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال" وهكذا كان ابن الإنسان. ويكون في قلب الأرض ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ" (). هنا يدحض المسيح - على الأقل بالنسبة لتلاميذه - فكرة أن سفر يونان النبي هو استعارة (رمزية)، كما يحلو للنقاد أن يفترضوا. لأنه إذا قيل على سبيل الاستعارة فقط أن يونان كان في بطن الحوت، فالنتيجة أن بقاء المسيح في قلب الأرض ثلاثة أيام وثلاث ليال، له أيضًا معنى استعارة فقط. وهنا لدينا مرة أخرى مثال على أن إنكار العهد القديم يمهد الطريق لإنكار المسيح نفسه وكلماته.

إن إنكار قصة يونان النبي هو بمثابة إنكار الكتاب المقدس بأكمله، وهذا يعني التخلي عن الإيمان. هل ما زالت تلك الهزائم العديدة، أو ما يسمى بـ "الاعتراضات العلمية" ضد الكتاب المقدس، غير كافية للإنسان؟ كم مرة انقلبت عليهم دحضات "حكماء هذا الدهر" والاستهزاء بهم بشأن الكتاب المقدس؟ بعد كل شيء، فإن التعارف البسيط مع النص الأصلي وبعض المعرفة العلمية يعطينا الإجابة في كثير من النواحي.

ومن المعروف أن أصل الكتاب المقدس (العهد القديم) كتب باللغة العبرية، والعهد الجديد - باللغة اليونانية.

لكن في اللغة العبرية (التي كتب بها العهد القديم، وخاصة سفر النبي يونان)، تسمى الحوت كلمة "تانين". في الكتاب المقدس، في العهد القديم، الكائن البحري الذي ابتلع يونان لا يُدعى بكلمة "تانين"، بل بكلمة "داغ"، وكلمة "داغ" تعني "السمكة الكبيرة" أو "وحش البحر". الأعماق".

وقد شهدت الكنيسة المقدسة بذلك منذ أكثر من 1500 عام، إذ أطلقت على هذا المخلوق الذي ابتلع يونان اسم "وحش الماء". لذلك، على سبيل المثال، في الترنيمة السادسة لشريعة الجمعة في ماتينس، على سبيل المثال، تقول النغمة الثامنة (باللغة السلافية): ""وحش الماء" في الرحم، مد يونان يده على شكل صليب، ينذر العاطفة المنقذة في الواقع.

في القانون السادس من قانون الصباح، يوم الثلاثاء، باللحن الخامس، قيل: "كما أنقذت النبي من الوحش، يا رب، اصعدني من أعماق الأهواء التي لا يمكن السيطرة عليها، أصلي".

أيضًا في Irmos of the Cross-Sunday Canon at Matins، النغمة 6، الأغنية 6: المخلوق الذي ابتلع يونان يُدعى ليس فقط الحوت، بل وحشًا.

وفي إيرموس القانون السادس من قانون الثلاثاء في ماتينس، النغمة الثانية، قيل: "ولكن كما كان يونان من الوحش، فأصعدني من الأهواء وخلصني".

ويوم الأربعاء في ماتينس، في إيرموس من الكانتو السادس، يقال الصوت الثالث لشريعة والدة الإله: "أنقذ المخلص، كما أنقذت النبي من الوحش".

وفي شريعة الأحد في ماتينس، في إرموس الترنيمة السادسة، النغمة السابعة، يقول: "من يطفو في شائعة الهموم الدنيوية، تغرق الخطايا بالسفينة، ويجرفها وحش مخنوق، مثل يونان". أيها المسيح إليك نصرخ: أخرجنا من الأعماق القاتلة."

يمكنك الاستشهاد بالعديد من النصوص من Irmology (مجموعة Irmos) التي تتحدث عن الحيوان المائي.

والآن عن الحيتان. سلالات مختلفة من الحيتان معروفة للعلم. على سبيل المثال، هناك جنس من الحيتان يمتلك 44 سنًا في الفك السفلي ويصل طوله إلى 60-65 قدمًا (18-20 مترًا). لكن حلقهم صغير جدًا. ربما كان هذا هو السبب وراء القول بأن الحوت لم يبتلع يونان.

وهناك نوع آخر من الحيتان يسمى الحوت "ذو الأنف الزجاجي" أو "المنقار". وهو حوت صغير يصل طوله إلى 30 قدمًا (9 أمتار). على الرغم من صغر حجمها، إلا أن حلقها كبير إلى حد ما ويمكن أن يبتلعها الشخص بسهولة. ولكن النبي لم يستطع أن يستوعبه لأنه يمضغ طعاما وله أسنان. أي أنه يفضل أن يمضغ يونان على أن يتقيأه من نفسه.

هناك حيتان ليس لها أسنان ولكنها مزودة بـ "بالين". ومن بين هذا النوع من الحيتان هناك حيتان تسمى “فين باكس”. يمكن أن يصل طول هذه الحيتان إلى 88 قدمًا (26 مترًا و40 سم). تحتوي معدة مثل هذا الحوت على 4 إلى 6 حجرات أو حجرات، ويمكن لمجموعة صغيرة من الناس أن تتسع بسهولة لأي منها. تتنفس الحيتان من هذا النوع الهواء، وتمتلك حجرة احتياطية للهواء في رؤوسها، وهي امتداد للتجويف الأنفي. قبل أن يبتلع جسمًا كبيرًا جدًا، يقوم حوت Fin-Buck بدفعه إلى هذه الغرفة. إذا كان هناك شيء كبير جدًا في رأس هذا الحوت، فإنه يسبح إلى أقرب أرض، ويستلقي في المياه الضحلة ويرمي العبء بعيدًا.

يشهد العالم الدكتور رانسون هارفي أن صديقه الذي يبلغ وزنه 200 رطل (حوالي 80 كيلوجرامًا) زحف من فم الحوت الميت إلى غرفة الهواء هذه. ويشير العالم نفسه إلى أنه تم العثور على الكلب الذي سقط من على متن سفينة لصيد الحيتان حيًا في رأس الحوت بعد 6 أيام. ومما قيل يتبين أن يونان كان من الممكن أن يبقى في «البطن» أي في حجرة الهواء لمثل هذا الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال ويبقى على قيد الحياة. لذلك من البيانات العلمية ومن التجربة المباشرة يمكننا أن نرى أنه من الممكن أن يكون الحوت قد ابتلعه يونان.

لكن الكلمة الكتابية "داج" تشير إلى "السمكة الكبيرة". من هذا يمكننا أن نستنتج أن يونان كان من الممكن بالفعل أن يبتلعه مخلوق بحري - سمكة كبيرة. وفي هذه الحالة يجب الإشارة إلى السمكة التي تسمى "القرش الحوت" أو "القرش العظمي".

"القرش الحوت" حصل على اسمه من حقيقة أنه ليس لديه أسنان. يصل طول قرش الحوت إلى 70 قدمًا (21 مترًا) ويقوم بتصفية الطعام من خلال أطباق كبيرة (بالين) في فمه. يمتلك هذا القرش معدة كبيرة بما يكفي لتناسب الإنسان.

وحقيقة أن يونان قضى ثلاثة أيام وثلاث ليال في بطن حيوان بحري كبير وبقي على قيد الحياة يمكن قولها بكلمات الكتاب المقدس: "عند الله كل شيء مستطاع". إذن ليس من غير المجدي أن نتذكر التقرير الذي ورد في مجلة Literary Digest والذي يفيد بأن سمكة قرش الحوت ابتلعت بحارًا. وبعد 48 ساعة (أي بعد يومين)، قُتل القرش.

عندما فتحوا قرش الحوت، ما كانت مفاجأة جميع الحاضرين عندما وجدوا بحارًا، ابتلعه هذا الوحش، على قيد الحياة - ولكن فقط في حالة اللاوعي. علاوة على ذلك، لم يخلف البحار أي عواقب لبقائه في بطن قرش الحوت، باستثناء تساقط الشعر وظهور بثور عديدة على الجلد. ثم قال البحار بعد أن عاد إلى رشده إن الخوف وحده لم يمنحه السلام عندما كان في بطن الحوت. وبمجرد أن استعاد وعيه وأدرك مكانه، فقد وعيه مرة أخرى على الفور.

في الآونة الأخيرة، كتب الأب إ.س. أن الصيادين اليابانيين قتلوا سمكة قرش بيضاء كبيرة في جزر هاواي. تم العثور على هيكل عظمي بشري كامل في بطنها. وتبين أنه جندي مدرج على أنه فار يرتدي ملابس أمريكا الشمالية. جيش.

لذلك نرى أنه كان من الممكن أن تبتلع الحوت الكبير يونان حتى دون انتهاك قوانين الطبيعة الطبيعية. تختفي كل "السخافات" و"التناقضات". إن كلمة الله حق وغير قابل للتغيير، ولا يمكن أن تتعارض أبدًا مع العلم الحقيقي.

ولكن لا يزال من الواضح بالنسبة لنا، نحن المؤمنين، أنه في ما حدث مع يونان النبي، كانت قوة الله تعمل بالتأكيد. لأن الرب، باعتباره خالق قوانين الطبيعة ذاتها، لديه الإرادة الحرة للتحكم فيها، إذا احتاج إليها، وفقًا لعنايته.

معجزات بصلوات القديس سيرافيم (سوبوليف)

لقد تحققت توقعات الأم

والدة الأسقف سيرافيم (سوبوليف) ، التي كانت تعاني من معاناة رهيبة ، لم تستطع تخفيف العبء عن نفسها ، وبقرار من الأطباء كان من الضروري إجراء عملية جراحية - إزالة الطفل إلى أجزاء من أجل إنقاذ حياة الاباء. وبعد أن استعادت وعيها وعلمت بقرار الأطباء، منعت زوجها بقسم: ألا يسمح بقتل طفلها. وبعد ليلة قضاها في عذاب رهيب، عند أول صوت لجرس الكنيسة في الأول من ديسمبر عام 1881 في الساعة الخامسة صباحًا، وُلد الطفل بمفرده دون أي مساعدة خارجية. ثم سألت الأم: "أروني من بنات أفكاري التي كدت أن أموت منها"، وعندما نشأ الطفل قالت: "آه، ما ولد مختار جدي".

وبعد ذلك، كانت عائلته تطلق عليه أحيانًا لقب "المختار". وبعد سنوات عديدة فقط علم من أحد الكتب أن كلمة "مختار" تعني "أسقف" باللغة العربية. أصبح نيقولاوس (كما كان يُدعى عند المعمودية) أسقفًا سيرافيم عام 1920 في الأول من أكتوبر، في عيد شفاعة والدة الإله المقدسة. وهكذا تحققت نبوءة الأم، بعد 39 عاماً.

صدر في اليونان عام 1991 كتاب يحتوي على 27 وصفاً مختصراً لمعجزات القديس سيرافيم التي أجراها الرب من خلال صلاته في حياة القديس وبعد وفاته. فيما يلي اثنتان من معجزات ما بعد الوفاة.

إنقاذ جامع

(رواه مسؤول E.K.)

عندما تحدث قريبي، وهو مؤمن عميق، عن خلاص القديس سيرافيم المعجزة لجندي شاب من الموت، أثناء الاستماع إليها، لم أتخيل أنه في نفس عام 1952 سأجد نفسي في ورطة رهيبة وأحصل أيضًا على مساعدة رائعة من رئيس الأساقفة سيرافيم . هذا ما حدث لي.

في منتصف يوليو 1952 كنت مريضًا. وبشكل غير متوقع، أتلقى رسالة من معهد التأمين (تدور الأحداث في بلغاريا)، حيث كنت أعمل محصلًا للأموال، للحضور بشأن التدقيق الذي تم إجراؤه في غيابي. ذهبت على الفور إلى مؤسستي. أخبرني المدقق أن عملية التدقيق قد اكتملت بالفعل وأنني متهم بإساءة استخدام مبلغ 4800000 ليف. كل ما بقي هو كتابة القانون والتوقيع عليه. بعد كل هذا شعرت بالسوء. عرض المدقق بهدوء تناول الغداء ثم التوقيع على قانون التدقيق، الذي سيضعه بنفسه بعد الغداء.

خرجت مترنحا، عاجزا ومهزوما. وفي حالة من اليأس، توجهت نحو وسط المدينة بنية إلقاء نفسها تحت الترام. وفجأة، في هذه اللحظة المصيرية، تذكرت بوضوح معجزة الأنبا سيرافيم مع الشاب. كان لدي أمل أن يساعدني.

أسرعت إلى الكنيسة الروسية، وطلبت السماح لي بالدخول إلى السرداب (المصلى الموجود تحت الأرض) وهناك صليت طويلاً وأنا أبكي، طالباً من الأسقف سيرافيم أن يكشف براءتي. بحلول الساعة الثالثة بعد الظهر ذهبت إلى المعهد خائفًا. ومع ذلك، لسبب ما لم يظهر المدقق سواء في ذلك اليوم أو في اليوم التالي. ثم اكتشفت أنه أثناء الغداء أصيب بمرض شديد وتم نقله إلى المستشفى حيث توفي فجأة!

وتم إرسال مدقق جديد بدلا منه. لم يكن يريد التوقيع على قانون التدقيق الخاص بشخص آخر وأراد التحقق من كل شيء بنفسه أولاً. وبعد الفحص الدقيق، اكتشف أنه تم إجراء تزوير متعمد. اتضح أنه تم استبدال مستندات اثنين من هواة الجمع الآخرين، الذين أساءوا استخدام مبلغ 4800000 ليف، ونقلها إلي. لقد حدث أن الموت سرعان ما قطعهم فجأة أيضًا! علمت بعد ذلك أن المدقق الأول أدخل العديد من هواة جمع الأموال إلى السجن وأغلبهم عانوا ببراءة.

E. K. ينهي قصته بالكلمات: "المجد لله وقديسه رئيس الأساقفة سيرافيم الذي من خلال صلواته هزم الرب كذب الإنسان بحقه الإلهي!"

الحلم النبوي للمرأة سائقة تاكسي

قالت امرأة تعمل سائقة سيارة أجرة (بلغاريا) إنها لم تنجب أطفالاً منذ سنوات عديدة. في أحد الأيام حلمت أن طفلاً كان مستلقياً في سيارتها ويبكي. وتساءلت من أين جاء هذا الطفل. وفجأة سمع في المنام الجواب: "من شارع القيصر المحرر رقم 3".

وفي الصباح ذهبت المرأة باهتمام لترى ما كان في هذا العنوان. لقد تفاجأت جدًا عندما أدركت أن هذا هو عنوان الكنيسة.

وعندما دخلت الكنيسة قصت حلمها الغريب على خدام الكنيسة الذين نصحوها بالصلاة عند قبر المطران سيرافيم. وسرعان ما أنجبت طفلاً ومجدت الله وفلاديكا سيرافيم.

معجزة نزول النار المقدسة

كل عام، قبل عيد الفصح، في الكنيسة الأرثوذكسية في القدس.

في المجموعة الأولى "المعجزات الأرثوذكسية في القرن العشرين" سبق أن كتبنا عن معجزة نزول النار المقدسة، وقد ذكرنا ذلك في المجموعة الثانية. والآن، في الكتاب الثالث، هناك أدلة جديدة.

هذه المعجزة، الوحيدة في عظمتها في تاريخ العالم المسيحي، تحدث كل عام. لنذكركم أن معجزة نزول النار تحدث في الكنيسة الأرثوذكسية، في عيد الفصح الأرثوذكسي، الذي يحتفل به على الطراز الأرثوذكسي القديم، عندما يؤدي الخدمة البطريرك الأرثوذكسي. انتهت محاولة الأسقف الكاثوليكي لاستلام النار المقدسة بالفشل، أو بالأحرى بعقاب الرب: لم تنزل النار المقدسة داخل الهيكل، بل ضرب البرق شجرة بالقرب من الهيكل، فأحرق الشجرة وقسمها . لم يجرؤ أي شخص آخر غير أرثوذكسي على استلام النار المقدسة بشكل غير قانوني.

تتم هذه المعجزة في كنيسة قيامة الرب في القدس. فالنار تنزل من عند الله، لا يوقدها أحد، ولا كبريت، ولا قداحات، ولا غيرها من اختراعات البشر. ولهذا الغرض، يتم فحص البطريرك بشكل خاص، وعناية، من قبل أشخاص غير متدينين قبل الدخول.

تسمى النار الهابطة بالنار المملوءة نعمة لأنها تحمل معها نعمة من الله - نعمة تقدس الإنسان وتحرره من الخطايا وتشفي الأمراض وتعطي المواهب والمواهب الروحية. يسمي اليونانيون هذه النار بالنور المقدس: صور أجيوس. في اللحظات الأولى، لا تحترق هذه النار، ولا تحترق، ثم تصبح عادية، عفوية.

يصف شهود عيان مختلفون يعيشون في قرون مختلفة نزول النار المقدسة بطريقة متشابهة جدًا، مع وجود اختلافات طفيفة لا تكمل إلا بعضها البعض. لأنه لو تطابقت أوصافهما لنشأت الشبهة في أن أحدهما يقلد عن الآخر.

يقول الكتاب المقدس: «على فم شاهدين أو ثلاثة شهود، تتم كل كلمة»، أي أنه من أجل صحة الأمر تحتاج إلى شاهدين أو ثلاثة شهود.

لذلك، من أجل المقارنة والموثوقية الكاملة، سنقدم أوصاف شاهدين عيان على نزول النار، أحدهما عاش في القرن التاسع عشر والآخر في القرن العشرين.

في عام 1859، كانت السيدة فارفارا (B.d.S.-I.) حاضرة عند نزول النار المقدسة ووصفت هذه المعجزة في رسالة إلى والدها الروحي، الأباتي أنتوني.

في يوم السبت العظيم في دير فيودوروفسكي، في الصباح الباكر، ربطت جميع الراهبات والحجاج شموعًا صغيرة ملونة في مجموعات بحيث تتكون كل مجموعة من 33 شمعة - تخليدًا لذكرى عدد سنوات المسيح.

وفي الساعة العاشرة صباحاً، بعد القداس، أطفأ أتباعنا الأرثوذكس في كنيسة القيامة المصابيح، وجميع الشموع في الكنيسة. (القبر المقدس هو مكان دفن الرب يسوع المسيح، وهو سرداب سابق، وهو الآن كنيسة صغيرة).

في المدينة بأكملها، وحتى في المنطقة المحيطة بها، لم تكن هناك شرارة نار. فقط في منازل الكاثوليك واليهود والبروتستانت لم تنطفئ النار. حتى الأتراك يتبعون الأرثوذكسية ويأتون إلى كنيسة القيامة في هذا اليوم. رأيت أطفالهم يحملون في أيديهم مجموعات من الشموع وتحدثت إليهم من خلال مترجم. وكان هناك أيضًا بالغون مع الأطفال.

وفي الساعة 12 ظهرًا تُفتح أبواب المعبد، وتمتلئ الكاتدرائية بالناس. الجميع، بلا استثناء، كبارًا وصغارًا، يذهبون إلى كنيسة قيامة الرب. شقنا طريقنا إلى هناك وسط حشد من الناس بصعوبة. كانت جميع طبقات الجوقات الخمسة مليئة بالحجاج، وحتى على الجدران، حيث كان من الممكن البقاء بطريقة أو بأخرى، كان هناك عرب في كل مكان. جذب أحدهم اهتمامًا خاصًا: جلس على مقبض شمعدان كبير أمام الأيقونة وجلست ابنته البالغة من العمر سبع سنوات تقريبًا على حجره. كان البدو حليقي الرؤوس، ونساء معلقات بالمال على رؤوسهن وأنوفهن ومغطات بحجاب أبيض، مع أطفال من مختلف الأعمار يركضون إلى المعبد من الجبال. كان الجميع في حالة من القلق والانزعاج، وكانوا ينتظرون النار المقدسة بفارغ الصبر. ووقف الجنود الأتراك بين الحجاج وقاموا بتهدئة العرب القلقين بالبنادق.

نظر الرهبان الكاثوليك واليسوعيون إلى كل هذا بفضول، وكان من بينهم أميرنا الروسي غاغارين، الذي اعتنق الكنيسة اللاتينية قبل 18 عامًا.

كانت الأبواب الملكية مفتوحة، ويمكن رؤية أعلى رجال الدين من جميع الطوائف المسيحية هناك. (كاتدرائية القيامة هي المكان الوحيد على وجه الأرض الذي يتواجد فيه ممثلو جميع الأديان معًا - كاستثناء للقاعدة التي لا تزال تؤكد القاعدة: لا يمكنك الصلاة مع الزنادقة).

صادف أن بطريرك القدس كان حاضراً هنا للمرة الأولى - ففي السنوات السابقة كان يعيش في القسطنطينية. إلا أن نائبه المتروبوليت بطرس ميليتيوس كان مسؤولاً عن المذبح، وقد استلم هو نفسه النار المقدسة. منذ يوم الأحد (أسبوع فايي)، لم يأكل المتروبوليت أي شيء باستثناء البروسفورا، ولم يسمح لنفسه حتى بشرب الماء؛ وهذا جعله شاحبًا أكثر من المعتاد، لكنه تحدث بهدوء إلى رجال الدين.

كان لكل واحد منهم مجموعة من الشموع في يديه، وقام آخرون واقفين في الجوقة بإنزال عدة مجموعات من هذه الشموع على الأسلاك وتم تعليق هذه العناقيد على الجدران لتلقي النار السماوية. جميع المصابيح مملوءة بالزيت، والثريات بها شموع جديدة: الفتائل لا تحترق في أي مكان. يمسح الأمميون، مع عدم الثقة، بعناية جميع زوايا الضريح (الضريح هو مكان القبر المقدس، حيث يرقد جسد المسيح)، ويضعون هم أنفسهم الصوف القطني على اللوح الرخامي للقبر المقدس.

تقترب اللحظة المهيبة، وينبض قلب الجميع بشكل لا إرادي. الكل يركز على فكرة ما فوق الطبيعة، لكن البعض لديه شكوك، وآخرون أتقياء يصلون على رجاء رحمة الله، وآخرون، الذين خرجوا بدافع الفضول، ينتظرون بلا مبالاة ما سيحدث.

وميض شعاع من الشمس من خلال الفتحة الموجودة فوق الضريح. الطقس صافي وحار. وفجأة ظهرت سحابة وحجبت الشمس. كنت أخشى ألا يكون هناك المزيد من النار المقدسة وأن الناس بسبب الإحباط سوف يمزقون المطران إربًا. الشك أظلم قلبي، بدأت ألوم نفسي، لماذا بقيت، لماذا توقعت ظاهرة غير واقعية؟ بالتفكير بهذه الطريقة، أصبحت قلقًا أكثر فأكثر. وفجأة أصبح كل شيء في الكنيسة مظلماً. شعرت بالحزن لدرجة البكاء. صليت بحرارة... فبدأ العرب يصرخون ويغنون ويضربون صدورهم ويدعون بصوت عالٍ ويرفعون أيديهم إلى السماء؛ بدأ جنود كافاس والأتراك بتهدئتهم. الصورة كانت فظيعة، كان هناك قلق عام!

وفي الوقت نفسه، بدأوا في المذبح في العاصمة - وليس دون مشاركة غير المؤمنين. ويساعده رجال الدين في لبس الكسوة الفضية، وحزامها بحبل فضي، وارتداء حذائه؛ كل هذا يتم بحضور رجال الدين الأرمن والرومان والبروتستانت. بعد أن ألبسه ملابسه، تم اقتياده ذراعًا إلى ذراع ورأسه عاريًا بين جدارين من الجنود، يسبقه كافا ذكي، إلى باب الضريح والباب مغلق خلفه. (الضريح فارغ، يتم تفتيشه أولاً).

وها هو وحده في القبر المقدس. الصمت مرة أخرى. سحابة من الندى تنزل على الناس. لقد حصلت أيضًا على بعض من أجل فستاني الأبيض الكامبري.

تحسبا للنار من السماء، كل شيء يصمت، ولكن ليس لفترة طويلة. مرة أخرى هناك قلق، صراخ، اندفاع، صلاة؛ أولئك الذين يشعرون بالقلق يهدأون مرة أخرى. كانت مهمتنا على المنبر فوق الأبواب الملكية: استطعت أن أرى التوقع المبجل لسماحة السيد كيريل. نظرت أيضًا إلى الأمير جاجارين واقفًا وسط الحشد. كان وجهه يعبر عن الحزن، وكان ينظر باهتمام إلى Edicule.

في الغرفة الأمامية، على جانبي الضريح، توجد فتحات مستديرة في الجدران، يقدم من خلالها رؤساء الأديرة ورؤساء الأديرة المحيطة الشموع إلى نائب الملك (المتروبوليتان) الموقر.

فجأة، تظهر مجموعة من الشموع المضاءة من فتحة جانبية... في لحظة، يسلم الأرشمندريت سيرافيم الشموع للناس. في الجزء العلوي من الضريح، كل شيء يضيء: المصابيح والثريات. الجميع يصرخون، ويبتهجون، ويرسمون علامة الصليب، ويبكون فرحًا، ومئات وآلاف الشموع تنقل الضوء لبعضها البعض... العرب يطلقون لحاهم، والنساء العربيات يجلبن النار إلى رقابهن العارية. في أماكن قريبة، تخترق النار الحشود؛ ولكن لم تكن هناك حالة نشوب حريق. فرحة عامة لا يمكن وصفها: هذه معجزة لا توصف. بعد الشمس - على الفور سحابة، ثم الندى - والنار. يسقط الندى على الصوف القطني الموجود على القبر المقدس، ويضيء القطن المبلل فجأة بلهب أزرق. يلمس الحاكم الصوف القطني بالشموع غير المحترقة - وتضاء الشموع بلهب مزرق باهت. يقوم المحافظ بتسليم الشموع المضاءة بهذه الطريقة للواقفين عند الفتحات. من اللافت للنظر أنه في البداية كان هناك نصف ضوء من العديد من الشموع في الكنيسة؛ لا توجد وجوه مرئية. الحشد كله في نوع من الضباب الأزرق. ولكن بعد ذلك يضيء كل شيء وتحترق النار بشكل مشرق. بعد أن نقل النار إلى الجميع، يخرج الحاكم من الضريح حاملاً مجموعتين ضخمتين من الشموع المضاءة، مثل المشاعل.

أراد العرب كعادتهم أن يحملوه بين أحضانهم، لكن الحاكم أفلت منهم، وسار كما لو كان في ضباب، بخطوات سريعة من الضريح إلى مذبح كنيسة القيامة. حاول الجميع أن يشعلوا شمعتهم من شموعه. كنت على طريق موكبه وأشعلته أيضًا. بدا الأمر شفافاً؛ كان كله باللون الأبيض. واحترق الإلهام في عينيه: رأى الناس فيه رسولاً سماوياً. بكى الجميع من الفرح. ولكن إذا كان هناك جلبة غير واضحة بين الناس.

نظرت بالصدفة إلى الأمير جاجارين - كانت الدموع تنهمر على وجهه وكان وجهه يضيء من الفرح. لقد مجد بالأمس مزايا الاعتراف الروماني، واليوم، مندهشًا من تأثير النعمة السماوية الممنوحة للأرثوذكسية فقط، يذرف الدموع. أليس هذا هو الثمر المتأخر للتوبة؟...

فقبل ​​البطريرك الوالي بين ذراعيه. والبدو، في فرحة جامحة، يجتمعون في دائرة ويرقصون في وسط الكنيسة، بجانب أنفسهم من الفرح يقفون على أكتاف بعضهم البعض، يغنون ويصلون حتى يسقطوا منهكين. لا أحد يوقفهم.

تلا ذلك القداس، وبعد ذلك ركض الجميع لإضاءة المصابيح: البعض إلى البيت، والبعض إلى إيليا النبي، والبعض إلى دير الصليب، والبعض إلى بيت لحم، والبعض إلى الجسمانية. أضواء الشوارع خلال النهار، في ضوء الشمس - مشهد غير عادي!

وقال نيافة الوالي بطرس ميليتيوس إنه قد مضى 30 عامًا منذ أن منحه الله النار السماوية:

لقد نزلت النعمة بالفعل على القبر المقدس عندما صعدت إلى الضريح: من الواضح أنكم صليتم جميعًا بحرارة، وقد سمع الله صلواتكم. في بعض الأحيان كنت أصلي لفترة طويلة بالدموع، ولم تنزل نار الله من السماء حتى الساعة الثانية بعد الظهر. وهذه المرة رأيته بالفعل بمجرد أن أغلقوا الباب ورائي! هل نزل عليك الندى النافع؟

أجبته أنه حتى الآن لا تزال آثار الندى مرئية على فستاني، مثل بقع الشمع. قال الأسقف: "إنهم سيبقون إلى الأبد". هذا صحيح: لقد غسلت ثوبي 12 مرة، لكن البقع لا تزال كما هي.

سألت عما شعر به فلاديكا عندما غادر إيديكول، ولماذا غادر بهذه السرعة؟ فأجاب: «كنت كرجل أعمى، لا أستطيع أن أرى شيئًا، ولو لم يدعموني لسقطت!» كان هذا ملحوظًا: بدا أن عينيه لا تنظران، رغم أنهما كانتا مفتوحتين.

هذا ملخص للرسالة الموجهة من السيدة Varvara B. de S.-I.

في هذا الوصف، من الضروري الانتباه بشكل خاص إلى حقيقة أنه لا توجد معجزة واحدة هنا، ولكن اثنين: بالإضافة إلى النار المباركة، ينزل الندى المبارك من السحابة المباركة. وهذا ما يؤكده شاهد عيان آخر هو الراهب بارثينيوس من جبل آثوس. يقول: بعد خروج البطريرك من كنيسة القيامة، «يندفع الشعب إلى داخل كنيسة القيامة لتكريم أنفسهم؛ وأنا (الراهب بارفيني) تشرفت بالتبجيل. كان قبر المسيح بأكمله مبتلًا، ومن المفترض أنه مبلّل بالمطر؛ ولكن لم أتمكن من معرفة السبب وراء ذلك. وفي وسط القبر المقدس كان هناك ذلك المصباح العظيم الذي أضاء من تلقاء نفسه وأضاء بنور عظيم. (م، 1855، الراهب بارفيني).

وهذا ما يقوله شاهد عيان عن النار المقدسة التي نزلت عام 1982.

إنها الساعة العاشرة، ويتبقى أربع ساعات على حلول النار المقدسة.

لقد تم بالفعل إغلاق أبواب الضريح ووضع ختم الشمع. الآن العرب يسيرون في موكب ديني.

الضوضاء والصراخ والموسيقى. ويلجأ العرب إلى الله بعنف شديد وبمزاج جنوبي.

يمر بجانبنا البطريرك ديودوروس. وبعد دقائق قليلة سيدخل البطريرك إلى كنيسة القيامة وهو يرتدي سترة فقط. قبطى وأرمنى واقفين على باب المقبرة. سيقفون كشهود على استلام النار المقدسة.

في هذا اليوم، يحاول كل مسيحي أرثوذكسي، كل مؤمن أن يأتي إلى كنيسة القيامة. يأتي الحجاج من بلدان مختلفة.

لقد دخل البطريرك إلى الضريح وسيصلي الآن من أجل إرسال النار المقدسة.

... نزلت النار المقدسة بسرعة غير عادية هذا العام.

صراخ، ضجيج، بكاء.

الجميع يشعلون الشموع بالنار المباركة، ويحملون الشموع، وتظهر مئات الأيدي، ويبدو أن المعبد بأكمله يضيء، وهناك أضواء في كل مكان، ومجموعات ضخمة من الشموع، 2-3 مجموعات في كل يد. يضيء المعبد بأكمله.

عند الخروج من الهيكل نرى: كل شوارع القدس مزدحمة بالناس، الجميع يحمل النار المقدسة.

وإليكم قصص بعض الأخوات بعد نزول النار.

رأيت نارًا حول الضريح وحول قبة الهيكل على شكل برق مثلث.

بكت بعض الأخوات، بسبب شعورهن بالفرح، حتى أنهن بكين بالقرب مني عندما نزلت النار المقدسة.

وبالقرب مني كان هناك روس من بلجيكا. "مرحبا!" - صرخوا.

البعض لديه فرح والبعض لديه دموع. بشكل عام، لا يوجد مثل هذا المزاج كما هو الحال في كنيستنا في روسيا.

كم هو رحيم الرب: بعد كل شيء، الناس يشتمون في مكان قريب، والشرطة تفصل شخصًا ما، يمكن أن يحدث أي شيء... لكن النعمة تنزل، يمكن للجميع رؤيتها بالتساوي.

تقول الأخوات إن النعمة لا تزال تظهر بعد النزول الأول بعد النار.

أرى البرق يتلألأ مرة أخرى فوق الضريح، حول الضريح في مثل هذه الخطوط المتعرجة، ثم سوف يتألق هناك، ثم على قبة الضريح ذاتها... وفجأة ظهرت كرة (مثل كرة البرق). وفي مرحلة ما، تفككت فجأة، وتألقت بشكل متعرج. وعلى الفور قفزنا جميعًا: نعمة! يا لها من معجزة.

نحن جميعا نقف هناك في انتظار. وفجأة بدأ الجميع بالتصفير، ورأيت أن كرة زرقاء نزلت مباشرة على صورة القائم من بين الأموات. ويخرج البطريرك بعد أن نال النار المقدسة.

نأتي إلى الجلجثة، وفجأة سوف يضيء الهيكل بأكمله مرة أخرى، ومرة ​​أخرى ستكون هناك نعمة على الجلجثة!

عندما أتيت إلى هنا لأول مرة، قالوا لي: النعمة تشفي. كانت يدي تؤلمني بشدة بسبب الروماتيزم، وكانت جميعها ملتوية. "يا رب،" أعتقد، "سوف أضع يدي على النور، مباشرة على النعمة." لكن النعمة دافئة ولا تلدغ. أطبقه وأشعر أن الرب أعطاني العزاء - من الفرح لا أتذكر نوع النار، ساخنة أو باردة. وبمثل هذا الفرح مشيت إلى مبنى الإرسالية، ولم أشعر بأي شيء، سواء كنت مصابًا بمرض أم لا، ولكن كان هناك فرح في روحي لدرجة أنك لا تستطيع التعبير عنه. كنت سعيدًا جدًا ولم أكن أعرف ماذا أفعل، أبكي أو أصرخ.

لذا، فإن الأدلة من قرون مختلفة تتفق بوضوح: إن النار المقدسة تحدث كل عام. لكن المعجزة ليست واحدة، بل اثنتان: بالإضافة إلى النار، يظهر الندى أيضًا من السحابة. والنار المباركة ترافق ظهور البرق، ليس فقط داخل الضريح، بل خارجه أيضًا، خارج كنيسة القيامة وفي أماكن مقدسة أخرى في أورشليم المقدسة بحضور الرب يسوع المسيح.

(مقتبس من كتاب: النار المقدسة فوق القبر المقدس. المؤلف: الأرشمندريت نعوم الثالوث – سرجيوس لافرا. دار بيرسفيت للنشر، موسكو، 1991)

لقد شفاني القديس سيرافيم

في الصيف كنت في زيارة. الجو حار وخانق. انحنيت على المبرد الجليدي - وانتشرت البرودة اللطيفة في جسدي. لكن بعد فترة، بدأ الجانب الأيسر الذي كنت أضغط به على المبرد يؤلمني. وبسبب الألم الحاد، لم أكن أعرف أحيانًا إلى أين أذهب. لقد عالجت نفسي، ووضعت الصوف والفراء والجلد على الجانب، وضربته بمكواة دافئة، ووضعت راحة يدي، بشكل عام، فعلت كل شيء، لكن لم يساعدني شيء. تم استبدال محاضر العزاء مرة أخرى بالآلام المؤلمة.

لقد مرت عدة سنوات. كنت أزور في منزل آخر. نقرأ بدورنا المديح للقديس سيرافيم ساروف. لقد أحاطت بنا نعمة الله، وشعرنا بحضور الله: اشتعلت قلوبنا بالفرح والنعيم. أحسست بوجود القديس سيرافيم خلفي. رأيته ولكن ليس بعيني، ولا بمؤخرة رأسي، بل بكل جسدي، وكأن جسدي كله عين واحدة. التفتت عقليًا إلى الراهب:

الأب سيرافيم، فقط المس جانبي الأيسر بإصبعك، هنا - وأعتقد أنه سوف يُشفى! فقط المسني يا أبي!

وفجأة اقترب مني و- أشعر أنني أرى كيف علق الراهب سيرافيم إصبعه في جانبي الأيمن في منطقة أسفل الظهر، ودون إزالة الإصبع، ركضه إلى الداخل من الجانب الأيمن إلى اليسار. في تلك اللحظة شعرت: لقد شفيت! كان الأمر مذهلاً: توقعت أن يلمس الجانب الأيسر، لكنه بدأ من الجانب الأيمن، ولم يلمس، بل أدخل إصبعه في الجسد كما لو كان في الماء. الله يبارك! - شكرته عقليًا بخوف دون أن أقاطع قراءة الآكاثي. - شكرا لك يا أبا سيرافيم!

لقد مر حوالي خمسة عشر عامًا على الشفاء، لكنني أتذكر كل شيء كما لو كان بالأمس.

(فلاديمير)

ربما تصلي الطيور والحيوانات إلى الرب؟

استعدنا للذهاب للصيد. شربنا. نام أحد الصيادين بعد الشرب ومات أثناء نومه.

ماذا يجب أن يفعل الأقارب؟ يقول الكتاب المقدس: السكارى لا يرثون ملكوت الله. فهل من المستحيل إقامة مراسم جنازته في الكنيسة؟ لكنه لم يمت من السكر (رغم أنه كان مخمورا).

وبشكل عام أقاموا مراسم الجنازة في الكنيسة وأمروا بإقامة صلاة تأبينية لمدة أربعين يومًا. لكنهم يشعرون أنهم لم يفعلوا سوى القليل.

فكر الأقارب وقرروا: جمع الأموال وإرسالها إلى الرهبان في آثوس هو جبل يعيش فيه الرهبان فقط. فليدعوا الله.

جمعوا مائة روبل وأرسلوهم. يمر حوالي عام. وصلت رسالة من جبل آثوس: كتب الرهبان أنهم صلوا، لكنهم لم يتمكنوا من التوسل إلى الرب.

تشاور الأقارب: ماذا تفعل؟ ربما لم يرسلوا ما يكفي من المال. بصعوبة جمعنا مائة روبل أخرى وأرسلناها إلى الرهبان: صلوا.

تمر ستة أشهر أو سنة أخرى، تصل رسالة من آثوس من الإخوة الرهبان ومعها مائتي روبل من المال. تقول الرسالة: استرجع مائتي روبل. صلينا إلى الرب من أجل فقيدك، لكن يبدو أن صلواتنا لا ترضي الرب - فهو لا يقبلها. أو ربما كان المتوفى مذنبًا عظيمًا؟

والأفضل من ذلك، افعل هذا: بهذا المال، مائتي روبل، قم بشراء الحبوب للطيور، وجميع أنواع الطعام لحيوانات الغابة وانثرها في الغابة - ربما تصلي الطيور والحيوانات إلى الرب.

(مجموعة "قصص غير مخترعة" ؛ V. G.)

ملحوظات

الشيخ زكريا (1850-1936) - مخطط أرشمندريت الثالوث سرجيوس لافرا. ودفن في موسكو في المقبرة الألمانية.

توفي الشيخ سمعان عام 1960. ومن بين المبتدئين كان اسمه فاسيلي. تم حفظ معظم المعلومات عنه في سجل والدة ألكسندرا.

الضرر هو مرض يسببه شخص ما لشخص أو للماشية. بعض المسيحيين الأرثوذكس لا يعترفون بالفساد، معتقدين أنه مجرد مرض سمح به الله كعقاب أو توبيخ. الضرر هو مجرد اسم شائع لمرض يسببه ساحر أو ساحرة تحت تأثير الشيطان. الضرر لا يؤثر على القديسين.

الكهف (lat. الكهف) هو تجويف يظهر في العضو عندما يتم تدمير أنسجته (بشكل رئيسي في الرئتين أثناء مرض السل).

في السنوات الأخيرة، زار العديد من الدعاة الأجانب روسيا، ظاهرياً للتبشير بها، ولكن في الواقع لمحاربة الكنيسة الأرثوذكسية. عدة مرات، على وجه الخصوص، تم عرض شخص كاثوليكي على شاشة التلفزيون الروسي، وهو يبشر ببدعته. في ربيع عام 1992، حضر العديد من سكان موسكو عروضه التي أقيمت في إحدى الساحات الرياضية الكبيرة بالعاصمة. ومع أخذ ذلك في الاعتبار، قررنا إدراج قصص عن زيف وصمة العار بشكل عام.

إن الله لا يصنع المعجزات لمجرد فضولنا، بل يصنع المعجزات بسبب الحاجة الماسة لخلاصنا.

لقد تم تبجيل المعجزات والآيات منذ فترة طويلة كعلامات على الحضور الإلهي في العالم وحب الله الكريم لنا. في الأدب الديني والعلماني والفن والتاريخ، يتم الحفاظ على القصص حول هذا الأمر من العصور القديمة وحتى يومنا هذا. هناك أيضًا مكان للمعجزات في الحياة الحديثة، خاصة إذا تم إعدادها جيدًا بالإيمان البشري والرجاء والمحبة والرغبة في تمييز العناية الإلهية من خلال حجاب هموم وهموم العالم الباطل.

في كثير من الأحيان نتعامل مع المعجزة على أنها شيء يذهلنا على وجه التحديد باستحالته، لأنه يهز كل أسس الوجود. ولكن هناك حالات لا يمكن النظر إليها على أنها معجزة إلا من خلال إيماننا، فقط من خلال اكتشاف العناية الإلهية في الحياة العادية واليومية...

الكاهن أليكسي تيماكوف

علامة على حرب الأشقاء

الشخص الذي روى هذه القصة يرغب في عدم الكشف عن هويته. وشهود هذه القصة هم الزوج والزوجة وأبناؤهم وأصدقاؤهم الذين أخبروهم بالقصة.

جاء ابني من سيرجيف بوساد وأحضر الماء المقدس من لافرا القديس سرجيوس في رادونيج. كان ذلك يوم السبت 2 أكتوبر 1993، حوالي الساعة السابعة عشرة بعد الظهر. بدا الماء نظيفا، كما هو الحال دائما. شربته زوجتي. تم وضع وعاء هذا الماء في المكان الذي تواجه فيه النافذة البيت الأبيض. يوم الأحد بدأ قتل الأخوة. وفي صباح يوم الاثنين، حتى قبل اقتحام البيت الأبيض، اكتشفت الزوجة أن المياه أصبحت باهتة، بيضاء، تنبعث منها رائحة إبر الصنوبر المريرة، كما هو الحال في الجنازة، وكان لها طعم مرير. لقد فهمنا جميعا هذا بوضوح: هذه علامة على الحرب الأهلية والموت.

علاوة على ذلك، في الجزء الآخر من المنزل، حيث تم إحضار المياه في وقت سابق بكثير، من نفس الثالوث سرجيوس لافرا، لم يتغير هذا الماء المقدس.

الإنقاذ من صاروخ

وفي موسكو، يوم الخميس 22 سبتمبر 1994، وقع هجوم على شقة المغنية الروسية الشهيرة زانا بيشيفسكايا. أطلقوا النار على نافذة شقتها من قاذفة قنابل يدوية. في هذا الوقت، كان أصدقاؤها القوزاق - الأرثوذكس الروس - يزورونها ويتحدثون ويشربون الشاي. أصابت قذيفة صاروخية مضادة للدبابات من الثيرميت جدارًا من الطوب في الشرفة. ووقع انفجار قوي تحطمت منه نوافذ الشقق المجاورة وسقط الجص.

وقالت زانا للصحفيين الذين وصلوا من التلفزيون إنها قبل هذا الحدث كانت في الكنيسة للاعتراف وحصلت على المناولة المقدسة. لقد تم تكريس شقتها. أيقونات معلقة على الجدران. لقد اعتمدت منذ أربع سنوات، بوعي واقتناع، وهي الآن تكرس معظم وقت فراغها لخدمة الله.

بهذا الانفجار أرادوا قتل القوزاق الأرثوذكس والمغني الأرثوذكسي الروسي في وقت واحد.

قالت زانا إن الإيمان الأرثوذكسي فقط هو الذي ساعدها على البقاء على قيد الحياة، وأن الله هو الذي أنقذهم. وقالت: "بدون الله لا توجد أمة".

كيف أقلع عن التدخين

كنت أعرف أن تدخين التبغ كان خطيئة. الخطيئة هي كل ما يضر النفس والجسد. لكنني هدأ ضميري بحقيقة أنني فقط أعاني من التدخين، ولم ألاحظ أنني سمم غير المدخنين.

ولذا قررت الإقلاع عن التدخين. أنا شاب، قوي الإرادة: أفعل ما أريد. يبدو أنني أستطيع المشي عبر الجدار إذا لزم الأمر. ومثل هذه العادة التافهة... لكنني لم أستطع الإقلاع عنها. لم يكن اللوم يقع على الرفاق الذين يدخنون في مكان قريب، بل على العمل الذي كنت أدخن فيه علبة ونصف، وأشعل سيجارة تلو الأخرى. تبين أن العمل الإبداعي هو الأكثر خطيئة.

ولذا قررت مرة أخرى: سأستقيل غدًا. لا، ماذا أتوقع، سأستقيل الليلة. قررت وفعلت ذلك. ولكن مرة أخرى لم ينجح الأمر. قررت أن أتناول نفخة أخيرة للوداع، ولكن تبين أنها كانت قبل الأخيرة، ثم قبل الأخيرة، وما إلى ذلك.

كم مرة حاولت! لقد بذلت قصارى جهدي للتخلي عن هذه العادة السيئة للتبغ. قدمت لهم (آخر سجائر وحتى آخر علب) هدايا. رميتهم على الأرض وداستهم تحت قدمي (حتى لا يصاب الآخرون بالعدوى). دمرت.

لقد أعلنت بصوت عالٍ أنني سأغادر وطلبت منك عدم إغوائي. ولكن - بعد مرور القليل من الوقت - بدأت بالتدخين مرة أخرى. أين قوة إرادتي؟ بعد كل شيء، يبدو أنني أستطيع أن آكل أظافرًا مقلية وأكون زاهدًا. وكان يعمل كل ليلة من الساعة الثالثة والعشرين ظهراً حتى الساعة السابعة صباحاً. حزمة قوية الإرادة من الأعصاب والطاقة والقوة...

لكنني لم أستطع الإقلاع عن التدخين. غريب! لا أفعل الخير الذي أريده. ولكني أفعل الشر الذي لا أريده. إذا كنت أفعل ما لا أريده، فلست بعد أفعله أنا، بل الخطية الساكنة فيّ.

وبعد ذلك، في أحد الأيام، ولأول مرة في حياتي، التقطت الكتاب المقدس لقراءته كاملة وسافرت إلى ريغا (في ذلك الوقت لم تكن بالخارج) لزيارة صديق. لقد شعرت بالخجل من أن كل الكلاسيكيين يعرفون الكتاب المقدس، والكتاب والفنانين، لكنني لم أكن أعرف.

حدثت معجزة صغيرة على طول الطريق. كنت أطير مع شخص قريب مني. بعد الإقلاع، بدأت التدخين مرة أخرى. ثم شعرت فجأة أن أحد المحركين الأيسرين قد ينكسر ويتوقف. أخبرت رفيقي عن تخميني، لكنه لم يصدقني، ابتسم وقال:

- ربما يبدو الأمر كذلك.

أصررت: "لا، المحرك لا يعمل بهذه الطريقة، والضوضاء ليست كذلك".

ولكن لم يتم الكشف عن أي ضرر. وبعد دقائق قليلة فقط، بدأت مروحة الطائرة في الدوران ببطء أكبر وتوقفت.

لم أكن أعرف ما إذا كنت سأشعر بالسعادة لأن التنبؤ قد تحقق أم أنني سأخاف من المتاعب. دخلت مضيفة طيران، كلها باللون الأزرق، وأعلنت عن وجود مشكلة في أحد المحركات الأربعة الموجودة على الجناح الأيسر. نظر جميع الركاب إلى اليسار. طمأنت المضيفة:

"يمكن لطائرتنا أن تطير بمحركين، فلا داعي للقلق."

وهذا لم يطمئن الجميع. لكننا وصلنا وهبطنا.

عشت في ريغا لمدة يومين، أقرأ الكتاب المقدس فقط. وبعد يومين لاحظت حدوث شيء غريب. لقد نسيت أن أفعل شيئا. ماذا؟ تذكرت فجأة: لقد أقلعت عن التدخين! لم أدخن لمدة يومين ولم أفكر في الأمر حتى، لقد نسيت أن أدخن: لقد كان الأمر لا يصدق. توقفت الخطيئة على الفور عن طغيانها. وأدركت أنه لا يمكنك تدنيس الضريح، ولا يمكنك قراءة الكتاب المقدس والتدخين.

نعم، إن الإنسان القوي الإرادة تحول إلى ضعيف الإرادة بسبب الخطية، ولكن بنعمة الله، وبدون أي جهد إرادة، أصبح حراً، تاركاً خطيئته.

رسالة من شاهد لمعجزة خلقها الرب بصلوات الطوباوي ماترونا

كان ذلك في خريف عام 1994. تم حل الوحدة العسكرية التي كان يعمل فيها ابني، وابحث عن عمل بنفسك. الآن فقدان الوظيفة هو كارثة. كنت قلقة للغاية، ولم يكن هناك سلام ليلا أو نهارا. وقررت أن أذهب إلى موسكو لزيارة قبر المطران المبارك.

عند قبرها، راكعة، طلبت منها بالدموع أن تصلي إلى الرب من أجلي ومن أجل عائلتي. عندما نهضت، تفاجأت أنني لم أشعر بالبرد، وكأنني أقف ليس على لوح أسمنتي متجمد، بل على أرضية دافئة. أخذت الرمال من القبر والعديد من رماد الشموع.
مع كل هذا عدت إلى المنزل. جلست في القطار الكهربائي بالقرب من النافذة. بدأ الركاب بالصعود، لكن لم يجلس معي أحد. في البداية دخلوا ببطء وجلسوا بهدوء. لكن كلما اقترب موعد المغادرة، ركضوا أسرع وأسرعوا لشغل المقاعد الفارغة. كنت متفاجئا. بالفعل أمامي، كانت الجدة تضغط بين اثنين من الركاب ممتلئين إلى حد ما، لكن لم يجلس أحد بجواري، ومع ذلك كان هناك مقعدان مجانيان. ما هو؟

كان الناس يطيرون تقريبًا إلى العربة، وكانوا يندفعون مثل الرصاصة، لكن لم يكن هناك أحد بالقرب مني. لقد بدأت بالفعل في إلقاء نظرة ببطء حولي لمعرفة ما إذا كانوا ينظرون إلي كما لو أنني مصاب بالطاعون. وفي الثواني الأخيرة دخلت امرأتان ورجل إلى العربة واتجهوا نحو المقاعد الفارغة نحوي.

لقد بدأ القطار. ومن الواضح أن إحدى النساء كانت مريضة. رقيقة بشكل رهيب، والأصفر. بدأ آخر يعمل معها: أخرجت الماء وفكّت أزرار ياقة سترتها. لقد هدأت ونمت.

بدأوا في القيادة إلى "بوشكينو" وفجأة صرخوا:

- إيمان! إيمان! انها تحتضر! إيمان!

قفز الناس من مقاعدهم، وكذلك فعلت أنا ونظرت.
ألقت المريضة رأسها إلى الخلف ممدودًا مثل الخيط. العيون مفتوحة على مصراعيها وتبدو مثل الزجاج. يقوم زميل مسافر برش الماء على وجهها، ويحاول أحدهم إعطائها بعض الدواء. لدي فكرة: العربة، والناس، على وشك الموت، كم هو سيئ.

صليت: "ماترونوشكا، صلي من أجلهم إلى الرب، على الأقل يصلون إلى هناك". الرمال قريبة في الحقيبة. سكبته في قطعة من الورق ووضعت الكيس بسرعة على صدرها. أغلقت المريضة عينيها بهدوء وذهبت يعرج.

مات؟ لا، رمشت عيناها. قلت لها: هل تشعرين بتحسن؟ أومأت رأسها بضعف. فقلت لها: أمسكي الحقيبة بيدك. رفعت يدها ببطء إلى صدرها وضغطت على حقيبتها الصغيرة. ثم فتحت عينيها وابتسمت بخفة وقالت بكل بساطة: «سأموت قريبًا، أنا مصابة بسرطان الدم».

أسأل أحد الزملاء المسافرين:

– هل أنت أرثوذكسي؟

هي تفعل. شرحت لها أي نوع من الرمال كان. لقد قبلوا ذلك بسعادة وقالوا إنهم سيعاملونه بعناية. توجهوا إلى محطة برافدا. بينما كان كل هذا يحدث، كان القطار الكهربائي يقترب بالفعل من هذه المحطة. نهضوا ببطء وساروا ببطء نحو المخرج.

كما تبين أن عمل ابني كان مذهلاً. فذهبت إلى كنيسة القديس نيقولاوس القديس وصليت له بحرارة. لقد حصلت على بركة من الكاهن للذهاب إلى إحدى المنظمات. اتضح أنهم بحاجة إلى عمال هناك بنفس تخصص ابني تمامًا. لذلك لم يكن عاطلاً عن العمل يومًا واحدًا.

سولنتسيفا ليوبوف سيرجيفنا، سيرجيف بوساد

كلمة الضابط

وللأم التقية ولد ضابط حرس. عاش حياة برية. لم تستطع والدته أن تهتديه واكتفى بالصلاة إلى والدة الإله خوفًا على نفسه. قبل وفاتها، وعدته بأنه سيحقق أمنيتها الأخيرة: "عندما تدفنني، ستذهب إلى كنيسة كذا وكذا، وهناك ستعبد صورة كذا وكذا من والدة الإله".

هذا الطلب من والدته المحتضرة ضربه مثل الصاعقة. نظرًا لحياته الجامحة في ذلك الوقت، بدا من المستحيل عليه تلبية هذا الطلب، لأن الإيمان به قد تضاءل – انطفأ، ولكن ليس تمامًا: لقد فهم ما هو التجديف.

ماتت الأم. ورغم عمق سقوطه ورعب الضريح، لم يرَ الابن أنه من الممكن أن يكسر كلمة الضابط. وأجبر نفسه على الذهاب إلى الكنيسة.

مثل نوع من العاصفة جاءت على روحه. وكلما اقترب من الكنيسة، أصبح من الصعب عليه المشي. لكن الشعور بالواجب ساد ومشى. وها هو في الكنيسة. يرى أيقونة والدة الإله التي يجب أن يكرمها. وقد تكوّن العرق على وجهه ولا يستطيع الحركة.

وبجهد كبير يخطو خطوة إلى الأمام ويتوقف مرة أخرى. يقطع مسافة خطوات قليلة إلى الأيقونة في غضون ساعة. وعندما، أخيرًا، بعد أن استجمع آخر ما لديه من قوة، قام بتقبيل الأيقونة، وسقط على الفور فاقدًا للوعي...

ولكن عندما استيقظ، كان الأمر كما لو أن قشورًا قد سقطت من عينيه: لقد أصبح شخصًا مختلفًا. ورأى عمق سقوطه وكل المرارة التي سببها لقلب أمه. لقد غير حياته بالكامل، وبدأ في الذهاب إلى الكنيسة وصلى بحرارة من أجل مغفرة خطاياه ومن أجل راحة روح أمه، التي أنقذت روحه من خلال صلواتها.

مساعدة القديس نيكولاس العجائبية والبروسفورا المقدسة

قصة أبناء الرعية نيكولاس المشارك في الحرب العالمية الثانية

تمكنت من الهروب من الأسر الألمانية. شقت طريقي عبر أوكرانيا المحتلة ليلاً واختبأت في مكان ما أثناء النهار. ذات مرة، بعد أن تجولت طوال الليل، غفوت في حقل الجاودار في الصباح. فجأة أيقظني شخص ما. أرى أمامي رجلاً عجوزاً يرتدي الزي الكهنوتي. هو يقول:

- لماذا انت نائم؟ الآن سيأتي الألمان إلى هنا.

شعرت بالخوف وسألت:

-أين يجب أن أركض؟

يقول الكاهن:

- هناك، هل ترى الأدغال؟ - اركض هناك بسرعة.

التفتت لأركض، لكني أدركت بعد ذلك أنني لم أشكر مخلصي. استدرت - ولم يعد هناك. أدركت أن القديس نيكولاس نفسه كان منقذي.
بكل قوتي بدأت بالركض نحو الأدغال. أمام الأدغال أرى نهرًا يتدفق ولكن ليس واسعًا. قفزت في الماء. خرج إلى الجانب الآخر واختبأ في الأدغال.

أنظر من الأدغال: الألمان يسيرون على طول منطقة الجاودار مع كلبهم. يقودهم الكلب مباشرة إلى المكان الذي كنت أنام فيه. حلقت هناك وقادت الألمان إلى النهر. ثم بدأت ببطء في المشي أبعد وأبعد عبر الشجيرات. أخفى النهر أثري عن الكلب، ونجوت من المطاردة بأمان. بعد ذلك انضم إليّ جندي آخر، وهو أيضًا هرب من الأسر. لقد شقنا طريقنا إلى بلدنا وكنا جائعين للغاية. في أحد الأيام التقينا بامرأتين على الطريق ترتديان ملابس الرهبان.

قالت لنا النساء: "يا مسكينة، كم أنت متعبة وربما جائعة". "هذا بعض الخبز لك"، وأمسكت إحدى النساء بقطعة ملفوفة في قطعة من الورق.

لقد شعرت بالرعب ولم آكل البروسفورا. لقد احتفظ بها بعناية. لقد فتحت لي باب السعادة. لقد نجحنا في عبور الخط الأمامي بأمان إلى منطقتنا. وقد سار كل شيء على ما يرام في البداية لدرجة أنني بدأت آمل أن يسمحوا لي بالعودة إلى المنزل في إجازة.

لقد حدث أن أحد الجنود طلب مني ذات مرة أن أرتدي سترتي. أعطيته إياه ونسيت أن أخرج بروسفورا الثمينة من جيبي. يعيد لي الجندي سترتي ويقول: "آه، كما تعلم، أكلت ما كان في جيبك"...

_____________________________

ظهور المسيح العجائبي في القداس الإلهي
2005 كاتدرائية الثالوث، تشرنيغوف.
__________________________________________________________
في الصورة: أثناء المناولة على الكأس بجسد المسيح ودمه - الظهور الإعجازي للمسيح مع انحناء الملائكة عن اليسار واليمين.

معجزة في كنيسة القديس ايليا موروميتس
2005 كنيسة القديس. ايليا موروميتس، دنيبروبيتروفسك
__________________________________________________________
في الصورة: أمام مذبح المعبد مظهر معجزة لشمعة مضاءة.
ملاحظة. يتم الاحتفال بالقداس الإلهي في الكنيسة كل يوم ويتناول جميع المؤمنين دائمًا جسد ودم ربنا يسوع المسيح.
_______________________________________________________________________________________

نزيف أيقونة Derzhavinskaya للمخلص
__________________________________________________________
في فبراير 2003، وصلت أيقونات معجزة إلى أوكرانيا من أبرشية أورينبورغ (روسيا): أيقونة المخلص النازفة وأيقونة والدة الرب والقديس نيقولاوس العجائبي. بدأت إقامتهم في أوكرانيا في أوديسا. ثم قاموا بزيارة كييف.
الأيقونات بسيطة - مطبوعات حجرية سوفرينو. وعندما أرادت صاحبة المنزل الذي كانت فيه الأيقونات أن تشغل التلفاز لأحفادها، لاحظت أن البرق الفضي يبدو وكأنه يخرج من يدي القديس نيقولاوس على الأيقونة. لقد دعوا الكاهن وخدموا مديحًا. وذكرت الأخبار أن قصف بلغراد بدأ في مثل هذا اليوم:
كانت صورة القديس نيكولاس العجائب أول من ألقى المر، ثم انتشرت هذه الظاهرة الخارقة إلى أيقونات أخرى. في البداية، تشكلت كدمات صغيرة على وجه المنقذ، ثم بدأ الدم يتدفق حرفيا على وجه المسيح.
حاليا زاد النزيف بشكل كبير. يتدفق الدم في مجرى كثيف، فيغمر وجه المخلص، ويتخثر، ويشكل جلطات وبقع داكنة على الأيقونة. هناك رائحة مميزة.
_______________________________________________________________________________________

صورة معجزة للسيد المسيح على الزجاج
__________________________________________________________
في كنيسة جميع القديسين في سيمفيروبول، في المقبرة المدنية القديمة، حدث ظهور معجزة لصورة المخلص على الزجاج. تم أخذ الأيقونة التي تحمل صورة يسوع المسيح من الحاجز الأيقوني للكنيسة الصغيرة باسم الشهيد العظيم جاورجيوس المنتصر، الواقعة عند الأبواب الملكية للمذبح، لترميمها. عندما تم إخراج الأيقونة من علبة الأيقونة المضمنة في الحاجز الأيقوني، تم العثور على بصمة دقيقة لوجه وشخصية المخلص الموضحة على الأيقونة نفسها على الزجاج، ولكن كما لو كانت في شكل صورة سلبية. وتجدر الإشارة إلى أن الزجاج تم تثبيته على مسافة معينة من لوحة الأيقونات نفسها. الحالة الموصوفة هي بالفعل الثانية، على الأقل معروفة، بعد حالة أيقونة والدة الإله "انظر إلى التواضع" من دير كييف المقدس فيفيدنسكي، مطبوعة على الزجاج بطريقة مماثلة.
وشهد الخبراء الذين وصلوا من كييف بدعوة من الأسقف الحاكم لأبرشية القرم وسيمفيروبول، على تشابه الظاهرة. وأظهر التحليل الذي أجراه فريق البحث أن الصورة الموجودة على الزجاج ظهرت تحت تأثير إشعاعات مجهولة الطبيعة منبعثة من الصورة نفسها. بالنظر بعناية إلى الرسم الزجاجي، يمكنك حقًا ملاحظة أنه مطبوع كما لو كان بأشعة رفيعة. حتى من النظرة الأولى لهذه الصورة، يترك انطباعًا خاصًا بطبيعتها المعجزة.
نحن نعرف ثلاث صور للمخلص لم تصنعها الأيدي: على كفن تورينو، على الأوبروس الذي أرسله يسوع المسيح إلى حاكم الرها للشفاء، على "كفن فيرونيكا" - الرب في تاج الشوك. تم الحصول على هذه الصور الرائعة من خلال الاتصال بالوجه المقدس لابن الله أثناء حياته على الأرض ومعاناته وموته. إن الظاهرة الحالية، المرسلة إلينا من العالم العلوي، يمكن أن تسمى أيضًا بجرأة موقرة صورة المسيح التي لم تصنعها الأيدي.
يتساءل الكثير من الناس: هل هذا دليل على الخير أم على الشر؟ كثيرًا ما ظهر الرب لمؤمنيه ليقويهم في التجارب القادمة. بالنسبة للمسيحي، فإن ظهور مجد الله يجلب الخلاص دائمًا.
_______________________________________________________________________________________

معجزة على آثوس
__________________________________________________________
“في 21 أغسطس 1903، أثناء توزيع الصدقات على الرهبان الفقراء عند بوابة الدير الكبير لدير القديس بندلايمون، التقط الراهب غبريال صورة، وفي الصورة، وللمفاجأة الكبرى، صورة الأم ظهر الله، متقبلًا بتواضع كسرة الخبز المباركة. وقبل ذلك بوقت قصير، رأى بعض النساك في الواقع المرأة الرائعة بين الرهبان وأرادوا إخبار حارس البوابة بذلك، لكن في نفس يوم التصوير، لم يراها أحد. (من مخطوطة الدير).
_______________________________________________________________________________________

دير الجلجلة-الصلب بالجزيرة. أنزير
__________________________________________________________
دير Spaso-Preobrazhensky Solovetsky stauropegial. شجرة البتولا على شكل صليب، على المنحدر الشرقي لجبل الجلجلة، والتي نمت في موقع معاناة الشهداء والمعترفين الجدد في سولوفيتسكي في العشرينيات والثلاثينيات من القرن العشرين.
17.01.2006

_______________________________________________________________________________________

الصليب الناري
__________________________________________________________
صليب عبادة تخليداً لذكرى الشهداء الروس الجدد في دير سريتنسكي في موسكو، غارق في نار دموية غير مرئية للعين.
31.08.2005
_______________________________________________________________________________________

علامة نعمة الله
__________________________________________________________
نصب تذكاري للقديسين سيريل وميثوديوس في موسكو في ساحة سلافيانسكايا. الحمام الأبيض على رؤوس الإخوة القديسين والمنورين السلافيين.
31.08.2005

_______________________________________________________________________________________

إشعاع النعمة
_________________________________________________________
أوبتينا بوستين - التقطت عدسة الكاميرا نور النعمة الإلهية غير المرئي للعين.
31.08.2005

_______________________________________________________________________________________

مثل الكروب
__________________________________________________________
الظهور العجائبي للملائكة الناريين في صورة قداسة البطريرك الكسي الثاني.
31.08.2005

_______________________________________________________________________________________

الصورة المعجزة للقيصر نيكولاس الثاني
__________________________________________________________
صورة تم الكشف عنها بأعجوبة للشهيد القيصر نيقولا الثاني في مذبح كنيسة كاتدرائية دير بوجوليوبوف في فلاديمير.
31.08.2005

_______________________________________________________________________________________

أيقونة البكاء
__________________________________________________________
المخلص يبكي من أجل هلاك الجنس البشري في الخطايا. دموع دامية على أيقونة الرب.
31.08.2005

_______________________________________________________________________________________

أيقونات تدفق المر
__________________________________________________________
عندما يتحدثون عن تدفق أيقونات المر، عليك أن تفهم أن اسم هذه الظاهرة الرائعة مشروط. إن مادة زيتية خفيفة معينة تنطلق أثناء المعجزات لا تطابق المر المقدس المستخدم في سر المسحة. يظهر سائل على الأيقونات، يذكرنا فقط بالمر، ورائحته متساوية. يختلف نوع السائل الناتج ولونه واتساقه: من الراتنج السميك اللزج إلى الندى، ولهذا السبب يتحدثون أحيانًا عن "تدفق الزيت" أو "تدفق الندى". يعتقد بعض الناس أن المر المتدفق من الأيقونات هو راتينج شجرة أو نوع من التكثيف. تجدر الإشارة إلى أن النسخ الورقية والمطبوعات الحجرية واللوحات الجدارية وصور الأيقونات وحتى الأيقونات المعدنية تتدفق أيضًا المر.
يتم التعبير عن خصوصية عصرنا، على وجه الخصوص، في حقيقة أن هناك تدفقًا جماعيًا للأيقونات على نطاق واسع. "ماذا يعني ذلك؟ - المسيحيون يفركون عقولهم: "هل يعلن لنا الرب عن الكوارث القادمة، ويقوي إيماننا بهذا السيل من المر، أم أن هذا مظهر من مظاهر رحمة الله التي يسكبها بغزارة على الكنيسة؟" من غير المرجح أن نتمكن من الإجابة على هذه الأسئلة. هناك شيء واحد واضح: تدفق المرّ هو إظهار لمجد الله. وفي هذه الظاهرة يظهر لنا الله قدرته على المادة التي خلقها وأخضعها للقوانين التي وضعها.

_______________________________________________________________________________________

آثار لا تفنى
__________________________________________________________
منذ القرون الأولى للمسيحية، تبدأ الأساطير حول عدم فساد الجثث. بمرور الوقت، عندما بدأ الإيمان المسيحي في الانتشار عبر بلدان مختلفة، انتشرت هذه الأساطير أيضًا، والتي تم الحفاظ عليها لنا من جميع القرون والشعوب اللاحقة، حيث تغلغل الإيمان المسيحي في نقائه. بناءً على هذه الأساطير، يمكن القول بشكل إيجابي أنه لم يكن هناك قرن لم تظهر فيه العديد من آثار قديسي الله غير القابلة للفساد، ولا توجد أمة من المؤمنين الحقيقيين لم تمتلكها. ليس لدينا أي سبب لعدم تصديق هذه الأساطير. لأنها تأتي من عدد لا يحصى من الناس، وعلاوة على ذلك، من بلدان وقرون مختلفة، وتؤكدها الحقيقة الفعلية لعدم فساد الآثار: وفي الوقت الحاضر لدينا الكثير منهم من قرون مختلفة. ماذا يعني أننا لا في الوثنية ولا في المحمدية، ولكن فقط في العالم المسيحي نرى ظواهر غير عادية لعدم فساد الآثار؟ المعجزات بشكل عام هي بمثابة علامات حاسمة ونهائية للدين الحقيقي - الدين الموحى به. يجب أن يكون للوحي الخارق للطبيعة بالضرورة سمات خارقة للطبيعة من أصله الخارق للطبيعة حقًا. وبالفعل، فقد كرم الله أن يحيط وحيه بعلامات خاصة وعليا، والتي، كونها ممكنة له وحده، يمكنها أخيرًا إقناع الإنسان بأنه ليس مخطئًا في قبول دين معروف باعتباره وحيًا لله نفسه. هذه العلامات هي المعجزات. إن عدم فساد الآثار المقدسة هي معجزة تحل محل العديد من المعجزات الأخرى، وتتميز عنها بأنها لمرة واحدة، وغالباً ما تكون لحظية، ويمكن أن تكون مقنعة لشهود العيان وتفقد قوتها للأجيال اللاحقة، كما أن عدم فساد الأجساد هو معجزة المعجزة المستمرة، تشهد لحقيقة أنه في الجسد غير الفاسد، وخاصة العامل المعجزات، تثبت قوة الله المعجزية باستمرار، ونتيجة لذلك فهي تزودنا بالدليل الأقوى والأكثر إقناعًا على ألوهية الإيمان المسيحي. .

_______________________________________________________________________________________

معجزات القديسين
__________________________________________________________
كثير من الأشخاص الذين وصلوا إلى القداسة معروفون بمواهبهم من الاستبصار والمعجزات. تم الحفاظ على الأوصاف الوثائقية لهذا من المعاصرين. في زمن اضطهاد المسيحية، تلقى الشهداء القديسون، الذين تعرضوا للتعذيب على يد المضطهدين، مساعدة كريمة - لم يحترقوا في النار، وخرجوا سالمين من القصدير المغلي، وانهارت أدوات التعذيب في أيدي المعذبين، أولئك الذين تعرضوا للتعذيب حتى الموت في الصباح كانوا يتمتعون بصحة جيدة. عمليا، في حياة أي قديس أرثوذكسي، يمكنك العثور على أوصاف للمعجزات التي قام بها. القديسون يشفون المرضى الميؤوس من شفائهم ويقيمون الموتى. يتحركون لمسافات طويلة في لحظات قليلة، ويتغلبون على قوة الجاذبية، ويمشون على الماء ويرتفعون فوق الأرض. يتحدثون مع الملائكة والدة الإله المقدسة والرب يسوع المسيح نفسه. في بعض الأحيان تكون هذه الظواهر مصحوبة بحقيقة بقاء آثار مرئية بعدها: العطر والزهور والفواكه من جنات عدن. يكتسب العديد من القديسين نظرة ثاقبة للنفوس البشرية، ويقرأون الماضي والمستقبل فيها كما لو كان من كتاب مفتوح. أشهر هديتهم المعجزة هم القديس نيكولاس ، رئيس أساقفة ميرا ، والشهداء العظماء القديسين جورج وبانتلايمون ، والمبجل سرجيوس رادونيز وسيرافيم ساروف ، والمباركة زينيا سانت بطرسبرغ. من أولئك الأقرب إلينا في الوقت المناسب: القديس يوحنا كرونشتادت الصالح ، وشيوخ أوبتينا القديسون ، والمقدس المبارك ماترونا موسكو ، وسيرافيم فيرتسكي.

_______________________________________________________________________________________

الأيقونات تتدفق مرّاً، وتنزف...
__________________________________________________________
في 23 كانون الثاني (يناير) 2005، في كنيسة الحماية المقدسة في مدينة دزيرجينسك، على بعد 30 كيلومترًا من مينسك، بدأت الأيقونات تتدفق المر. أول اثني عشر، ثم سبعة وعشرون. اليوم، لا أحد يحصي أيقونات المر - صلبان المذبح وجدران المذبح نفسها أصبحت تتدفق المر! في 9 فبراير، قام متروبوليتان مينسك وسلوتسك بزيارة المعبد.

أول أيقونة لوالدة الإله في قازان مملوءة بالمر في الكنيسة. تم اكتشاف المعجزة من قبل سيكستون ألكسندر البالغ من العمر 12 عامًا. لاحظ الصبي الذي يخدم في المعبد شيئًا غير عادي على الأيقونة فاتصل برئيس المعبد القس. نهر نيكولاي الجليدي. بعد أن نظرنا عن كثب، كنا مقتنعين بأن الأيقونة كانت تتدفق المر. وبعد ثلاثة أيام، في 26 كانون الثاني (يناير)، "بكت" أيقونة القديس نيقولاوس العجائبي، ثم لاحظوا أن المر يتدفق على الوجوه المصنوعة من المعدن. وسرعان ما تدفقت تيارات السلام من الجروح الموجودة على الأيقونة التي تصور صلب المسيح. في الأيام العشرة الأولى تم تكريس 12 أيقونة في الكنيسة. وعلى بعض ما في المذبح ظهر المر أيضًا على ظهره. تدفق المر إما يتوقف أو يستأنف.
يأتي الحجاج من مينسك ومدن أخرى في بيلاروسيا باستمرار. في 11 فبراير، قامت مجموعة مكونة من 45 شخصًا من رعيتنا برحلة الحج. ومن بين الحجاج رجال الدين في كاتدرائيتنا، وعلى رأسهم رئيس الجامعة، وخدم مذبح المعبد من الصغار إلى الأطفال البالغين، وأخوات الرحمة من أخوية القديس يوحنا المعمدان. يوفروسين بولوتسك، الأمن الكامل للمعبد، موظفو خدمات الرعية المختلفة. عند الوصول، قام الحجاج بوضع الشموع على أيقونات المعبد، ثم قام فتيان مذبح كنيسة الشفاعة بقيادة كهنتنا وخدام المذبح إلى المذبح.
لقد اندهش الجميع مما رأوه! ليس فقط الأيقونات الموجودة في مذبح الكنيسة، ولا الصلبان فقط، بل أيضًا جدران المذبح نفسها يتدفق منها المر! ليس فقط المر، ولكن أيضا الدم (أو المر الدموي) يخرج من الجدران. تم وضع أيقونة شهداء بيلاروسيا الجدد، المصنوعة من الورق المقوى، في الحمام بسبب تدفق المر بكثرة. كوب كامل في ساعة واحدة! الدم (أو المر بلون الدم) يخرج أيضًا من قدمي الرب على أيقونة المذبح. المر على العديد من الأيقونات يتدفق من عيني الرب أو والدة الإله - يبدو أن الأيقونات تبكي. بعض الأيقونات، مثل أيقونة أم الرب في قازان، مبللة تمامًا من تدفق المر الغزير. والعرش رطب من المر المتدفق من صلبان المذبح. أيقونة القديسين الثلاثة معلقة عالياً على عمود في المعبد. لكن المر المتدفق من عيون القديسين الثلاثة مرئي بوضوح. من أجل السلام