نبي الله إيليا. إيليا النبي: الحياة والمعجزات والأيقونات والصلاة إيليا في اليهودية

أظهر هذا الرائي المبارك محبة غيرة للرب، وأدان بحق الملوك الذين ارتدوا عن الإيمان الحقيقي. لقد أجرى العديد من المعجزات وتنبأ بمجيء مخلص البشرية. لقد كان شعب وحكام روس ينظرون دائمًا إلى حياة النبي إيليا والصلاة عليه باحترام هائل.

المقصد الإلهي للنبي

أرسل الرب الرائي المبارك إلى الأرض المقدسة، لأن شعب إسرائيل فقد الإيمان وسقط في الفوضى الكاملة. تأسست عبادة الأوثان هنا بمبادرة من الملك الجبان يربعام، الذي كان يخشى أن يكشف السكان عن ظلم حكمه. بعد أن صنع تماثيل ذهبية للعبادة عمدًا، ابتعد هو نفسه عن الإيمان الحقيقي وأغوى الناس الذين كانوا تحت رعايته بشكل رهيب.

وبحسب أخبار الأيام فإن الرائي المبارك ولد في مدينة تشفيت في بلاد جلعاد. لقد جاء من عائلة هارون، والده ساوا، الذي علم بولادة ابن غير عادي بعلامة إلهية. أثناء الولادة نفسها، تحدث رجال يرتدون ملابس بيضاء إلى الطفل وأطعموه ولفوه بلهب رمزي. لقد جعل الملائكة إيليا النبي الذي سيبطل عبادة الأوثان بلهيب أقواله أو بغضب أسلحته.

النبي الكريم إيليا

طفل ذو نسب كهنوتي نشأ بين الرجال الصالحين. منذ صغره استسلم إيليا لرحمة الرب وأحب البتولية، طاهرة النفس والجسد. كثيرًا ما كان النبي يلجأ إلى مكان مهجور ليتأمل بهدوء في قدرة الخالق عز وجل. هنا تحدث معه الرائي المبارك لفترة طويلة وكان مثل السيرافيم - أقرب مخلوق.

حقق الله كل أمنية جاءت من قلب الرائي النقي، لأنه نال الرؤية الصادقة ورضاه. لقد حزن النبي على الملوك الأشرار، والقضاة الظالمين، وعامة الناس المتحجرين في عبادة الأوثان. لقد سعى بوعي إلى تصحيح هذا الترتيب للأشياء الحقيقية وطلب من الله أن يحول الخطاة إلى التوبة المتواضعة.

إقرأ عن الأنبياء:

مع العلم أن الله تعالى لا يقبل إلا اعتذارًا طوعيًا، طالب إيليا برحمة بعقاب مؤقت للأرواح الساقطة. وأخيراً توسل النبي المبارك إلى الوصي بشأن مصير الداعية. لقد سمح الأب الصالح للرائي الذي لا خطية له بالذهاب وتحذير الجهلاء.

مثير للاهتمام! بدأت الكرازة النبية في عهد الخاطئ العظيم آخاب. فبنى هيكلًا ومذبحًا للصنم الوثني البعل، وأمر شعب إسرائيل بعبادته. لقد جاء إيليا إلى أخآب بنية عظيمة هي منع الملك من ارتكاب الآثام المرتبطة بالطقوس غير المقدسة.

أنشطة الداعية

فشل الإقناع البليغ في إقناع الرجل الخارج عن القانون، فاتخذ الرائي إجراءات شديدة وتنبأ بجفاف عظيم إذا لم يغير الحاكم رأيه. وجاء وقت عجاف وجاءت مجاعة رهيبة. ومع ذلك، أصبح الملك أخآب يشعر بالمرارة بشكل متزايد وقتل الناس عشوائيًا، لذلك استمر إيليا في الجفاف: عانى الشعب بأكمله من أجل خطايا الحاكم.

لقاء في السامرة

لقد أمر النبي الإلهي بسلطان بجمع رؤساء الكهنة الأشرار وإحضارهم إلى الجبل ليناقشوا الله معهم. وتذكر إيليا أن الرب أخرج الشعب من مصر، وأن صنم البعل لم يُنصب إلا على يد حاكم ماكر وجبان. اقترح الرائي المبارك إجراء نوع من المنافسة لتحديد الإله الحقيقي.

• فمن ناحية، بدأ الأنبياء الأشرار بالصلاة إلى البعل الوثني لكي يرسل ناراً سماوية إلى العجل الطقسي. لم ينجحوا، ولم تتمكن أي حركة أو نداء من إيقاظ البعل. لقد حان الوقت ليُظهر لإيليا التشبي إيمانه.
• وبعد أن بنى مذبحًا من 12 حجرًا، ناشد النبي الله تعالى أن يظهر قوته ويقنع الحاضرين. أُرسلت نار آكلة من السماء، فأكلت الحطب والذبيحة. سقط شعب إسرائيل على وجوههم وتعرفوا على الإله الحقيقي.
• أخذ إيليا أنبياء البعل إلى شاطئ البحر الكبير وقتلهم بيديه، وألقى جثثهم في الماء. بعد ذلك، صعد إلى جبل الكرمل المقدس وصلّى وطلب المطر. سمع الرب للرائي فأرسل مطراً هائلاً على الأرض.

إيليا وأنبياء البعل

• أدرك الملك أخآب خطأه وحزن على الخطايا التي جلبت الكثير من المصائب. هرب الرائي إيليا إلى مملكة يهوذا عندما علم أن إيزابل زوجة الحاكم تريد الانتقام لأنبيائها وقتل عبد الرب المبارك. بدأ يطلب الموت حتى لا يرى مرة أخرى حقد الإنسان وتجديفه.
• لكن الملاك أطعم الرائي وسقاه وقوي قوته في الرحلة الطويلة. سافر المبارك أربعين يومًا إلى جبل حوريب واستقر في مغارة ليتواصل مع الآب الأزلي.

يعود

وفي طريق العودة، انضم إليشع إلى الرائي، وأصبح خادمه الأمين وتلميذه المطيع. ارتكب الحاكم آخاب خطيئة جديدة عندما استمع إلى الافتراء الخبيث على زوجته. وأخاف النبي الملك بموت سريع وقاس، فخلع الأخير ثيابه الباهظة الثمن وفرض صومًا صارمًا.

• قُتل أخآب بعد ثلاث سنوات في المعركة. وعندما نُقلت جثته إلى السامرة، لحست الكلاب الدم الطازج. هذا ما تنبأ به الرائي الإلهي. وكان الحاكم الجديد أخزيا بن أخآب، الذي كان يعبد البعل أيضًا.
• ولما مرض بشدة ذهب السفراء يطلبون الشفاء من الشيطان الموجود في الصنم. وفي الطريق، استقبلهم العراف إيليا، الذي أعاد شعب أخزيا. قال النبي أن عبادة البعل لن تؤدي إلا إلى الموت.
• ورغب الملك في رؤية الواعظ بالله. هؤلاء رؤساء الكهنة الذين أتوا بإيليا بكل فخر احترقوا بالنار السماوية، أما الذين زاروه بخوف وتواضع فبقوا على قيد الحياة. وبما أن أخزيا لم يتعرف على الإله الحقيقي، فقد مات على سريره. وتولى المملكة أخوه يورام، وأصبح آخر حاكم في سبط أخآب. وهكذا تم أمر الله تعالى، واندثر الجنس الشرير.

النبيان إيليا وإليشع

الأيام الأخيرة

كان إيليا وتلميذه أليشع في طريقهما إلى مدينة بيت إيل عندما اقترب وقت خروج الرائي الإلهي إلى مسكن الرب. لنصرة النبي في دقائقه الأخيرة، تبعه 50 مؤمنًا. وسرعان ما عبروا نهر الأردن على اليابسة، التي انفصلت عن موجة عصا إيليا.

طلب أليشع من النبي حضورًا ذهنيًا عظيمًا. لقد وعد الرائي بالتحقق إذا رأى التلميذ الله يأخذ إيليا حياً لنفسه. رأى الطوباوي أليشع، الذي ورث عمل الكرازة، الظهور العجائبي لمركبة نارية قادمة لخادم الله. وما زال الرائي إيليا حياً ويسكن في قرى الفردوس. سوف تراه البشرية مباشرة قبل مجيء القدير الثاني، حيث يصبح شهيدًا عظيمًا ويعاني من سيف المسيح الدجال.

في ملاحظة! في الكنائس الروسية المكرسة تكريما للنبي المبارك، غالبا ما تقام مواكب التقوى للصليب.تم تحديد يوم ذكرى له في 20 يوليو. يعتبر هذا التاريخ تقليديا حدود البدايات الموسمية. بعد يوم إيليا، توقع الأرثوذكس هطول أمطار غزيرة. وفي هذا الوقت كانت السباحة محظورة حتى لا تسبب المرض. وفي يوم ذكرى الرائي الجليل يصلون من أجل حصاد غني وصحي أو من أجل زواج مناسب. ولكن لا ينبغي للمرء أن يعطي أهمية كبيرة للمعتقدات الشعبية، لأنها غالبا ما تشوه المعنى الحقيقي.

اقرأ عن الخرافات:

سار بروكوم على طريق الحياة الصادق، ودمر الكثير من النجاسة وصعد إلى المساكن السماوية، حيث يواصل الاستماع إلى خطب الله الرحيمة والعادل.

رئيس الكهنة أندريه تكاتشيف. النبي الكريم إيليا

أحد أعظم الأنبياء والعذراء الأولى في العهد القديم. وُلِد في ثسبيا جلعاد في سبط لاوي قبل ميلاد المسيح بتسعمائة سنة. عندما ولد إيليا، رأى والده سوفاك رؤيا لرجال وسيمين يتحدثون إلى الطفل، ولفوه بالنار وأطعموه بلهب ناري. منذ صغره استقر في الصحراء وعاش في صيام وصلاة صارم.

دُعي إلى الخدمة النبوية في عهد الملك آخاب عابد الأوثان الذي عبد البعل (الشمس) وأجبر الشعب اليهودي على ذلك. أرسل الرب إيليا إلى أخآب وأمره بالتنبؤ بأنه إذا لم يلجأ هو وشعبه إلى الإله الحقيقي، فإن مملكته ستعاني من المجاعة. ولم يسمع أخآب للنبي، فضرب البلاد جفافا ومجاعة عظيمة.

أثناء المجاعة، عاش إيليا لمدة عام في الصحراء، حيث جلبت له الغربان الطعام، ولأكثر من عامين مع أرملة في مدينة ساربتا. بعد ثلاث سنوات ونصف، عاد إيليا إلى مملكة إسرائيل وأخبر الملك وكل الشعب أن كل مصائب بني إسرائيل كانت بسبب أنهم نسوا الإله الحقيقي وبدأوا في عبادة المعبود البعل.

ولإثبات خطأ بني إسرائيل، اقترح إيليا أن يصنع مذبحين - أحدهما للبعل والآخر لله، وقال: "فلنقدم ذبائح، فإذا نزلت نار من السماء على مذبح البعل، فهو هو البعل". إله حق، وإلا فصنم» (1 ملوك 18: 21-24). أولاً صنعوا مذبحًا للبعل، وجمعوا الحطب، وذبحوا ثورًا، وبدأ كهنة البعل بالصلاة إلى صنمهم: "بعل، بعل، أرسل لنا نارًا من السماء". فلم يكن هناك جواب، ولم تنزل نار من السماء على مذبح البعل.

وفي المساء، صنع إيليا مذبحه، ووضع الحطب، وسقاه أولاً بالماء، وبدأ يصلي إلى الله. وفجأة سقطت نار من السماء وأكلت ليس فقط الحطب والذبيحة، بل أيضا ماء المذبح وحجارته. وعندما رأى الشعب هذه المعجزة، مجدوا الله الحقيقي وآمنوا به مرة أخرى.

وبسبب غيرته النارية لمجد الله، أُخذ النبي إيليا حياً إلى السماء في مركبة من نار. وقد شهد النبي أليشع هذا الصعود الرائع. ثم في تجلي الرب ظهر مع موسى النبي وظهر أمام يسوع المسيح وتحدث معه على جبل طابور. وفقًا لتقليد الكنيسة المقدسة، سيكون النبي إيليا نذير المجيء الثاني الرهيب للمسيح إلى الأرض وسيعاني من الموت الجسدي أثناء الخطبة.

يصلون إلى النبي إيليا من أجل المطر أثناء الجفاف.

2 أغسطس هو "يوم القوات المحمولة جوا". يحتفل المحاربون الذين يرتدون القبعات الزرقاء بإجازتهم على نطاق واسع، وأولئك الذين يعترفون بأنهم أرثوذكسيون يتذكرون، ليس بدون فخر، أنه في نفس اليوم تتذكر الكنيسة النبي إيليا. لذلك، في الآونة الأخيرة، يطلق على النبي إيليا بشكل متزايد اسم راعي القوات المحمولة جوا.

ولا حرج في رمزية التقويم هذه، خاصة وأن كثيرًا من معجزات النبي كانت حربية في العهد القديم. وفي الوقت نفسه، من المهم ألا ننسى الشيء الرئيسي: النبي إيليا هو شفيع مؤمني الرب، لأنه هو نفسه كان أمينًا له رغم كل الظروف، وهو أيضًا مرشد للضالين فإنه بمعجزاته أنار الضالين، وهو أيضًا مثال للحياة العفيفة، إذ عاش في الطهارة دون زواج...

إنه قريب من الجميع بطريقتهم الخاصة. لذلك فإن النبي إيليا، الذي انفصلنا عنه بآلاف السنين، هو من أحب القديسين بين الناس.

نبي الله إيليا

مختصر حياة نبي الله الكريم إيليا.

نهناك عدد قليل من هؤلاء القديسين الذين تتشابك مصائر العهدين القديم والجديد في حياتهم بشكل وثيق، كما هو الحال في النبي إيليا. ولد إيليا النبي قبل تسعة قرون من مجيء المسيح المخلص إلى العالم، ورأى مجد تجليه على جبل طابور (متى 17: 3؛ مرقس 9: 4؛ لوقا 9: ​​30). كان النبي الكريم هو أول من قام في العهد القديم بمعجزة إقامة الموتى (1 ملوك 17: 20-23)، ونقل هو نفسه حياً إلى السماء، وبذلك كان بمثابة قيامة المسيح القادمة والدمار العام للبشرية. سيادة الموت. دعوته المتحمسة للتوبة وإداناته التهديدية كانت موجهة إلى معاصريه ومواطنيه الغارقين في الشر وعبادة الأصنام. سوف يسمع سكان الأرض نفس الاتهامات ويدعوون إلى التوبة قبل المجيء الثاني للمسيح، عندما يعيش الكثيرون، بعد أن انحرفوا عن الإيمان الحقيقي والتقوى، في ظلام الأخطاء والرذائل. وفي العهد القديم وفي كنيسة العهد الجديد، يُبجَّل النبي القدوس إيليا بسبب ثبات إيمانه الذي لا يتزعزع، وقسوة حياته العذراء التي لا تشوبها شائبة، وغيرته النارية لمجد الله. وكثيرًا ما يُقارن بـ "أعظم المولودين من النساء"، سابق ومعمد الرب يوحنا، الذي قيل عنه أنه جاء "بروح إيليا وقوته" (لوقا 1: 17).

ولد النبي الكريم إيليا في القرن العاشر قبل الميلاد في ثسبيا جلعاد وجاء من سبط لاوي. وفقًا للأسطورة، رأى والده سوفاخ، عند ولادة ابنه، كيف تحدثت الملائكة اللامعة مع الطفل، ولفوه بالنار وأطعموه بلهب ناري. منذ صغره، اعتزل القديس إيليا إلى جبل الكرمل المهجور، حيث نما وتقوى روحياً، أمضى حياته في الصوم الصارم والصلاة والتأمل في الله.

وبعد وفاة الملك سليمان، انقسمت الدولة إلى مملكتين - مملكة يهوذا وعاصمتها القدس، ومملكة إسرائيل وعاصمتها السامرة. وإذا تم الحفاظ على التقوى السابقة في يهودا إلى حد ما، فإن مملكة إسرائيل انحرفت بسرعة كبيرة عن إيمان آبائها لخدمة الآلهة الوثنية. وتزايدت المعصية بشكل خاص في عهد الملك آخاب، الذي كانت زوجته إيزابل، وثنية، تروج بقوة لعبادة صنم البعل.

دخل النبي القدوس إيليا، المتحمس لمجد الله الحقيقي، الخدمة العامة باعتباره مستنكرًا هائلاً وجريءًا لعبادة الأصنام والفساد الأخلاقي المتزايد بشكل حاد. وأعلن للملك أنه، كعقاب على آثام بني إسرائيل، لن يكون هناك مطر ولا ندى لفترة طويلة، وهذه الكارثة لن تنتهي إلا من خلال صلاة النبي (1 ملوك 17: 1). ولم يسمع أخآب للصوت النبوي ولم يتب. ثم تم تنفيذ الجملة الرهيبة للقديس إيليا - لمدة ثلاث سنوات ونصف عانى شعب إسرائيل من الحرارة والجفاف والمجاعة. النبي نفسه ، بأمر الله ، لجأ من غضب رفاقه واضطهاد أخآب إلى مكان منعزل بالقرب من نهر هوراث ، حيث كانت الغربان تجلب له الطعام - الخبز واللحم كل صباح وكل مساء. وبحسب شرح القديس يوحنا الذهبي الفم، فإن الرب أمر الغربان أن تهتم بطعام النبي لكي يعلمه أن يكون أكثر رحمة وتساهلًا. يقول القديس: "انظر يا إيليا، كأنه نيابة عن الله نفسه، إلى محبتهم (الغربان) للبشر؛ والذين لا يحبون فراخهم يخدمونكم كأنهم ضيفون.. اقتدوا بتغير الغربان، وترفقوا باليهود».

بعد حوالي عام، عندما جف نهر هوراث، أرسل الرب النبي إيليا إلى مدينة صرفة الفينيقية الصغيرة في صيدا إلى أرملة فقيرة كانت مع عائلتها في حاجة ماسة إليها. أراد النبي إيليا أن يختبر إيمان الأرملة وفضيلتها، فأمرها أن تخبز له خبزًا من آخر بقايا الدقيق والزبدة. نفذت الأرملة الوصية، ولم يذهب نكرانها دون مكافأة: وفقًا لكلمة النبي، تم تجديد الدقيق والزيت في هذا المنزل بأعجوبة باستمرار طوال فترة المجاعة والجفاف. وسرعان ما أرسل الرب اختباراً جديداً لإيمان الأرملة: مات ابنها. في حزن لا يطاق، قررت أن قداسة النبي إيليا، التي تتعارض مع حياتها الخاطئة، أصبحت سبب وفاة الصبي. وبدلاً من الإجابة، أخذ النبي ابنها الميت بين ذراعيه، وبعد صلاة مكثفة ثلاث مرات، أقامه (1 ملوك 17: 17-24).

وبعد ثلاث سنوات من القحط، أرسل الرب القديس إيليا إلى آخاب ليعلن نهاية الكارثة. وفي الوقت نفسه، أمر النبي الملك بإجراء "اختبار الإيمان". اجتمع جميع سكان إسرائيل وجميع كهنة البعل على جبل الكرمل. وعندما تم بناء مذبحين، دعا القديس إيليا كهنة البعل للصلاة إلى آلهتهم لكي تنزل نار من السماء على الذبيحة. كان الكهنة يصلون طوال اليوم، ولكن لم تكن هناك نار. ثم أمر النبي الكريم إيليا أن يصب ماء كثير على المذبح الذي أعده حتى يملأ الخندق المحيط بالمذبح كله. ثم توجه بصلاة حارة إلى الإله الحقيقي، وفي الحال نزلت نار من السماء وأحرقت الذبيحة وحتى المذبح الحجري والماء الذي حوله. ولما رأى الشعب ذلك سقطوا على الأرض في خوف وصرخوا: "حقا الرب هو الله!" (3 ملوك 18، 39). أمر النبي إيليا بالقبض على كهنة البعل وقتلهم عند نهر كيسوفا. وبصلاة القديس انفتحت السماء وبدأ المطر ينهمر.

وعلى الرغم من غيرة النبي الملتهبة وكثرة نعمة الله التي تقويه، إلا أنه لم يكن غريبًا عن الضعف البشري الطبيعي، الذي ظهر بشكل خاص في العهد القديم، قبل مجيء المخلص. توقع النبي إيليا، بعد معجزة على جبل الكرمل، أن يلجأ إسرائيل إلى الله، لكن الأمر حدث بشكل مختلف. اشتعل قلب إيزابل القاسي غضبًا وهددت بقتل النبي لأنه أباد كهنة البعل. إن أخآب ضعيف الإرادة، الذي تاب عن العلامة الرهيبة، انحاز إلى جانب زوجته، وكان على النبي إيليا أن يهرب إلى جنوب يهودا، إلى بثشبع. بدت له كل جهوده للقضاء على الشر عاجزة، فذهب بحزن شديد إلى البرية وصرخ هناك إلى الله: "كفى يا رب، خذ نفسي، لأني لست خيرًا من آبائي" (3 ملوك). 19: 4). عزى الرب القديس برؤية ملاك يقويه بالطعام وأمره بالذهاب في رحلة طويلة. مشى النبي إيليا 40 يومًا و 40 ليلة، ولما وصل إلى جبل حوريب، استقر في مغارة. وهنا دعاه الرب مرة أخرى، برؤية خاصة، ليكون أكثر رحمة. وفي الصور الحسية - العاصفة والزلزال والنار - كشف له معنى خدمته النبوية. وعلى النقيض من هذه الرؤى، ظهر له الرب في ريح هادئة، موضحًا أن قلوب الخطاة تلين وتتحول إلى التوبة أكثر بفعل رحمة الله، والظهورات الهائلة لقدرة الله أكثر. من المحتمل أن يؤدي إلى الرعب واليأس. في نفس الرؤية، كشف الرب للنبي أنه لم يكن الوحيد الذي يعبد الإله الحقيقي: كان لا يزال هناك سبعة آلاف شخص في إسرائيل لم يركعوا للبعل. بأمر من الله، ذهب النبي إيليا مرة أخرى إلى إسرائيل لتكريس إليشع للخدمة النبوية.

جاء النبي الكريم إيليا إلى بلاط ملوك إسرائيل مرتين أخريين. المرة الأولى كانت لفضح أخآب بتهمة قتل نابوت غير القانوني والاستيلاء على كرمه (1مل 21). ولما سمع أخآب توبيخ النبي تاب وتواضع، ولهذا خفف الله غضبه. المرة الثانية - لفضح الملك الجديد أخزيا بن أخآب وإيزابل لأنه في مرضه لم يلجأ إلى الإله الحقيقي بل إلى صنم عقرون. تنبأ النبي الكريم لأخزيا بالنتيجة القاتلة لمرضه بسبب عدم الإيمان، وسرعان ما تحققت كلمة النبي (ملوك الثاني، 1).

وبسبب غيرته الروحية النارية لمجد الله، أُخذ النبي إيليا حياً إلى السماء في مركبة من نار. شهد تلميذه أليشع هذا الصعود، ونال، مع عباءة القديس إيليا التي سقطت من المركبة، عطية نبوية ضعف عطية النبي إيليا.

وفقًا لتقليد الكنيسة، سيكون النبي إيليا، مع الجد أخنوخ، الذي نُقل حيًا إلى السماء (تكوين 5: 24)، نذير المجيء الثاني للمسيح إلى الأرض. لمدة ثلاث سنوات ونصف، سيبشر القديسان أخنوخ وإيليا بالتوبة ويقومان بالعديد من المعجزات. وبكرازتهم سيحولون الناس إلى الإيمان الحقيقي. سيتم منحهم القوة، كما كان الحال في حياة النبي إيليا على الأرض، أن "يغلقوا السماء حتى لا تمطر في أيام نبوتهم" (رؤيا 11: 6). وبعد ثلاث سنوات ونصف من تبشيرهم يقاتلهم ضد المسيح ويقتلهم، ولكنهم بقوة الله يقومون بعد ثلاثة أيام ونصف.

غالبًا ما يصور التقليد الأيقوني النبي الكريم إيليا صاعدًا إلى السماء على عربة نارية.

لقد تعامل الشعب الأرثوذكسي الروسي دائمًا مع ذكرى النبي الكريم إيليا باحترام. لقد كان يحظى باحترام السلاف في عصر ما قبل المسيحية في تاريخنا الوطني. تم تخصيص المعبد الأول في كييف، حتى في عهد الأمير إيغور (قبل معمودية روس)، للنبي المقدس إيليا، في تاريخ القديس نيستور، يُطلق على هذا المعبد اسم الكاتدرائية، أي المعبد الرئيسي. وفي القسطنطينية، حيث كان هناك العديد من الإفرنج الروس في خدمة الأباطرة اليونانيين حتى القرن العاشر، تم أيضًا بناء كنيسة باسم النبي إيليا، كانت مخصصة للشعب الروسي المعمد، كما هو معروف من الاتفاق بين الكييفيون واليونانيون عام 944.

بعد معمودية روس عام 988، بدأ تشييد كنائس إلياس بأعداد كبيرة في جميع أنحاء البلاد. منذ العصور القديمة، كان الشعب الروسي المؤمن يبجل النبي الكريم إيليا باعتباره شفيع الحصاد، وبالتالي بحماسة خاصة وحب يلجأون إلى قديس الله في يوم ذكراه بالصلاة من أجل نعمة الرب. حصاد جديد. يتجلى عمق تبجيل عيد النبي إيليا من خلال تقاويم الكنيسة المكتوبة بخط اليد (التقويمات) والتي يُطلق عليها اسم "الصعود المقدس للنبي إيليا" أو "الصعود الناري للنبي الكريم إيليا". وعادةً ما تقام في يوم العيد مواكب الصليب ومباركة الماء في الأماكن التي توجد بها كنائس إلياس.

وفيما يلي ما هو معروف من التاريخ الروسي عن تاريخ إنشاء إحدى هذه المواكب الدينية. في عام 1664، عانت موسكو وضواحيها من الجفاف الرهيب، الذي استمر من 15 مايو إلى 20 يوليو (النمط القديم). تم تأكيد صحة هذا الحدث من خلال الأدلة التاريخية.

دفعت الكارثة التي حدثت سكان موسكو إلى صلاة حارة على مستوى البلاد، وقرر سكان موسكو تكريم هذا القديس بشكل خاص، الذي سينتهي الجفاف في يومه التذكاري وسيسقط المطر. في 20 يوليو، بدأت أمطار غزيرة، وعادت الأرض إلى الحياة، وشكر كثير من الناس الله على رحمته. ورؤية في هذا الحدث عناية الله والصلاة الجريئة للنبي الكريم إيليا، تقرر إجراء موكب من كاتدرائية الصعود إلى كنيسة النبي إيليا في حقل فورونكوفو. عند إنشاء هذا الموكب الديني، قال القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش: “تمامًا كما أنزل النبي إيليا المطر ذات مرة على حقول مملكة إسرائيل، تمامًا كما قام هذا النبي بسقي الحقول العطشى للدولة الروسية”.

وهو أحد قديسي الكنيسة الأرثوذكسية الموقرين. هذا هو قديس الله الذي صعد إلى السماء في حياته. تساءلت ما الذي يمكن أن تطلبه من قديس، وهل يستجيب إيليا النبي لطلبات العصر الحديث؟ قديمًا كان الناس يخافون من الرعد والبرق، وربطهم بغضب إيليا النبي. عندما كنت طفلاً، منعتني جدتي من السباحة بعد الثاني من أغسطس ولم تنصح بإغضاب إيليا. سأخبركم في المقال عن حياة القديس وخدمته الصالحة لله ويوم تبجيل إيليا من قبل الكنيسة الأرثوذكسية. سأخبرك أيضًا بما يصلون إلى النبي وما هي الصلوات التي يجيبها.

وُلد إيليا النبي قبل ميلاد المسيح بحوالي ألف سنة في ثسبيا جلعاد. قبل ولادة إيليا الصغير، رأى والده حلمًا غريبًا: جاء رجال الصلاة وأطعموا الطفل بالنار، ولفوه بقماط ناري. ولما كبر الصبي أصبح عبداً متحمساً لله وكرس له حياته كلها. عاش إيليا في الصحراء، وكان يصوم ويصلي باستمرار.

لقد كان عبداً غيوراً لله، كما يدل عليه اسمه: "إلهي هو الرب". كانت هذه أوقات السقوط الروحي لمملكة إسرائيل، عندما جلس عابد الأوثان على العرش. أقنعته زوجة الملك بالإيمان بالأصنام ونسيان الإله الحقيقي. أغلق إيليا السماء بصلاة الإيمان وتسبب في جفاف لمدة ثلاث سنوات حتى يعود الناس إلى رشدهم ويتوبوا عن خطاياهم. لم يكن لدى الناس ما يكفي من الخبز، ودعاهم إيليا إلى التوبة.

ولتجنب غضب الملك، اختبأ إيليا في الجبال بالقرب من نهر حوراب. يقول الكتاب المقدس أن الغربان جلبت لحمًا وخبزًا للنبي لدعم روحه. لقد عانى الشعب كثيرًا من نقص الطعام، وكان الله على استعداد ليرحمهم. ولكن عندما رأى عناد نبيه، لم يجرؤ على أن يخالف إرادته.

ذات يوم جاء القديس إيليا إلى منزل امرأة فقيرة لم تدخر له حفنة الدقيق وزيت الزيتون - فخبزت كعكًا. هذه المعجزة موصوفة في العهد القديم: منذ ذلك الحين، لم ينفد الزيت والدقيق من بيت المرأة الفقيرة. كما أقام النبي ابن الأرملة المتوفى فجأة متعاطفا مع حزنها.

إيليا وعبدة الأوثان

لقد أجرى النبي إيليا العديد من المعجزات، لكنه ظل يضطهد من قبل السلطات بسبب وعظه وكشف خطايا الحكام. ثم قرر الرجل الصالح أن يرتب منافسة مع كهنة البعل معبود بني إسرائيل. واقترح إلقاء قرعة - على من ستسقط النار السماوية على مذبحه، أن الإله هو الصحيح.

طوال اليوم قام الكهنة بأداء رقصات طقسية أمام البعل وطعنوا أنفسهم بالسكاكين. لكن النار لم تسقط من السماء استجابة لدعواتهم. وفي المساء، بنى إيليا مذبحًا من اثني عشر حجرًا (حسب عدد أسباط إسرائيل)، وصرخ بحرارة إلى الإله الحقيقي. وطلب إرسال نار إلى المذبح لتحذير الضالين. في هذا الوقت سقطت نار سماوية على المذبح وأشعلت الذبيحة. وبعد ذلك آمن الشعب مرة أخرى بإله واحد، وقتل كهنة البعل. أرسل الله المطر إلى الأرض وانتهى الجفاف.

وقد شهد هذا الحدث المعجزي تلميذه، حيث خلع النبي ثوبه من المركبة. وصار إيليا قديس الله الثاني، الذي صعد حياً إلى السماء، بعد أخنوخ البار.

الأيقونات والصلوات

تحظى أيقونة إيليا النبي باحترام كبير لدى المسيحيين الأرثوذكس. غالبًا ما يتم تصوير النبي إيليا إما بغراب أو على عربة سماوية. هناك صور أخرى، ولكن هاتين الصورتين تظهران طوال الوقت. ماذا يطلب المؤمنون من قديس الله؟ أساسا حول الحصاد الجيد والطقس.

تتعلق الطلبات أيضًا بما يلي:

• تقوية الإيمان في القلب.
• الوعي بالطبيعة الخاطئة.
• استعادة السلام في الأسرة؛
• الحماية من العاهات والجروح الجسدية؛
• التغلب على الفقر ونقص المال؛
• زواج الفتيات؛
• مساعدة في أي مسألة.

في روس، كانت المواكب الدينية تقام دائمًا في كنائس إيلينسكي إذا وصل الجفاف إلى الأرض. كان هذا تقليدًا عمره قرونًا. لقد آمن الناس دائمًا بتحكم النبي في الطقس، وهو ما ورد أكثر من مرة في الكتاب المقدس. في الوقت الحاضر، يتم الاحتفال بيوم 2 أغسطس باعتباره يوم القوات الجوية والقوات المحمولة جوا، حيث يعتبر إيليا قديس القوات الجوية والبحارة.

صلاة للقديس إيليا:

متى يمكنك أن تصلي لإيليا؟ يتم ذلك في أي وقت إذا دعت الحاجة، وكذلك في 2 أغسطس في المعبد.

يوم الشرف

في 2 أغسطس، تكرم الكنيسة الأرثوذكسية إيليا النبي. ويعتقد أن القديس يضرب الشياطين والناس الذين يعصون الله بالبرق الناري. وقد جلب ذلك الخوف والرعب للناس، ومن 2 أغسطس مُنع الناس من السباحة في الأنهار والبحيرات. في هذا اليوم غالبا ما تكون هناك عواصف رعدية مع أمطار غزيرة، ويمكن للسباحين ببساطة أن يموتوا أو يغرقوا.

في الأيام الخوالي في روس، خلال عاصفة رعدية في 2 أغسطس، كانت مصاريع النوافذ مغلقة بإحكام، وأضاء المصباح في الغرف. كان يعتبر الركض عبر البرك وغناء الأغاني وإطلاق النار خطيئة عظيمة.

وصايا الأنبياء

ماذا يعلمنا أنبياء الكتاب المقدس؟ إنهم يظهرون للمؤمنين الطريق الصحيح لخدمة الله، والعيش في الطهارة والقداسة. وفي زمن الكتاب المقدس، اضطهد جميع الأنبياء، كما أكد المسيح في الإنجيل: "ليس نبي في وطنه". كان الاضطهاد بسبب كلمة الحق وتبكيت الخطايا، لأن الناس لم يرغبوا في سماع الحقيقة عن أنفسهم. لكن الأنبياء كانوا دائمًا مصحوبين بنعمة الله التي شددت أرواحهم في مقاومة الخطية.

يرسل الرب الأنبياء على وجه التحديد إلى الأرض ليشهدوا بقوته وسلطته. غالبًا ما ينسى الناس من هو والدهم الحقيقي وخالقهم ويبدأون في إنشاء الأصنام. وكان هذا هو الحال في زمن النبي إيليا، عندما وقع ملك اليهود في عبادة الأوثان. وكان هذا هو الحال أيضًا في زمن يسوع المسيح، عندما تم شراء منصب رئيس الكهنة مقابل المال. وأصبح المعمدان آخر نبي على وجه الأرض، معلناً مجيء مخلص العالم.

كان يسوع آخر رسل السماء، فدى الجنس البشري من الخطايا وأعطى كل الناس على الأرض الفرصة لربح ملكوت السماوات. بعد يسوع المسيح، لم يرسل الله أنبياء إلى الأرض لأنه غير ضروري. والآن ينتظر جميع المسيحيين على الأرض مجيء المسيح الثاني لكي يروا بأعينهم مجد الله على الأرض.

فعل الرب هذا من أجل إنقاذ إيليا من القتل على يد إيزابل، حتى لا يموت إيليا من الجوع، ولكي يثير شفقة إيليا من خلال الغربان ونهر هوراث على الأشخاص الذين يعانون ويموتون من الجوع والعطش. . الغربان، بالمقارنة مع الطيور الأخرى، لها خاصية خاصة (): فهي شرهة للغاية ولا تشعر بأي شعور بالشفقة حتى على فراخها، فالغراب بمجرد أن يفقس فراخه يتركها في العش، وتطير إلى مكان آخر وحكم على الكتاكيت بالموت من الجوع. فقط العناية الإلهية، التي تعتني بكل مخلوق، تنقذهم من الموت: الذباب يتطاير في أفواههم من تلقاء أنفسهم، فتبتلعه الكتاكيت. وفي كل مرة كانت الغربان، بأمر الله، تطير كل يوم إلى النبي، وتحضر له طعامًا - خبزًا في الصباح ولحمًا في المساء، كان الضمير في إيليا - صوت الله الداخلي في الإنسان - يصرخ إليه قلبه:

- انظر أيها الغربان، كونها برية بطبيعتها، لطيفة، شرهة، لا تحب فراخها، كيف تهتم بطعامك: إنهم هم أنفسهم جائعون، لكنهم يجلبون لك الطعام. أنت، أيها الرجل، لا تتعاطف مع الناس، ولا تريد تجويع الناس فحسب، بل أيضًا الماشية والطيور.

وأيضًا، بعد فترة، رأى النبي النهر جافًا، فقال له الله:

"لقد حان الوقت لترحم المخلوق المعذب وتنزل المطر عليه حتى لا تموت عطشًا."

لكن غيرة الله ظلت قوية، بل على العكس من ذلك، صلت إلى الله ألا يكون هناك مطر حتى تتم معاقبة أولئك الذين لم يعاقبوا بعد، وحتى يهلك جميع أعداء الله على الأرض. ثم مرة أخرى، أرسل الرب عبده بحكمة إلى الرحمة، وأرسله إلى صرفة صيدا، التي لم تكن تحت سلطة ملك إسرائيل، إلى أرملة فقيرة، حتى يفكر في نفسه في الكارثة التي سببها ليس فقط للأغنياء والمتزوجين، ولكن أيضًا للفقراء والأرامل، اللاتي ليس فقط أثناء المجاعة، ولكن أيضًا خلال سنوات حصاد الحبوب وكل الوفرة الأرضية، غالبًا ما لا يكون لديهن طعام يومي. ولما وصل النبي إلى أبواب هذه المدينة رأى أرملة تحمل حطبًا لا يزيد عن قطعتين من الخشب. لأنه لم يكن لديها إلا حفنة من الدقيق في المغطس وقليل من الزيت في الجرة. وإذ كان إيليا يتعذب من الجوع، طلب من الأرملة كسرة خبز. قالت الأرملة، بعد أن أخبرته عن فقرها المدقع مؤخرًا، إنها تريد طهي العشاء للمرة الأخيرة لنفسها ولابنها من الدقيق الذي بقي معها، وبعد ذلك سيموتان من الجوع. يمكن أن يتأثر رجل الله بهذا ويشفق على جميع الأرامل الفقيرات اللاتي يعانين من الجوع؛ لكن الغيرة العظيمة لله تغلبت على كل شيء، ولم يُظهر أي رحمة للمخلوق الهالك، إذ أراد أن يمجد الخالق ويُظهر للكون كله قدرته المطلقة. بعد أن حصل إيليا من الله، بحسب إيمانه، على موهبة المعجزات، خلق بحيث بقي الدقيق والزيت في بيت الأرملة لا ينضب؛ وأطعمته الأرملة حتى انتهت المجاعة. كما أقام النبي ابن الأرملة ميتا بالصلاة مع النفخ على الميت ثلاثا، كما هو مكتوب في كتاب الله. هناك أسطورة حول ابن الأرملة القائم من الموت، أن اسمه كان يونان، وأنه هو الذي، بعد أن بلغ سن الرشد، حصل على الهدية النبوية، وأرسل إلى نينوى للتبشير بالتوبة؛ إذ ابتلعه الحوت في البحر وألقاه خارجًا بعد ثلاثة أيام، كان يرمز إلى قيامة المسيح في ثلاثة أيام، كما ورد بالتفصيل في الكتاب النبوي وفي حياته.

بعد ثلاث سنوات من الجوع والجوع، رأى الله كلي الخير خليقته مدمرة تمامًا على الأرض من الجوع، رحم وقال لعبده إيليا:

- اذهب وظهر لأخاب. أريد أن أرحم خلقي، وأنزل المطر على الأرض الجافة، بناءً على كلمتك، وأسقيها وأثمرها. لقد أصبح أخآب بالفعل يميل إلى التوبة، ويبحث عنك، ومستعد لطاعتك في كل ما تأمره به.

وعلى الفور ذهب النبي من صرفة صيدا إلى السامرة، عاصمة مملكة إسرائيل. وكان للملك آخاب في ذلك الوقت وكيل على عوبديا، خادمه الأمين ورجل يتقي الله. وأخفى مئة من أنبياء الرب من أن تقتلهم إيزابل، ووضعهم في كهفين، خمسين في كل منهما، وأطعمهم بالخبز والماء. بعد أن استدعى الملك أخآب هذا الوكيل، أرسله (حتى قبل أن يأتي إيليا إليه) ليبحث عن العشب بين الجداول الجافة حتى يكون هناك ما يطعم الخيول القليلة والماشية الأخرى التي لا تزال على قيد الحياة. وبمجرد أن غادر عوبديا المدينة، التقى بالنبي الكريم إيليا، وسجد له على الأرض وقال إن أخآب كان يبحث عنه بعناية في جميع أنحاء مملكته. أجاب القديس إيليا عوبديا:

- اذهب قل لسيدك: ها أنا إيليا آتي إليه.

فرفض عبيدة قائلاً:

"أخشى أنه عندما أتركك، سيحملك روح الرب إلى بلد آخر، وبعد ذلك سأكون كاذبًا أمام سيدي، وهو غاضب مني، سيقتلني". أجاب إيليا:

"حي هو رب الجنود الذي أنا واقف أمامه!" اليوم سأظهر نفسي لأخاب!

فرجع عوبديا وأخبر الملك. وأسرع أخآب للقاء رجل الله. ولما رأى إيليا من الغضب الكامن فيه تجاه النبي لم يستطع أن يقاوم كلمة قاسية وقال لإيليا:

"هل أنت الذي تفسد إسرائيل؟"

فأجاب نبي الله أخآب بلا خوف:

"لست أنا مفسد إسرائيل، بل أنت وبيت أبيك الذين تركوا الرب إلهكم وعبدوا البعل الرديء."

بعد ذلك بدأ نبي الله، إذ كان في نفسه قوة المعونة الإلهية، يأمر الملك بسلطان قائلاً:

"أرسلوا واجمعوا إليّ جميع أسباط إسرائيل العشرة إلى جبل الكرمل، وأحضروا أربعمائة وخمسين نبيًا شريرًا يعبدون أصنامًا أخرى على الجبال العالية وفي الساري يأكلون من مائدة إيزابل. دعوهم يدخلون في جدال معي بشأن الله، وسنرى من هو الإله الحقيقي.

على الفور، أرسل الملك رسلًا إلى كل أرض إسرائيل، وجمع عددًا لا يحصى من الناس، ودعا جميع الأنبياء والكهنة الأشرار إلى جبل الكرمل، وجاء هو نفسه إلى هناك.

حينئذ وقف إيليا الغيور لله أمام المجتمعين وخاطب الملك وكل شعب إسرائيل بهذه الكلمات:

- إلى متى ستظل تعرج على ركبتيك؟ إذا كان الرب الإله الذي أخرجك من مصر بيد شديدة هو الله، فلماذا لا تتبعه؟ إن كان البعل إلهكم فاتبعوه.

فسكت الشعب ولم يستطيعوا أن يجيبوا بشيء، لأن كل إسرائيلي كان محكومًا عليه بالخطأ من ضميره. ثم تابع إيليا:

- هذا هو: لكي تعرف الإله الحقيقي الآن، افعل ما أوصيك به. ترى أني الوحيد في كل إسرائيل الذي بقي نبيا للرب. لكنك قتلت جميع الأنبياء الآخرين؛ كما ترى أيضًا عدد أنبياء البعل الموجودين هنا. فأعطنا ثورين لنذبح أحدهما لي والآخر لكهنة البعل. لكننا لسنا بحاجة إلى النار. الذي سقطت نار من السماء على ذبيحته وأكلتها، فإلهه هو الإله الحقيقي، وعلى الجميع أن يسجدوا له، ومن لا يعرفه يقتل.

فلما سمع كل الناس هذا الكلام وافقوا على قرار رسول الله وقالوا:

- ليكن؛ كلامك جيد.

ولما أُدخل العجول إلى وسط الاجتماع قال القديس إيليا لأنبياء البعل الأشرار:

- اختر لنفسك عجلاً واحداً، وستكون أنت أول من يقوم بتحضير الأضحية، فهناك الكثير منكم، وأنا واحد، وسأقوم بإعداده لاحقاً. بعد أن تضع العجل على الحطب، لا تشعل النار، بل صل إلى إلهك البعل أن يرسل ناراً من السماء ويحرق ذبيحتك.

لقد فعل الأنبياء الوقحون ذلك بالضبط. وبعد أن ألقوا قرعة، أخذوا العجل، وقسموه إلى أجزاء، ووضعوها على المذبح فوق الحطب، وبدأوا بالصلاة لبعلهم ليرسل نارًا على ذبيحتهم. وكانوا ينادون باسمه من الصباح حتى الظهر وهم يهتفون:

- اسمع لنا يا بعل، اسمع!

وقال: «اصرخ بصوت أعلى ليسمع لك إلهك. يجب أن لا يكون حرا الآن: إما أنه مشغول بشيء ما، أو يتحدث مع شخص ما، أو يتغذى، أو ينام؛ الصراخ بصوت عال قدر الإمكان لإيقاظه.

- اصمت وتوقف؛ لقد حان الوقت لأكون ضحيتي.

توقف عبدة البعل. ثم التفت إيليا إلى الشعب وقال:

- تعالى لي!

اقترب منه الجميع. أخذ النبي اثني عشر حجراً على عدد أسباط إسرائيل، وبنى منها مذبحاً للرب، ووضع حطباً على المذبح، وقسم العجل إلى أجزاء، ووضعها على الحطب، وحفر خندقاً حول المذبح وأمر الناس أن يأخذوا أربعة دلاء ويصبوا عليها الماء قربانا وحطبا؛ ففعلوا. فأمر إيليا بتكرارها؛ معاد. فأمر أن يفعلوا مثل ذلك مرة ثالثة، ففعلوا. فجرى الماء حول المذبح وامتلئت القناة ماء. وصرخ إيليا إلى الله موجها نظره نحو السماء قائلا:

- الرب إله إبراهيم وإسحق ويعقوب! اسمع لي يا عبدك، وأرسل نارا من السماء للذبيحة، حتى يعلم كل هؤلاء الناس أنك أنت إله إسرائيل وحدك، وأنا عبدك، وقد قدمت لك هذه الذبيحة. اسمعني يا رب، استجب لي بالنار، فتتجه قلوب هؤلاء الناس إليك.

وسقطت نار من عند الرب من السماء وأهلكت كل ما احترق من خشب وحجارة ورماد وحتى الماء الذي في الخندق، وأكلت النار كل شيء. ولما رأى ذلك الشعب سقطوا على وجوههم على الأرض وهم يصرخون:

– حقاً الرب إله واحد وليس إله آخر غيره!

فقال إيليا للشعب:

"أوقفوا أنبياء البعل لئلا ينجو منهم واحد".

فنفذ الشعب أمره، وقادهم إيليا إلى نهر قيشون الذي يجري بمياهه في البحر الكبير. وهناك طعنهم بيديه وألقى جثثهم الشريرة في الماء حتى لا تتنجس بهم الأرض ولا يتلوث الهواء برائحتهم النتنة. بعد ذلك أمر القديس إيليا الملك آخاب أن يسرع بالشرب والأكل ويسرج الخيول إلى المركبة لينطلق، لأنه عما قريب سيأتي مطر غزير ويبلل كل شيء. وجلس أخآب ليأكل ويشرب، ثم صعد إيليا إلى جبل الكرمل. انحنى إلى الأرض ووضع وجهه بين ركبتيه وصلى إلى الله أن ينزل المطر على الأرض. وعلى الفور، من خلال صلاته، انفتحت السماء، كما لو كان بمفتاح، وهطل مطر غزير، فبلل الجميع وأسقى الأرض العطشى كثيرًا. وأدرك أخآب خطأه وناح على خطاياه في الطريق إلى السامرة. القديس إيليا، مشدود حقويه، ومشى أمامه، مبتهجًا بمجد الرب إلهه.

الملكة الشريرة، زوجة أخآب، إيزابل، بعد أن علمت بكل ما حدث، كانت غاضبة بشدة من إيليا لتدمير أنبيائها الوقحين، وأقسمت بآلهتها، وأرسلت لتخبره. أنها ستقتله غدًا، في نفس الساعة التي قتل فيها إيليا أنبياء البعل. كان القديس إيليا يخاف من الموت، فهو رجل بكل الأسقام التي تميز الناس، كما قيل عنه: “كان إيليا رجلاً مثلنا (). وبسبب تهديد إيزابل هرب إلى بئر سبع في مملكة يهوذا وذهب إلى البرية وحده. وبعد سيره عبر الصحراء ليوم واحد، جلس تحت شجيرة العرعر ليستريح. وإذ عذبه الحزن، بدأ يطلب من الله الموت لنفسه قائلاً:

- إله! يكفيني أنني مازلت أعيش على الأرض؛ خذ الآن روحي. هل أنا حقا أفضل من آبائي؟!

قال النبي هذا ليس حزنًا على الاضطهاد عليه، بل كغيرة لله، لا يتسامح مع حقد الإنسان، وعار الله، وعار اسم الرب الأقدس: كان الموت أسهل بالنسبة له من أن يسمعوا ويروا الأثمة يحتقرون إلههم ويرفضونه. مع مثل هذه الصلاة على شفتيه، استلقى إيليا ونام تحت شجرة. فلمسه ملاك الرب قائلاً:

- قم وكل واشرب.

بعد أن قام إيليا رأى فطيرًا دافئًا وكوزًا من الماء عند رأسه، قام وأكل وشرب الماء ونام مرة أخرى. فمسه ملاك الرب ثانية قائلا:

«قوموا وكلوا واشربوا، فإن أمامكم سفرا طويلا».

فقام إيليا، وأكل أكثر، وشرب الماء، وانتعش بهذا الطعام، وسار أربعين نهارًا وأربعين ليلة إلى جبل الله حوريب، حيث استقر في المغارة. هنا كان محاوره هو الرب الإله نفسه، الذي ظهر له في ريح خفيفة، تهب بهدوء في الهواء النظيف. عندما اقترب منه الرب، سبقته علامات ظهوره الرهيبة: في البداية كانت هناك عاصفة شديدة، دمرت الجبال وكسرت الصخور، ثم جاءت النار، لكن الرب لم يكن في النار؛ بعد النار هناك ريح خفيفة. هنا كان الرب. فلما سمع إيليا كلام الرب غطى وجهه بردائه وخرج من المغارة ووقف عندها. فسمع الرب يقول له:

-ماذا تفعل هنا يا إيليا؟

أجاب إيليا:

«غارت منك يا رب الجنود لأن بني إسرائيل تركوا عهدك وهدموا مذابحك وقتلوا أنبياءك بالسيف. لقد تركت وحدي، لكنهم يبحثون عن روحي ليأخذوها.

كشف له الرب، وهو يعزي إيليا في حزنه، أن شعب إسرائيل لم يتركه كله، بل كان له سبعة آلاف من عبيده السريين الذين لم يحنوا ركبهم للبعل. في الوقت نفسه، أعلن الرب لإيليا عن الدمار الوشيك لأخاب وإيزابل وكل بيتهما، وأمر إيليا بتعيين رجل جدير في مملكة إسرائيل. باسم ياهو الذي كان على وشك أن يهلك كل بيت أخآب ويمسح أليشع نبيا، فعزى الرب عبده وذهب عنه. غادر قديس الله حوريب بأمر الرب، وفي الطريق التقى بأليشع بن شافاط، وهو يحرث الأرض باثني عشر زوجًا من الثيران. بعد أن ألقى عليه عباءته، أعلن له القديس إيليا إرادة الرب، ودعاه نبيا وأمره أن يتبعه. فقال أليشع لإيليا:

"أتوسل إليك، دعني أذهب لفترة قصيرة لأتسول لأبي وأمي، ثم أتبعك".

ولم يمنع القديس إيليا هذا. بعد أن عاد إليشع إلى المنزل، قتل زوجًا من الثيران، التي حرثها هو نفسه، وأعطى علاجًا للجيران والأقارب، وبعد ذلك، وداعًا لوالديه، ذهب إلى إيليا وتبعه في كل مكان، كونه خادمه وتلميذه.

في هذا الوقت أضاف الملك آخاب، تحت تأثير زوجته الشريرة إيزابل، خطايا جديدة وتبعًا إلى الآثام السابقة.

وكان لواحد من بني إسرائيل، اسمه نابوت، كرم بالقرب من ملك آخاب الملك في السامرة. فقال أخآب لنابوت:

"أعطني كرمك ليكون لي بستانًا، فهو قريب من قصري". سأعطيك آخر أفضل من هذا بكثير؛ وإن لم يرضك هذا فإني أدفع لك فضة ثمن كرمك.

أجاب نابوت:

- يا رب احفظني، حتى أعطيك ميراث آبائي.

فرجع أخآب إلى بيته وهو محرج ومستاء من جواب نابوت، ولم يستطع أن يأكل خبزًا من شدة الإحباط. ولما عرفت إيزابل سبب حزنه ضحكت منه قائلة:

"هل قوتك يا ملك إسرائيل لدرجة أنك حتى مع شخص واحد لا تكون قوياً بما يكفي لإظهار إرادتك؟" ولكن كفوا عن الحزن، وكلوا الخبز، وانتظروا قليلا: أنا أدفع كرم نابوت إلى أيديكم.

وبعد أن قالت ذلك، كتبت أمرًا نيابة عن الملك إلى كبار السن من مواطني إسرائيل وأرفقت به الختم الملكي. وقد كتب أنهم سيقدمون شكوى زور على نابوت بأنه افترى على الله وعلى الملك، ويقدمون شهود زور ويرجموه خارج المدينة. وأن جريمة القتل هذه بغير وجه حق قد ارتكبت بأمر غير قانوني. وبعد أن قتلت نابوت البريء، قالت إيزابل لأخآب:

«فالآن رثوا الكرم بلا فضة، لأن نابوت لم يعد حيًا».

ولما سمع أخآب بمقتل نابوت، حزن قليلاً، ثم ذهب إلى الكرم ليأخذه إلى ملكه. وفي الطريق، بأمر الله، التقى به النبي القدوس إيليا وقال له:

"بما أنك قتلت نابوت البريء ظلماً واستولت على كرمه بشكل غير قانوني ، لذلك يقول الرب: في نفس المكان الذي لحست فيه الكلاب دم نابوت ، تلحس الكلاب دمك ؛ وكذلك امرأتك إيزابل تأكلها الكلاب ويهدم بيتك كله.

فلما سمع أخآب هذا الكلام بكى وخلع ثيابه الملكية ولبس المسح وفرض على نفسه صوما. وكانت توبة أخآب الصغيرة أمام الرب قوية لدرجة أن تنفيذ العقوبة المفروضة على كل بيته تأجل إلى ما بعد وفاة أخآب. لأن الرب قال لنبيه إيليا:

- لأن أخآب استقال. فإني لا أسيء إلى بيته في حياته، بل في أيام ابنه.

وعاش أخآب بعد ذلك ثلاث سنين ومات في الحرب. ومن مكان المعركة أُخذ بالمركبة إلى السامرة، فلعقت الكلاب دمه المتدفق من المركبة، كما تنبأ نبي الله. كما أن كل ما تم التنبؤ به عن إيزابل وبيت أخآب بأكمله قد تحقق لاحقًا في الوقت المناسب، بعد نقل القديس إيليا إلى السماء ().

وبعد وفاة أخآب، ملك مكانه ابنه أخزيا، الذي تبين أنه وريث العرش وشر أبيه، إذ استمع إلى أمه الشريرة إيزابل، فعبد البعل وقدم ذبائح له، مما أثار غضبًا شديدًا. إله إسرائيل. وفي أحد الأيام، بسبب الإهمال، سقط أخزيا من نافذة منزله ومرض بشدة. لقد أرسل سفراء إلى الإله الكاذب البعل، بل إلى الشيطان الذي عاش في صنم البعل، وكان يعطي إجابات كاذبة لمن يتوجهون إليه بالأسئلة. فأرسل إلى ذلك الشيطان يسأله عن صحته وهل سيشفى من مرضه. ولما كان رسل أخزيا ذاهبين إلى البعل في الطريق، بأمر الله، ظهر لهم إيليا النبي وقال:

– ليس هناك إله في إسرائيل، لماذا تسأل البعل؟ ارجع وقل للملك الذي أرسلك، هكذا قال الرب: لا تقوم عن السرير الذي تضطجع عليه، بل تموت عليه.

وبعد عودته نقل الرسل هذه الكلمات إلى الملك المريض. فسألهم الملك:

-ما هو شكل الشخص الذي قال لك هذه الكلمات؟

أجابوا:

- ذلك الرجل مُغطى بالشعر، ومُمنطق حول حقويه بحزام من الجلد.

قال الملك:

- هذا هو إيليا التشبي.

وأرسل رئيس الخمسين الأكبر ومعه خمسون رجلاً ليأخذوا إيليا ويأتوا به إليه. فذهبوا ورأوا إيليا على جبل الكرمل، لأنه كان معتادا أن يسكن في هذا الجبل أولا. فلما رأى رئيس الخمسين إيليا جالسا على قمة الجبل، قال له:

- رجل الله! انزل هنا؛ يأمرك الملك بالذهاب إليه.

أجاب القديس إيليا قائد الخمسين:

«إن كنت أنا رجل الله، فلتنزل نار من السماء وتأكلك أنت وخمسين من رجالك».

وللوقت نزلت نار من السماء وأحرقتهم. أرسل الملك قائدًا آخر من الخمسين مع نفس العدد من الأشخاص، لكن حدث لهم نفس الشيء: النار التي سقطت من السماء أحرقتهم أيضًا. وأرسل الملك قائد الخمسين الثالث في خمسين رجلاً. إن رئيس الخمسين هذا، عندما علم بما حدث للمرسلين قبله، أتى إلى القديس إيليا بخوف وتواضع، وجثا على ركبتيه أمامه وتوسل إليه قائلاً:

- رجل الله! ها أنا وعبيدك هؤلاء الذين جاءوا معي واقفون أمامك. ارحمنا: إننا لم نأتِ بإرادتنا، بل أُرسلنا إليك. ولا تهلكنا بالنار كما أهلكت الذين سبقونا.

وقد أشفق النبي على الذين جاءوا بالتواضع. ولم يشفق على الذين سبقوهم، لأنهم جاءوا بكل كبرياء وقوة، وأرادوا أن يأخذوه أسيرًا ويقتادوه بالهوان. أمر الرب القديس إيليا أن يذهب مع هؤلاء الآخرين بلا خوف ويخبر الملك بنفس الكلام الذي قاله من قبل. فنزل رجل الله من الجبل وذهب مع رئيس الخمسين ورجاله. فلما جاء إلى الملك قال له إيليا:

"هكذا قال الرب: بما أنك أرسلت لتسأل البعل عن حياتك، وكأنه لا يوجد إله في إسرائيل يمكنك أن تسأله، فلن تقوم من السرير الذي تضطجع عليه، بل تموت.

ومات أخزيا حسب كلام الله الذي تكلم به على شفاه الأنبياء. وبعد أخزيا تولى المملكة أخوه يورام، لأنه لم يكن لأخزيا أبناء. وبهذا انقطعت نسل يهورام من أخآب إذ أهلكه غضب الله في أيام النبي القدوس أليشع كما هو مكتوب في حياته.

ولما اقترب الوقت الذي قرر فيه الرب أن يأخذ إيليا حيًا بالجسد، سار إيليا وأليشع من مدينة الجلجال إلى مدينة بيت إيل. مع العلم من وحي الله عن صعوده الوشيك إلى السماء، أراد إيليا أن يترك إليشع في الجلجال، ويخفي عنه بتواضع تمجيده القادم من الله. فقال لأليشع: «أقم هنا، لأن الرب أرسلني إلى بيت إيل». فأجاب القديس أليشع، الذي علم أيضًا بإعلان الله بما كان سيحدث:

"حي هو الرب وحية هي نفسك إني لا أتركك" وذهبا كلاهما إلى بيت إيل. فتقدم بنو الأنبياء الساكنون في بيت إيل إلى أليشع وحده وقالوا له:

"هل تعلم أن الرب سيأخذ منك سيدك فوق رأسك؟"

أجاب إليشع:

- وأنا أعلم أيضا، ولكن التزام الصمت.

وبعد هذا قال إيليا لأليشع:

- ابق هنا، الرب أرسلني إلى أريحا.

فأجابه إليشع:

"حي هو الرب وحية هي نفسك إني لا أتركك" وأتى كلاهما إلى أريحا. فجاء بنو الأنبياء الذين في أريحا إلى أليشع وقالوا له:

"هل تعلم أن الرب اليوم يأخذ منك سيدك فوق رأسك؟"

أجاب إليشع:

- لقد اكتشفت ذلك بالفعل، اصمت.

وقال القديس إيليا مرة أخرى لأليشع:

"أقم هنا لأن الرب أرسلني إلى الأردن".

قال إليشع:

"حي هو الرب وحية هي نفسك إني لا أتركك" ولنذهب معًا. وسار وراءهم من بعيد منهم خمسون رجلا من بني الانبياء. ولما وصل النبيان القديسان إلى الأردن، أخذ إيليا ثوبه ولفه وضرب به الماء. وانشقت المياه من الجانبين، وعبرا كلاهما في الأردن على اليابسة. ولما عبر إيليا الأردن قال لأليشع:

"اسألني ماذا أستطيع أن أفعل لك قبل أن آخذ منك."

أجاب إليشع:

"أطلب أن تكون الروح التي فيك فيّ ضعف ما فيك".

قال إيليا:

- قررت أن تسأل شيئا صعبا؛ ولكن إن رأيت كيف أُؤخذ منك، يكون ذلك بحسبك؛ إذا كنت لا تراه، فلن تحصل عليه.

وبينما هما يسيران ويتكلمان هكذا، ظهرت فجأة مركبة وخيل من نار وفصلت بينهما، وأخذ إيليا في العاصفة إلى السماء. نظر إليشع وهتف:

- الأب الأب! عربة إسرائيل وفرسانه! (بهذه الكلمات بدا وكأنه يقول: أنت، أيها الأب، كنت كل القوة لإسرائيل: بصلواتك وغيرتك ساعدت مملكة إسرائيل أكثر بكثير مما ساعدها عدد كبير جدًا من المركبات العسكرية والفرسان المسلحين). ولم يعد أليشع يرى إيليا. ثم أخذ بثيابه فمزقها حزنا. وسرعان ما سقط عباءة إيليا من فوق عند قدميه. بعد أن حمله، توقف أليشع على ضفة نهر الأردن، ومثل إيليا، قسم الماء من الجانبين، وعبر اليابسة وأصبح وارث النعمة التي عملت في معلمه. نبي الله القدوس إيليا، الذي أُخذ بجسده إلى السماء على مركبة نارية، لا يزال حيًا في الجسد، محفوظًا من قبل الله في قرى الفردوس. لقد رآه الرسل الثلاثة القديسون أثناء تجلي الرب على تابور ()، ومرة ​​أخرى سيراه البشر العاديون قبل مجيء الرب الثاني إلى الأرض. وبعد أن نجا من الموت من سيف إيزابل، فإنه سيعاني من سيف المسيح الدجال (

تدحرج الرعد عبر السماء، ورسمت النساء المسنات علامة الصليب، ونظرن بحذر إلى السحب جانبًا. ويُسمعون وهم يتهامسون: "إيليا النبي ركب في المركبة". كبار السن يتذكرون مثل هذه المشاهد. من هو الذي يهز السماء والأرض؟ دعونا نفتح الكتاب المقدس ونستمع إلى ما يقوله لنا.

إسرائيل في ظلمة الوثنية

قبل 900 سنة من ميلاد يسوع المسيح، حكم الملك الشرير يربعام في إسرائيل. ولأسباب تتعلق بالمصلحة الشخصية، تخلى عن الإله الحقيقي، وسقط في عبادة الأصنام وحمل معه كل البائسين. ومنذ ذلك الحين، عبدت مجموعة كاملة من ملوك إسرائيل الأصنام. لقد عانى سكان البلاد من مشاكل كثيرة بسبب شرهم. لكن الرب برحمته اللامحدودة لم يترك المرتدين، بل حاول إعادتهم إلى الطريق الصحيح، فأرسل إليهم الأنبياء واستنكر الوثنية بأفواههم. وكان من بينهم أكثر المقاتلين حماسة من أجل الإيمان الحقيقي نبي الله إيليا.

ولادة نبي جديد

يقول الكتاب المقدس أنه ولد في شرقي فلسطين في مدينة تشبيت. في لحظة ولادته، رأى والده الكاهن رؤيا: رأى بعض الرجال يقمطون الطفل بالنار ويضعون اللهب في فمه. كان هذا توقعًا بأن كلمات خطبه في سنوات نضجه ستكون مثل النار، وأنه سوف يحرق بلا رحمة الشر بين مواطنيه الذين وقعوا في الخطيئة. أطلقوا على المولود اسم إيليا، والذي يعني بالعبرية "إلهي". عبَّرت هذه الكلمات تمامًا عن مصيره أن يصبح وعاءً لنعمة الله.

أثناء نشأته، عاش النبي إيليا، كما يليق بابن كاهن، حياة طاهرة وصالحة، وكان يتقاعد لفترات طويلة في الصحراء ويقضي وقتًا في الصلاة. وكان الرب يحبه، ويرسل له كل ما يطلبه. الشاب نفسه كان حزينًا في روحه إلى ما لا نهاية ، حيث رأى من حوله عبودية الأصنام الرهيبة. وقدم الحكام والشعوب تضحيات بشرية. كان كل شيء غارقًا في الرذيلة والفجور. لقد نسي الإله الحقيقي. أمام عينيه، تم إعدام هؤلاء الصالحين النادرين الذين ما زالوا في إسرائيل وحاولوا إدانة العار. امتلأ قلب إيليا بالألم.

المتهم الرهيب بالشر

في ذلك الوقت، ملك البلاد خليفة يربعام، الملك آخاب. وكان أيضًا شريرًا، لكن زوجته إيزابل كانت مخلصة بشكل خاص للأصنام. لقد عبدت الإله الفينيقي بعل وغرست هذا الإيمان في بني إسرائيل. تم بناء المذابح الوثنية في كل مكان وتم تشييد المعابد. ذهب النبي إيليا، متحديًا خطرًا مميتًا، إلى الملك وأدانه تهديدًا على كل الآثام التي ارتكبها، محاولًا إقناع آباءهم بحقيقة الإله الواحد. ولما رأى أن قلب الملك منيع عن الحق، دليلا على كلامه ومعاقبة المرتدين، أرسل بقوة الله جفافا رهيبا في جميع أنحاء البلاد، فتلف الزرع وبدأت المجاعة.

عند الحديث عن المعجزات التي أظهرها القديسون خلال فترة حياتهم الأرضية، ينبغي للمرء أن ينتبه إلى تفصيل مهم للغاية: ليسوا هم أنفسهم من يصنعون المعجزات، لأنهم أناس عاديون خلال هذه الفترة، لكن الرب الإله يتصرف معهم ايديهم. وبحكم صلاحهم يصبحون بمثابة حلقة وصل بين الله عز وجل وبين الناس. بعد الموت، أثناء بقائهم في ملكوت الله، يمكن للقديسين، من خلال صلواتنا لهم، أن يطلبوا من الله أن يحقق لهم ما يطلبونه.

لم يخاطر النبي إيليا بأن يصبح ضحية للغضب الملكي فحسب، بل يموت أيضًا من الجوع مع الناس العاديين. ومع ذلك، أنقذ الله حياته. قاد الرب نبيه إلى مكان بعيد حيث يوجد ماء، وأمر الغراب أن يأتيه بطعام. تجدر الإشارة إلى أنه موجود في كل كنيسة أرثوذكسية تقريبًا، وغالبًا ما يتم تصويره مع غراب يجلب الطعام.

معجزات في ساريبتا

وكانت المعجزة التالية التي تم إجراؤها هي خلاص أرملة فقيرة من مدينة صرفة من الجوع، حيث ذهب إيليا بأمر الله. ولأن المرأة المسكينة لم تدخر له آخر قطعة خبز، أصبح مخزونها الضئيل من الطعام لا ينضب بقوة الله. وعندما مات ابن الأرملة بسبب المرض، أظهر النبي إيليا معجزة جديدة، وأعاد حياة الصبي. وكان اسمه يونس. يخبرنا الكتاب المقدس عن مصيره المذهل. بعد أن نضج على مر السنين، أصبح الشاب متحمسا للإيمان الحقيقي. في أحد الأيام، أثناء توجهه على متن سفينة إلى مدينة نينوى، حيث كان ينوي أن يناشد السكان بدعوة للتوبة، تعرض لعاصفة وانتهى به الأمر في البحر حيث ابتلعه الحوت. ولكن بمشيئة الله، بعد ثلاثة أيام، طُرد يونان حيًا ولم يصب بأذى. هذه الإقامة في بطن الحوت والعودة اللاحقة إلى العالم هي نموذج أولي لقيامة المسيح التي استمرت ثلاثة أيام.

المنافسة مع الكهنة ونهاية الجفاف

وبحلول السنة الثالثة من الجفاف، كانت الآبار الأخيرة قد جفت بالفعل. ساد الموت والخراب في كل مكان. إن الرب الرحيم، الذي لا يريد أن تستمر المأساة، أمر النبي إيليا أن يذهب إلى الملك آخاب ويقنعه بالابتعاد عن عبادة الشياطين. وبعد ثلاث سنوات من الكوارث الفظيعة، كان ينبغي حتى لمثل هذا الرجل الشرير أن يفهم مدى الدمار الذي تسببه عبادة الأوثان. لكن عقل الملك أصبح غائما من الغضب.

ثم تطوع النبي القدوس، من أجل إثبات حقيقة إلهه وإبعاد ملك وشعب إسرائيل عن عبادة الأصنام، للتنافس مع كهنة البعل. لقد قبلوا التحدي وبنوا مذبحهم الخاص. فبدأ النبي ينادي عليهم بالنار السماوية بالصلاة. وكان عبيد البعل أربع مئة وخمسين، وأما النبي إيليا فكان واحدًا. ولكن لم تُسمع سوى صلاة الصديق، وأضاء مذبحه بالنار، وذهبت جهود الكهنة سدى. رقصوا وطعنوا أنفسهم بالسكاكين - كل ذلك دون جدوى. وسبح الشعب الإله الحقيقي، وتم إعدام الكهنة المخزيين على الفور. وكان من الواضح أن الناس مقتنعون بأن رسول الله كان على حق.

بعد ذلك رفع النبي القدوس إيليا جبل الكرمل، وصلى إلى الرب من أجل نعمة المطر. وقبل أن يتاح له الوقت للانتهاء، انفتحت السماء وسقط مطر صاخب على الأرض وسقي الحقول والحدائق. كل ما حدث كان مثيرًا للإعجاب لدرجة أن الملك أخآب تاب عن أخطائه وبدأ يندب خطاياه.

زيارة النبي إيليا بالله

إلا أن إيزابل المرارة، زوجة الملك آخاب، شرعت في الانتقام لعارها وأمرت بقتل النبي. واضطر للاختباء في الصحراء. وذات يوم، وهو منهك من الجوع والعطش، نام النبي إيليا. وظهر له ملاك الرب في الحلم وأمره أن يوجه طريقه إلى جبل حوريب ويستقر هناك في مغارة. ولما استيقظ إيليا رأى أمامه طعاما وزق ماء. وكان ذلك مفيداً جداً، إذ كانت الرحلة أربعين يوماً وأربعين ليلة.

التجارب المريرة حول مصير شعبه الوثني أغرقت النبي إيليا في حزن عميق. لقد كان على وشك اليأس، لكن الرب الرحيم أكرمه بزيارته على جبل حوريب وأعلن أن الأبرار لم يجفوا بعد في أرض إسرائيل، وأنه حفظ سبعة آلاف من عباده المؤمنين، وكان الوقت قد اقترب ليهلك الملك أخآب وزوجته. بالإضافة إلى ذلك، أعلن الرب اسم الملك المستقبلي الذي سيدمر عائلة أخآب بأكملها. وفوق كل ذلك، تعلم النبي إيليا من فم الله اسم خليفته، الذي يجب أن يمسحه نبيًا. بعد مرور بعض الوقت، أرسل تعالى إيليا تلميذا - إليشع المتدين، الذي بدأ بحماسة في محاربة الوثنية.

خطيئة الملك آخاب الجديدة

وفي هذه الأثناء، دخل الملك الشرير أخآب مرة أخرى في طريق الخطية. لقد أحب كرم إسرائيلي اسمه نابوت، ولكن عندما حاول شراءه، رفض الملك. قلبه الفخور لم يستطع أن يتحمل مثل هذا العار. عندما علمت الملكة إيزابل بما حدث، قامت من خلال أتباعها بالتشهير بنابوت، واتهمته بلعنة الله والملك. ورجم الجمع الرجل البريء، فصار أخآب صاحب الكرم. لكن فرحته لم تدم طويلا. استنكر الرب على فم نبيه إيليا القاذف وتنبأ له ولزوجته المخادعة بالموت السريع. ومرة أخرى ذرف الملك دموع التوبة. وبعد ثلاث سنوات قُتل. نجت زوجته وأولاده من الرجل الشرير لفترة قصيرة.

نزول النار السماوية على عبيد الملك أخزيا

وبعد آخاب ملك ابنه أخزيا. وكان مثل أبيه يعبد البعل وغيره من الآلهة الوثنية. وفي أحد الأيام، بعد أن أصيب بمرض خطير، بدأ في طلب المساعدة منهم. ولما علم بذلك النبي إيليا أدانه بغضب وتنبأ بموته الوشيك. أرسل الملك الغاضب مرتين مفارز من الجنود للقبض على إيليا، ونزلت نار من السماء مرتين وأهلكتهم. وفي المرة الثالثة فقط، عندما جثا الرسل أمامه، ترحم عليهم النبي. وبعد أن كرر إيليا كلامه اللاذع، مات أخزيا.

الصعود إلى السماء على قيد الحياة

المعجزات الأخرى التي قام بها إيليا النبي موصوفة أيضًا في الكتاب المقدس. وفي أحد الأيام، بضربة من عباءته، أوقف المياه، وأجبرها على الانفصال، وعبر إلى الجانب الآخر على طول القاع الجاف بنفس الطريقة التي فعل بها يشوع من قبل.

وسرعان ما حدثت معجزة بأمر الله - حيث نُقل النبي إيليا حياً إلى السماء. ويصف الكتاب المقدس كيف ظهرت فجأة مركبة نارية تجرها خيول ملتهبة، وصعد النبي إيليا إلى السماء في زوبعة كالبرق. وشهد تلميذه أليشع المعجزة. انتقلت إليه نعمة الله من المعلم ومعها القدرة على صنع المعجزات. النبي إيليا نفسه لا يزال حيا في قرى الجنة. الرب يحميه كخادمه الأمين. والدليل على ذلك هو ظهوره في الجسد حيث تحدث أمام الرسل القديسين وموسى مع يسوع المسيح المتجلي.

وتجدر الإشارة إلى أنه قبله فقط أخنوخ الصالح، الذي عاش قبل الطوفان العظيم، أُخذ حياً إلى السماء. كان هذا المسار الناري في السحب هو السبب وراء ارتباط قصف الرعد باسمه في كثير من الأحيان. النبي إيليا، الذي توصف حياته بشكل رئيسي في العهد القديم، تم ذكره عدة مرات في العهد الجديد. ويكفي أن نتذكر مشهد جبل طابور، حيث ظهر ليسوع المسيح المتجلي مع موسى، بالإضافة إلى عدد من الأحداث الأخرى.

تبجيل النبي إيليا في روس

منذ ذلك الحين، بمجرد أن أشرق نور الأرثوذكسية في روس، أصبح النبي إيليا واحدًا من أكثر الكنائس احترامًا، وقد أقيمت الكنائس الأولى على شرفه في عهد الأمير أسكولد والأميرة المقدسة المساوية للرسل. أولغا. ويفسر ذلك إلى حد كبير حقيقة أن المبشرين المسيحيين الأوائل على ضفاف نهر الدنيبر وفولخوف واجهوا نفس المشاكل التي واجهها النبي إيليا في فلسطين - كان عليهم إنقاذ الناس من ظلام الوثنية.

عندما كان هناك جفاف في الصيف في روس، ذهبت المواكب الدينية إلى الحقول وطلبت منه المساعدة. لم يكن هناك شك في أن النبي الكريم إيليا، الذي أنهت صلاته ثلاث سنوات من الجفاف في فلسطين، كان لديه القدرة على إرسال المطر إلى أرضنا.

ألهم النبي إيليا ومعجزاته العديد من الحكام الروس لإنشاء معابد على شرفه. بالإضافة إلى القديسين المذكورين بالفعل، أقام الأمير أسكولد والأميرة أولغا، الأمير إيغور، معبد إيليا النبي في كييف. معابد مماثلة معروفة أيضًا في فيليكي نوفغورود وبسكوف.

معبد النبي إيليا في حارة أوبيدينسكي

من بين تلك العاملة حاليا، الأكثر شهرة هو موسكو، الذي يتم عرض صورته في مقالتنا. من المقبول عمومًا أنه تم بناؤه عام 1592. المكان الذي يقع فيه المعبد الآن يسمى Ostozhenka، وكان يسمى ذات يوم Skorod. الحقيقة هي أن جذوع الأشجار كانت تطفو هنا على طول النهر، وكان البناء هنا مريحًا وسريعًا. اتضح أنه منزل سريع. يوم واحد هو "روتيني" وقد انتهيت. أعطى هذا الاسم للممرات الجارية هنا.

كانت كنيسة إيليا النبي الخشبية التي بناها في هذا المكان من أكثر الكنائس احترامًا في المدينة. خلال وقت الاضطرابات، في عام 1612، أدى رجال الدين في موسكو صلاة داخل أسوارها، طالبين المساعدة من الرب الإله في طرد الغزاة البولنديين من موسكو. غالبا ما تذكر السجلات التاريخية المواكب الدينية إلى الكنيسة في أيام الجفاف، وكذلك في أيام الأعياد الراعي. غالبًا ما أجرى ممثلو أعلى رجال الدين الخدمات هناك.

تم إنشاء المبنى الحجري للمعبد عام 1702، ولم يجف تدفق الحجاج إليه لمدة ثلاثمائة عام. وحتى في السنوات الصعبة التي مرت بها الكنيسة لم تكن أبوابها تغلق رغم وجود مثل هذه المحاولات. ومن المعروف، على سبيل المثال، أن السلطات كانت تنوي إغلاق الكنيسة مباشرة بعد انتهاء القداس في 22 يونيو 1941. لكن الرب لم يسمح بهذا.

وفي فترة الاضطهاد الذي تعرضت له الكنيسة، أصبح معبد النبي الكريم إيليا مكانًا يتوافد إليه أبناء رعية العديد من الكنائس المغلقة في العاصمة. لقد جلبوا معهم ليس فقط ما تم إنقاذه من المصادرة، ولكن أيضًا العديد من التقاليد الورعة التي تم الحفاظ عليها منذ عصور ما قبل الثورة. وهكذا، مع نمو المجتمع، أصبح غنيًا روحيًا.

بمباركة قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا كيريل، تم إطلاق "البرنامج 200" في موسكو عام 2010 - وهو مشروع لبناء مائتي كنيسة أرثوذكسية في العاصمة. كجزء من هذا البرنامج، في عام 2012 في شمال بوتوفو، عند تقاطع شوارع غرينا وكوليكوفسكايا، بدأ بناء معبد آخر تكريما لنبي العهد القديم إيليا. المبنى قيد الإنشاء حاليًا ويتم تقديم الخدمات في أماكن مؤقتة. على الرغم من المضايقات القسرية، فإن حياة الكنيسة الرعية غنية للغاية. تم تنظيم خدمة استشارية يكون نشطاؤها على استعداد لتقديم توضيحات شاملة حول جميع القضايا المتعلقة بخدمات الكنيسة. تم افتتاح نادي الأفلام الأرثوذكسية. بالإضافة إلى ذلك، توجد مدرسة الأحد وعدد من الأقسام الرياضية للأطفال. سيصبح معبد إيليا النبي في بوتوفو، بلا شك، أحد المراكز الدينية والثقافية البارزة في عاصمتنا.

صورة النبي إيليا اليوم

في الوقت الحاضر، تقوم الكنيسة بعمل واسع النطاق لتعزيز الثقافة الأرثوذكسية. يتم نشر الكتب، ويتم إنتاج الأفلام. ومن بين المواد الأخرى منشور “النبي الكريم إيليا. حياة". هناك الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام للأطفال والكبار هناك. أنشأ رسامو الأيقونات المعاصرون معرضًا للأعمال التي تمثل أعمال القديس إيليا. باتباع الشرائع الراسخة، يعيدون التفكير بشكل خلاق في المعنى الديني والأخلاقي للصورة.

ومن المستحيل أيضًا ألا نتذكر أن النبي الكريم إيليا هو شفيع القوات المحمولة جواً الروسية. في 2 أغسطس من كل عام، تقام الخدمات الرسمية في كنائس وحدات القوات المحمولة جوا. منذ أكثر من ألف عام، أشرق نور الأرثوذكسية في روس، وعلى مدى هذه السنوات، أصبح إيليا النبي، الذي قضى حياته الأرضية في فلسطين، قديسًا روسيًا حقيقيًا، وشفيعًا في المشاكل ومثالًا للخدمة المسيحية المتفانية. الى الله.