Όλα για την πρόληψη και τον έλεγχο των παρασίτων και των παρασίτων

Σύγχρονες εκτιμήσεις για τον αριθμό των μεσαιωνικών στρατευμάτων. Στρατοί του Μεσαίωνα (σύντομη ανασκόπηση). Σλαβοβαράγγιος στρατός της εποχής του Όλεγκ

A. Marey

Αυτό το έργο υπογραμμίζει εν συντομία τα κύρια σημεία στην ανάπτυξη του στρατού στο Μεσαίωνα στη Δυτική Ευρώπη: αλλαγές στις αρχές της στρατολόγησής του, οργανωτική δομή, βασικές αρχές τακτικής και στρατηγικής και κοινωνική θέση.

1. Σκοτεινοί Αιώνες (V-IX αιώνες)

Η κατάρρευση του στρατού της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας συνδέεται παραδοσιακά με δύο μάχες: τη μάχη της Αδριανούπολης το 378 και τη μάχη του Frigidus το 394. Φυσικά, δεν μπορεί να υποστηριχθεί ότι μετά από αυτές τις δύο ήττες ο ρωμαϊκός στρατός έπαψε να υπάρχει, αλλά πρέπει να παραδεχθούμε ότι τον 5ο αιώνα η διαδικασία βαρβαροποίησης του ρωμαϊκού στρατού απέκτησε πρωτόγνωρες διαστάσεις. Η εξασθενημένη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία άντεξε μια άλλη, την τελευταία για τον εαυτό της μάχη, στην οποία όμως στις τάξεις του ρωμαϊκού στρατού υπήρχαν ήδη κυρίως αποσπάσματα βαρβάρων. Πρόκειται για τη μάχη Καταλανικά χωράφια, κατά την οποία ο συνδυασμένος στρατός Ρωμαίων και βαρβάρων υπό τη διοίκηση του «τελευταίου Ρωμαίου» Αέτιου σταμάτησε την προέλαση των Ούννων, με επικεφαλής τον μέχρι πρότινος αήττητο ηγέτη τους, τον Αττίλα.

Μια λεπτομερής περιγραφή αυτής της μάχης έχει φτάσει σε εμάς στην αφήγηση του Jordanes. Το μεγαλύτερο ενδιαφέρον για εμάς είναι η περιγραφή του Ιορδάνη για τους σχηματισμούς μάχης των ρωμαϊκών στρατευμάτων: ο στρατός του Aetius είχε ένα κέντρο και δύο πτέρυγες, και στα πλευρά ο Aetius τοποθετούσε τα πιο έμπειρα και αποδεδειγμένα στρατεύματα, αφήνοντας τους πιο αδύναμους συμμάχους στο κέντρο. Ο Ιορδάνης παρακινεί αυτήν την απόφαση του Αέτιου φροντίζοντας να μην τον εγκαταλείψουν αυτοί οι σύμμαχοι κατά τη διάρκεια της μάχης.

Λίγο μετά τη μάχη αυτή, η Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, ανίκανη να αντέξει τους στρατιωτικούς, κοινωνικούς και οικονομικούς κατακλυσμούς, κατέρρευσε. Από αυτή τη στιγμή στη Δυτική Ευρώπη ξεκινά μια περίοδος ιστορίας βαρβαρικά βασίλεια, και στην Ανατολή συνεχίζεται η ιστορία της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η οποία έλαβε το όνομα Βυζάντιο από ιστορικούς της Νέας Εποχής.

Δυτική Ευρώπη: Από τα Βαρβαρικά Βασίλεια στην Καρολίγεια Αυτοκρατορία.

Στους V-VI αιώνες. στο έδαφος της Δυτικής Ευρώπης, σχηματίζονται διάφορα βαρβαρικά βασίλεια: στην Ιταλία - το βασίλειο των Οστρογότθων, που κυβερνάται από τον Θεόδωρο, στην Ιβηρική Χερσόνησο - το βασίλειο των Βησιγότθων και στο έδαφος της Ρωμαϊκής Γαλατίας - το βασίλειο των οι Φράγκοι.

Εκείνη την εποχή, το απόλυτο χάος επικρατούσε στον στρατιωτικό τομέα, αφού τρεις δυνάμεις ήταν ταυτόχρονα παρούσες στον ίδιο χώρο: αφενός, οι δυνάμεις των βαρβάρων βασιλιάδων, που ήταν ακόμη κακώς οργανωμένοι ένοπλοι σχηματισμοί, αποτελούμενοι σχεδόν από όλους τους ελεύθερους της φυλης? από την άλλη πλευρά, τα απομεινάρια των ρωμαϊκών λεγεώνων, με επικεφαλής τους Ρωμαίους κυβερνήτες των επαρχιών (κλασικό παράδειγμα αυτού του είδους είναι το ρωμαϊκό απόσπασμα στη Βόρεια Γαλατία, με επικεφαλής τον κυβερνήτη αυτής της επαρχίας, Syagrius, και ηττήθηκε το 487 από οι Φράγκοι υπό την ηγεσία του Clovis). Τέλος, στην τρίτη πλευρά, υπήρχαν ιδιωτικά αποσπάσματα κοσμικών και εκκλησιαστικών μεγιστάνων, αποτελούμενα από ένοπλους δούλους (antrustions) ή από στρατιώτες που έπαιρναν γη και χρυσό από τον μεγιστάνα για υπηρεσία (buccellarii).

Κάτω από αυτές τις συνθήκες άρχισε να σχηματίζεται ένας νέος τύπος στρατού, ο οποίος περιελάμβανε τις τρεις συνιστώσες που προαναφέρθηκαν. Κλασικό παράδειγμα ευρωπαϊκού στρατού VI-VII αιώνα. μπορεί να θεωρηθεί στρατός των Φράγκων. Αρχικά, ο στρατός επιστρατεύτηκε από όλους τους ελεύθερους άνδρες της φυλής που ήταν σε θέση να χειριστούν όπλα. Για την υπηρεσία τους, λάμβαναν από τον βασιλιά παραχωρήσεις γης από τις νεοκατακτημένες χώρες. Κάθε χρόνο την άνοιξη, ο στρατός συγκεντρωνόταν στην πρωτεύουσα του βασιλείου για μια γενική στρατιωτική ανασκόπηση - τα «πεδία του Μαρτίου». Σε αυτή τη συνάντηση, ο αρχηγός, και στη συνέχεια ο βασιλιάς, ανακοίνωσαν νέα διατάγματα, ανακοίνωσαν τις εκστρατείες και τις ημερομηνίες τους και έλεγξαν την ποιότητα των όπλων των στρατιωτών τους. Οι Φράγκοι πολέμησαν με τα πόδια, χρησιμοποιώντας άλογα μόνο για να φτάσουν στο πεδίο της μάχης. Οι σχηματισμοί μάχης του φράγκικου πεζικού «...αντέγραψαν το σχήμα της αρχαίας φάλαγγας, αυξάνοντας σταδιακά το βάθος της κατασκευής της...». Ο οπλισμός τους αποτελούνταν από κοντά δόρατα, τσεκούρια μάχης (francisca), μακριά δίκοπα ξίφη (σπάτα) και σκραμασάξ (κοντό σπαθί με μακριά λαβή και με μονόπλευρη λεπίδα σε σχήμα φύλλου πλάτους 6,5 cm και μήκους 45-80 cm. ). Τα όπλα (ιδιαίτερα τα ξίφη) ήταν συνήθως πλούσια διακοσμημένα και εμφάνισητα όπλα συχνά μαρτυρούσαν την αρχοντιά του ιδιοκτήτη του.

Ωστόσο, τον όγδοο αιώνα Σημαντικές αλλαγές συντελούνται στη δομή του φραγκικού στρατού, οι οποίες συνεπάγονται αλλαγές και σε άλλους στρατούς της Ευρώπης. Το 718, οι Άραβες, που προηγουμένως είχαν καταλάβει την Ιβηρική Χερσόνησο και είχαν κατακτήσει το βασίλειο των Βησιγότθων, διέσχισαν τα Πυρηναία και εισέβαλαν στη Γαλατία. Ο πραγματικός ηγεμόνας του βασιλείου των Φράγκων εκείνη την εποχή, ο ταγματάρχης Karl Martell, αναγκάστηκε να βρει τρόπους να τους σταματήσει. Αντιμετώπισε δύο προβλήματα ταυτόχρονα: πρώτον, το απόθεμα γης του βασιλικού δημοσιονομικού εξαντλήθηκε και δεν υπήρχε πού αλλού να πάρει γη για να ανταμείψει τους στρατιώτες, και δεύτερον, όπως έδειξαν πολλές μάχες, το φράγκικο πεζικό δεν μπόρεσε να αντισταθεί αποτελεσματικά στο αραβικό ιππικό. . Για να τα λύσει, προχώρησε στην εκκοσμίκευση των εκκλησιαστικών γαιών, αποκτώντας έτσι ένα επαρκές ταμείο γης για να ανταμείψει τους στρατιώτες του, και ανακοίνωσε ότι από εδώ και πέρα ​​δεν θα πήγαινε στον πόλεμο η πολιτοφυλακή όλων των ελεύθερων Φράγκων, αλλά μόνο άνθρωποι που μπορούσαν να αγοράστε ένα πλήρες σετ όπλων ιππέα: πολεμικό άλογο, δόρυ, ασπίδα, σπαθί και πανοπλία, που περιελάμβανε περικνημίδες, πανοπλίες και κράνος. Ένα τέτοιο σετ, σύμφωνα με την Ripuarskaya Pravda, ήταν πολύ, πολύ ακριβό: το πλήρες κόστος του ήταν ίσο με το κόστος 45 αγελάδων. Πολύ, πολύ λίγοι μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά να ξοδέψουν ένα τέτοιο ποσό για όπλα, και οι άνθρωποι που δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά τέτοια έξοδα ήταν υποχρεωμένοι να εξοπλίσουν έναν πολεμιστή από πέντε νοικοκυριά. Επιπλέον, οι φτωχοί καλούνταν να υπηρετήσουν, οπλισμένοι με τόξα, τσεκούρια και δόρατα. Ο Karl Martell διένειμε μερίδια σε ιππείς για υπηρεσία, αλλά όχι στην πλήρη ιδιοκτησία, όπως ήταν πριν, αλλά μόνο για μια ζωή, γεγονός που δημιούργησε ένα κίνητρο για τους ευγενείς να υπηρετήσουν περαιτέρω. Αυτή η μεταρρύθμιση του Charles Martel ονομάστηκε ευεργετικός(παροχές - δηλ. ευεργεσία - το λεγόμενο κομμάτι γης που δίνεται για υπηρεσία). Στη μάχη του Πουατιέ (25/10/732), ένας νέος στρατός των Φράγκων υπό την ηγεσία του Καρόλου Μαρτέλο σταμάτησε τους Άραβες.

Πολλοί ιστορικοί θεωρούν αυτή τη μάχη σημείο καμπής στη στρατιωτική ιστορία του Μεσαίωνα, υποστηρίζοντας ότι από εκείνη τη στιγμή το πεζικό έχασε την αποφασιστική του σημασία, περνώντας την στο βαρύ ιππικό. Ωστόσο, αυτό δεν είναι απολύτως αληθές, τόσο στρατιωτικά όσο και κοινωνικά. Αν και από αυτή τη στιγμή αρχίζει ο διαχωρισμός του στρώματος των ιππέων, όχι μόνο ως επίλεκτη μονάδα μάχης, αλλά και ως κοινωνική ελίτ - το μέλλον του μεσαιωνικού ιπποτισμού - αλλά πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι αυτό ήταν μακρύ διαδικασία, και για αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα το ιππικό έπαιξε μόνο υποστηρικτικό ρόλο με το πεζικό, το οποίο ανέλαβε το κύριο χτύπημα του εχθρού και τον εξουθένωσε. Η αλλαγή της κατάστασης υπέρ του ιππικού, τόσο στη Δυτική Ευρώπη όσο και στο Βυζάντιο, διευκόλυνε το γεγονός ότι τον 7ο αι. Οι Ευρωπαίοι δανείστηκαν από τους νομάδες των Αβάρων έναν άγνωστο μέχρι τότε αναβολέα, τον οποίο οι Άβαροι, με τη σειρά τους, έφεραν από την Κίνα.

Ο Καρολίγγιος στρατός πήρε την τελική του μορφή υπό τον Καρλομάγνο. Ο στρατός είχε ακόμη συγκληθεί για την εαρινή αναθεώρηση, ωστόσο, αναβλήθηκε από τον Μάρτιο για τον Μάιο, όταν υπήρχε πολύ χόρτο που χρησίμευε ως τροφή για τα άλογα. Ολόκληρο το μέγεθος του στρατού, σύμφωνα με τους ιστορικούς, δεν ξεπερνούσε τις δέκα χιλιάδες στρατιώτες και περισσότεροι από 5-6 χιλιάδες στρατιώτες δεν πήγαν ποτέ σε εκστρατείες, αφού ήδη ένας τέτοιος στρατός «... τεντώθηκε μαζί με τη συνοδεία για μια απόσταση ημερήσια πορεία 3 μιλίων» . Στη συνοριακή περιοχή και μεγάλες πόλειςυπήρχαν ουλές - μόνιμες αποσπάσεις που δημιουργήθηκαν από επαγγελματίες πολεμιστές, παρόμοιες ουλές συνόδευαν τον αυτοκράτορα και κόμητες. Ο εγγονός του Καρλομάγνου, αυτοκράτορας Κάρολος ο Φαλακρός, εξέδωσε διάταγμα το 847, υποχρεώνοντας κάθε ελεύθερο άνθρωπο να εκλέξει έναν άρχοντα και να μην τον αλλάξει. Αυτό εδραίωσε το σύστημα σχέσεων υποτελών-αρχιερατικών σχέσεων που είχε ήδη εγκαθιδρυθεί στην κοινωνία και στον τομέα της επάνδρωσης και της διοίκησης του στρατού, οδήγησε στο γεγονός ότι τώρα κάθε αρχιφύλακας έφερε το απόσπασμά του στο πεδίο της μάχης, στρατολογημένο από τους υποτελείς του, εκπαιδευμένο και εξοπλισμένο από αυτόν. Ο ενιαίος στρατός διοικούνταν επίσημα από τον βασιλιά, στην πραγματικότητα, ο ίδιος ο καθένας μπορούσε να δώσει εντολές στον λαό του, κάτι που συχνά οδηγούσε σε πλήρη σύγχυση στο πεδίο της μάχης. Ένα τέτοιο σύστημα έφτασε στο απόγειό του αργότερα, στην εποχή της ανεπτυγμένης φεουδαρχίας.

2. Στρατιές του Υψηλού Μεσαίωνα (X-XIII αι.)

Α) Η Δυτική Ευρώπη στους X-XI αιώνες.

Μετά τη διαίρεση της Φραγκικής Αυτοκρατορίας υπό τους όρους της Συνθήκης του Βερντέν του 843, που υπογράφηκε μεταξύ των εγγονών του Καρλομάγνου, η πολιτική ανάπτυξη των γαλλικών εδαφών καθορίστηκε από δύο βασικούς παράγοντες: τη συνεχώς αυξανόμενη εξωτερική απειλή από τους Νορμανδούς πειρατές και την παρακμή. στη σημασία της βασιλικής εξουσίας, ανίκανος να οργανώσει την άμυνα της χώρας, που συνεπαγόταν άμεσα την αύξηση της επιρροής των τοπικών αρχών - κόμηδων και δούκων και τον διαχωρισμό τους από την κεντρική κυβέρνηση. Η μετατροπή των κόμης και των δούκων σε κυρίαρχους κληρονομικούς ηγεμόνες είχε ως αποτέλεσμα τον προοδευτικό φεουδαρχικό κατακερματισμό των γαλλικών εδαφών, αύξηση του αριθμού των παραχωρούμενων εκμεταλλεύσεων γης, ανάλογη με τη μείωση της έκτασης κάθε συγκεκριμένης κατανομής και μετατροπή του δικαιούχου, που κατήγγειλε για υπηρεσία, σε κληρονομική κτηματική περιουσία. Στις συνθήκες της ακραίας αποδυνάμωσης της βασιλικής εξουσίας, αναβιώνει το παλιό έθιμο της εκλογής του βασιλιά στο συμβούλιο των ευγενών. Κόμητες από την οικογένεια των Ρομπέρτιν του Παρισιού έγιναν βασιλιάδες, διάσημοι για τον αγώνα τους με τους Νορμανδούς.

Αυτές οι πολιτικές αλλαγές συνδέονται στενά με τις αλλαγές στις στρατιωτικές υποθέσεις εκείνης της εποχής. Η μείωση της σημασίας του κοινού πεζικού και η εμφάνιση του βαριά οπλισμένου ιππικού ιππικού οδήγησε σε μια απότομη κοινωνική διαστρωμάτωση της φραγκικής κοινωνίας. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που τελικά διαμορφώθηκε η ιδέα της διαίρεσης της κοινωνίας σε τρεις τάξεις και απέκτησε ιδιαίτερη δημοτικότητα: «προσευχές» (oratores), «πολεμιστές» (bellatores) και «εργάτες» (laboratores). Με τη σειρά του, ο προοδευτικός φεουδαρχικός κατακερματισμός δεν μπορούσε παρά να επηρεάσει τη μείωση του μεγέθους του στρατού, ο οποίος πλέον σπάνια ξεπερνούσε τις δύο χιλιάδες άτομα. Ένα απόσπασμα μιάμιση χιλιάδων ατόμων θεωρούνταν ήδη μεγάλος στρατός: «Ετσι στρατολογήθηκαν εννιακόσιοι ιππότες. Και ο [Cid] στρατολόγησε πεντακόσιους ιντάλγκο ποδοσπάστη, χωρίς να υπολογίζει τους υπόλοιπους μαθητές του σπιτιού του.<…>Ο Σιντ διέταξε να αφήσει τις σκηνές του και πήγε να εγκατασταθεί στο Σαν Σερβάν και γύρω του στους λόφους. και κάθε άτομο που είδε το στρατόπεδο που έστησε ο Σιντ είπε αργότερα ότι ήταν ένας μεγάλος στρατός...».

Οι τακτικές μάχης έχουν επίσης αλλάξει. Τώρα η μάχη άρχισε με ένα καλά συντονισμένο χτύπημα με τα δόρατα του βαρέως ιππικού, που διέλυσαν τη γραμμή του εχθρού. Μετά από αυτή την πρώτη επίθεση, η μάχη διαλύθηκε σε μονομαχίες μεταξύ ιππότη και ιππότη. Εκτός από το δόρυ, το υποχρεωτικό όπλο κάθε ιππότη είναι ένα μακρύ δίκοπο μαχαίρι. Ο αμυντικός εξοπλισμός του Φράγκου ιππότη αποτελούνταν από μια μακριά ασπίδα, ένα βαρύ κέλυφος και ένα κράνος που φοριόταν πάνω από ένα κάλυμμα λαιμού. Το πεζικό, που έπαιζε βοηθητικό ρόλο στη μάχη, ήταν συνήθως οπλισμένο με ρόπαλα, τσεκούρια και κοντά δόρατα. Οι τοξότες στα εδάφη της Δυτικής Φράγκης ήταν ως επί το πλείστον δικοί τους, ενώ εκείνοι στην Ανατολική Φραγκοκρατία προσλαμβάνονταν. Στην Ισπανία, αντί για κέλυφος, χρησιμοποιήθηκε συχνά αλυσιδωτή αλληλογραφία δανεισμένη από τους Μαυριτανούς με μακριά μανίκια και κουκούλα αλυσίδας, πάνω από την οποία φορούσαν κράνος: κράνος και κουκούλα αλυσίδας και μισό κρανίο…».

Διακριτικό χαρακτηριστικόΟ οπλισμός του ιταλικού ιππότη ήταν η ελαφρότητά του - κοντά σπαθιά μαχαιρώματος, ελαφριά εύκαμπτα δόρατα με στενές άκρες εξοπλισμένα με πρόσθετους γάντζους, στιλέτα χρησιμοποιήθηκαν εδώ. Από τα προστατευτικά όπλα στην Ιταλία χρησιμοποιήθηκαν ελαφριά, συνήθως φολιδωτά κοχύλια, μικρές στρογγυλές ασπίδες και κράνη που ταιριάζουν στο κεφάλι. Αυτά τα χαρακτηριστικά των όπλων καθόρισαν επίσης τις διαφορές στην τακτική των Ιταλών ιπποτών από τους Γάλλους και Γερμανούς ομολόγους τους: οι Ιταλοί ενεργούσαν παραδοσιακά σε στενή επαφή με το πεζικό και τους τοξότες, εκτελώντας συχνά όχι μόνο την επιθετική λειτουργία, παραδοσιακή για τους ιππότες, αλλά και η λειτουργία υποστήριξης πεζικού.

Είναι αδύνατο να μην πούμε για τους κύριους αντιπάλους των Δυτικών Φράγκων κατά την υπό εξέταση περίοδο - τους Νορμανδούς (Βίκινγκς, Βάραγγοι). Ήταν οι Νορμανδοί που ήταν ένας από τους πιο τολμηρούς και γνώστες ναυτικούς της μεσαιωνικής Ευρώπης. Σε αντίθεση με τις περισσότερες ηπειρωτικές χώρες, χρησιμοποιούσαν τον στόλο όχι μόνο για τη μεταφορά αγαθών και ανθρώπων, αλλά και για στρατιωτικές επιχειρήσεις στο νερό. Ο κύριος τύπος του Norman πλοίου ήταν το drakkar (βρέθηκαν πολλά τέτοια πλοία, το πρώτο από αυτά βρέθηκε στο Oseberg το 1904 και εκτέθηκε στο μουσείο στο Όσλο) - ένα ιστιοφόρο και κωπηλατικό πλοίο μήκους 20-23 m, 4-5 μ. πλάτος στο μεσαίο τμήμα Είναι πολύ σταθερό λόγω μιας καλά ανεπτυγμένης καρίνας, χάρη σε ένα μικρό βύθισμα μπορεί να πλησιάσει την ακτή σε ρηχά νερά και να διεισδύσει σε ποτάμια, χάρη στην ελαστικότητα της δομής είναι ανθεκτική στα κύματα του ωκεανού .

Οι πειρατικές επιδρομές των Νορμανδών ενστάλαξαν τέτοια φρίκη στις καρδιές των Ευρωπαίων που στα τέλη του 10ου αιώνα συμπεριλήφθηκε ένα αίτημα στον Θεό για απελευθέρωση «από τη μανία των Νορμανδών» («De furore Normannorum libera nos, Domine») στην εκκλησιαστική προσευχή για απελευθέρωση από καταστροφές. Στον χερσαίο στρατό των Νορμανδών τον κύριο ρόλο έπαιζε το «έφιππο πεζικό», δηλ. πεζικού, κάνοντας μεταβάσεις έφιππου, γεγονός που τους έδωσε σημαντικό κέρδος στην κινητικότητα. Χαρακτηριστικό γνώρισμα των όπλων των Νορμανδών ήταν ένα κράνος στραμμένο προς τα πάνω με μια μύτη, ένα σφιχτό κέλυφος και μια μακριά ασπίδα επιμήκη προς τα κάτω. Το βαρύ πεζικό των Νορμανδών ήταν οπλισμένο με βαριά μακριά δόρατα, τσεκούρια και τις ίδιες μακριές ασπίδες. Από τα όπλα ρίψης, οι Νορμανδοί προτιμούσαν τη σφεντόνα.

Εάν κυρίως οι ομάδες της Σκανδιναβικής αριστοκρατίας (οι λεγόμενοι «βασιλιάδες της θάλασσας») πήγαν σε εκστρατείες στη Δυτική Ευρώπη, τότε στο εσωτερικό, ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της σκανδιναβικής κοινωνικής δομής και των στρατιωτικών υποθέσεων ήταν η διατήρηση της ελεύθερης αγροτιάς (δεσμών) και ο σημαντικός ρόλος της αγροτικής πολιτοφυλακής (ειδικά στη Νορβηγία). Ο Νορβηγός βασιλιάς Hakon the Good (π. 960), σύμφωνα με το έπος, εξορθολογούσε τη συλλογή της ναυτικής πολιτοφυλακής: η χώρα χωρίστηκε σε περιοχές πλοίων όσο μακριά από τη θάλασσα «όσο ανεβαίνει ο σολομός» και καθιερώθηκε πόσα πλοία κάθε περιοχή θα πρέπει να αντέξει κατά τη διάρκεια της εισβολής στη χώρα. Για ειδοποίηση, δημιουργήθηκε ένα σύστημα φώτων σήματος, το οποίο επέτρεψε τη μετάδοση ενός μηνύματος σε ολόκληρη τη Νορβηγία σε μια εβδομάδα.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό γνώρισμα των στρατιωτικών υποθέσεων του 10ου-11ου αιώνα είναι η άνθηση των οχυρώσεων του κάστρου. Στα γαλλικά εδάφη, η πρωτοβουλία κατασκευής ανήκε σε τοπικούς άρχοντες, οι οποίοι προσπάθησαν να ενισχύσουν τη δύναμή τους στις κτήσεις τους, στις γερμανικές περιοχές, όπου η βασιλική εξουσία ήταν ακόμα ισχυρή, ο βασιλιάς έχτιζε ενεργά οχυρώσεις κατά την υπό εξέταση περίοδο. ολόκληρη σειρά από οχυρωμένες πόλεις - μπούργκες). Ωστόσο, δεν μπορεί να ειπωθεί ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου υπήρξε άνθηση και απογείωση των πολιορκητικών ικανοτήτων των δυτικοευρωπαϊκών στρατών - τα πολιορκητικά όπλα αυξάνονται ποσοτικά, αλλά πρακτικά δεν αλλάζουν ποιοτικά. Οι πόλεις καταλαμβάνονταν είτε από την πείνα είτε από το σκάψιμο κάτω από τα τείχη. Οι μετωπικές επιθέσεις ήταν σπάνιες, καθώς συνδέονταν με μεγάλες απώλειες για τους επιτιθέμενους και στέφθηκαν με επιτυχία μόνο σε μικρό αριθμό περιπτώσεων.

Συνοψίζοντας την ανάπτυξη του στρατού και των στρατιωτικών υποθέσεων στις χώρες της Δυτικής Ευρώπης κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, μπορεί να σημειωθεί ένα ακόμη σημαντικό χαρακτηριστικό αυτής της διαδικασίας: κατά την υπό εξέταση στιγμή, τακτικές και στρατηγικές τεχνικές, μέρη πανοπλίας ή όπλα από το στρατό η τέχνη άλλων λαών άρχισε να δανείζεται ενεργά στη δυτική στρατιωτική τέχνη, πιο συχνά από όλους - τους λαούς της Ανατολής. Αυτή η διαδικασία θα λάβει πολύ μεγαλύτερη έκταση στην επόμενη περίοδο της ευρωπαϊκής ιστορίας - την περίοδο των Σταυροφοριών.

Β) Η Δυτική Ευρώπη στους XII-XIII αιώνες: οι Σταυροφορίες.

Τέλη 11ου αιώνα στη Δυτική Ευρώπη σηματοδοτήθηκε από την έναρξη των Σταυροφοριών, δηλ. εκστρατείες για την απελευθέρωση του Παναγίου Τάφου στην Ιερουσαλήμ. Είναι γενικά αποδεκτό ότι οι σταυροφορίες ξεκίνησαν το 1096, όταν ξεκίνησε η πρώτη εκστρατεία χριστιανών ιπποτών στην Παλαιστίνη, η οποία οδήγησε στην κατάκτηση της Ιερουσαλήμ και τελείωσε το 1291 με την απώλεια της πόλης Άκρα, του τελευταίου φρουρίου των σταυροφόρων στην Παλαιστίνη. Οι σταυροφορίες είχαν τεράστιο αντίκτυπο σε ολόκληρη την ιστορία της χριστιανικής μεσαιωνικής Ευρώπης, αλλά η επιρροή τους ήταν ιδιαίτερα αισθητή στη στρατιωτική σφαίρα.

Πρώτον, στην Ανατολή, οι χριστιανοί ιππότες αντιμετώπισαν έναν προηγουμένως άγνωστο εχθρό: το ελαφρά οπλισμένο τουρκικό ιππικό απέφυγε ήρεμα την επίθεση μιας τεθωρακισμένης ιπποτικής αρμάδας και πλημμύρισε τους Ευρωπαίους με βέλη τόξων από ασφαλή απόσταση και το Τούρκο πεζικό, που χρησιμοποίησε βαλλίστρες ακόμα άγνωστες. Οι Ευρωπαίοι στη μάχη, οι πυρήνες των οποίων διαπέρασαν την ιπποτική πανοπλία, προκάλεσαν σημαντικές ζημιές στις τάξεις του χριστιανικού ιππικού. Επιπλέον, οι Τούρκοι, που ήταν κατώτεροι από τους ιππότες σε μονομαχίες, υπερτερούσαν αριθμητικά των Χριστιανών και επιτέθηκαν μονομιάς, και όχι ένας προς έναν. Πολύ πιο κινητά, καθώς οι κινήσεις τους δεν περιορίζονταν από πανοπλίες, έκαναν κύκλους γύρω από τους ιππότες, χτυπώντας από διαφορετικές κατευθύνσεις και αρκετά συχνά τα κατάφερναν. Ήταν προφανές ότι ήταν απαραίτητο να προσαρμοστούμε με κάποιο τρόπο στις νέες μεθόδους πολέμου. Η εξέλιξη του χριστιανικού στρατού στην Ανατολή, η δομή, τα όπλα και, ως εκ τούτου, οι τακτικές του πολέμου ακολούθησαν δύο βασικούς δρόμους.

Από τη μια πλευρά, ο ρόλος του πεζικού και των τοξότων στις στρατιωτικές επιχειρήσεις αυξάνεται (το τόξο, φυσικά, ήταν γνωστό στην Ευρώπη πολύ πριν από τις Σταυροφορίες, αλλά οι Ευρωπαίοι αντιμετώπισαν μια τέτοια μαζική χρήση αυτού του όπλου για πρώτη φορά στην Παλαιστίνη). η βαλλίστρα είναι δανεική. Η μαζική χρήση τοξότων και πεζικού από τους Τούρκους προκαλεί τέτοια εντύπωση που ο Άγγλος βασιλιάς Ερρίκος Β' πραγματοποιεί ακόμη και μια στρατιωτική μεταρρύθμιση στην Αγγλία, αντικαθιστώντας τη στρατιωτική θητεία πολλών φεουδαρχών με είσπραξη φόρων (τα λεγόμενα "χρήματα ασπίδας" ) και δημιουργία στρατιωτικής πολιτοφυλακής από όλους τους ελεύθερους που είναι υποχρεωμένοι να είναι στο στρατό με την πρώτη κλήση του βασιλιά. Πολλοί ιππότες, προσπαθώντας να προλάβουν τους Τούρκους στην κινητικότητα, δανείζονται ελαφρά όπλα από αυτούς: αλυσιδωτή αλληλογραφία, ένα ελαφρύ κράνος, μια στρογγυλή ασπίδα ιππικού, ένα ελαφρύ δόρυ και ένα κυρτό ξίφος. Φυσικά, οι ιππότες οπλισμένοι με αυτόν τον τρόπο δεν ήταν πλέον αυτάρκεις και αναγκάστηκαν να ενεργήσουν σε ενεργό συνεργασία με τις μονάδες πεζικού και τουφεκιού.

Από την άλλη πλευρά, ο οπλισμός της συντριπτικής πλειοψηφίας των ιπποτών εξελίσσεται προς το ζύγισμα: το μέγεθος και το πάχος του δόρατος αυξάνονται έτσι ώστε να είναι αδύνατο να το ελέγξεις με ελεύθερο χέρι - τώρα, για να χτυπηθεί, έπρεπε να στηρίζεται στην εγκοπή του μαξιλαριού ώμου, το βάρος του ξίφους αυξάνεται. Ένα κράνος-δοχείο εμφανίζεται στην πανοπλία, που καλύπτει ολόκληρο το κεφάλι και αφήνει μόνο μια στενή σχισμή για τα μάτια, το κέλυφος γίνεται αισθητά βαρύτερο και ακόμη περισσότερο από πριν, εμποδίζει τις κινήσεις του ιππότη. Ένα άλογο με μεγάλη δυσκολία μπορούσε να μεταφέρει έναν τέτοιο αναβάτη, γεγονός που οδήγησε στο γεγονός ότι, αφενός, ο Τούρκος με τα ελαφρά όπλα του δεν μπορούσε να προκαλέσει καμία ζημιά στον σιδερένιο ιππότη, και αφετέρου ο ιππότης φόρτωσε με πανοπλία δεν μπορούσε να προλάβει τον Τούρκο. Με αυτόν τον τύπο όπλου, το περίφημο χτύπημα ιπποτικού δόρατος ήταν αδύνατον - κάθε μεμονωμένος ιππότης, πρώτον, καταλάμβανε πολύ χώρο και, δεύτερον, ήταν πολύ αδέξιος - και, έτσι, η μάχη διαλύθηκε αμέσως σε πολλές μάχες στις οποίες ο κάθε ιππότης διάλεξε τον αντίπαλό του και προσπάθησε να παλέψει μαζί του. Αυτή η κατεύθυνση στην ανάπτυξη των όπλων έγινε η κύρια για τις ευρωπαϊκές στρατιωτικές υποθέσεις σε όλο τον 13ο αιώνα.

Δεύτερον, οι σταυροφορίες είχαν ισχυρή επιρροή στην αύξηση της ομαδικής αλληλεγγύης του ευρωπαϊκού ιπποτισμού, που ξαφνικά αντιλήφθηκε ως ένας ενιαίος στρατός του Χριστού. Αυτή η επίγνωση εκδηλώθηκε με πολλές κύριες μορφές, μεταξύ των οποίων μπορούμε να αναφέρουμε τη συγκρότηση και την ευρεία διανομή στρατιωτικών μοναστικών ταγμάτων και την εμφάνιση τουρνουά.

Τα στρατιωτικά μοναστικά τάγματα ήταν οργανώσεις μοναστηριακού τύπου, που είχαν δικό τους καταστατικό και κατοικία. Επικεφαλής των παραγγελιών ήταν οι Μεγάλοι Διδάσκαλοι. Τα μέλη των ταγμάτων έδιναν μοναχικούς όρκους, αλλά ταυτόχρονα ζούσαν στον κόσμο και, επιπλέον, πολέμησαν. Το τάγμα των Ναϊτών Ιπποτών προέκυψε για πρώτη φορά το 1118, την ίδια περίπου εποχή εμφανίστηκε το τάγμα των Johnnites ή Hospitallers, στην Ισπανία το 1158 εμφανίστηκε το Τάγμα του Calatrava και το 1170 το Τάγμα του Santiago de Compostela, το 1199 το Τευτονικό Τάγμα. του Ξίφους ιδρύθηκε. Τα κύρια καθήκοντα των ταγμάτων στους Αγίους Τόπους ήταν η προστασία των προσκυνητών, η προστασία των περισσότερων χριστιανικών φρουρίων και ο πόλεμος κατά των μουσουλμάνων. Στην πραγματικότητα, τα τάγματα έγιναν οι πρώτοι τακτικοί επαγγελματικοί στρατοί της χριστιανικής Ευρώπης.

Έτσι, συνοψίζοντας την ανάπτυξη των στρατιωτικών υποθέσεων στην Ευρώπη τον 12ο-13ο αιώνα, μπορούν να σημειωθούν πολλές κύριες τάσεις: αύξηση του ρόλου των σχηματισμών πεζικού και τουφέκι και το κλείσιμο της τάξης των ιπποτών ταυτόχρονα, που εκφράστηκε , αφενός, στην περαιτέρω βαρύτητα πανοπλία, που μετέτρεψε έναν μόνο ιππότη σε μαχητικό φρούριο, τόσο από άποψη τρομερής ικανότητας όσο και κινητικότητας, και αφετέρου, στην αυτοοργάνωση του ιπποτισμού σε στρατιωτικά-μοναστικά τάγματα, στο εμφάνιση ενός ανεπτυγμένου συστήματος θυρεών, το νόημα του οποίου ήταν σαφές μόνο στους μυημένους κ.λπ. Αυτή η αυξανόμενη διαμάχη οδήγησε τελικά σε πολλές μεγάλες ήττες που προκάλεσαν οι ιππότες από τους απλούς πολίτες (για παράδειγμα, στο Courtrai το 1302, στο Morgarten το 1315) και σε περαιτέρω πτώση του στρατιωτικού ρόλου του ιπποτισμού.

3. Η Ευρώπη στους αιώνες XIV-XV: φθινόπωρο του Μεσαίωνα.

Η αξία των XIV-XV αιώνων. για την ευρωπαϊκή στρατιωτική ιστορία συγκρίσιμη, ίσως, μόνο με τους VIII-X αιώνες. Τότε παρακολουθήσαμε τη γέννηση του ιπποτισμού, τώρα - την παρακμή του. Αυτό οφειλόταν σε διάφορους παράγοντες, οι πιο σημαντικοί από τους οποίους είναι οι ακόλουθοι: πρώτον, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου στα περισσότερα ευρωπαϊκά κράτη, σχηματίστηκαν ενιαίες συγκεντρωτικές μοναρχίες, που αντικατέστησαν τον φεουδαρχικό κατακερματισμό, ο οποίος, με τη σειρά του, συνεπαγόταν μια σταδιακή αλλά αδυσώπητη μετατροπή των υποτελών σε υποτελείς. , δεύτερον, οι απλοί άνθρωποι που επέστρεφαν από τις σταυροφορίες κατάλαβαν ότι ο ιπποτισμός δεν ήταν τόσο ανίκητος όσο φαινόταν, κατάλαβαν ότι θα μπορούσαν να επιτευχθούν πολλά με τις συντονισμένες ενέργειες του πεζικού και, τέλος, τρίτον, ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η περίοδος περιλαμβάνει πυροβόλα όπλα και κυρίως πυροβολικό, από το οποίο δεν σώθηκε πια ούτε η καλύτερη ιπποτική πανοπλία.

Όλοι αυτοί και κάποιοι άλλοι παράγοντες εκδηλώθηκαν πλήρως κατά τη διάρκεια της μεγαλύτερης στρατιωτικής σύγκρουσης στην ιστορία της Ευρώπης, που έλαβε χώρα μεταξύ Αγγλίας και Γαλλίας. Μιλάμε για τον Εκατονταετή Πόλεμο του 1337-1453. Ο πόλεμος ξεκίνησε λόγω των διεκδικήσεων του Άγγλου βασιλιά Εδουάρδου Γ' στον γαλλικό θρόνο.

Κυριολεκτικά στα πρώτα κιόλας χρόνια του πολέμου, η Γαλλία υπέστη μια σειρά από σοβαρές ήττες: στη ναυμαχία του Sluys (1346), ολόκληρος ο γαλλικός στόλος σκοτώθηκε και ήδη στη στεριά, στη μάχη του Crecy (1346), ο Ο Γάλλος ιππότης, αντιμέτωπος με Άγγλους τοξότες, υπέστη τρομερή ήττα. Μάλιστα, σε αυτή τη μάχη, οι Γάλλοι ηττήθηκαν από τη δική τους πίστη στο αήττητο του ιπποτικού ιππικού και την αδυναμία του πεζικού να του αντισταθεί αποτελεσματικά. Όταν επιλέχθηκε το πεδίο για τη μάχη, ο Άγγλος διοικητής τοποθέτησε τους τοξότες του και κατέβασε τους ιππότες στο λόφο. Οι αποβιβασμένοι ιππότες δεν μπορούσαν να κουνηθούν, αλλά στάθηκαν, καλύπτοντας τους τοξότες τους με έναν ατσάλινο τοίχο. Οι Γάλλοι, αντίθετα, έριξαν τους ιππότες τους στην επίθεση στο λόφο ακριβώς από την πορεία, μην τους επέτρεψαν να ξεκουραστούν ή να παραταχθούν. Αυτό οδήγησε σε πολύ θλιβερές συνέπειες για αυτούς - τα βέλη των Άγγλων τοξότων δεν μπορούσαν να διαπεράσουν την ίδια την πανοπλία του ιππότη, αλλά βρήκαν ένα μονοπάτι στην πανοπλία αλόγων ή στο γείσο του κράνους. Ως αποτέλεσμα, μόνο το ένα τρίτο περίπου των Γάλλων ιπποτών έφτασε στην κορυφή του λόφου, τραυματισμένοι και εξουθενωμένοι. Εκεί τους συνάντησαν ξεκούραστοι Άγγλοι ιππότες με σπαθιά και τσεκούρια μάχης. Η καταστροφή ήταν πλήρης.

Δέκα χρόνια αργότερα, στη μάχη του Πουατιέ (1356), οι Γάλλοι υπέστησαν άλλη μια ήττα. Αυτή τη φορά η νίκη των Βρετανών ήταν εντυπωσιακή στα αποτελέσματά της - ο βασιλιάς της Γαλλίας, Ιωάννης Β' ο Καλός, συνελήφθη από αυτούς. Στη μέση της μάχης, οι υποτελείς του Γάλλου βασιλιά, βλέποντας ότι η στρατιωτική τύχη τους πρόδωσε, προτίμησαν να αποσύρουν τα στρατεύματά τους από το πεδίο της μάχης, αφήνοντας τον βασιλιά να πολεμήσει σχεδόν εντελώς μόνος - μόνο ο γιος του έμεινε μαζί του. Αυτή η ήττα έδειξε για άλλη μια φορά ότι ο φεουδαρχικός στρατός είχε ξεπεράσει τη χρησιμότητά του και δεν μπορούσε να αντισταθεί επαρκέστερα στη στρατολογημένη πολιτοφυλακή από τους απλούς ανθρώπους.

Η κατάσταση επιδεινώθηκε με την έναρξη της ενεργού χρήσης πυροβόλων όπλων, πρώτα ως πολιορκητικό όπλο και στη συνέχεια ως πυροβολικό πεδίου. Η κρίσιμη κατάσταση που αναπτύχθηκε στη Γαλλία τόσο στην πολιτική όσο και στον τομέα των στρατιωτικών υποθέσεων στις αρχές του 15ου αιώνα ανάγκασε τον βασιλιά Κάρολο Ζ' να πραγματοποιήσει μια στρατιωτική μεταρρύθμιση που άλλαξε ριζικά το πρόσωπο του Γάλλου και στη συνέχεια του ευρωπαϊκού στρατού. Σύμφωνα με το βασιλικό διάταγμα που εκδόθηκε το 1445, δημιουργήθηκε ένα τακτικό στρατιωτικό απόσπασμα στη Γαλλία. Επιστρατεύτηκε από τους ευγενείς και ήταν ένα βαριά οπλισμένο ιππικό. Το ιππικό αυτό χωριζόταν σε αποσπάσματα ή λόχους, που αποτελούνταν από «λόγχες». Το «δόρυ» περιελάμβανε συνήθως 6 άτομα: έναν ιππικό οπλισμένο με δόρυ και πέντε βοηθητικούς πολεμιστές αλόγων. Εκτός από αυτό το ιππικό, που έφερε το όνομα «απαγόρευση» (δηλαδή «λάβαρο») και στρατολογήθηκε από τους άμεσους υποτελείς του βασιλιά, το απόσπασμα περιελάμβανε επίσης μονάδες πυροβολικού, μονάδες τοξοβολίας και πεζικού. Σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης, ο βασιλιάς μπορούσε να συγκαλέσει arjerban, δηλ. μια πολιτοφυλακή υποτελών των υποτελών τους.

Σύμφωνα με τις αλλαγές στη δομή του στρατού, ο αλγόριθμος των στρατιωτικών επιχειρήσεων άλλαξε επίσης: τώρα, όταν συναντήθηκαν δύο αντιμαχόμενα στρατεύματα, άρχισε πρώτα ο βομβαρδισμός, συνοδευόμενος από σκάψιμο οχυρώσεων για τα όπλα και καταφύγια από εχθρικούς πυρήνες: «Ο Κόμης Charolais έστησε στρατόπεδο κατά μήκος του ποταμού, περικυκλώνοντάς τον με βαγόνια και πυροβολικό…». «Οι άνθρωποι του βασιλιά άρχισαν να σκάβουν μια τάφρο και να χτίζουν μια επάλξεις από χώμα και ξύλο. Πίσω της έβαλαν ισχυρό πυροβολικό<…>Πολλοί από τους δικούς μας έσκαψαν χαρακώματα κοντά στα σπίτια τους…». Από το στρατόπεδο απεστάλησαν περίπολοι προς όλες τις κατευθύνσεις, φτάνοντας μερικές φορές τα πενήντα δόρατα, δηλαδή τριακόσια άτομα στον αριθμό. Στη μάχη, τα αντιμαχόμενα μέρη προσπάθησαν να φτάσουν το ένα στις θέσεις πυροβολικού του άλλου για να συλλάβουν όπλα. Γενικά, μπορούμε να σημειώσουμε ότι ξεκίνησε ο κλασικός πόλεμος της Νέας Εποχής, η ανασκόπηση του οποίου ξεφεύγει ήδη από το αντικείμενο αυτής της εργασίας.

Σχολιασμένη βιβλιογραφία

I. Δημοσιεύσεις πηγών (στα ρωσικά).

Όπως και για το προηγούμενο άρθρο αυτής της έκδοσης, η επιλογή των πηγών για αυτήν την εργασία ήταν δύσκολη για διάφορους λόγους. Πρώτον, είναι εξαιρετικά δύσκολο να βρεθεί τουλάχιστον μία πηγή για την ιστορία του Μεσαίωνα, η οποία δεν θα έθιγε το θέμα του πολέμου. Δεύτερον, σε αντίθεση με την αρχαιότητα, στον Μεσαίωνα δεν υπήρχαν πρακτικά έργα αφιερωμένα ειδικά σε στρατιωτικές υποθέσεις ή στην ιστορία κάποιου συγκεκριμένου πολέμου (εξαίρεση αποτελεί η βυζαντινή παράδοση, εντός της οποίας δημιουργήθηκαν οι «Πόλεμοι» του Προκοπίου της Καισαρείας, καθώς και εργασίες για την τακτική και τη στρατηγική του ψευδο-Μαυρίκιου, του Κεκαβμέν και άλλων). Τέλος, τρίτον, η κατάσταση με τις πηγές για την ιστορία του Μεσαίωνα, μεταφρασμένες στα ρωσικά, αφήνει πολλά να είναι επιθυμητά. Όλα αυτά μαζί οδηγούν στο γεγονός ότι παρακάτω είναι μόνο μια μικρή επιλογή πηγών που μπορούμε να προτείνουμε για ανάγνωση σχετικά με το θέμα του άρθρου. Τα χαρακτηριστικά των πηγών δίνονται μόνο από τη σκοπιά της στρατιωτικής ιστορίας. Για περισσότερες λεπτομέρειες δείτε: Lyublinskaya A.D.Πηγή μελέτη της ιστορίας του Μεσαίωνα. - L., 1955; Bibikov M.V.Ιστορική Λογοτεχνία του Βυζαντίου. - Πετρούπολη, 1998. - (Βυζαντινή βιβλιοθήκη).

1. Αγαθίου Μυρινών.Επί της βασιλείας του Ιουστινιανού / Περ. M.V. Λεβτσένκο. - Μ., 1996. Το έργο του διαδόχου του Προκοπίου Καισαρείας είναι αφιερωμένο στην περιγραφή των πολέμων του διοικητή Ναρσή κατά των Γότθων, Βανδάλων, Φράγκων και Περσών και περιέχει πλούσιες πληροφορίες για τη βυζαντινή στρατιωτική τέχνη του δεύτερου μισού του τον 6ο αιώνα. Ωστόσο, ο Αγκάθιος δεν ήταν στρατιωτικός και η παρουσίασή του των στρατιωτικών γεγονότων μερικές φορές πάσχει από ανακρίβεια.

2. Άννα Κομνηνά.Αλεξιάντ / Περ. από τα ελληνικά Ya.N. Λιουμπάρσκι. - Πετρούπολη, 1996. - (Βυζαντινή βιβλιοθήκη). Παρά το ρητορικό ύφος και την έλλειψη εμπειρίας από τον ίδιο τον συγγραφέα στα στρατιωτικά θέματα, το έργο αυτό παραμένει μια σημαντική πηγή για τη στρατιωτική ιστορία του Βυζαντίου στην εποχή των Κομνηνών.

3. Widukind of Corvey.Οι άθλοι των Σαξόνων. - Μ., 1975. Η πηγή δημιουργήθηκε τον 10ο αιώνα από έναν μοναχό της μονής Novokorveysky. Δίνονται πληροφορίες κυρίως πολιτικού χαρακτήρα, περιγράφονται συνοπτικά οι πόλεμοι (στο ύφος Βενί,vidi,vici), ωστόσο, υπάρχουν περιγραφές όπλων και στρατιωτικών ενδυμάτων των Σαξόνων, υπάρχουν πληροφορίες για την αρχή της επάνδρωσης του σαξονικού στρατού, για την παρουσία ναυτικού, ιππικού και πολιορκητικών όπλων μεταξύ των Σαξόνων.

4. Villardouin, Geoffrey de.Άλωση της Κωνσταντινούπολης / Μετάφρ., Άρθ., Σχόλιο. Μ.Α. Ζαμπόροβα. - Μ., 1993. - (Μνημεία ιστορικής σκέψης). Απομνημονεύματα ενός από τους ηγέτες της IV Σταυροφορίας. Περιέχει στοιχεία για την οργάνωση, τον αριθμό και τον οπλισμό του σταυροφορικού στρατού.

5. Ελληνική πολυορκτική. Flavius ​​​​Vegetius Renat / Πρόλογος. A.V. Mishulin; σχόλια Α.Α. Νοβίκοφ. - Αγία Πετρούπολη, 1996. - (Αντίκες βιβλιοθήκη). Για λεπτομερή σχολιασμό αυτής της πηγής, βλέπε παραπάνω στη βιβλιογραφία του άρθρου για τον αρχαίο στρατό. Μπορούμε μόνο να προσθέσουμε ότι το έργο του Vegetius ήταν η πιο έγκυρη πραγματεία για τη δομή του στρατού για τους μεσαιωνικούς στοχαστές - στην ιδανική λεγεώνα του Vegetius είδαν ένα ιδανικό μοντέλο για την οικοδόμηση ενός μεσαιωνικού ιπποτικού στρατού.

6. Χειρισμοί του Ιουστινιανού. Βιβλίο XLIX. Τίτος XVI. Περί στρατιωτικών υποθέσεων / Per. Ι.Ι. Yakovkina // Μνημεία του ρωμαϊκού δικαίου: Νόμοι των XII πινάκων. Ιδρύματα της Γουιάνας. Επισκοπές του Ιουστινιανού. - Μ., 1997. - Σ.591-598. Για σχολιασμό αυτής της πηγής, δείτε τη βιβλιογραφία για το άρθρο για τον αρχαίο στρατό. Μπορεί να προστεθεί ότι ο στρατιωτικός νόμος «Digest» όχι μόνο διατήρησε τη σημασία του μέχρι την εποχή του Ιουστινιανού, αλλά έγινε αποδεκτός και χρησιμοποιήθηκε αργότερα από πολλούς Ευρωπαίους νομοθέτες του Μεσαίωνα (για παράδειγμα, ο βασιλιάς της Καστίλης και ο Λέων Αλφόνσος Χ ο Σοφός) στην κατάρτιση των νόμων τους.

7. Ιορδανία.Περί της καταγωγής και των πράξεων των Γετών. «Getica» / Μετάφρ., εισαγωγή. Τέχνη, σχόλιο. Ε.Χ. Σκρζίνσκαγια. - Πετρούπολη, 1997. - (Βυζαντινή βιβλιοθήκη). – Σ. 98-102. Από αυτό το έργο, μπορούμε μόνο να προτείνουμε την περιγραφή του Jordan για τη διάσημη μάχη στα καταλανικά πεδία, η οποία έγινε πρότυπο για πολλούς μεσαιωνικούς χρονικογράφους στην περιγραφή των μαχών.

8. Κλάρυ, Ρόμπερτ ντε.Άλωση της Κωνσταντινούπολης / Μετάφρ., Άρθ., Σχόλιο. Μ.Α. Ζαμπόροβα. - Μ., 1986. - (Μνημεία ιστορικής σκέψης). Ο συγγραφέας είναι ένας από τους απλούς ιππότες που ήταν στον στρατό των σταυροφόρων που εισέβαλαν στην Κωνσταντινούπολη το 1204, γεγονός που εξηγεί μέρος της ελλιπούς και υποκειμενικότητας των πληροφοριών της πηγής. Ωστόσο, το κείμενο του χρονικού περιέχει πληροφορίες για τον αριθμό των ιπποτικών αποσπασμάτων, το κόστος της μίσθωσης πλοίων για τη μεταφορά στρατευμάτων και τη δομή του ιπποτικού στρατού.

9. Commin, Philippe de.Απομνημονεύματα / Μτφρ., Τέχνη, Σημ. Ναι. Μαλινίν. - Μ., 1986. - (Μνημεία ιστορικής σκέψης). Ο συγγραφέας, επαγγελματίας στρατιωτικός και διπλωμάτης, υπηρέτησε αρχικά υπό τον Δούκα της Βουργουνδίας, Κάρολο τον Τολμηρό, στη συνέχεια πήγε στο πλευρό του βασιλιά Λουδοβίκου XI και έγινε σύμβουλός του στον πόλεμο με τη Βουργουνδία. Το έργο του περιέχει πολλές πληροφορίες απαραίτητες για τη μελέτη του γαλλικού στρατού, Ser. - 2ος όροφος. XV αιώνας, οι δομές, τα όπλα, οι τακτικές και οι στρατηγικές του.

10.Κωνσταντίνος Πορφυρογέννητος.Σχετικά με τη διαχείριση της αυτοκρατορίας / Per. Γ.Γ. Τιμπάνι. - Μ., 1991. - (Οι αρχαιότερες πηγές για την ιστορία της Ανατολικής Ευρώπης). Η γραφή του Βυζαντινού αυτοκράτορα το 913-959. Περιέχει πολλές πληροφορίες για τη βυζαντινή διπλωματία, στρατιωτική οργάνωση, σχέσεις με γειτονικούς λαούς, καθώς και στρατιωτικός εξοπλισμός (περιγραφή ελληνικού πυρός).

11.Kulakovsky Yu.A.Βυζαντινό στρατόπεδο στα τέλη του 10ου αιώνα // Ο βυζαντινός πολιτισμός στην κάλυψη των Ρώσων επιστημόνων, 1894-1927. - Μ., 1999. - Σ.189-216. Σχολιασμένη δημοσίευση μιας πολύ προσεκτικά γραμμένης μικρής βυζαντινής πραγματείας του 10ου αιώνα. "De castrametatione" ("Σχετικά με τη δημιουργία του στρατοπέδου"). Εξοπλισμένο με διαγράμματα του βυζαντινού στρατοπέδου. Πρώτη έκδοση: Βυζαντινό Vremennik. - Τ.10. - Μ., 1903. - Σ.63-90.

12.Μαυρίκιος. Tactics and Strategy: The Primary Source Op. σχετικά με τον στρατό art imp. Λέων ο Φιλόσοφος και Ν. Μακιαβέλι / Περ. από λατ. Tsybyshev; πρόλογος ΣΤΟ. Geisman. - SPb., 1903. Το θεμελιώδες βυζαντινό δοκίμιο για τη στρατηγική της αλλαγής του 5ου-6ου αι. Η απόδοσή του στον αυτοκράτορα Μαυρίκιο (582-602) αμφισβητείται από σύγχρονους μελετητές. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η πρώτη αναφορά των αναβολέων στην ευρωπαϊκή στρατιωτική βιβλιογραφία, καθώς και πληροφορίες για τις στρατιωτικές υποθέσεις των αρχαίων Σλάβων. Υπάρχει μια πιο προσιτή συνοπτική έκδοση: Ψευδο-Μαυρίκιος. Stategekon / Περ. Tsybyshev, επιμ. R.V. Svetlova // The Art of War: Anthology of Military Thought. - Αγία Πετρούπολη, 2000. - Τ.1. - Σελ.285-378.

13.Peter από το Doesburg.Χρονικό της Πρωσικής Γης / Εκδ. έτοιμος ΣΕ ΚΑΙ. Ματουζόβα. - Μ., 1997. Ένα δοκίμιο που μιλάει για τους πολέμους του Τευτονικού Τάγματος στην Πρωσία από τη σκοπιά των σταυροφόρων. Μια εξαιρετικά πολύτιμη πηγή για πνευματικά ιπποτικά τάγματα, εξαιρετικά μεταφρασμένη και σχολιασμένη.

14. Τραγούδι των Νιμπελούνγκ: έπος / Περ. Yu. Korneeva; εισαγωγή. Τέχνη, σχόλιο. ΚΑΙ ΕΓΩ. Γκούρεβιτς. - Αγία Πετρούπολη, 2000. Το περίφημο παλιό γερμανικό έπος. Από εδώ μπορείτε να λάβετε πληροφορίες τόσο για τα όπλα όσο και για τη στρατηγική του μεσαιωνικού στρατού (ιδιαίτερα σχετικά με τη χρήση της νοημοσύνης).

15. Song of Roland: σύμφωνα με το κείμενο της Οξφόρδης / Per. B.I. Yarkho. - Μ. - Λ.: «Ακαδημία», 1934. Από το κείμενο αυτό μπορεί κανείς να αντλήσει πληροφορίες για τον οπλισμό των ιπποτών, για την τακτική της μάχης (διοργάνωση ενέδρων κ.λπ.), καθώς και για τη δομή του στρατού. Δεν χρειάζεται να δίνετε προσοχή στον αριθμό των στρατευμάτων που υποδεικνύονται στα "Τραγούδια ...".

16.Song of Side: Παλαιό ισπανικό ηρωικό έπος / Per. B.I. Yarkho, Yu.B. Korneeva; εκδ. έτοιμος Α.Α. Smirnov. - Μ.-Λ., 1959. - (Λιτ. μνημεία). Το κείμενο της πηγής χρονολογείται από τα μέσα του 12ου αιώνα και περιέχει πολύτιμες πληροφορίες για τη στρατιωτική τέχνη του 11ου-12ου αιώνα, για τις μεθόδους πολιορκίας, για τον αριθμό των στρατευμάτων (σε αντίθεση με το Song of Roland, αυτό Το μνημείο παρέχει αξιόπιστες πληροφορίες για αυτό το θέμα, που επιβεβαιώνονται από στοιχεία από άλλες πηγές), σχετικά με τα όπλα και τον εξοπλισμό των ιπποτών.

17.Προκόπιος Καισαρείας.Πόλεμος με τους Γότθους: Σε 2 τόμους / Per. S.P. Κοντρατίεφ. - Μ., 1996. - Τ.1-2.

18.Προκόπιος Καισαρείας.Πόλεμος με τους Πέρσες. Πόλεμος με βανδάλους. Μυστική Ιστορία / Μετάφρ., Τέχνη, Σχόλιο. Α.Α. Τσεκάλοβα. - Πετρούπολη, 1998. - (Βυζαντινή βιβλιοθήκη). Προκόπιος Καισαρείας - επαγγελματίας ιστορικός της εποχής του αυτοκράτορα Ιουστινιανού, ο οποίος δημιούργησε έναν κύκλο ιστορικών έργων «Ιστορία των Πολέμων», αφιερωμένο στους πολέμους Βυζαντινή Αυτοκρατορίακάτω από αυτόν τον αυτοκράτορα. Αυτός ο κύκλος περιλαμβάνει τα προαναφερθέντα έργα «Πόλεμος με τους Γότθους», «Πόλεμος με τους Πέρσες» και «Πόλεμος με τους Βάνδαλους». Χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτών των έργων είναι η βαθιά γνώση του Προκοπίου για το θέμα που περιγράφεται - για πολλά χρόνια ήταν ο προσωπικός γραμματέας του μεγαλύτερου διοικητή Ιουστινιανού, του Βελισάριου, και τον συνόδευε σε εκστρατείες και επομένως είχε άμεση ευκαιρία να παρακολουθήσει την πορεία των εχθροπραξιών . Ιδιαίτερα επιτυχημένες είναι οι περιγραφές του Προκοπίου για τις πολιορκίες των πόλεων (τόσο από την πλευρά του πολιορκητή όσο και από την πλευρά των πολιορκημένων). Οι πληροφορίες του συγγραφέα για το μέγεθος και τη δομή του βυζαντινού στρατού επιβεβαιώνονται και από άλλες πηγές, και ως εκ τούτου μπορούν να θεωρηθούν αξιόπιστες.

19.Προκόπιος Καισαρείας.Περί κτιρίων / Per. S.P. Kondratiev // Αυτός. Πόλεμος με τους Γότθους: Σε 2 τόμους - Μ., 1996. - V.2. - Σελ.138-288. Αυτό το έργο του Προκοπίου περιέχει πλούσιες πληροφορίες για την οικοδομική πολιτική του αυτοκράτορα Ιουστινιανού, ειδικότερα για τη στρατιωτική κατασκευή εκείνης της εποχής. Καλύπτονται αναλυτικά οι αρχές της βυζαντινής οχύρωσης, ονομάζονται σχεδόν όλα τα φρούρια που χτίστηκαν επί Ιουστινιανού.

20.Πιο πλούσιος της Ρεμς.Ιστορία / Μετάφρ., σχόλιο, Τέχνη. A.V. Ταράσοβα. - Μ., 1997. Από αυτή την εργασία μπορείτε να λάβετε πληροφορίες για τον οπλισμό των στρατευμάτων και τις μεθόδους πολέμου στους αιώνες X-XI, για τη χρήση πληροφοριών σε στρατιωτικές επιχειρήσεις. Με τη σειρά του, οι πληροφορίες σχετικά με τη δομή του φράγκικου στρατού από τον Rycher δεν μπορούν να ονομαστούν αξιόπιστες - ο Rycher δανείστηκε σαφώς τη διαίρεση του στρατού σε λεγεώνες και κοόρτες από Ρωμαίους συγγραφείς και πιο συγκεκριμένα από τον αγαπημένο του Sallust.

21. The saga of Sverrier / Εκδ. έτοιμος ΜΙ. Steblin-Kamensky και άλλοι - Μ., 1988. - (Λιτ. μνημεία). Ιστορία των εσωτερικών πολέμων στη Νορβηγία στους αιώνες XII-XIII. Συνεχίζει ο «Κύκλος της Γης» του Snorri Sturluson (βλ. παρακάτω), περιέχει λεπτομερείς πληροφορίες για στρατιωτικές υποθέσεις, οι οποίες, ακόμη και μετά το τέλος της Εποχής των Βίκινγκ, συνέχισαν να διαφέρουν πολύ στη Νορβηγία από την υπόλοιπη Δυτική Ευρώπη.

22. Σαξονικός καθρέφτης / Resp. εκδ. V.M. Κορέτσκι. - Μ., 1985.

23. Salic Truth / Per. Ν.Π. Γκρατσιάνσκι. - Μ., 1950. Αυτά τα δύο μνημεία του γραπτού εθιμικού δικαίου των γερμανικών λαών περιλαμβάνονται στον κατάλογο των πηγών ως τυπικοί εκπρόσωποι της «βάρβαρης Πράβντα». Από αυτούς, κατά κανόνα, είναι αδύνατο να αντληθούν πραγματικές πληροφορίες για στρατιωτικές υποθέσεις, αλλά από την άλλη πλευρά, περιέχουν πληροφορίες σχετικά με το κόστος της πανοπλίας και των όπλων, γεγονός που δημιουργεί μια ιδέα για την κοινωνική θέση ενός πολεμιστή στα γερμανικά βαρβαρική κοινωνία.

24.Σνόρι Στούρλουσον. Circle of the Earth / Εκδ. έτοιμος ΚΑΙ ΕΓΩ. Gurevich και άλλοι - Μ., 1980. - (Λιτ. μνημεία). Η κλασική συλλογή από έπος για «ηγεμόνες που βρίσκονταν στις σκανδιναβικές χώρες και μιλούσαν δανικά», δημιουργήθηκε στην Ισλανδία το 1ο ημίχρονο. 13ος αιώνας Η παρουσίαση αναφέρεται από την αρχαιότητα έως το 1177. Σε σχέση με τη στρατιωτική ιστορία, περιέχει πληροφορίες για τις στρατιωτικές υποθέσεις των Βίκινγκς, τις κατακτητικές εκστρατείες τους, στρατιωτικά κόλπα και όπλα και τον μηχανισμό στρατολόγησης του νορμανδικού στρατού.

25. Συμβουλές και ιστορίες του Κεκαβμέν. Το έργο του Βυζαντινού διοικητή του XI αιώνα. / Προετ. κείμενο, εισαγωγή, μετάφραση, σχόλια. Γ.Γ. Τιμπάνι. - Μ., 1972. - (Μνημεία της μεσαιωνικής ιστορίας των λαών της Κεντρικής και Ανατολικής Ευρώπης). Η πηγή γράφτηκε τη δεκαετία του 1070. Περιέχει συμβουλές για την ηγεσία του στρατού (περίπου το ένα τέταρτο του τόμου), καθώς και καθημερινές οδηγίες που δίνουν μια ιδέα για τη βυζαντινή στρατιωτική αριστοκρατία και, επιπλέον, συχνά απεικονίζεται με παραδείγματα από τον τομέα των στρατιωτικών υποθέσεων. Μια από τις κύριες πηγές για τη βυζαντινή στρατιωτική ιστορία. Το μοναδικό χειρόγραφο φυλάσσεται στο Τμήμα Χειρογράφων του Κρατικού Ιστορικού Μουσείου στη Μόσχα.

II. Βιβλιογραφία.

Παρακάτω είναι η βιβλιογραφία για την ιστορία του μεσαιωνικού στρατού, που προτείνεται για ανάγνωση. Επιλέξαμε μόνο γενικά έργα, τα οποία εξηγούνται από δύο βασικούς παράγοντες: την εξαιρετική αφθονία των έργων αφιερωμένων σε συγκεκριμένα ζητήματα της στρατιωτικής τέχνης της μεσαιωνικής Ευρώπης, που δημοσιεύονται στη Δύση, αφενός, και τη χαμηλή διαθεσιμότητα έργων σε εθνικό στρατιωτικές ιστορίες των χωρών της Δυτικής Ευρώπης για τον εγχώριο αναγνώστη, από την άλλη. Σχεδόν όλα τα έργα που παρουσιάζονται παρακάτω έχουν καλή βιβλιογραφία, επιτρέποντας στον αναγνώστη να πραγματοποιήσει εύκολα περαιτέρω βιβλιογραφικές αναζητήσεις.

26.Winkler P. fon.Όπλα: Οδηγός για την ιστορία, την περιγραφή και την απεικόνιση των χειρόπλων όπλων από την αρχαιότητα έως τις αρχές του 19ου αιώνα. - Μ., 1992. Ένα καλό βιβλίο αναφοράς για τα μεσαιωνικά όπλα, μια καλά επιλεγμένη εικονογραφική σειρά, συνοδευόμενη από επαγγελματικό σχολιασμό.

27.Gurevich A.Ya.Αποστολές Βίκινγκ. - Μ., 1966. - (Σειρά δημοφιλών επιστημών της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ). Αν και αυτό το βιβλίο δεν γράφτηκε από στρατιωτικό ιστορικό, περιέχει πολλές πληροφορίες για τις στρατιωτικές υποθέσεις και τη στρατιωτική οργάνωση των Βίκινγκς, καθώς και φωτογραφίες πλοίων και όπλων. Ο συγγραφέας είναι ένας από τους μεγαλύτερους εγχώριους Σκανδιναβούς.

28.Ντελμπρουκ Γ.Η ιστορία της στρατιωτικής τέχνης στο πλαίσιο της πολιτικής ιστορίας: Σε 4 τόμους - Αγία Πετρούπολη, 1994-1996. - V.2-3. Για αυτήν την έκδοση, δείτε τον σχολιασμό που δόθηκε στο προηγούμενο άρθρο.

29.Dupuy R.E., Dupuy T.N. Η Παγκόσμια Ιστορία Wars: Harper's Encyclopedia of Military History. - Αγία Πετρούπολη; Μ., 1997. - Βιβλία 1-2. Αυτή η δημοσίευση μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο για τη λήψη των αρχικών ελάχιστων πληροφοριών σχετικά με το θέμα που σας ενδιαφέρει. Οι πληροφορίες που συλλέγονται εδώ αφορούν, πρώτα απ 'όλα, τις τακτικές των μεσαιωνικών στρατών στο παράδειγμα διάσημων μαχών. Η δημοσίευση περιέχει διαγράμματα μάχης και άλλο ενδεικτικό υλικό.

30. Ιστορία των Σταυροφοριών / Εκδ. D. Riley-Smith. - Μ., 1998. Η έκδοση είναι μια μετάφραση στα ρωσικά ενός από τα καλύτερα έργα για την ιστορία των Σταυροφοριών, που εκπονήθηκε στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης. Ξεχωριστά, είναι απαραίτητο να σημειωθούν τα κεφάλαια που είναι αφιερωμένα στα στρατιωτικά μοναστικά τάγματα, στα οποία αναλύεται λεπτομερώς όχι μόνο η στρατιωτική τέχνη των ταγμάτων, αλλά και η εσωτερική τους οργάνωση, η θέση τους στην κοινωνία και την πολιτική. Πρέπει επίσης να πούμε ότι το βιβλίο χωριστά θίγει τα ζητήματα ανεφοδιασμού και μεταφοράς στρατών κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών, τα οποία προηγουμένως μελετήθηκαν αρκετά. Ξεχωριστό χαρακτηριστικό του βιβλίου είναι το πλούσιο εικονογραφικό υλικό.

31.Καρντίνι Φ.Προέλευση του μεσαιωνικού ιπποτισμού. - Sretensk, 2000. Σε αυτό το έργο, φαίνεται δυνατό να προτείνουμε για ανάγνωση το δεύτερο και το τρίτο μέρος, αφιερωμένα στη διαμόρφωση της ιδεολογίας του μεσαιωνικού χριστιανικού ιπποτισμού και στη στρατιωτική τέχνη των Ευρωπαίων (κυρίως Φράγκων, Βυζαντινών και των συμμάχων τους) του περίοδο των VI-IX αιώνων, επειδή Η άποψη του συγγραφέα για την προϊστορία του ιπποτισμού και ειδικότερα τη στρατιωτική του τέχνη, που εκτίθεται στο πρώτο μέρος του βιβλίου, είναι άκρως αμφιλεγόμενη και διφορούμενη. Δυστυχώς, πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι η ρωσική μετάφραση αυτού του βιβλίου αφαιρεί κάθε ιστοριογραφικό υλικό, επιστημονικές διαμάχες και παραπομπές σε πηγές, γεγονός που φυσικά στερεί από πολλές από τις δηλώσεις του συγγραφέα αρκετά στοιχεία.

32.Litavrin G.G.Βυζαντινή κοινωνία και κράτος στους αιώνες X-XI. - Μ., 1977. - Σ.236-259.

33.Αυτός είναι.Πώς ζούσαν οι Βυζαντινοί; - Πετρούπολη, 1997. - (Βυζαντινή βιβλιοθήκη). - Σελ.120-143. Δοκίμια για τις στρατιωτικές υποθέσεις στο Βυζάντιο της κεντρικής περιόδου της ιστορίας του (αιώνες IX-XII), γραμμένα από έναν από τους μεγαλύτερους εγχώριους βυζαντινιστές (το δεύτερο από αυτά τα δύο βιβλία είναι λαϊκή επιστήμη).

34.Μέλβιλ Μ. History of the Knights Templar / Per. από την φρ. G.F. Τσιμπούλκο. - Αγία Πετρούπολη, 1999. - (Clio). Μια συμπαγής μελέτη της ιστορίας ενός από τα πιο διάσημα πνευματικά και ιπποτικά τάγματα.

35.Razin E.A.Ιστορία της στρατιωτικής τέχνης. - SPb., 1999. - V.2. - (Στρατιωτική Ιστορική Βιβλιοθήκη). Το έργο έγινε αρκετά διεξοδικά και αν δεν προσέξετε τα πολυάριθμα σοβιετικά γραμματόσημα, τότε μπορείτε να το ονομάσετε ένα από τα πιο ολοκληρωμένα έργα για τη στρατιωτική ιστορία του Μεσαίωνα στα ρωσικά. Το βιβλίο περιέχει πλούσιο ενδεικτικό υλικό, από το οποίο τα σχήματα των κύριων μαχών του Μεσαίωνα είναι πιο ενδιαφέροντα.

36.Φλόρι Τζ.Η ιδεολογία του σπαθιού: η προϊστορία του ιπποτισμού. - Αγία Πετρούπολη, 1999. - (Clio). Όπως υποδηλώνει ο τίτλος, το έργο αυτό είναι αφιερωμένο στη διαμόρφωση της ιδεολογίας του χριστιανικού ιπποτισμού και στη διαμόρφωση της κοινωνικής του δομής. Ένα από τα καλύτερα έργα για την ιδεολογία του ιπποτισμού, συνοδευόμενη, εξάλλου, από μια αρκετά πλήρη βιβλιογραφία για τη στρατιωτική ιστορία του Μεσαίωνα.

37.Yakovlev V.V.Η ιστορία των φρουρίων: Η εξέλιξη της μακροχρόνιας οχύρωσης. - Αγία Πετρούπολη, 1995. - Ch. IV-XII. Αυτή η έκδοση αντιμετωπίζεται καλύτερα με προσοχή - μια επαγγελματική μελέτη των οχυρώσεων του 9ου-17ου αιώνα. συνοδεύεται από κάτι παραπάνω από αμφίβολο ιστορικό σχόλιο.

38.Beeler J. Warfare in the feudal Europe: 730 - 1200. - Ithaca (N.Y.), 1971. Το έργο ενός γνωστού Άγγλου ερευνητή εξετάζει τις στρατιωτικές υποθέσεις της Δυτικής Ευρώπης από την εποχή της Καρολίγγειας έως την ακμή της στρατιωτικής φεουδαρχίας. Ξεχωριστά κεφάλαια είναι αφιερωμένα στην ανάπτυξη και τα χαρακτηριστικά της στρατιωτικής τέχνης στη Νορμανδική Ιταλία, τη νότια Γαλλία και τη χριστιανική Ισπανία. Ξεχωριστό χαρακτηριστικό της εργασίας είναι η διαθεσιμότητα της παρουσίασης του υλικού, η οποία όμως δεν επηρεάζει την πληρότητά της.

39.Μολύνετε το Ph. La guerre au Moyen Age. – Ρ., 1980; 1999. - (Nouvelle Clio: L'histoire et ses προβλήματα). Για πολλά χρόνια αυτό το έργο θεωρείται δικαίως κλασικό στη μελέτη της στρατιωτικής ιστορίας του Μεσαίωνα. Το βιβλίο αναδεικνύει την ανάπτυξη του στρατού και της στρατιωτικής τέχνης στις χώρες της Δυτικής Ευρώπης και στα κράτη της Λατινικής Ανατολής την περίοδο του 5ου - έως τον 15ο αιώνα. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στην εξέλιξη των όπλων, στην εμφάνιση και ανάπτυξη του πυροβολικού, καθώς και στη σύνδεση του πολέμου με διάφορες πτυχές της ζωής της μεσαιωνικής κοινωνίας. Μια εξαιρετική επιστημονική συσκευή και συσκευή αναφοράς, τη σημαντικότερη θέση στην οποία καταλαμβάνει ένας κατάλογος πηγών και βιβλιογραφίας με συνολικό όγκο άνω των εκατό σελίδων, δίνει λόγο να προτείνουμε αυτήν την εργασία σε όλους όσους θέλουν να εξοικειωθούν με την ιστορία του τις στρατιωτικές υποθέσεις του Μεσαίωνα.

40.Παρτίδα F. L'art militaire et les armées au Moyen Age en Europe et dans le Proche Orient: 2 τόμ. - P., 1946. Ένα κλασικό έργο για την ιστορία της στρατιωτικής τέχνης, το οποίο έχει ήδη περάσει από αρκετές εκδόσεις και δεν έχει χάσει ακόμα τη σημασία του. Ιδιαίτερη θέση στο βιβλίο δίνεται στη σύγκριση της στρατιωτικής τέχνης χριστιανικών στρατών και μουσουλμάνων κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών.

41. Medieval warfare: A history / Εκδ. από τον Maurice Keen. – Οξφόρδη, 1999. Το βιβλίο χωρίζεται σε δύο κύρια μέρη, το πρώτο εκ των οποίων πραγματεύεται με χρονολογική σειρά την ιστορία των στρατιωτικών υποθέσεων της Ευρώπης και της Λατινικής Ανατολής, από τους Καρολίγγειους έως τον Εκατονταετή Πόλεμο, και το δεύτερο περιλαμβάνει πολλά κεφάλαια αφιερωμένα στην εξέταση επιμέρους ζητημάτων: η τέχνη της πολιορκίας στο Μεσαίωνα, ο οπλισμός των μεσαιωνικών στρατών, οι μισθοφόροι, το ναυτικό στο Μεσαίωνα και η εμφάνιση του πυροβολικού πυροβολικού και των τακτικών στρατών. Το βιβλίο είναι πλούσια εικονογραφημένο, εφοδιασμένο με χρονολογικούς πίνακες και εξαιρετικό βιβλιογραφικό ευρετήριο.

42.Μενέντεζ Πιντάλ Ρ. La España del Cid: 2 τόμ. – Μαδρίτη, 1929. Εξαιρετικό έργο Ισπανού φιλολόγου αφιερωμένο στην Ισπανία την περίοδο 11ου – 13ου αιώνα. Ο στρατός θεωρείται αναπόσπαστο κομμάτι της ισπανικής μεσαιωνικής κοινωνίας, παρουσιάζονται η δομή του, τα θεμέλια της στρατιωτικής του τέχνης, τα όπλα του. Σε αντίθεση με το όνομα, το έργο βασίζεται όχι μόνο στο υλικό του Song of Sid, αλλά και σε άλλες πηγές.

43.Νικόλ Δ. Medieval warfare: Sourcebook: In 2 vols. – Λ., 1995-1996. – Τόμ.1-2. Μια γενικευμένη συνοπτική εργασία αφιερωμένη στις στρατιωτικές υποθέσεις της Μεσαιωνικής Ευρώπης, από την εποχή της Μεγάλης Μετανάστευσης των Εθνών έως την αρχή των Μεγάλων Γεωγραφικών Ανακαλύψεων. Ο πρώτος τόμος περιγράφει στρατιωτικές υποθέσεις εντός της Ευρώπης, ο δεύτερος ασχολείται με τις στρατιωτικές δραστηριότητες των Ευρωπαίων σε άλλες χώρες. Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του έργου είναι, πρώτον, η σαφής δομή του και δεύτερον, το πλουσιότερο εικονογραφικό υλικό (κάθε τόμος έχει 200 ​​εικονογραφήσεις ανά 320 σελίδες κειμένου), γεγονός που καθιστά το βιβλίο σχεδόν απαραίτητο για τη μελέτη της στρατιωτικής ιστορίας του Μεσαίωνα.

44.Ομάν C.W.C.Η τέχνη του πολέμου στο Μεσαίωνα: A.D. 378 - 1515 / Rev. εκδ. από τον J.H. Beeler. – Ithaca (N.Y.), 1963. Η πέμπτη έκδοση ενός από τα δημοφιλέστερα βιβλία στρατιωτικής ιστορίας στην Ευρώπη. Δημιουργήθηκε στα τέλη του 19ου αιώνα, εξακολουθεί να προσελκύει τους αναγνώστες με την προσβασιμότητα και, με την καλή έννοια του όρου, τη δημοτικότητα της παρουσίασής του. Το βιβλίο επικεντρώνεται στη στρατιωτική πλευρά της κατάρρευσης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, στη Μεγάλη Μετανάστευση των Εθνών, ξεχωριστά κεφάλαια είναι αφιερωμένα στη στρατιωτική ανάπτυξη του Βυζαντίου στους αιώνες VI-XI, Ελβετία το 1315-1515 και η Αγγλία στους XIII-XV αιώνες. Συμπερασματικά, ο συγγραφέας γράφει για τις στρατιωτικές υποθέσεις των κρατών της Ανατολικής Ευρώπης τον 15ο αιώνα, συμπεριλαμβανομένης της Οθωμανικής Πύλης. Το βιβλίο παρέχεται με χρονολογικούς πίνακες.

45.Πρέστουιτς Μ.Στρατοί και πόλεμος στον Μεσαίωνα: Η αγγλική εμπειρία. – New Haven L., 1996. Το βιβλίο είναι ενδιαφέρον στο ότι ο συγγραφέας εστιάζει χωριστά στον ρόλο του πεζικού στο Μεσαίωνα, εξετάζει λεπτομερώς το πρόβλημα των στρατιωτικών επικοινωνιών, τα προβλήματα στρατηγικής (ιδίως τη χρήση της νοημοσύνης στο Μεσαίωνα Ηλικίες). Ένα από τα κύρια συμπεράσματα του συγγραφέα είναι επίσης ενδιαφέρον - αμφιβάλλει για την πραγματικότητα της λεγόμενης "μεσαιωνικής στρατιωτικής επανάστασης", η οποία οδήγησε σε αύξηση του ρόλου του ιππικού στη μάχη και πιστεύει ότι ο ρόλος του πεζικού στο μεσαιωνικό στρατό ήταν υποτιμήθηκε πολύ από προηγούμενους ιστορικούς. Το βιβλίο είναι πλούσια εικονογραφημένο.

Ιορδανία. Περί της καταγωγής και των πράξεων των Γετών. Getica. - Αγία Πετρούπολη, 1997. - S. 98-102.

Razin E.A.Ιστορία της στρατιωτικής τέχνης. - SPb., 1999. - V.2. - (Στρατιωτική Ιστορική Βιβλιοθήκη). – Σελ.137.

Winkler P. fon.Όπλα: ένας οδηγός για την ιστορία, την περιγραφή και την απεικόνιση των χειρόπλων όπλων από την αρχαιότητα έως τις αρχές του 19ου αιώνα. - Μ., 1992. - Σ. 73-74.

Για περισσότερα σχετικά με τη μεταρρύθμιση του Martell, δείτε το κεφάλαιο για τη δύναμη και την αδυναμία των στρατών της Καρολίγειας στο: ΜολύνετεPh. La guerre au Moyen Age. – Π., 1999.

Lex Ripuaria, XXXVI, 11 // MGH LL. – T.V. – Σελ.231. Cit. Με: Ντελμπρουκ Γ.Η ιστορία της στρατιωτικής τέχνης στο πλαίσιο της πολιτικής ιστορίας. - SPb., 1994. - V.2. - σελ.7.

Για το ζήτημα του μεγέθους των στρατών των Καρολίγγειων, δείτε τα σχετικά κεφάλαια στο: Ντελμπρουκ Γ.Η ιστορία της στρατιωτικής τέχνης ... - V.2. - Αγία Πετρούπολη, 1994; ΜολύνετεPh. La guerre au Moyen Age. – P., 1999; Ομάν C.W.C.Η τέχνη του πολέμου στο Μεσαίωνα: A.D. 378 - 1515 / Rev. εκδ. από τον J.H. Beeler. – Ιθάκη (Ν.Υ.), 1963.

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την ανάπτυξη του πυροβολικού, δείτε τα σχετικά κεφάλαια στο: ΜολύνετεPh. La guerre au Moyen Age. – P., 1999; Μεσαιωνικός πόλεμος: Μια ιστορία / Εκδ. από τον Maurice Keen. – Οξφόρδη, 1999.

Κεφάλαιο από το βιβλίο του Βέλγου ιστορικού Verbruggen «Η τέχνη του Πολέμου στη Δυτική Ευρώπη Κατά τον Μεσαίωνα» (J.F. Verbruggen. The Art of Warfare στη Δυτική Ευρώπη Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα). Το βιβλίο εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1954.
Χάρη στο έργο του Delbrück και του Lot, μπορούμε να πάρουμε μια ιδέα για το μέγεθος των μεσαιωνικών στρατών. Ήταν μικρά, καθώς υπήρχαν σε σχετικά μικρά κράτη. Αυτοί ήταν επαγγελματικοί στρατοί, αποτελούμενοι από άτομα που προέρχονταν από την ίδια τάξη. ο αριθμός τέτοιων ατόμων ήταν συνεπώς περιορισμένος. Από την άλλη, η οικονομία ήταν υπανάπτυκτη, οι πόλεις μόλις αναδυόταν ή ήταν ακόμη μικρές. Καταρχάς, οι περιορισμένοι οικονομικοί πόροι των πριγκίπων δεν τους επέτρεπαν να αναπτύξουν μεγάλους επαγγελματικούς στρατούς, αποτελούμενους από μισθοφόρους ή υποτελείς τους. Η σύσταση ενός τέτοιου στρατού θα έπαιρνε πολύ χρόνο, οι προμήθειες θα γινόταν σοβαρό πρόβλημα, δεν θα υπήρχαν αρκετές μεταφορές για να μεταφέρουν προμήθειες και η γεωργία δεν θα ήταν αρκετά αναπτυγμένη για να υποστηρίξει μεγάλους στρατούς.
Για τη στρατιωτική ιστορία, το πρόβλημα του μεγέθους των στρατών είναι βασικό. Είναι μάλλον ασυνήθιστο για έναν υπεράριθμο στρατό να νικήσει έναν ανώτερο εχθρό: επομένως, είναι απαραίτητο να μάθουμε ποιος είχε μεγάλο στρατό. Οι μεσαιωνικές πηγές αναφέρουν συνεχώς νίκες κατώτερων στρατών, ενώ μιλούν για τη βοήθεια του Θεού ή τουλάχιστον ενός προστάτη. Η βοήθεια του Θεού αναφέρεται συνεχώς σε σχέση με τις Σταυροφορίες, όπως και οι αναφορές στους Μακκαβαίους. Ο Άγιος Βερνάρδος του Clairvaux ξεπερνά όλα. Ταραγμένος να ενταχθεί στο Τάγμα του Ναού, έγραψε για τους Ναΐτες: «Θέλουν να νικήσουν με τη δύναμη του Θεού... Και το έχουν ήδη βιώσει, έτσι που ένας μόνος έριξε χίλιους και δύο έβαλαν 10.000 εχθρούς σε πτήση."
Με βάση τις αναφορές ορισμένων χρονικογράφων που είδαν την Κρίση του Θεού στην έκβαση της μάχης, πίστευαν για πολύ καιρό ότι οι Φλαμανδοί και οι Ελβετοί νίκησαν τους ισχυρούς εχθρούςξεπερνούσε τους στρατούς. Αυτές οι ιδέες απευθύνονται στην εθνική υπερηφάνεια των νικητών και ως εκ τούτου γίνονται άμεσα αποδεκτές. Από κριτική άποψη, η αναλογία του αριθμού των μαχητών τείνει να είναι διαμετρικά αντίθετη: το πεζικό ήταν πιο πολυάριθμο από τους ιππότες, γεγονός που ήταν ο λόγος για αυτές τις σημαντικές νίκες. Έγινε μια επανάσταση στην τέχνη του πολέμου - μια επανάσταση που προηγήθηκε μια άλλη, στον τρόπο στρατολόγησης του στρατού, στην κοινωνική του δομή. Στο μεγαλύτερο βαθμό, αυτό ήταν το αποτέλεσμα της ανόδου μιας νέας τάξης, η οποία είχε επίγνωση της δικής της δύναμης, ικανή να βελτιώσει την κατάστασή της.
Είναι γενικά αποδεκτό ότι ο μεσαιωνικός άνθρωπος δεν έδινε σημασία στους αριθμούς και ότι ακόμη και οι διοικητές σπάνια ενδιαφέρονταν για ακριβείς στατιστικές. Φανταστικά τεράστιοι αριθμοί έγιναν δεκτοί και επαναλήφθηκαν για λογαριασμό τους στα χρονικά. Η περίπτωση του χρονικογράφου Riecher είναι χαρακτηριστική: όπου ακολουθεί τα Annals of Flodoard, ο Riecher αλλάζει αυθαίρετα τους αριθμούς, σχεδόν πάντα προς τα πάνω. Ωστόσο, υπήρξαν κληρικοί που έδωσαν ακριβή στοιχεία, τα οποία παρέχουν πολύτιμες πληροφορίες για τον μικρό αριθμό ιππικού. Αυτό ίσχυε για την Πρώτη Σταυροφορία και το Βασίλειο της Ιερουσαλήμ που ακολούθησε. Ο Heermann, με βάση τη σύγκριση όλων των πηγών, έλαβε τα ακόλουθα αποτελέσματα:
Εντελώς - έχω

Η σύνθεση των ξηρών μερίδων των ευρωπαϊκών στρατών θυμίζει πλέον το μενού ενός καλού εστιατορίου. Στο Μεσαίωνα, η διατροφή ενός μαχητή ήταν πολύ πιο βάναυση.

"Evil War" - έτσι ονομάζονταν οι χειμερινές εκστρατείες στο Μεσαίωνα. Ο στρατός εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από τις καιρικές συνθήκες και τις προμήθειες τροφίμων. Αν ο εχθρός αιχμαλώτιζε τη συνοδεία με τρόφιμα, οι στρατιώτες στο εχθρικό έδαφος ήταν καταδικασμένοι. Ως εκ τούτου, μεγάλες εκστρατείες άρχισαν μετά τη συγκομιδή, αλλά πριν από έντονες βροχοπτώσεις - διαφορετικά τα κάρα και οι πολιορκητικές μηχανές θα βυθίζονταν στη λάσπη.

«Ένας στρατός βαδίζει ενώ το στομάχι του είναι γεμάτο» - Ναπολέων Βοναπάρτης.

Γαλλική γκραβούρα από τον Εκατονταετή Πόλεμο (1337–1453). Πηγή: Wikipedia

Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η ημερήσια αποζημίωση των στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού ήταν να περιλαμβάνει 800 γραμμάρια ψωμί σίκαλης (900 γραμμάρια από τον Οκτώβριο έως τον Μάρτιο), 500 γραμμάρια πατάτες, 320 γραμμάρια άλλα λαχανικά, 170 γραμμάρια δημητριακά και ζυμαρικά, 150 g κρέας, 100 g ψάρι, 30 g συνδυασμένο λίπος ή λαρδί, 20 g φυτικό λάδι, 35 g ζάχαρη. Σύνολο σύμφωνα με τα έγγραφα - 3450 θερμίδες. Στην πρώτη γραμμή, η διατροφή θα μπορούσε να αλλάξει σημαντικά.

Δίαιτα εν καιρώ πολέμου

Για να απογειωθεί ένας στρατιώτης σε μια εκστρατεία και να κρεμάσει μπουλούκια σε ένα άλογο, να σπρώξει ένα βαγόνι, να κουνήσει ένα τσεκούρι, να κουβαλήσει πασσάλους και να στήσει σκηνές, χρειαζόταν έως και 5.000 θερμίδες. Χωρίς φαγητό - χωρίς στρατό. Επομένως, με μια επιτυχημένη εκστρατεία, οι στρατιώτες έφαγαν καλύτερα από τα περισσότερα μεσαιωνικά κτήματα.

Σήμερα, οι 3.000 θερμίδες θεωρούνται ο κανόνας για έναν άνδρα με ενεργό τρόπο ζωής.

Κάθε μέρα δινόταν μέχρι 1 κιλό καλό ψωμί και 400 γραμμάρια αλατισμένο ή καπνιστό κρέας. Η προμήθεια «ζωντανών κονσερβοποιημένων τροφών» - αρκετές δεκάδες κεφάλια βοοειδών - σφαγιάστηκε σε μια κρίσιμη κατάσταση ή για να ανυψωθεί το ηθικό πριν από μια σημαντική μάχη. Σε αυτή την περίπτωση, έτρωγαν τα πάντα, μέχρι τα εντόσθια και τις ουρές, από τα οποία μαγείρευαν χυλούς και σούπες. Η συνεχής χρήση κροτίδων προκαλεί διάρροια, οπότε το ξερό ψωμί το πετούσαν εκεί, στο κοινό καζάνι.

Σε αρρώστους και τραυματίες έδιναν πιπέρι, κρόκο, αποξηραμένα φρούτα και μέλι. Οι υπόλοιποι καρύκευαν το φαγητό με κρεμμύδια, σκόρδο, ξύδι, λιγότερο συχνά μουστάρδα. Στη βόρεια Ευρώπη, στους μαχητές έδιναν επίσης λαρδί ή γκι, στο νότο - ελαιόλαδο. Σχεδόν πάντα υπήρχε τυρί στο τραπέζι.

Η διατροφή του μεσαιωνικού στρατιώτη συμπληρώθηκε με αλατισμένη ρέγγα ή μπακαλιάρο, αποξηραμένα ψάρια του ποταμού. Όλα αυτά ξεβράστηκαν με μπύρα ή φτηνό κρασί.

Μεσαιωνική στρατιωτική συνοδεία με προμήθειες και εξοπλισμό. Εικονογράφηση από το βιβλίο "Hausbuch" του 1480. Πηγή: Wikipedia

μεθυσμένη θάλασσα

Στις γαλέρες, ακόμη και οι σκλάβοι και οι κατάδικοι έτρωγαν καλύτερα από τους απλούς στην ξηρά. Οι κωπηλάτες τάιζαν φασολάδα, στιφάδο με φασόλια, τριμμένη φρυγανιά. Δίνονταν περίπου 100 γραμμάρια κρέατος και τυριού την ημέρα. Στα τέλη του Μεσαίωνα, ο κανόνας του κρέατος αυξήθηκε και το λαρδί εμφανίστηκε στη διατροφή. Οι κωπηλάτες είχαν το πιο χορταστικό φαγητό - έτσι παρακινήθηκαν οι ναύτες να αγωνιστούν για αυτό το μέρος.

Τα τρόφιμα στα πλοία χύνονταν άφθονο με κρασί - από 1 λίτρο την ημέρα για τους αξιωματικούς, 0,5 για τους ναυτικούς. Στο σήμα του ναυάρχου της μοίρας, για καλή δουλειά, όλοι οι κωπηλάτες μπορούσαν να ρίξουν άλλο ένα μπόνους κύπελλο. Η μπύρα πήρε τον κανόνα των θερμίδων. Συνολικά, ο ναύτης έπινε ένα ή δύο λίτρα αλκοόλ την ημέρα. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι οι μάχες και οι ταραχές ήταν συχνές.

1. Οι Billmen

Πηγή: bucks-retinue.org.uk

Στη μεσαιωνική Ευρώπη, οι Βίκινγκς και οι Αγγλοσάξονες χρησιμοποιούσαν συχνά σε μάχες πολυάριθμα αποσπάσματα bilmen - πεζοί, των οποίων το κύριο όπλο ήταν ένα δρεπάνι μάχης (halberd). Προέρχεται από ένα απλό αγροτικό δρεπάνι για συγκομιδή. Το δρεπάνι μάχης ήταν ένα αποτελεσματικό όπλο με άκρα με συνδυασμένη αιχμή βελονοειδούς αιχμής δόρατος και κυρτή λεπίδα, παρόμοια με ένα τσεκούρι μάχης, με κοφτερό κοντάκι. Κατά τη διάρκεια των μαχών, ήταν αποτελεσματικό ενάντια στο καλά θωρακισμένο ιππικό. Με την εμφάνιση των πυροβόλων όπλων, οι μονάδες των bilmen (halberdiers) έχασαν τη σημασία τους, καθώς έγιναν μέρος όμορφων παρελάσεων και τελετών.

2. Τεθωρακισμένοι μπόγιαρ

Πηγή: wikimedia.org

Η κατηγορία των υπηρετών στην Ανατολική Ευρώπη κατά την περίοδο των X-XVI αιώνων. Αυτό το στρατιωτικό κτήμα ήταν κοινό στη Ρωσία του Κιέβου, στη Μοσχοβία, στη Βουλγαρία, στη Βλαχία, στα Μολδαβικά πριγκιπάτα και στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Οι θωρακισμένοι μπόγιαρ προέρχονται από «θωρακισμένους υπηρέτες» που υπηρέτησαν έφιπποι με βαριά («θωρακισμένα») όπλα. Σε αντίθεση με τους υπηρέτες, που απαλλάχτηκαν από άλλα καθήκοντα μόνο σε καιρό πολέμου, οι θωρακισμένοι μπόγιαρ δεν έφεραν καθόλου τα καθήκοντα των αγροτών. Κοινωνικά, οι θωρακισμένοι βογιάροι καταλάμβαναν ένα ενδιάμεσο στάδιο μεταξύ αγροτών και ευγενών. Κατείχαν γη με αγρότες, αλλά η αστική τους ικανότητα ήταν περιορισμένη. Μετά την ένταξη της Ανατολικής Λευκορωσίας στη Ρωσική Αυτοκρατορία, οι θωρακισμένοι βογιάροι πλησίασαν στη θέση τους τους Ουκρανούς Κοζάκους.

3. Ναΐτες

Πηγή: kdbarto.org

Αυτό ήταν το όνομα που δόθηκε στους επαγγελματίες πολεμιστές-μοναχούς - μέλη του «τάγματος των παρανοϊκών ιπποτών του Ναού του Σολομώντα». Υπήρξε για σχεδόν δύο αιώνες (1114-1312), αφού προέκυψε μετά την Πρώτη Σταυροφορία του Καθολικού στρατού στην Παλαιστίνη. Το τάγμα συχνά εκτελούσε τις λειτουργίες στρατιωτικής προστασίας των κρατών που δημιούργησαν οι σταυροφόροι στην Ανατολή, αν και κύριος σκοπός της ίδρυσής του ήταν η προστασία των προσκυνητών που επισκέπτονταν τους «Αγίους Τόπους». Οι Ναΐτες Ιππότες ήταν διάσημοι για τη στρατιωτική τους εκπαίδευση, την κυριαρχία των όπλων, τη σαφή οργάνωση των μονάδων τους και την αφοβία που συνόρευε με την τρέλα. Ωστόσο, μαζί με αυτές τις θετικές ιδιότητες, οι Ναΐτες έγιναν γνωστοί στον κόσμο ως σφιχτοδεμένοι τοκογλύφοι, μέθυσοι και ξεφτιλισμένοι, που πήραν μαζί τους τα πολλά μυστικά και τους θρύλους τους στα βάθη των αιώνων.

4. βαλλίστρες

Πηγή: deviantart.net

Στο Μεσαίωνα, αντί για τόξο μάχης, πολλοί στρατοί άρχισαν να χρησιμοποιούν μηχανικά τόξα - βαλλίστρες. Η βαλλίστρα, κατά κανόνα, ξεπέρασε το συνηθισμένο τόξο ως προς την ακρίβεια βολής και τη θανατηφόρα δύναμη, αλλά, με σπάνιες εξαιρέσεις, έχασε πολλά ως προς τον ρυθμό βολής. Αυτό το όπλο έλαβε πραγματική αναγνώριση μόνο στην Ευρώπη από τον 14ο αιώνα, όταν πολλά αποσπάσματα βαλλίστρων έγιναν απαραίτητο εξάρτημα των ιπποτικών στρατών. Καθοριστικό ρόλο στην αύξηση της δημοτικότητας των βαλλίστρων έπαιξε το γεγονός ότι από τον 14ο αιώνα το τόξο τους άρχισε να τραβιέται με γιακά. Έτσι, αφαιρέθηκαν οι περιορισμοί που επιβάλλονταν στη δύναμη της έντασης από τις φυσικές δυνατότητες του σκοπευτή και η ελαφριά βαλλίστρα έγινε βαριά. Το πλεονέκτημά του στη διεισδυτική ισχύ πάνω από το τόξο έγινε συντριπτικό - τα μπουλόνια (βραχυμένα βέλη βαλλίστρων) άρχισαν να διαπερνούν ακόμη και τη συμπαγή πανοπλία.

Οι μεσαιωνικές μάχες εξελίχθηκαν αργά από αδέξιες αψιμαχίες πολεμικών συμμοριών σε πραγματικές μάχες με ελιγμούς και τακτικές. Μέρος του λόγου αυτής της εξέλιξης ήταν η εμφάνιση ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙστρατεύματα που χρησιμοποιούν διαφορετικά όπλα και, κατά συνέπεια, διαφορετικές δεξιότητες και πλεονεκτήματα. Οι πρώτοι στρατοί του Μεσαίωνα ήταν απλώς πλήθη πεζών. Με την ανάπτυξη του ιππικού εμφανίστηκαν ιππότες στους στρατούς. Οι πεζοί παρέμειναν ακόμη στο στρατό σε μεγάλους αριθμούς για να καταστρέψουν τους εξασθενημένους εχθρούς και να κάνουν τη σκληρή δουλειά κατά τη διάρκεια της πολιορκίας. Στις ανοιχτές μάχες, οι πεζοί διέτρεχαν μεγάλο κίνδυνο από όλες τις πλευρές, σε αντίθεση με τους ιππότες, που συνήθως πολεμούσαν ένας προς έναν. Αλλά αυτό ισχύει μόνο για το πρώιμο φεουδαρχικό πεζικό, το οποίο αποτελούνταν κυρίως από υπηρέτες και ανεκπαίδευτους αγρότες. Οι τοξότες ήταν επίσης πολύ χρήσιμοι σε πολιορκίες, αλλά κινδύνευαν επίσης να ποδοπατηθούν στο πεδίο της μάχης. Μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα, οι διοικητές κατάφεραν να πειθαρχήσουν κάπως τους ιππότες και να κάνουν τον στρατό να εργαστεί ως ενιαία ομάδα. Στον αγγλικό στρατό, οι τοξότες ήταν απρόθυμοι, αλλά και πάλι σεβαστοί, ειδικά εκείνοι που φορούσαν μακριά τόξα, καθώς έδειχναν την αξία τους σε πολλές αποφασιστικές μάχες. Η πειθαρχία επίσης βελτιώθηκε καθώς περισσότεροι ιππότες πολέμησαν για χρήματα παρά για δόξα. Οι Ιταλοί μισθοφόροι έγιναν γνωστοί για τη διεξαγωγή μακρών στρατιωτικών εκστρατειών χωρίς αξιοσημείωτη αιματοχυσία. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι στρατιώτες όλων των βαθμίδων είχαν γίνει πολύ πολύτιμο περιουσιακό στοιχείο για να σπαταληθεί άσκοπα. Οι διψασμένοι για δόξα φεουδαρχικοί στρατοί αντικαταστάθηκαν σταδιακά από μισθοφόρους στρατούς που ήθελαν να επιβιώσουν για να μπορέσουν να ξοδέψουν τα χρήματα που κέρδιζαν.

Ιππικές τακτικές

Το ιππικό χωριζόταν συνήθως σε τρεις ομάδες, οι οποίες στέλνονταν στη μάχη η μία μετά την άλλη. Η πρώτη ομάδα διέρρηξε την εχθρική γραμμή ή του προκάλεσε μεγάλη ζημιά, έτσι ώστε το δεύτερο ή το τρίτο κύμα να μπορεί ακόμα να διαρρεύσει. Όταν ο εχθρός τράπηκε σε φυγή, άρχισε μια πραγματική σφαγή και σύλληψη αιχμαλώτων. Αρχικά, οι ιππότες ενεργούσαν κατά την κρίση τους, παραβιάζοντας συχνά τα σχέδια της διοίκησης. Οι ιππότες ενδιαφέρονταν κυρίως για τη φήμη και την τιμή, γι' αυτό και υποστήριξαν το δικαίωμα να πάνε στο πρώτο απόσπασμα της πρώτης ομάδας. Η συνολική νίκη στη μάχη ήταν για αυτούς δευτερεύων στόχος. Μάχη μετά τη μάχη, οι ιππότες έσπευσαν μπροστά μόνο όταν είδαν τον εχθρό, καταστρέφοντας έτσι τυχόν τακτικά σχέδια του διοικητή. Οι διοικητές, κατά καιρούς, κατέβασαν τους ιππότες για να διατηρήσουν με κάποιο τρόπο τον έλεγχο πάνω τους. Αυτό εφαρμόστηκε ευρέως σε μικρούς στρατούς που δεν ήλπιζαν να αντέξουν σε μια σειρά από επιδρομές ιππικού. Οι ιππότες των ποδιών ανέβασαν το ηθικό και ενίσχυσαν σημαντικά το πεζικό. Το πεζικό χρησιμοποιούσε ειδικές στρατιωτικές οχυρώσεις ή χαρακτηριστικά εδάφους για να προστατευθεί από τις επιδρομές του ιππικού. Ένα παράδειγμα της απείθαρχης συμπεριφοράς των ιπποτών ήταν η Μάχη του Crécy το 1346. Ο γαλλικός στρατός υπερτερούσε κατά πολύ των Άγγλων (40.000 έναντι 10.000) και είχε μεγάλο αριθμό έφιππων ιπποτών. Οι Άγγλοι χωρίστηκαν σε τρεις ομάδες τοξότων με μακριά τόξα, που προστατεύονταν από ξύλινες οχυρώσεις σκαμμένες στο έδαφος. Ανάμεσα σε αυτές τις τρεις ομάδες βρίσκονταν δύο ομάδες αποβιβασμένων ιπποτών. Η τρίτη ομάδα πεζών ιπποτών ήταν στην εφεδρεία. Ο Γάλλος βασιλιάς έστειλε μισθοφόρους Γενοβέζους βαλλίστρους να πυροβολήσουν τους Άγγλους ιππότες με τα πόδια, ενώ προσπαθούσε να χωρίσει τους έφιππους του σε τρεις ομάδες. Ωστόσο, οι βαλλίστρες σύντομα έγιναν υγρές και αναποτελεσματικές. Οι Γάλλοι ιππότες αγνόησαν τις προσπάθειες του βασιλιά τους να χτίσει στρατό και, μόλις είδαν τον εχθρό, βυθίστηκαν σε έκσταση με κραυγές «Σκότωσε! Δυσαρεστημένος με την αναποτελεσματικότητα των βαλλίστρων, ο Γάλλος βασιλιάς υποχώρησε στην επίθεση των ιπποτών του και τους άφησε να πολεμήσουν και αυτοί, ορμώντας μπροστά, ποδοπάτησαν αμέσως τους βαλλίστρους τους. Αν και η μάχη κράτησε όλη μέρα, οι πόδιοι Άγγλοι ιππότες και τοξότες (που κατάφεραν να κρατήσουν ακόμη στεγνά τα τόξα) νίκησαν ακόμα το γαλλικό ιππικό, που πολέμησε σαν πλήθος άγριων. Μέχρι το τέλος του Μεσαίωνα, το βαρύ ιππικό δεν ήταν πιο σημαντικό στο πεδίο της μάχης από τους τοξότες ή το πεζικό. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι στρατιωτικοί ηγέτες είχαν ήδη συνειδητοποιήσει τη ματαιότητα των επιδρομών σε καλά οργανωμένο και οχυρωμένο πεζικό. Οι κανόνες έχουν αλλάξει. Για την άμυνα του ιππικού του στρατού, έσκαβαν μυτερά ραβδιά, έσκαψαν χαντάκια και κυλιόμενους κορμούς. Οι επιθέσεις του ιππικού εναντίον σωστά σχηματισμένων ομάδων λογχιστών και τοξότων κατέληξαν σε ήττα του ιππικού. Οι ιππότες αναγκάστηκαν να πολεμήσουν με τα πόδια ή να περιμένουν την κατάλληλη στιγμή. Καταστροφικές επιθέσεις ιππικού ήταν δυνατές, αλλά μόνο όταν ο εχθρός έτρεχε σε φυγή, αποδιοργανώθηκε ή άφηνε τα οχυρά του για να επιτεθεί.

Τακτική σκοπευτή

Για το μεγαλύτερο μέρος αυτής της εποχής, τα βέλη αντιπροσωπεύονταν από τοξότες χρησιμοποιώντας έναν τύπο τόξου. Πρώτα ήταν ένα κοντό τόξο, μετά μια βαλλίστρα και ένα μακρύ τόξο. Οι τοξότες είχαν το πλεονέκτημα ότι μπορούσαν να σκοτώσουν και να τραυματίσουν εχθρούς χωρίς να εμπλακούν σε μάχη σώμα με σώμα. Η αξία τέτοιων στρατευμάτων ήταν γενικά αναγνωρισμένη στην αρχαιότητα, αλλά ξεχάστηκαν στις αρχές του Μεσαίωνα. Στον πρώιμο Μεσαίωνα, οι ιππότες ήταν περισσότεροι από τους τοξότες και ο κώδικας τιμής τους απαιτούσε μάχη σώμα με σώμα με έναν άξιο εχθρό. Η θανάτωση με βέλη από απόσταση ήταν ανάξια για την άρχουσα τάξη, έτσι οι στρατιωτικοί ηγέτες αρχικά δεν έκαναν καμία προσπάθεια να βελτιώσουν τα τόξα και να βελτιώσουν τις δεξιότητές τους στη χρήση τους. Ωστόσο, σταδιακά έγινε φανερό ότι οι τοξότες είναι πολύ αποτελεσματικοί και συχνά είναι απαραίτητοι, τόσο στην πολιορκία όσο και στη μάχη. Όλο και περισσότεροι στρατοί περιλάμβαναν τοξότες στις τάξεις τους. Η αποφασιστική νίκη του Γουλιέλμου του Πρώτου στο Χέιστινγκς το 1066 μπορεί να κερδήθηκε από τοξότες, αν και παραδοσιακά οι ιππότες έπαιρναν το μεγαλύτερο μέρος της δόξας. Οι Αγγλοσάξονες κατέλαβαν την πλαγιά του λόφου και φύτεψαν τις ασπίδες τους τόσο σφιχτά που οι Νορμανδοί ιππότες δεν μπορούσαν να διαπεράσουν τις άμυνές τους. Η μάχη συνεχίστηκε όλη μέρα. Οι Αγγλοσάξονες βγήκαν πίσω από το τείχος ασπίδας τους, εν μέρει για να επιτεθούν στους Νορμανδούς τοξότες. Και όταν βγήκαν οι Αγγλοσάξονες, σκοτώθηκαν εύκολα. Για λίγο φαινόταν ότι οι Νορμανδοί επρόκειτο να ηττηθούν, αλλά οι Νορμανδοί τοξότες κέρδισαν τη μάχη. Ένας πυροβολισμός τραυμάτισε θανάσιμα τον Χάρολντ, βασιλιά των Αγγλοσάξωνων, και λίγο αργότερα η μάχη τελείωσε. Οι ποδαρικοί τοξότες πολέμησαν σε μεγάλες ομάδες πολλών εκατοντάδων ή και χιλιάδων ατόμων. Σε απόσταση περίπου εκατό μέτρων από τον εχθρό, οι βαλλίστρες και τα μακρύ τόξα μπορούσαν ήδη να προκαλέσουν σημαντικές ζημιές. Σε αυτή την απόσταση, οι τοξότες πυροβόλησαν μεμονωμένους στόχους. Τέτοιες ζημιές απλώς τρέλαιναν τους εχθρούς, ειδικά αν δεν είχαν τίποτα να απαντήσουν. Σε ιδανική κατάσταση, οι τοξότες μπόρεσαν να σπάσουν τον εχθρικό σχηματισμό πυροβολώντας τον για λίγο. Ο εχθρός μπορούσε να αμυνθεί ενάντια στο ιππικό με ξύλινες οχυρώσεις, αλλά ήταν αδύνατο να αμυνθεί ενάντια σε όλα τα βέλη και τα βέλη. Εάν ο εχθρός άφηνε τις άμυνες και εξαπέλυε επίθεση στους τοξότες, το φιλικό ιππικό ανέλαβε, το οποίο έπρεπε να έχει χρόνο για να σώσει τους τοξότες. Αν οι εχθροί απλώς κάθονταν στις θέσεις τους, παρόλα αυτά σταδιακά εξασθενούσαν σε σημείο που το ιππικό μπορούσε να τους καταστρέψει στα οχυρά. Η κατοχή του τόξου και η εκπαίδευση των τοξότων ενθαρρύνονταν στην Αγγλία, αφού τα στρατεύματα της Ανγκουίλα ήταν τις περισσότερες φορές μειοψηφία στους πολέμους στην ήπειρο. Όταν οι Βρετανοί έμαθαν να χρησιμοποιούν μεγάλες ομάδες τοξότων, άρχισαν να κερδίζουν νίκες, ακόμη και παρά την αριθμητική υπεροχή του εχθρού. Χρησιμοποιώντας μακριά τόξα, οι Βρετανοί ανέπτυξαν ένα σύστημα μπαράζ. Αντί να πυροβολούν με ακρίβεια μεμονωμένους εχθρούς, οι τοξότες πυροβόλησαν μεγάλες αποστάσεις στο πλήθος του εχθρικού στρατού. Κάνοντας έως και έξι βολές ανά λεπτό, τρεις χιλιάδες τοξότες μπορούσαν να ρίξουν 18 χιλιάδες βολές στον εχθρικό σχηματισμό. Το αποτέλεσμα ενός τέτοιου βομβαρδισμού ήταν εκπληκτικό, καθώς πέθαναν και άνθρωποι και άλογα. Οι Γάλλοι ιππότες που συμμετείχαν στον Εκατονταετή Πόλεμο είπαν ότι ο ουρανός κατά καιρούς μαύριζε από τα βέλη και δεν ακουγόταν τίποτα εκτός από το δυνατό σφύριγμα αυτών των ιπτάμενων βλημάτων. Οι βαλλίστρες έχουν γίνει ευρέως διαδεδομένοι στους στρατούς της ηπείρου, ειδικά στις πολιτοφυλακές και στα επαγγελματικά στρατεύματα που απασχολούνται στις πόλεις. Ακόμη και με ελάχιστη εκπαίδευση, ο βαλλίστρας έγινε αποτελεσματικός στρατιώτης. Μέχρι τον 14ο αιώνα, τα πρώτα πρωτόγονα πυροβόλα όπλα άρχισαν να εμφανίζονται στο πεδίο της μάχης. Όταν ήταν δυνατή η χρήση τους, ήταν ακόμη πιο αποτελεσματικά από τα τόξα. Η κύρια δυσκολία στη χρήση τοξότων ήταν η προστασία τους όταν πυροβολούσαν. Για να είναι αποτελεσματικοί, έπρεπε να είναι αρκετά κοντά στον εχθρό. Οι Άγγλοι τοξότες πήραν μαζί τους μακριά κοντάρια στο πεδίο της μάχης, τα οποία σφυρηλάτησαν στο έδαφος με σφυριά από όπου επρόκειτο να πυροβολήσουν. Αυτοί οι πόλοι τους παρείχαν κάποια προστασία από το εχθρικό ιππικό. Βασίστηκαν στη δύναμη πυρός τους για να αντιμετωπίσουν μόνοι τους εχθρικούς τοξότες. Ωστόσο, άρχισαν να αντιμετωπίζουν προβλήματα εάν δέχονταν επίθεση από εχθρικό πεζικό. Οι βαλλίστρες έφεραν μαζί τους μια μεγάλη παθητική ασπίδα. Από αυτές τις ασπίδες ήταν δυνατό να χτιστούν τοίχοι, εξαιτίας των οποίων ήταν βολικό να πυροβολήσεις. Μέχρι το τέλος της μεσαιωνικής περιόδου, οι τοξότες πολεμούσαν σε ομάδες που συμμάχησαν με ακοντιστές. Οι λούτσοι εμπόδισαν τους πεζούς και έφιππους εχθρούς να επιτεθούν στους τοξότες ενώ οι τοξότες κατέρριψαν τους εχθρούς. Αυτοί οι μικτοί σχηματισμοί έχουν μάθει να ελίσσονται ακόμα και να επιτίθενται. Το εχθρικό ιππικό υποχώρησε μπροστά σε καλά οργανωμένες ομάδες λογχιτών και τοξότων. Αν ο εχθρός δεν είχε τις δικές του ομάδες λόγχες και τοξότες, η μάχη ήταν πιθανότατα χαμένη.

Τακτικές πεζικού

Στις αρχές του Μεσαίωνα, οι τακτικές του πεζικού ήταν απλές σε σημείο βλακείας - πλησίασαν τον εχθρό και άρχισαν να κόβουν. Οι Φράγκοι έριχναν τσεκούρια στον εχθρό πριν από τη σύγκρουση για να προκαλέσουν σύγχυση. Οι πολεμιστές βασίζονταν κυρίως στη δύναμη και την οργή τους. Η αύξηση του ρόλου των ιπποτών οδήγησε σε προσωρινή παρακμή του πεζικού, κυρίως γιατί τότε δεν υπήρχαν ακόμα καλά πειθαρχημένο και εκπαιδευμένο πεζικό. Οι πεζικοί στους στρατούς του πρώιμου Μεσαίωνα ήταν κυρίως αγρότες που δεν ήταν ούτε εκπαιδευμένοι ούτε κατάλληλα οπλισμένοι. Οι Σάξονες και οι Βίκινγκς χρησιμοποίησαν έναν αμυντικό σχηματισμό που ονομάζεται Τείχος Ασπίδας. Οι πολεμιστές στέκονταν κοντά και κρατούσαν τις ασπίδες τους έτσι ώστε να σχηματίσουν ένα φράγμα. Αυτό τους επέτρεψε να προστατεύονται από τοξότες και ιππείς, που έλειπαν από τους στρατούς τους. Η αναζωπύρωση του πεζικού έλαβε χώρα σε χώρες όπου δεν υπήρχαν πόροι για τη δημιουργία ή τη χρήση στρατών βαρέων ιππικών, όπως σε λοφώδεις χώρες όπως η Σκωτία και η Ελβετία και σε αναπτυσσόμενες πόλεις. Από ανάγκη, αυτές οι δύο ομάδες έμαθαν να σχηματίζουν αποτελεσματικούς στρατούς με ελάχιστο ή καθόλου ιππικό. ΜΑΘΑΝ ότι τα άλογα δεν θα επιτίθεντο εάν μπροστά τους υπήρχε ράβδος ή μυτεροί πόλοι στο έδαφος. Ένα εκπαιδευμένο στράτευμα λογχιστών θα μπορούσε να σταματήσει ένα υπεράριθμο στρατό ιππικού από πλουσιότερες χώρες ή άρχοντες. Ο σχηματισμός Schiltron είναι ένας κυκλικός σχηματισμός δόρατος που χρησιμοποιήθηκε από τους Σκωτσέζους στον πόλεμο στα τέλη του 13ου αιώνα (που επιδεικνύεται στον πίνακα Lionheart). Συνειδητοποίησαν ότι το shiltron ήταν ένας πολύ αποτελεσματικός αμυντικός σχηματισμός. Ο Ρόμπερτ ο Μπρους κάλεσε τους Άγγλους ιππότες να πολεμήσουν μόνο σε βαλτώδη εδάφη, κάτι που δεν επέτρεπε την αποτελεσματική χρήση βαρέος ιππικού. Οι Ελβετοί έγιναν διάσημοι για την δεξιοτεχνία τους στη χρήση λούτσων και λόγχες. Αναβίωσαν τις παραδόσεις των ελληνικών φαλαγγών και πέτυχαν μεγάλη δεξιοτεχνία με τις μακριές λούτσες. Έφτιαξαν ακοντιστές σε πλατείες. Οι εξωτερικές τάξεις κράτησαν τις λούτσες τους σχεδόν οριζόντιες, γέρνοντάς τις ελαφρά προς τα κάτω. Αυτή ήταν μια αποτελεσματική άμυνα ενάντια στο ιππικό. Οι πίσω τάξεις χρησιμοποιούσαν μακριούς, μυτερούς πόλους για να αποκρούσουν τις επιθέσεις από το εχθρικό πεζικό. Οι Ελβετοί εκπαιδεύτηκαν σε τέτοιο βαθμό που μπορούσαν να σχηματίσουν ένα τέτοιο σύστημα πολύ γρήγορα και να ανακατευτούν χωρίς να διαταράξουν τη δομή. Έτσι έφτιαξαν αμυντικό σχήμα ισχυρό φάρμακονα επιτεθεί. Η απάντηση στις μάζες των λογχιστών ήταν το πυροβολικό, το οποίο σάρωσε τη γραμμή. Οι Ισπανοί ήταν οι πρώτοι που έμαθαν πώς να χρησιμοποιούν αποτελεσματικά το πυροβολικό. Οι Ισπανοί έμαθαν επίσης να πολεμούν αποτελεσματικά ενάντια στους ακοντιστές χρησιμοποιώντας ξίφη και μικρές ασπίδες. Ήταν πολεμιστές με ελαφριά πανοπλία που μπορούσαν γρήγορα να γλιστρήσουν μέσα από τις χοντρές κορυφές και να χειριστούν αποτελεσματικά τα κοντά ξίφη τους στο πλήθος. Οι ασπίδες τους ήταν μικρές και ελαφριές. Στο τέλος του Μεσαίωνα, οι Ισπανοί ήταν επίσης οι πρώτοι που πειραματίστηκαν συνδυάζοντας λογχοφόρους, ξιφομάχους και τοξότες σε έναν σχηματισμό. Ήταν ένας πολύ αποτελεσματικός στρατός που μπορούσε να αντέξει οποιοδήποτε όπλο σε οποιοδήποτε έδαφος, τόσο στην επίθεση όσο και στην άμυνα. Στο τέλος του Μεσαίωνα, ο ισπανικός στρατός ήταν ο πιο αποτελεσματικός στην Ευρώπη.

Παρόμοιες αναρτήσεις