كل ما يتعلق بالوقاية والسيطرة على الآفات والطفيليات

ماندلستام "مرتفعات الكرملين" ("نحن نعيش تحت أنفسنا...") - اقرأ النص. "نحن نعيش دون أن نشعر بالوطن الذي تحتنا..." تحليل قصيدة ماندلستام

تنشر Classics Press الكتب الواقعية والأدبية في طبعات حديثة يسهل الوصول إليها وبأسعار معقولة.

المجموعة - سبعة كلاسيكيات

ال هو طبعة جديدة من سبعة أعمال كلاسيكية في العلوم السياسية والعسكرية. كل من الأعمال الكلاسيكية المضمنة متاحة بشكل فردي وكذلك معًا في المجموعة.

كل هذه الكلاسيكيات متوفرة بالفعل في الإصدارات الإنجليزية، ولكن دائمًا تقريبًا بتنسيق يصعب قراءته وفهمه. معظم هذه الترجمات موجودة في ترجمات إنجليزية قديمة جدًا، أو فاتتها الأفكار الأساسية. يشتمل الكثير منها على الكثير من التعليقات الزائدة والتي غالبًا ما تكون غير ضرورية وغير مفيدة.

تقلل عملية التحرير لدينا من التكرار والتعليقات غير الضرورية، وتوضح ما هو أساسي وثاقب في الأعمال باستخدام النثر الإنجليزي الحديث. هذه العملية هي اختصار:

[C]تكثيف أو اختصار كتاب أو عمل إبداعي آخر في شكل أقصر مع الحفاظ على وحدة المصدر.

الهدف من هذا المشروع هو إنتاج مجموعة من الأعمال باللغة الإنجليزية الواضحة والحديثة التي تعرض الرؤى الخالدة التي تحملها هذه الكلاسيكيات بداخلها. ونريد أيضًا توفير عدة تنسيقات مختلفة لهذه الأعمال، بما في ذلك:

  • الكتاب الاليكتروني
  • غلاف ورقي
  • كتاب مسموع

المجموعة - العناوين الفردية

مقدار عنوان حالة
المجلد. 1 فن الحرب لصن تزو نشرت
المجلد. 2 مختارات كونفوشيوس نشرت
المجلد. 3 Arthashastra بواسطة Chanakya (Kautilya) نشرت
المجلد. 4 تأملات ماركوس أوريليوس نشرت
المجلد. 5 الأمير لنيكولو مكيافيلي أبريل 2019
المجلد. 6 كتاب الخواتم الخمسة للكاتب مياموتو موساشي أبريل 2019
المجلد. 7 الهاغاكوري بواسطة ياماموتو تسونيتومو أبريل 2019

هذه مجموعة دولية، تحتوي على كتابين من الصين، وواحد من الهند، وكتابين من أوروبا، وكتابين من اليابان. تمتد الكتب أيضًا إلى أكثر من 2000 عام من التاريخ. تركز بعض هذه الكتب على الحرب والعلوم العسكرية (فن الحرب، كتاب الخواتم الخمسة، Hagakure)، والبعض الآخر أكثر تأملًا ذاتيًا ويطور فلسفة أخلاقية (مختارات، تأملات)، ولا يزال البعض الآخر يركز أكثر على السياسة والسياسة. الحكم (Arthashastra، الأمير).

يقدم كل من هذه الأعمال منظورًا فريدًا وتاريخيًا فيما يتعلق بهذه المواضيع، ويكمل كل منهما الآخر في تتبع رؤية عميقة لطبيعة القيادة والحرب والسياسة.

التسعير بأسعار معقولة

الصحافة الكلاسيكيةتلتزم بجعل الأعمال الكلاسيكية متاحة بشكل أكبر، وهذا يتضمن أسعارًا معقولة. يبلغ سعر الأعمال الفردية 2.99 دولارًا أمريكيًا للكتب الإلكترونية و7.99 دولارًا أمريكيًا للكتب المطبوعة (والتي تتضمن نفس العمل مثل كتاب إلكتروني مجاني من Kindle). المجموعة بأكملها سبعة كلاسيكيات في الحرب والسياسةبسعر 9.99 دولارًا أمريكيًا للكتاب الإلكتروني و24.99 دولارًا أمريكيًا للكتاب الورقي (الذي يتضمن كتابًا إلكترونيًا مجانيًا). السعر شامل ضريبة القيمة المضافة.

مخصص لـ "مرتفعات الكرملين" ستالين.

نحن نعيش دون أن نشعر بالبلد الذي تحتنا

النوع قصيدة
مؤلف أوسيب ماندلستام
اللغة الأصلية الروسية
تاريخ النشر الأول 1933

تاريخ الخلق

في ثلاثينيات القرن العشرين، كانت عبادة شخصية ستالين متطورة للغاية في البلاد. أشاد العديد من الكتاب السوفييت بحاكم اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. في مثل هذا الوقت تم إنشاء هذه القصيدة الشجاعة. لقد كتب بعد أن أصبح أوسيب إميليفيتش شاهد عيان على مجاعة القرم الرهيبة. لم يخف أوسيب ماندلستام تأليفه وبعد اعتقاله استعد للإعدام. تم إرسال المؤلف إلى المنفى في شيردين، ثم سمح له بالاستقرار في فورونيج. في ليلة 1-2 مايو 1938، تم القبض عليه مرة أخرى وإرساله إلى محتشد دالاج، وتوفي في طريقه في ديسمبر إلى معسكر فلادبيربونكت المؤقت، وتُركت جثة ماندلستام دون دفن حتى الربيع.

نحن نعيش دون أن نشعر بالبلد الذي تحتنا



وأين يكفي لنصف محادثة،
سيتم تذكر مرتفعات الكرملين هناك.
أصابعه السميكة مثل الديدان، سمينة
والكلمات، مثل الأوزان، صحيحة،
الصراصير تضحك العيون
وحذائه يلمع.

ومن حوله رعاع من الزعماء ذوي الرقاب الرفيعة،
يلعب بخدمات demihumans.
من يصفر، من يئن، من يئن،
هو الوحيد الذي يثرثر و ينكز
مثل حدوة الحصان، المرسوم يصوغ مرسومًا:
بعضها في الفخذ، وبعضها في الجبهة، وبعضها في الحاجب، وبعضها في العين.
ومهما كانت عقوبته، فهو التوت،
وصدر أوسيتي واسع.

أوسيب ماندلستام. نوفمبر 1933.

معاني الكلمات

التنسيق والخيارات

القصيدة مكتوبة بخط أربعة / ثلاثة أقدام أنابيست مع قافية مزدوجة.

في النسخة الأولى من القصيدة:

نعيش دون أن نشعر بالوطن الذي تحتنا،
خطبنا لا يُسمع على بعد عشر خطوات،
يمكنك فقط سماع مرتفعات الكرملين -
قاتل ومقاتل.

نقد

في أحد الأيام، بينما كانوا يسيرون في الشوارع، تجولوا في بعض الضواحي المهجورة للمدينة في منطقة تفرسكي-يامسكي، وتذكر باسترناك صرير العربات الجافة كصوت في الخلفية. هنا قرأ له ماندلستام عن متسلق الكرملين. وبعد الاستماع قال باسترناك: «ما تقرأونه لي ليس له علاقة بالأدب أو الشعر. هذه ليست حقيقة أدبية، بل هي عمل انتحاري لا أوافق عليه ولا أريد المشاركة فيه. لم تقرأ لي شيئًا، ولم أسمع شيئًا، وأطلب منك ألا تقرأها لأي شخص آخر”.

الأفلام والموسيقى

ملحوظات

  1. "الشاعر في روسيا أكثر من مجرد شاعر"
  2. سارنوف ب.حالة ماندلستام // ليشايم. - العدد 142 فبراير 2004.
  3. ازفستيا، 8 يناير 1991. نظرا وفقا للاد. - أوسيب ماندلستام ووقته: السبت. ذكريات. - م: بيتنا، 1995. - ص402.
  4. ماندلستام ستالين Epigram
  5. ن.يا ماندلستام. ذكريات
  6. ملاحظات حول تقاطع السيرة الذاتية لأوسيب ماندلستام وبوريس باسترناك. ذاكرة. المجموعة التاريخية. - باريس 1981. - ص316
  7. سارنوف بي إم موت وخلود أوسيب مندلشتام // مجلة "الأدب" العدد 42/2003.

ربما يكون مصير ماندلستام هو الأكثر دراماتيكية في الأدب الروسي في الفترة السوفيتية. ليس لأنه كان يعاني من وضع أفظع من كثير من إخوته الآخرين. كانت النتيجة المأساوية لمصيره هي نفس مصير بابل وبيلنياك وأرتيم فيسيلي وإيفان كاتاييف - لا يمكنك سردهم جميعًا. ويختلف ماندلستام عنهم في أنه ربما كان الأكثر استقلالية، والأكثر تعصبًا بينهم جميعًا. "كان لدى O. M. ما يكفي من التعصب تجاه عشرات الكتاب" ، كما تقول أرملة الشاعر ناديجدا ياكوفليفنا ماندلستام في مذكراتها. ولم يكن التعصب مجرد صفة في روحه. لقد كانت مبدأه المقدس، وشعاره: ما هي فقه اللغة الأم، وماذا أصبحت؟ كان هناك كل الدم، كل التعصب، ولكن الآن هناك كل الدم، كل التسامح. (النثر الرابع.) في نفس "النثر الرابع" تحدث عن هذا الموضوع بشكل أكثر حدة وبشكل محموم:

أقسم جميع أعمال الأدب العالمي إلى تلك المصرح بها وتلك المكتوبة دون إذن. الأول حثالة، والثاني هواء مسروق. أريد أن أبصق في وجه الكتاب الذين يكتبون أشياء مرخصة مسبقًا، أريد أن أضربهم على رؤوسهم بالعصا وأضع الجميع على الطاولة في منزل هيرزن، وأضع كوبًا من الشاي البوليسي أمام كل واحد منهم. "

سأمنع هؤلاء الكتاب من الزواج وإنجاب الأطفال. كيف يمكن أن يكون لديهم أطفال؟ - بعد كل شيء، يجب أن يستمر الأطفال بالنسبة لنا، لإنهاء الشيء الأكثر أهمية بالنسبة لنا - في حين يتم بيع آبائهم للشيطان المثقوب لمدة ثلاثة أجيال مقدما. تدور أحداث فيلم "الشيطان المثقوب" حول ستالين. في المحادثات - نحن الاثنان فقط، وجهًا لوجه، في همس - ربما لا يزال من الممكن سماع هذا. لكن اقرأه!.. لا أستطيع أن أذكر أحداً من زملائه الكتاب يتجرأ على كتابة شيء كهذا. لكن ماندلستام لم يقتصر على هذه الملاحظة الغاضبة.

وفي نوفمبر 1933، كتب قصيدة قصيرة عبر فيها عن موقفه تجاه "الشيطان المثقوب" بشكل أكثر وضوحًا ولا لبس فيه:

نعيش دون أن نشعر بالوطن الذي تحتنا،

خطبنا لا يُسمع على بعد عشر خطوات،

وأين يكفي لنصف محادثة -

سيتم تذكر مرتفعات الكرملين هناك

أصابعه السميكة مثل الديدان، سمينة

والكلمات، مثل الأوزان، صحيحة.

الصراصير يضحك شعيرات

وحذائه يلمع.

ومن حوله رعاع من الزعماء ذوي الرقاب الرفيعة،

يلعب بخدمات demihumans.

من يموء، من يبكي، من يئن،

هو الوحيد الذي يثرثر ويكز.

مثل مرسوم يصوغ حدوات خلف مرسوم -

بعضها في الفخذ، وبعضها في الجبهة، وبعضها في الحاجب، وبعضها في العين.

ومهما كانت عقوبته، فهي توت العليق.

وصدر أوسيتي واسع. تحدث بعض المعاصرين (من القلائل الذين عرفتهم هذه القصيدة آنذاك) باستخفاف عنها. لقد رفضوه على وجه التحديد بسبب قسوته الأمامية وصراحته:

لم يتعرف إهرنبورغ على القصائد التي تتحدث عن ستالين. أطلق عليها اسم "القوافي". يعتبرها إيليا غريغوريفيتش بحق أحادية البعد وأمامية وعشوائية في أعمال O. M. (ناديجدا ماندلستام. مذكرات.) عبر B. L. عن نفسه بقسوة أكبر. باسترناك. بعد الاستماع إلى القصيدة من فم المؤلف، رفض ببساطة مناقشة مزاياها وعيوبها: ذات مرة، أثناء سيرهم في الشوارع، تجولوا في بعض الضواحي المهجورة للمدينة في منطقة تفرسكوي يامسكي، وتذكر باسترناك صرير دراي عربات كصوت الخلفية. هنا قرأ له ماندلستام عن متسلق الكرملين. وبعد الاستماع قال باسترناك: "ما تقرأونه لي لا علاقة له بالأدب ولا بالشعر. هذه ليست حقيقة أدبية، بل عمل انتحاري، لا أوافق عليه ولا أريد أن أشارك فيه". "أنت لم تقرأ لي أي شيء، وأنا لم أسمع أي شيء، وأطلب منك ألا تقرأها لأي شخص آخر." (ملاحظات حول تقاطع السير الذاتية لأوسيب ماندلستام وبوريس باسترناك. الذاكرة. المجموعة التاريخية. باريس. 1981، ص. 316.)

بالطبع، كان ماندلستام نفسه يفهم جيدًا أنه من خلال تأليف هذه القصيدة - وخاصة من خلال قراءتها بصوت عالٍ، حتى للمستمعين الأكثر موثوقية بين معارفه - كان يرتكب عملاً انتحاريًا:

في الصباح، جاءت نادية إلي بشكل غير متوقع، يمكن القول، طارت. تحدثت فجأة. "قام أوسيا بتأليف قصيدة قاسية للغاية. لا يمكن تدوينها. لا أحد يعرفها سواي. يجب أن يتذكرها شخص آخر. سيكون أنت. سوف نموت، ثم ستنقلها إلى الناس. سوف يقرأ أوسيا لك، و"ثم ستحفظها معي عن ظهر قلب. لا ينبغي لأحد أن يعرف عنها بعد. وخاصة ليفا." كانت نادية متحمسة للغاية. ذهبنا على الفور إلى Nashchokinsky. تركتني نادية وحدي مع أوسيب إميليفيتش في غرفة كبيرة. انه يقرأ:

"نحن نعيش دون أن نشعر بالبلد الذي تحتنا، وما إلى ذلك حتى النهاية - الآن أصبحت هذه القصة القصيرة عن ستالين معروفة. ولكن بعد قراءة المقطع الأخير - "بغض النظر عن إعدامه، فهي توت". وصاح قائلاً: "والصدر العريض أوسيتي".

لا لا! هذه نهاية سيئة. هناك شيء يشبه تسفيتيفا فيه. أنا ألغيها. سوف تصمد حتى بدونها! - وقرأ القصيدة بأكملها مرة أخرى، وأنهى بحماس شديد: مثل حكم يعطي حدوة بعد حكم - لبعض في الجبهة، والبعض في الفخذ، والبعض في الحاجب، والبعض في العين!! -

هؤلاء أعضاء كومسومول سوف يغنون في الشوارع! - قبض على نفسه بابتهاج.

في مسرح البولشوي! في الاتفاقيات! من جميع المستويات! - وتجول في الغرفة. بعد أن أمطرني بنظرته النارية المباشرة، توقف:

انظر - لا أحد. إذا جاء، يمكنهم أن يفعلوا ذلك من أجلي! أطلق النار!

(إيما جيرستين. مذكرات. سانت بطرسبرغ. 1998، ص 51.)

ولم يقل هذا من أجل كلمة طيبة. بالطبع، كان بإمكانهم إطلاق النار علينا. بالمعنى الدقيق للكلمة، لم يكن بوسعهم حتى إلا أن يطلقوا النار. منذ لحظة اعتقاله (اعتقل ليلة 13-14 مايو 1934)، كان - باعترافه الشخصي - يستعد باستمرار للإعدام:

"بعد كل شيء، يحدث هذا معنا في مناسبات أصغر." ولكن عندما قرأ "قصته القصيرة" إلى إيما غريغوريفنا، ظهر هذا الاحتمال الرهيب في مكان ما على محيط وعيه باعتباره تهديدًا حقيقيًا، لكنه لا يزال ليس تهديدًا لا مفر منه. في تلك اللحظة (وهذا واضح من سلوكه برمته) كان ثملاً بنجاحه الشعري، وأكثر بكثير من الخوف من الانتقام الحتمي، كان قلقاً من أن القصيدة "تصمد".

تشهد مذكرة E. Gershtein بشكل لا يقبل الجدل أن ماندلستام نفسه لم يعتقد على الإطلاق أن قصيدته هذه لم تكن حقيقة شعرية، بل مجرد نوع من الإيماءة السياسية. في عصرنا، أصبح عرض قصيدة ماندلستام حول "مرتفعات الكرملين" باعتبارها قصيدة أمامية، وفي لغة أبطال زوشينكو، قصيدة "فنية متواضعة" أمرًا شائعًا.

حتى أن الصحفي إي بوليانوفسكي، الذي حقق في قصة وفاة ماندلستام، أعرب عن أسفه لأن مثل هذه القصيدة التافهة دمرت الشاعر. علاوة على ذلك، فإن الافتراض بأن هذا "الضرر الأدبي" التافه قد حدد مسبقًا النتيجة المأساوية لمصيره يبدو مهينًا تمامًا بالنسبة له:

من المقبول عمومًا أن قصيدة واحدة دمرت ماندلستام. يمكنك، بالطبع، الذهاب إلى الحصة للشيء الوحيد إذا أصبح نتيجة الحياة، إقلاع نهائي لا يصدق. لكن البيت الاتهامي، مثل بيت المديح، هو أيضًا ذو مستوى منخفض، هنا أيضًا، لا تحتاج إلى أن تكون ماندلستام لتكتبه، فلا توجد فيه كلمة واحدة لا يعرفها سواه. هذه ليست قصيدة، بل هي قصيدة أمامية. السطر الأخير مسمر تقريبًا. ومهما كانت عقوبته، فهي توت العليق. وصدر أوسيتي واسع. يتم تضمين "مهما كان الإعدام" و "الثدي" في الاختيار - حتى الأميين. إن الاعتقاد بأن سلس المشاعر قد قاده مرة واحدة فقط إلى المقصلة هو أمر مؤسف وغير عادل. وهذا يبسط الشاعر ويقلل من شأنه، ويحوله إلى مفسد أدبي عرضي. (إدوين بوليانوفسكي. وفاة أوسيب ماندلستام. بطرسبرغ - باريس. 1993، ص 107.)

بنفس الروح تقريبًا، وإن كان بشكل صحيح أكثر، يتحدث عن هذا الموضوع معاصر آخر لنا، وهو ناقد أدبي، والذي (مع ذلك) خصص دراسة خاصة لهذه القصيدة القصيرة:

"كان هذا بمثابة خروج مباشر إلى السيرة الذاتية، وحتى إلى العمل السياسي (يمكن مقارنته، من وجهة نظر السيرة الذاتية، بالمشاركة المفترضة للشاب ماندلستام في تصرفات الثوريين الاشتراكيين الإرهابيين). إن الرغبة الشديدة في مجالات خارجة عن الجمال، باستمرار سمة من سمات ماندلستام، بغض النظر عن مدى تعقيد كلماته، في ظروف الثلاثينيات، تم حلها من خلال كارثة السيرة الذاتية. (E. A. Toddes. قصيدة مناهضة لستالين لماندلستام (في الذكرى الستين للنص). الكتاب: مجموعة تينيانوف. قراءات تينيانوف الخامسة. ريغا - موسكو، 1994، ص 199.) "الرغبة في المجالات غير الجمالية" هي، بالطبع، صيغة أكثر لباقة من رد فعل باسترناك الغاضب (والخائف بشكل واضح) (" ما تقرأه لي ليس له علاقة بالأدب أو الشعر")، ولكنه في الأساس نفس الشيء.

ربما لاحظت أخماتوفا فقط القيمة الفنية والجمالية للقصيدة. ويمكن ملاحظة ذلك من محضر استجواب ماندلستام، الذي كتبه المحقق، حيث ردا على السؤال:

"كيف كان رد فعل آنا أخماتوفا عندما قرأ عليها هذا التشهير المضاد للثورة وكيف قامت بتقييمه؟"، يجيب المدعى عليه:

"بإيجازها المميز ويقظتها الشعرية، أشارت آنا أخماتوفا إلى "الطابع الشعبي الضخم والطابع المقطوع" لهذا الشيء؟ (فيتالي شنتالينسكي. عبيد الحرية. في الأرشيف الأدبي للكي جي بي. م. 1995، ص. 236.) القوة الشعرية، هذه هي "قطع" البنية التصويرية للقصيدة، بعد عصر كامل، شعر بها وعبّر عنها بطريقته الخاصة شاعر آخر - فاضل إسكندر... حتى أنه قدم افتراضًا غير عادي للغاية أنه بهذه الصفات بالتحديد أثارت القصيدة إعجاب ستالين نفسه: يبدو أن رعب صورة الطاغية التي رسمها الشاعر تخفي عنا المعنى الأعمق واللاواعي للقصيدة: ستالين قوة لا تقاوم.ستالين نفسه ، حساسًا بشكل غير عادي لمسألة قوة سلطته، شعر بهذا أولاً.

لا يمكن سماع خطاباتنا على بعد عشر خطوات. نهاية. كرانتس. الآن، بغض النظر عما يحدث، لن يسمع أحد. والكلمات مثل الأوزان الثقيلة صحيحة. حصاد الموت قادم. إن المفارقة القاتمة لا تفعل شيئًا لتعويض قدرة السلاح على الإقناع. فإذا نزل به: صدقت الأوزان. يلعب بخدمات demihumans. لذا فهو من يلعب، وليس تروتسكي أو بوخارين من يلعبه. هذه هي الطريقة التي كان ينبغي لستالين أن يفهمها. أعتقد أن ستالين ككل لا بد أنه أحب هذه القصيدة. عبرت القصيدة عن رعب ستالين وقوته التي لا تقاوم. وهذا بالضبط ما غرسه وأراد غرسه في البلاد. هل أثبتت القصيدة أن الهدف قد تحقق؟ (فاضل اسكندر. الشعراء والقياصرة. م. 1991، ص 51-52.)

قد لا نتفق مع رأي إسكندر، الذي يفترض حساسية ستالين الشديدة تجاه المعنى الخفي للكلمة الشعرية. لكن مجرد احتمال مثل هذه القراءة يؤكد أن "قصيدة ماندلستام" عن ستالين، كما أطلق بعض المعاصرين على هذه القصيدة باستخفاف، تحمل شحنة من القوة الشعرية العظيمة. إن صورة الطاغية، التي تم التقاطها في هذه الأسطر الستة عشر، على الرغم من كل طبعتها الشعبية ("شوارب الصرصور تضحك وحذاءه يلمع")، تبدو حقًا وكأنها منحوتة من قطعة واحدة وهي ضخمة بطريقتها الخاصة. ("أصابعه الغليظة، مثل الديدان، سمينة، وكلماته، مثل الأوزان، صحيحة،" ​​"مثل حدوة الحصان، مرسوم يصوغ مرسومًا - البعض في الفخذ، والبعض في الجبهة، والبعض في الحاجب، بعض في العين.)

وحتى البيت الأول وحده، الذي صب فيه يأس الشاعر في صيغة شعرية واضحة وواسعة ("نحن نعيش دون أن نشعر بالوطن تحتنا، لا يمكن سماع خطاباتنا على بعد عشر خطوات")، سيكون كافيا لوضع هذه القصيدة على قدم المساواة مع خطوط بوشكين:

"إنها كارثة على البلد الذي يكون فيه العبد والمتملق وحدهما قريبين من العرش!" وليرمونتوفسكي:

"بلد العبيد، بلد السادة". مع كل هذا (ماذا يمكنني أن أقول، الباحث الحديث على حق) - كانت حقيقة إنشاء هذه القصيدة أيضًا عملاً سياسيًا مباشرًا لا شك فيه، تم حله من خلال "كارثة السيرة الذاتية 2"، أي فعل الانتحار ذاته الذي "تحدث باسترناك. لذلك، قد يكون لدى المرء انطباع بأن آخر أعماله الإبداعية كانت في تأليف ماندلستام لهذه القصيدة الشهيرة المناهضة لستالين. ولكن في الواقع، كانت هذه مجرد خطوة أولى. فقط حبكة المؤامرة، "التي حددت مسبقًا خاتمتها المأساوية. تطورت الحبكة نفسها بشكل غريب تمامًا. ليس على الإطلاق وفقًا للنمط المحدد آنذاك. "

"نحن نعيش تحتنا دون أن نشعر بالوطن..." أوسيب ماندلستام

نعيش دون أن نشعر بالوطن الذي تحتنا،
خطبنا لا يُسمع على بعد عشر خطوات،
وأين يكفي لنصف محادثة،
سيتم تذكر مرتفعات الكرملين هناك.
أصابعه السميكة مثل الديدان، سمينة
والكلمات، مثل الأوزان، صحيحة،
الصراصير تضحك,
وحذائه يلمع.

ومن حوله رعاع من الزعماء ذوي الرقاب الرفيعة،
يلعب بخدمات demihumans.
من يصفر، من يئن، من يئن،
هو الوحيد الذي يثرثر و ينكز
مثل حدوة الحصان، المرسوم يصوغ مرسومًا:

بعضها في الفخذ، وبعضها في الجبهة، وبعضها في الحاجب، وبعضها في العين.
ومهما كانت عقوبته، فهي توت العليق
وصدر أوسيتي واسع.

تحليل قصيدة ماندلستام "نحن نعيش تحتنا دون أن نشعر بالوطن..."

في نوفمبر 1933، كتب ماندلستام إحدى أشهر القصائد في القرن العشرين - "هايلاندر" أو "هايلاندر الكرملين". إنها قصيدة ساخرة عن ستالين. لم يبق الشاعر سرا في تأليفه. علاوة على ذلك، قرأ أوسيب إيميليفيتش نفسه العمل للعديد من الأصدقاء والمعارف والأقارب، لذلك من الصعب الآن تحديد من كتب الإدانة ضده - فدائرة المشتبه بهم المحتملين واسعة جدًا. بطبيعة الحال، فهم ماندلستام جيدا أن نشر Epigram كان انتحارا حقيقيا. وبناء على ذلك، كان مستعدا للاعتقال السريع. جاؤوا من أجله في مايو 1934. دافع باسترناك وأخماتوفا عن الشاعر الشجاع. وقد ساعده التماس من مسؤول رفيع المستوى في الحزب، بوخارين. كان نيكولاي إيفانوفيتش يعرف ماندلستام شخصيًا ويحترم عمله. بفضل دعم بوخارين، تمكن أوسيب إميليفيتش من تجنب الإعدام. تحولت Epigram إلى رابط فقط - أولا إلى مدينة Cherdyn، ثم إلى Voronezh. أثناء وجوده في المنفى، قام الشاعر بتأليف "قصيدة" مخصصة لستالين. يرى بعض الباحثين أنها محاولة للتوبة، والبعض الآخر يراها سخرية خفية ومحسوبة.

"نحن نعيش دون أن نشعر بالبلد الذي تحتنا..." هو رد على الواقع السوفييتي الرهيب في الثلاثينيات. يصف ماندلستام علامات ذلك الوقت بدقة شديدة. الدولة الضخمة فضلت الصمت: «خطاباتنا لا يمكن سماعها على بعد عشر خطوات...». وأي كلمة لا ترضي السلطات يمكن أن ينتهي بها الأمر في المعسكرات أو يتم إطلاق النار عليها. ساد جو من الخوف التام في الاتحاد السوفييتي. تقدم القصيدة صورة لستالين، الذي تم إخفاء اسمه تحت عبارة "مرتفعات الكرملين". تشبه أصابع القائد الغليظة بالديدان، ويسمي الشاعر شاربه بالصرصور.

يلمح ماندلستام أيضًا إلى ماضي والد الأمم. كلمة "التوت" تعني المصطلحات الإجرامية. يشير هذا إلى سجن ستالين الستة، وكان واحد منهم فقط مرتبطا بأنشطته السياسية، والباقي - للسرقة. وليس من قبيل الصدفة أن يذكر أيضًا في نهاية القصيدة "الأوسيتي عريض الصدر". هناك نسخة مفادها أن أسلاف زعيم المستقبل كانوا من أصل أوسيتي.

يتم الاهتمام أيضًا ببيئة الحاكم القوي. يصف ماندلستام المقربين من جوزيف فيساريونوفيتش بأنصاف البشر الذين لا يستطيعون التحدث في حضوره. كل ما يمكنهم فعله هو المواء والأنين والصافرة.

ووفقاً للكاتب فاضل إسكندر، فإن ماندلستام نجا من الإعدام ليس بفضل مساعدة بوخارين، بل لأن ستالين أحب قصته. ورأى الحاكم في القصيدة اعترافا بسلطته اللامحدودة. علاوة على ذلك، ربما كان قد نظر إلى هذا العمل باعتباره عملاً من أعمال الاستسلام من جانب أعدائه. وفي هذا التصور، لم تلعب أصابع الدودة السميكة وشوارب الصراصير دورًا خاصًا. لماذا الاهتمام بالشتائم التي يتم التعبير عنها نيابة عن المنتقدين؟ كان متسلق جبال الكرملين، الذي ولد في عائلة فقيرة ووصل إلى قمة السلطة، يشعر بالاطراء من الخوف الذي تحمله السطور "نحن نعيش دون أن نشعر بالبلد الذي تحتنا...". كما أحب ستالين الوصف الدقيق إلى حد ما لقدرته المطلقة. من المحتمل جدًا أن يكون جوزيف فيساريونوفيتش أيضًا قد أحب الصورة الكاريكاتورية لدائرته الداخلية. إذا أخذنا في الاعتبار أفكار إسكندر، فإن قرار القائد في قضية ماندلستام لا يبدو غامضا للغاية: "اعزل، لكن احتفظ". في جوهر الأمر، قبل ستالين تحدي الشاعر وبدأ معه لعبة القط والفأر. كان هذا التواصل مع المبدعين من سمات جوزيف فيساريونوفيتش - تذكر على الأقل تاريخ علاقته مع بولجاكوف. بالنسبة ل Osip Emilievich، انتهت هذه اللعبة بشكل مأساوي - في عام 1938 تم اعتقاله مرة أخرى، وبعد ذلك توفي على المسرح بالقرب من فلاديفوستوك.

نعيش دون أن نشعر بالوطن الذي تحتنا..

في ثلاثينيات القرن العشرين، تطورت عبادة شخصية جوزيف ستالين بشكل كبير في روسيا السوفيتية، وفي ذلك الوقت أشاد معظم الكتاب السوفييت بحاكم الاتحاد السوفيتي إلى السماء.
خلال هذه الفترة الزمنية، خلقت يد أوسيب ماندلستام قصيدة جريئة للغاية، والتي كتبها بعد أن أصبح أوسيب إميليفيتش شاهد عيان على مجاعة القرم الرهيبة.

نعيش دون أن نشعر بالوطن الذي تحتنا..

نعيش دون أن نشعر بالوطن الذي تحتنا،
خطبنا لا يُسمع على بعد عشر خطوات،
وأين يكفي لنصف محادثة،
سيتم تذكر مرتفعات الكرملين هناك.
أصابعه السميكة مثل الديدان، سمينة
والكلمات، مثل الأوزان، صحيحة،
الصراصير يضحك شعيرات
وحذائه يلمع.

ومن حوله رعاع من الزعماء ذوي الرقاب الرفيعة،
يلعب بخدمات demihumans.
من يصفر، من يئن، من يئن،
هو الوحيد الذي يثرثر و ينكز
مثل حدوة الحصان، يصدر حكمًا تلو الآخر:
بعضها في الفخذ، وبعضها في الجبهة، وبعضها في الحاجب، وبعضها في العين.
ومهما كانت عقوبته، فهو التوت،
وصدر أوسيتي واسع.

أوسيب ماندلستام. نوفمبر 1933.

معنى الكلمات في القصيدة:

هايلاندر - ستالين.
"مالينا" هي كلمة في العامية الإجرامية تخليداً لذكرى حقيقة أن ستالين كان جزءًا من عالم الجريمة في شبابه، عندما كان يحمل الاسم المستعار "كوبا".
أوسيتيا - ستالين. وكان ستالين من مدينة جوري القريبة من أوسيتيا الجنوبية.



تم تسجيل القصيدة للمرة الثانية ولكن فقط على يد محقق الفرع الرابع للإدارة السياسية السرية في OGPU N.Kh. شيفاروف الذي استجوب الشاعر في السجن.

ماندلستام وباستيرناك:

"ذات مرة، أثناء سيرهم في الشوارع، تجولوا في بعض الضواحي المهجورة للمدينة في منطقة تفرسكوي-يامسكي؛ تذكر باسترناك صرير العربات الجافة كصوت في الخلفية. هنا قرأ له ماندلستام عن مرتفعات الكرملين. بعد الاستماع، قال باسترناك: "إن ما تقرأه لي لا علاقة له بالأدب ولا بالشعر. هذه ليست حقيقة أدبية، بل عمل انتحاري، لا أوافق عليه ولا أريد أن أشارك فيه. لديك "لا تقرأ لي شيئًا، ولم أسمع شيئًا، وأطلب منك ألا تقرأها لأي شخص آخر."

لم يخف أوسيب ماندلستام تأليفه وبعد اعتقاله استعد لإطلاق النار عليه. تم إرسال المؤلف إلى المنفى في شيردين، ثم سمح له بالاستقرار في فورونيج. في ليلة 1-2 مايو 1938، تم القبض عليه مرة أخرى وإرساله إلى معسكر دالاغ، وتوفي في الطريق في ديسمبر في معسكر فلادبيربونكت المؤقت، وتركت الحكومة السوفيتية جثة ماندلستام دون دفن حتى الربيع.

يُطلق على شعر ماندلستام في مواد القضية اسم "التشهير المضاد للثورة ضد زعيم الحزب الشيوعي والدولة السوفيتية"، والذي كان النقطة الرئيسية في التهمة؛ أُدين ماندلستام بموجب المادة 58.10.

تم الاحتفاظ بنسخة من القصيدة، المكتوبة في السجن بيد أوسيب ماندلستام، في أرشيفات الكي جي بي في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية حتى ربيع عام 1989. فيما يتعلق بالبريسترويكا، تم نقل التوقيع إلى لجنة اتحاد كتاب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بشأن التراث الأدبي لأوسيب ماندلستام. في أبريل 1989، أعطى رئيس اللجنة، روبرت روزديستفينسكي، الوثيقة إلى RGALI؛ يتم الآن تخزين بروتوكول استجواب ماندلستام من قبل المحقق شيفاروف في الأرشيف المركزي لجهاز الأمن الفيدرالي في الاتحاد الروسي، كجزء من قضية التحقيق R-33487. .

المنشورات ذات الصلة